第290号 2018.10.23発行
「小林よしのりライジング」
【今週のお知らせ】
第102回「悩みのるつぼ」
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コメント
すみません。これからじっくりと読みます。
もう一つの立憲フェスには参加できませんが、来月の道場には是非、参加したいと思っておりますので、みなぼん様、何卒宜しくお願い致します！
４番バッター？
早めの配信ありがとうございます。
1ゲットどころか(´；ω；｀)
ラッキー7ですか？
早めの配信ありがとうございます。
8ばん
９条２項
岡田斗司夫とはタイムリーですね。
テンちゃん(^^♪
あれ？小林先生は東大も出てたんですか？
もくれんさんの悩み相談への突っ込みは新たなコーナーになりそうで面白かったです。
相談者への模範解答も読みたかったかな？
お稽古行ってたら出遅れてしもたどす～(T△T)
今週も配信ありがとうございます。
妻の実家は朝日新聞をとっているので[be]は
その時に見るのですが、「悩みのるつぼ」には
読み飛ばしてました。
この回答者と内容なら読まなくて正解ですよね？
元々こういう悩み相談は苦手ですが、この回答内容
に相談した人は少しでもためになるのですかね？
それにしてももくれん師範。ぶっちゃけてますね！
ここまで晒すか？と驚きました。
ウチも小5の時に父をなくし、中学になると母が
男と寝てるところを目撃してげんなりしました。
その時のタバコの臭いがトラウマ？になって
今でもタバコは大嫌いなのですが、さすが師範！
自分とは桁が違います。
自分はそろそろ高校受験というときに母が
「再婚しようと思うんだけどどう思う？」
と聞かれ、
「構わないけど一緒には暮らしたくないから
ばあちゃんに世話になるか一人暮らしさせて」
と答えてました。
上野千鶴子なら祝福してなんの違和感もなく一緒に
暮らしていけるのでしょうねぇ。
相手の男に妻子がいたのかどうかはわかりませんが、
もしいる相手だったらどうなってたのよ。
単純に祝福できる人は頭がおかしいでしょ。
「母」でいるより「女」でいることが大事なのが
「フェミニズム」の一部なのでしょうか？
どうもカタカナ言葉は怪しいものばっかりだ。
結局再婚の話はあったようななかったような感じになり、
自分はこの時から精神的に母親離れできました。
何でも自分で考えて判断しなければならなかったので
成長の糧にはなりましたね。
まいこには勝ったタコ(*˙ᵕ˙ *)
15は志学。
今週も配信、有難うございます。感想を書く前に…。
よしりん先生が問題にしていた、ツイッターを覗いてみて、唖然としました。
同時に心の重しが取れたようにも感じました。
やはり私はツイッターは嫌いです。でも、立憲フェスを応援したいです。
10月28日はそちらに迎えませんが、なんとしても成功させてください。お願いします。
配信お疲れ様です。
『悩みのるつぼ』の上野千鶴子は本当にヒドイ。何がヒドイというと写真からしてヒドイ。欺瞞100％のクソ笑顔に、両手を顎の下につけて年甲斐も無く可愛さアピールするあざとさ！アイドル気取りのつもりでしょうか。やめてください、こっちの脳が死んでしまいます。
それで何でしたか、母の不倫に悩む子供さんに対して、「母に家族以外の「どう良くない人」が出来たことを、祝福しましょう」等と回答したとか。上野千鶴子は、とことん家族というものに対して冷淡なクソバｂ、じゃなくてフェミニストさんですね。
幾ら個人の自由が大事とはいえ、自分の子供に対する後ろめたさを感じない母親とか、どうして子供を生んだのか、どうして家庭をないがしろにする母親を擁護できるのか。個人の自由に昏倒しすぎて、人間として一番大事な「情」を失っているとしか思えません。
むしろ、情のある家庭に育っていたら、新聞の悩み相談コーナーに顔出しで答えることなど出来ないはずです。
「差別は絶対にいけない」
「差別をなくそう」
随分声高にこんな声をたくさんききますが、
なくなったらおかしいでしょう。
勉強の成績や運動能力の差異を判定するのは「差別」
ではないのかな？
自分の中では「代理出産」は「遺伝子操作」と同じぐらい
違和感を感じますが、心の中で気持ち悪いと思っても
「おまえは代理出産で生まれてきて気持ち悪い！」
なんて面とむかって言ったりしませんし、
知り合いにそういう人がいれば受け入れてしまうでしょう。
先生のおっしゃる通り問題なのはそれで「個人」を
攻撃してしまうことです。
韓国のやっていることは批難されて当然でしょうが、
それで韓国人全員を声高に罵るなんて言語道断です。
あの人たちはただ自分の欲求不満のはけ口にしている
だけかと思いますが、あまりにも幼稚です。
感情ではなく、状況を理解して言うべき相手に「批判」
をする。
先生が「管制ヘイト」と言った前川喜平を批判したように。
最近はプラスチックゴミに対する対策が強まってきました。
これからはレジ袋に商品を入れてお客様に渡したら
「地球を汚す害悪店だ！」
とヘイトされるようになるのでしょうか。
対策していくことになりますが、
声高に叫ぶ人が出てきそうで嫌ですね。
配信ありがとうございました。
今、NHKのうたコンで、渡辺麻友が出てる！
愛してるよ！ まゆゆー！！
あ、ライジング良かったです。
今週のQ&Aコーナーの充実ぶりがすごい！！
どうしちゃったの一体？(笑)
「たこ焼き侍」と「まいこ大福」が、よしりんとやり取りしていたのが、胸熱だったo(^o^)o
配信ありがとうございます。
批判とヘイトは別物ですよな。
人間的には好きでも批判をせざるを得ない場面なんか社会人なら当然出る話ですよね。
ヘイトというのは「あいつは嫌い」というのが全面的に出ていて、客観性とか全くゼロですからな。
代理出産した友人や韓国人の友人がいたとしても、代理出産の是非、韓国の幼稚さは批判する。しかし、人間性は批判しない。
普通の対応だと思うんですがねぇ。
なんでそこで躓くのが訳がわかりませんね。
お？小林誠司か？
お忙しい中配信お疲れ様です、みなぼん編集長。
もうひとつの立憲フェスのお助け軍団って、どなたがやってるのでしょうか？
あ、今BS-TBSの『報道1930』に、林芳正氏が出てます。
昨日の『ハラスメントゲーム』後半しか観られなかったので、
「ネットもテレ東」で観ます。
先週、urikaniさんとhiroさん反応してくれて、有り難うございました。
今週も配信有難うございますm(_ _)m
常識を備えていない者は不作法となるし攘夷の精神も持つことができないということですね。
バランス感覚を失っては保守たり得ないということを改めて銘記したいと思いました。
よしりん先生は、「代理母で生まれた子供には、全く普通に他の子どもと同じく接して、可愛がるのが当たり前だ。
代理出産という理念そのものを肯定はできないし、ダメなものはダメだと言わなければならない。それを選択した個人を責めてはいけない。」とおっしゃっていますが、私はそこまで人間ができていないというか、確かに生まれてきた子供は他の子供たちと同様かわいがる自信がありますが、代理出産を選択した人には、神の領域を侵すようなことをするべきではなかったと、その生まれてきた子供のいないところでこっそりと非難をしてしまうと思います。
上野千鶴子ってやはりクソなんですね。フェミニズムがクソなのか？
上野千鶴子の生まれ育った環境にも何か問題があったのかな？まあ、興味ないけど。
もくれん先生のお母さんがそのようになったのは、おばあさんのせいなのかな?内容からすると。
お父さんに何も問題がなかったのかな?その時期、もくれん先生はお父さんにはどうのような感情をお持ちだったのかな？
下世話に考えてしまいました。すみません。
「妄想・100年後の小林よしのり伝説」
小林よしのり記念館が設立されていて、著作の全てが立体映像（ホログラム）で閲覧できるようになっているが、オリジナル（作品の第一刷）は厳重警備の中、保管されている。
政党「小林よしのり党」が生まれる。
女性に理想のタイプは？と訪ねたら「小林よしのり」と答える人が増えて、男性が困惑している。
配信お疲れ様です。猫が冬毛になってきました。
悩み相談というと、橋本治氏の名著「青空人生相談所」を思い出します。悩んでそれを克服して、もう一度成長する、それを繰り返すのが人間であると。そうした産みの苦しみに関して、他人はせいぜいが安産を窓の外で見守るしかできないし、その人に代わって産んでやることなんて出来ない。とまあ、別に代理出産を論じる気はなかったのですが、例えて言うならそういうことだと思います。人生には、他人に代わってもらってはいけないこともあるかもしれませんね。
立ち入ってはいけない部分、禁足地、とでも申しましょうか。そうした感覚が人々の間から消えて久しい。啓蒙の光で世界の隅々まで照らせば、それで人は幸福になれるのでしょうか。その光の眩しさの陰で、結局我々の本性は惨めに縮こまるしか、ないのかもしれない。
触れぬものは触れぬまま、墓場まで持って行ったほうがいいことだってある。万人に祝福なんかされなくったっていいのに、誰しもが誰しもの生き方を十全に認めるべきだと強制しようとする。それがかえって人の多様性を狭めている。そんな気がしますね。
今週もお忙しい中配信ありがとうございます。
もくれん師範のお母さまへのイヤミは、小学生のころからさすがです。
ドラマのことはブログで……。
私が疑問に思うことをドキドキで質問させていただいていました。
今までお答えいただきありがとうございました。
「私へのご回答」として表明されるより、
敬意をこめて影響力のあるブログで発表されるのが
「製作者や女優への励まし」としても当然でした。
残念ですがしかたありません。
私もコメント欄でドラマについても書かせていただこうと思います。
皆様方のご意見を拝読したり、
交流させていただいたりすることも楽しみにしております。
いやでも気になるドラマの最終回があり、だいぶたって、感想を書かれず、
「これはどう思われたのだろう」というものがあれば
また質問を送ってしまうかも……。
【妄想・100年後の小林よしのり伝説】
この世の悪いことや大事件は、大抵がよしりんのせいにされている。
もちろん極悪人扱いである。
○秦の始皇帝がよしりんの著作を焚書坑儒する
○キリストを裏切ったのは、ユダではなくよしりん
○黒船の本当の目的は、よしりんの漫画を格安で輸入するため
○サラエボ事件でオーストリア皇太子を暗殺したのはよしりん
○安倍政権の横暴は、安倍晋三がゴー宣で描かれたのが嬉しくて調子に乗ったから
○少子化はよしりんが日本の女性を一人占めしたから
○移民が増えたのは、よしりんと結婚したい外国人女性が多いから
○格差社会はおぼっちゃまくんの読者が多かったから
○世界のグローバル化は、全人類がよしりんの漫画を読みたがったから
○よしりんの仕事場には、やくざの組長がしょっちゅう出入りしている
○よしりんの仕事場には、グラビアアイドルがしょっちゅう出入りしている
○ゴー宣道場は反社会的集団と認定され、特殊部隊2千人による殲滅作戦が計画された
○世界のあらゆるテロ集団の運営資金は、よしりんが漫画で稼いだ金が投入されている
○テロリストが自爆する直前に叫ぶ言葉は、「TOMODACHINKO」か「ARIGATAMAKIN」
○2118年、よしりん永眠。子孫は1000万人と推定される。
よしりんの遺伝子を継いだ者は、「Y遺伝子保持者」と呼ばれるようになる
○よしりんの後継者争いが第3次世界大戦に発展
○よしりんの著作は悪魔の書とされ、再び焚書坑儒される
○しかし海賊版がすぐに出回る。激しいいたちごっこが永遠に続く
○2119年、よしりん復活。本物かどうかは、誰にも分からない
【妄想・100年後の小林よしのり伝説】面白そうなので参加します。
精力絶倫の漫画家で、その情念を作品に強く投影することから、小林よしのりの漫画を読んで孕んでしまった女性がいるほどである。
小林よしのりのDNAを継いだ物は一人称に「わし」を多用する傾向が強い。おかげで現代日本ではわしだらけになってしまった。その影響は海外にもおよび"I love you"ではなく"Washi love you"と表現する若者がアメリカに多数出現し、社会問題となっている。その表現を認めるか否かが今回のアメリカ大統領選の最大の争点となっている。
すみません。感情的になってしまいました。もっと冷静に。今回のテーマと関連あると思いますが、個人攻撃はよくないです。
あと、もう少し謝っておかないといけないのは、今回のしゃべくり没の中に、少し失礼なのがあったと、ブログのよしりん先生の記事をよんでいて、気づきました。ごめんなさい。
今回のネタも取り上げてくださり、有難うございます。
私も「妄想・100年後の小林よしのり伝説」に参加します。といっても、ネタ貧困ですが。
ギャグ漫画の巨匠として、福岡県大野城市には、銅像が建てられ、記念館もつくられている。
その記念館へゆくと、よしりん先生のコスプレをする体験コーナーがあり、その時は必ず自分のことを「わし」と言い続けなければならない。
さらに、記念館の人が一人、秘書として同伴してくれる（同性も選択可能）。
記念館には、よしりん先生の作品や活動年表が飾られているだけではなく、先生の予言した事象がどれだけ実現したのか、その対照もできるようになっている。
あるいは100年と言わず、漫画界の「千年国王」と呼ばれている。
小林よしのりのファンを自称するものによって、「わしズム」が発刊されており、「本家わしズム」・「元祖わしズム」・「真わしズム」などなど、どれが正統な継承雑誌かで論争が起こっている。
こんな程度です。また思いついたら投稿するかもしれないです。
しかしまあ投稿がゾウリムシアメーバのウルトラアンチ観察日記みたいになってますな。
しかし昨日の先生のブログで発狂度数がさらに上がってしまったようですぜ。
漫画だけでなく文章でも人を発狂させるテクニックは既に生きる伝説になるでしょうね。
深夜2時に今日は仕事なのに先生にボコボコにされてイラつきが収まらず、ブラックボックスの詩織さんなみの被害を食らった女性をボキは救うんだ！と義憤にかられている反差別者のアル中みたいにはなりたくないから、日常生活を狂わないように
頑張っていきたいと思います。
あと今回のライジングと被りますが、
差別だ！女性差別なんだな！になると
こーも人が狂うんだなという良いサンプルがいてくれてありがとうと言いたいですね。今後も醜態を晒して欲しいものです。
小林先生は大学進学を無意味というけど、実際には、余程の才能と運の良さを兼ね備えていなければ相手にされない。
大抵の人は平凡な人間であり、そういう人にとって学歴は、自分の身を守るための唯一の武器と鎧といっていい。
その辺を理解して欲しい。
青山の施設建設反対を叫ぶのも、突き詰めれば「差別心」の発露なのだと思います。
っていうか、よしりんは百年後も生きてるっしょ(/_;)
そーいやあ「虚偽なんだな！全てが虚偽なんだな！漫画で描いてある武勇伝、伝説は嘘なんだな！」と発狂している奴がいるみたいですが、どうやらその人物（仮にWとしましょう）は初期のゴー宣から
小林よしのりという人間、漫画での立ち振る舞いに対して「かっこいいんだ！憧れるんだな！」と思い、崇拝し神棚に祀っていたようです。道場に参加してからは破門された女性を聖母マリアにしているみたいですが、他者を神格化する癖は幼少期から変わってないようです。
さて本題です。どうやらW氏は道場に参加したり、マリア様を通じて先生に対して幻滅をし、「器の小さい勃起不全。女性差別者、山口敬之と変わらないクズ」と認識を改めたようです。
その結果でウルトラアンチ化したということです。
これは新たな偶像を見つけた為に、古い偶像をぶち壊した古代の人間のような行為です。
なまじ崇拝していただけに、その反動として破壊衝動が激しいわけです。
ただ、日常を破壊してまでアンチ行為をやる勇気がない為に訴えるとか、週刊誌に売り付ける（W氏の論理だと先生は山口敬之なみのことをしたわけであり、週刊文春、新潮に取り上げられて弁明に追われるしかありません）ことはなくコソコソとやるしかないわけです。
なんともまあ哀れな人間でありますか。
同情してやりますよ。
【妄想・100年後の小林よしのり伝説】
「ぜつりん先生」と呼ばれていたことになっている。
「小林よしのりは宅八郎から逃げた！発見されたSPA編集部への脅迫状」
「右派勢力と内通した漫画家が描いた！薬害エイズ訴訟支援団体壊滅のシナリオ」
「戦慄の著作権裁判！同一性保持権は存在しなかった！」
「「わしはネトウヨを産むために描いたんだ」戦争論執筆時のインタビューにはカットされた肉声があった！」
「アイヌ＝UMA…珍説の起源にまたしても差別漫画家の存在が！」
「「小林は私の祖父を殺させた…」旧皇族が語る、実在していた復帰希望者！実行された小林流ポア思想！」
「「尊師の子を宿すのは私よ！」カルト教団・ゴー宣道場で繰り広げられた妊娠レースを子孫が告白！」
その頃にはアンチ側も思想化してるでしょうから、こんな珍説が「UFOは来ていた！」レベルの扱いでムーに載ってるでしょう
ポカQはもう2回くらい結婚してるかと
毎週配信ありがとうございます。
私が考える「小林よしのり伝説」は、
・「ゴーマニズム」が辞書に載る。
ただし、意味が「人の意見を全く聞かず、頑な様子。排外主義の言い換え。」と書かれる。そして、クイズ番組の問題になり、語源は「常識を物差しに謙虚な姿勢を持って主張している様」で全く逆の意味なんだと解説される。
倉橋耕平のツイッターのアカウントのようですね。
https://twitter.com/kohei_0321
眺めてみて、あっ…（察し）と言う感じにしかなりません。
https://twitter.com/miumisuzu/status/1052593239478362112
https://twitter.com/miumisuzu/status/1052576911363166208
https://twitter.com/miumisuzu/status/1052578042394988546
https://twitter.com/miumisuzu/status/1052578864071753728
https://twitter.com/m_ngtk/status/1053186598274138112
https://twitter.com/kohei_0321/status/1047961737259933696
こういう呟きをリツイートしているので、まあ何というか、いつものアレですよ。
歴史修正主義とサブカルチャー、なんのこっちゃかと言うと小林よしのりを叩きたいだけなんでしょう。
小林よしのりはネトウヨの生みの親といういつもの左翼でしか通用しない理論。
1982年生まれらしいですけど全く触れずに育ったんですかね？
逆にどうして左傾するのか知りたい所ですが。
倉橋耕平について…
全く知らないんで勝手なイメージですよ。
要は朝日新聞、世界とかでウケる言論をしているだけじゃないですかね？
昔は本気のマルクス主義者がいたとは思うんですが、そんな本気度もなく
「なんとなく反ネトウヨ」みたいな。
まあある意味では典型的な戦後民主主義者かもしれませんよ。年代が近いんで笑えませんが。
歴史修正主義という言葉はサヨクの便利ワードとして使われてますが、どーゆう意味あいで使っているのかさっぱり分からんのですよね。
「大東亜戦争肯定論」が歴史修正主義なのか？「東京裁判否定論」が歴史修正主義なのか？あるいは「慰安婦、南京否定論」が歴史修正主義なのか？
まあ間違いないのは、自分の飯を食うには
朝日村からは出れないということですな。
またまた遅ればせながら、木蘭さんとの生放送、見終わりました。実は殆ど見ているのですが、最初の30分位は参加できていなかったので。
昭和大学の件で、何でも告白すれば良い、という風潮について、やはり変だと思います。
ハラスメントゲームの、八つ当たり店員の件については、あれで良かったと思うし、あそこから彼のはじめの一歩が始めるのだろうとも感じました。
私がブラック・ジャックの「腫瘍狩り」の話をするのは、命を預かる立場にあるものが、自分の失敗を糊塗し、なかったものにしようとするのが許せないということで、「覚悟」の問題を言っています。あそこからあの医師の七転び八起きが始めるのだろうとも。政治家についてもしかり。
昔、ある人に「覚悟」のことを言われたことがあって、こことは別の書き込みで感情的になり、混乱して余計なことを書いたことがあって、責任を感じて何とか消してくれるよう、依頼文を投稿したことがあり、その際に「かまって欲しい」とか「荒らし」扱いされたことがあって、それ以来、「覚悟」という言葉について考えつづけています。
話題を蒸し返すのは良くないですが、くだんのツイッターを見ていると、その人の爪の垢でも飲ませてあげたい気になりそうで。
朝日新聞の社説も読みましたが、その人は「ゴー宣」をまるでよんでいなくて、ただ世間一般の心証で通り一遍に記しているだけですね。物を記す上での覚悟ということを考えて欲しいと願います。できればハラスメントゲームのボンボンのように、エプロンの付け方から工夫して欲しいと。
改めて、杉野さんというバドミントンプレイヤーは凄いです。ああいう言葉を金言にして生きてゆきたいです。艱難汝を玉にす。
今回は何だかよけいなことばかり書いていますが、できたら、そろそろ簡潔にしたいです。
今週も配信ありがとうございます！
お疲れ様です。
「トンデモ見聞録」読みました。
私はオタクなので過去に某アニメ誌の連載を読んで、岡田斗司夫氏の著作を以降いくつか読んだりしていたのですが、
道場で岡田氏の正体を知ってしまって、ガッカリしたクチです。
尤も、作家の人間性と作品は別物だと思っているので、いいものを世に出してそれが面白ければ、また読むかもしれませんが。
しかし、よりにもよって「人生相談」の回答者が岡田氏というのは無いなあ、と思います。
実際、今回の記事で、相談内容に対する回答を読んでみると、酷いなこりゃと思いましたし。
美輪明宏氏の回答は、美輪明宏が言うからこそ成り立つ言葉ではありますけれども、流石だなと思いました。
相談者の男性は調子のいいこと言うてるなと思いますが。
そして、上野千鶴子氏の回答が一番無茶苦茶ですね。
上野氏の考えが「フェミニズム」を代表する考えなのかどうかは、また違うのかもしれませんが、
この考えがもし世の中に蔓延してしまったら、ただでさえ希薄になってバラバラになりつつある家族や共同体が、
より一層、崩壊に向かって加速化していくと思います。
泉美先生のように離婚経験があったり、複雑な家族関係であったような方でも、
本当であれば、なるべく多数の人が「こうあって欲しい」という家族観があると思いますし、
御自身の苦い経験があるからこそ、上野氏の人間観・家族観が、無責任で薄っぺらく、更に恐ろしく映るのだと思います。
今の知識人が言うような「個人の権利」とか「女性の権利」とか、そういったものが、単なる人のエゴにもっと寛容になれ！と言っているだけのように見えてきます。
福沢諭吉が当初、「right」を「権理」と訳したことの意味は、大きなことだったのだなと改めて思います。
日本人は西欧や大陸の民のような「絶対神」の下での「一神教」ではありませんから、
どうしたって、共同体が自らの核になってくるところがあります。
一切の束縛から解き放たれた浮遊する「個」が、獣性を染み出し、エゴ丸出しの殺人鬼を生み出してしまうということがあるように、
「自由」や「平等」の暴走は、ロクなことにならないと思います。
イデオロギーで日本の社会・共同体がこれ以上無茶苦茶にぶっ壊されないことを切に願います。
「ゴー宣」読みました。
「批評・批判」と、ヘイトや侮蔑・差別との区別がつかず混同している人は、
自称保守にもネトウヨにもネトサヨにも左翼にも多いなと思います。
特に「違和感」や「疑念」を表明することすら「差別」になると言う左翼（自称リベラル）は、
リベラルを自称して欲しくないです。
多様性を認めることがリベラルの筈なのに、全然逆のことをやっておいて、
リベラルを名乗ろうなどと、矛盾も甚だしいです。
そして、個人を糾弾・侮蔑・差別したいという私心を、
「これは思想だ」と言い訳しながらヘイトスピーチを繰り返す者も、言語道断です。
朝鮮学校に対する小林先生の指摘も全く賛成です。
前川喜平氏は加計学園問題に関する姿勢は実に素晴らしいと思いますが、
この主張に関しては首を傾げざるを得ません。
やはり、政権批判の論陣を張って活動しているうちに、左翼系の人達とのつきあいが増えて、
イデオロギーに嵌ってしまっているのでしょうか。
勿論、政権を批判することは悪いことではなく、ガンガンやっていいと思います。
ただ、バランス感覚を失わないことが大切ですよね。
小林先生の道場参加者への回答の中で、
「理想主義・理念主義の若者でも、普通は大人になればバランス感覚が育っていく。
それが「庶民感覚」であり、思想的には「保守」というものなんです。
今の時代は、大衆化したエセ保守と、エセリベラルが、多数派になった。」
という文が強烈に印象に残っています。
バランス感覚を保ち続けるということは、大変なことだと思います。
大衆化して左右いずれかのイデオロギーに染まっていた方が楽ちんです。
しかし、考えることを放棄することは、怖いことだと思います。
私心で「面倒だ」と思ったとしても、公心でそれを律して考え続けていくしかないと思います。
でも、それを楽しみながら続けられるのは、ライジング購読だったり、
ゴー宣や辻説法を読むことだったりします。
メディアを通して見る限りでの前川喜平氏は、決して嫌いではなく、むしろ好印象を持っているので、
変な風な偏り方をせず、今後も活動していって欲しいと思っています。
追伸：Q&A回答ありがとうございます。
角南元編集長が小林先生の漫画の中で悪役キャラで出て来てたような記憶があるのですが、
先生の自宅でタバコ吸いまくられたから、というのもあるんでしょうかね？＾＾；
いつもQ&Aコーナー楽しいのですが、今週はいつもに増して読み応えたっぷりで楽しかったです。
しゃべクリは、らっこフェスティバルさんMVPおめでとうございます。
あと、倉橋なる人は、ちゃんちゃらおかしいですよね。
ネットの匿名の有象無象のドヤ顔の評論モドキレベルの文章が、朝日新聞と言う大手新聞に載っているという滑稽な図だと思います。
しかし、名を名乗ってプロの言論の場で発言をしてきているのですから、
それ相応に批判されて然るべしですね。
もくれん師範とお母様、さすがのやりとりです。
さて、「明治１５０年式典に安倍内閣が天皇・皇后両陛下をお招きしなかった理由」
もちろん高森師範があげられた３つはそのとおりだと思いますが、
天皇、皇后両陛下が臨席されれば自分の存在がかすむと危惧したといった理由もあるのではないかと考えています。
いずれにしても小さい男です。
ヘイトスピーチ=人格攻撃ですよね、これはどうにもならない病かも知れません、ウルトラAmebaゾウリムシアンチさまと同じで( ◠‿◠ )
こんばんは、ライジング配信ありがとうございますvv
小林よしのり伝説、[神格化妄想]編お送りします。
小林よしのり氏の「天皇論」シリーズと小林氏の国会での全国生中継演説により、男系男子継承は明治時代に付け加えられた名ばかりの伝統であること、性別を問わない直系長子優先継承こそが本来の皇位継承のあり方であると日本中に広まっていく。
女性宮家創設の最大の壁であった男系固執派の首相・安倍晋三政権の支持率は最大の後ろ盾でもあった米国の支援を失ったことと今までの天皇陛下への反逆行為や不祥事の全容が全世界にさらされたことで一気にどん底に陥り、退陣となる。安倍晋三は夫人の昭恵氏と共に逮捕される。
安倍晋三のような逆賊によって国会が牛耳られていたことで女性宮家創設や性別を問わない直系長子優先継承を可能にするための皇室典範改正が阻まれていた事実を反省し、今後皇室典範改正は天皇と皇族のみで行えるよう改正された。
皇位継承は直系長子優先継承となり、敬宮さまが18歳の誕生日に立太子されることが正式決定する。眞子さまと小室さんが正式にご結婚され、女性宮家第一号が誕生。
小林よしのり氏は日本史上最悪の逆賊・安倍晋三から皇統を守り抜いた平成の和気清麿として称えられ、天皇陛下より直接お礼の言葉をいただく。
ライジング配信ありがとうございます。
今回もしゃべらせてクリ採用ありがとうございます。
MVPには遠いなぁと感じましたが、また投稿します！
感想は日を改めて。
今回は妄想100年後をおねがいします。
2118年。国会を小グラキ(しょうぐらき)が席巻！
小グラキが数多く国会議員になり、各政党の方針が違えど公論の熟議をし、日本を、そして世界をより良い方向に向かわせるべく活躍しています。
小グラキは 小林よしのりのgrandkid(孫)であり、
小林よしのりが主催する「ゴー宣道場」のもとに集まって世代を共にした祖父世代が「門下生チャンネル」など熟議する場を組織し、公論を形成する礎を築き、
父世代が、祖父世代の読んだ「おぼっちゃまくん」「戦争論」「ゴーマニズム宣言」を本棚で見つけて読んで、
楽しみながら「個と公」の感覚と熟議の習慣を身に付け、その父世代に育てられ、
2118年に日本の舵取りの中心となった世代である。
昔から、「○○チルドレン」等つく場合は、○○の有利になるよう私的な方向に流れる場合が多いが、小グラキの場合は公について考えるため、本質的に異なっている。
昭和天皇から続く敬宮内親王(当時)直系の陛下を戴き、活気ある日本になっています。
その昔、子を作らないと生産性がないと言っていた国会議員が居ました。小林よしのりに血の繋がった子供、孫はいませんが、思想に影響を受けた子孫はたくさん居て、日本中で活躍しています。
【妄想・１００年後の小林よしのり伝説】
☆『よしりんランド』国を救った英雄・小林よしのりの絶大な人気と共に連日の大盛況。
小林よしのり作品の全キャラクターが、園内の何処かに居る。通掛聞造さんも居るけど、話を聞いてくれるかは微妙。貧ぼっちゃまのキグルミは前半分だけ。
よしりん企画のスタッフさんたち、黒髪よしりん・ロマンスグレーよしりん・丸ハゲよしりん、りか坊は、めったに会えないレアキャラ。
ゴー宣道場師範方は、特別な日にしか会えない超レアキャラ。
アトラクションは、『イッツ・ア・よしりんワールド』『卑怯者の島クルーズ』『田園調布学園』『よしりんビル』『キャプテンＭＯＫＵＲＥＮ』など。
【妄想・１００年後の小林よしのり伝説】
☆『よしりんランド』の横に大人の女性限定の『よしりんＳｈｅ』誕生。
>>33
笑った。あんたの勝ちだ。
自分も参加しよう。
「妄想・100年後の小林よしのり伝説」
1.大東亜論の火鉢にサナダムシを並べる話が一人歩きして、よしりんは来客の前で自分のサナダムシを披露すると誤解される。
2.現在、戦国武将や新撰組のBLが腐女子の間で流行っている様に、よしりんと論敵(安倍晋三など)のBL本が流行する。
3.安倍政権下は憲政史上、最悪の時代であったと社会の教科書に記載される。マスコミ・インテリ・芸能人、そして大衆は政権の軍門に下ったが、よしりんだけが抵抗し続けていたと記載されている。
4.秘書みなぼんは、よしりん教の教祖となって日本を支配する。なお、よしりんの遺体は御神体として一般公開されている。
先生は山尾さんのパーティーに行かれたんですね。しかし辻元さんも9条論議からは
逃げているんですね。これはいかんでしょ。僕は単純に自衛隊合憲論（憲法学者の解釈はともかく政府答弁は一貫として自衛隊合憲論ですから）を前提として自衛隊を戦力にすることに賛成ですか？反対ですか？で国民投票をかけたほうが良いと思いますがね。これならば仮に否決されても
自衛隊の存在は否定されるわけではありませんから。まあ自衛隊は戦力だから違憲ではないかという議論は残りますが、自衛隊は合憲か違憲かは不可能ですからね…
続き
「妄想・100年後の小林よしのり伝説」
1.甲子園の優勝旗の柄がゴー宣道場になっている。
2.音楽室に飾られているバッハの肖像画の隣に、よしりんの似顔絵がある。
3.よしりんの後継者を名乗る政治家が続々登場する。一部にカレーせんべいを名乗る者もいる。
感想も書いておきましょ
代理出産を選ぶ人たちにとっては養子の方が「血も繋がらない他所の子供を連れてくる不自然な方法。そんなにまでして子供が欲しいのか」と思えるものであって
「きちんと遺伝子の繋がった子供こそが余程健全な存在。そうまでしてでも子供が欲しいという親としての執念=愛を解ってくれ」という感覚なのでしょう
そこまでならまだ理解もできますか、あまりに当然の手法として安易に乱用されるとなると倫理の崩壊に繋がる危険も大いにある
具体的には「自分の腹を痛めず産んだ子を心底愛せるのか？」ということに
RPGだったらドラマティックなネタなんですけどね。主人公は組織が神の名のもとに救世主として作った人工生命、その代理母を務めたのは傍らにいたヒロインだった、とか
こう聞いて「気持ち悪さ」を感じるのがおそらく正常なのでしょうけど、やはり生まれてしまった命は命として祝福するのもまた正常だと思えます
・クローン技術とAIによる「人造小林よしのり復活計画」が試みられるがその目的を巡って対立が発生。片方は思想的シンボルとしての復活を望み、対する側は本人が残した膨大なネームやアイデアノートを作品化するために必要とした
母親の中の「女」に対してどう向き合うかという相談でこうなったなら、父親の中の「男」とどう向き合うべきか？という相談の結果も同じ人から聞きたいものですな
少し、今号の感想を記します。
トンデモ見聞録102回「悩みのるつぼ」
私の嫌いな小説に、と言っても粗筋しか知らないのですが、『愛の流刑地』というのがあります。その話を思い出しました。あまりにも嫌な話なので、よんですらいません。確か映画版の粗筋をテレビで見たのだと思いますが、娘がいるのに、どこかのお稽古ごとの先生（だったのかな）のファンになって相思相愛になり、家庭を捨てて駆け落ちし、あげくのはてには「殺して」と頼んで殺人事件に発展してしまう。このどこが究極の愛なんだろう、と思います。
失礼なのを承知で申し上げますが、木蘭さんのお話を聞いていて、とても苦労されたのではないか、と感じました。こんな話と比べてはいけないのでしょうか。土屋隆夫の小説に、母親を尊敬していた娘が、自分は不義の子で、父親は別にいるといまわの際に知らされて、思わず母親の息の根をとめてしまう、という話もあるのですが、母は女だ、という以前に自分をおなかを痛めて生んでくれ、育ててくれた神聖な存在、というふうに子供の目には映るのです。こんなことを記すと、木蘭さんも、よしりん先生も笑われるのでしょうか。
上野という人は、イプセンの「人形の家」のノラのことでも思い浮かべているのでしょうか。美輪明宏さんのコメントはさすが、と思わされました。
ライジング感想からは外れますが、たしかに選挙に当選しなければ何もできないのでしょうが、選挙民はその人が国政でも何を発言し、どう行動したのかを見ている筈です。地縁とかコネとかでしか当選できないようならば、いっそ落選してしまえばよろしいのに、と私は思います。
【妄想・１００年後の小林よしのり伝説】
☆宗教ではないのに、世界四大宗教の１つに数えられるようになる。
☆漫画家引退後、養子縁組をし、１００年後には御坊家のような大金持ちになる。小学校へ通う男の子は当然、みんなからおぼっちゃまくんと呼ばれる。
☆よしりん亡きあと、後を追うように自殺するアンチが続出し、世間を唖然とさせ呆れさせる。
☆立憲的改憲・女性宮家創設・在日米軍撤退・女性天皇誕生と続く中で、男の子によしのりと名付ける親が増え続け、日本の男がよしのりだらけになって、ついに規制が掛けられる。
☆よしりん、１６０歳で宙に浮く。
☆辻説法が流行る。路傍で議論する光景が
日常になる。スキンヘッドで前２本だけ伸ばすヘアスタイルも流行る。
☆小学校の図書本の偉人シリーズに『小林よしのり』が加わる。子供たちの奪い合いになりボロボロになった本は、常に貸し出し状態で、現物を見ないまま卒業してしまう子供も出てくる。題名だけの実在しない本として、学校の七不思議に数えられるようになる。
政治家は、特に国会議員は実は国の代議士と言う感覚が必要不可欠なんですが、現在の地方の小選挙区出身の議員には票田としての地元にばっかり囚われて国政に対する意識が低いと思わざるを得ないですね、
かと言ってパトリを大切にしてるのか？と言えば全然そうでも無い、あくまで票田としての地元、なんでしょう、それは最早どうしようもないかと…
まあ、私は辻元清美や長妻昭は詭弁と言うより苦しいんだろうなぁと推察していますが、イカ臭夫でした、ヤマサキ一番！（╹◡╹）
10月28日の日曜日に地元に帰る議員達は、有権者と一緒にもう一つの立憲フェスを見るべき。
立憲の凄さ、いや、当たり前さを見直すべき。
こんにチワワ！
もくれん師匠のトンデモ見聞録を読みまして。
朝日の電子版に「悩みのるつぼ」の回答者にあのオカダの名前を見つけてどんな偉そうな回答しているのか気にはなってましたが、有料だったのでみてませんでした。
人選がねぇ・・・朝日大丈夫か？
上野千鶴子の悩み回答についてですが、
父のDVがあるとかシングルマザーだというのであれば子供も（相手次第では）祝福もできるでしょうが、そんな様子は見えないのになにこの回答は！
思春期真っ只中の少年に言うことかね？
トチ狂ってて気持ち悪いっす。
他にも「2012年12月には朝日新聞beの「悩みのるつぼ」での男子中学生から自分の男性としての性処理についてどうしたら良いかの相談があり「熟女に「やらせて」と頼めばいい」と回答した」というのがWIKIに載ってました。
ほんと常識のないおバカなおばはんです。
朝日新聞はこんな解答を見て「さすが！」とか思って起用してるんでしょうか？
朝日大丈夫か？
新聞記事の上野千鶴子の回答を見て率直な感想は
「すっごい上から目線だな・・・・・」と思いました。
質問者の気持ちに本当に歩み寄ったのでしょうか？？
＞まだ恋もしたことないだろうあなた
って、この高校生が年相応の恋をしていたら、どうするのかな・・(;^ω^)？？
していたとしても、高校生の恋なんか・・・とか言ってしまうのかな・・・・？？
＞これが父の不倫だったらどうでしょう？
え・・？？母(女性)だから不倫を嫌がっていると言っていると思っているの？？
父(男性)だったら、こう思わなかったと言いたいのかな・・？？
高校生(息子)に対して女性差別をするなと暗に言っているのかな・・？？
木蘭先生が書いていらっしゃるように質問者は「嫌悪感」を感じているのであって、
差別とかそういう問題ではないと思います。
私も複雑な感情とか、当事者にしかわらかない事情とか感覚とかを無視して、
単純にわりきろうとするこの回答に共感できませんでした。
『トンデモ見聞録』を読んで、全ての人の気持ちを理解することは難しいかもしれないけど、
察するとか、歩み寄るとかの気持ちを忘れたくないなと思いました。
最後に、美輪明宏の回答には非常に考えされられたし、強い説得力を感じました。
お邪魔します。
よしりん先生、時浦さん・ブログを拝見。
朝日新聞に載っていたと言う、倉橋耕平氏。
何処かで見た名前だと思ったら、私が以前のライジング・コメント欄で、地元紙に、「ゴー宣」批判の本紹介・インタビュー記事が、掲載されたと書いた方でした。（Vol.274 №68）
あの際は、恐らく共同通信配信記事でしょう。こちらの地方紙と、ＷＥＢ版では北日本新聞に掲載された様でした。
今回は全国紙に載ったとの事。更に、よしりん先生がブログにも書いてくれるとは。順調にステップアップされていますね。
連投失礼。
今売りの「週刊エコノミスト」。よしりん先生の「闘論席」拝読。
前回ライジング・コメ欄 №98で、naopyanさんが感想をお書きになられていましたが、自分は読んでハッとしました。
もし自分が、天皇について詳しくない方に、この事をどの様に説明するか。想像したら、如何に冗長な話になるかが判りました。
今回のよしりん先生の文章の何と簡潔で分かりやすい事か。「天皇」・「女帝」について書かれた文の、決定打ではないでしょうか。
多くの方に読んで頂きたいです。
何時もは、この雑誌は立ち読みで済ますのですが、今回は購入しました。
あと、このページにある皇太子ご一家のお写真が良いですね。これだけで永久保存版だと思います。
上野氏の回答に非難が集まっているようですが、私はあまり否定的ではありません。
相談者は既に高校生。大人では無いが、子供扱いする年ではないでしょう。小学生では無いのだから、母親に嫌悪感を持ちながら同居するより、「俺の母親は喪われた」と諦めて別居の算段をする方が、現実的だし建設的ではないでしょうか？
確かに「不倫する親に理解を示せ」というのはアレですが、今は無理だろう、と書いてますし、親を恨みながら生きるのは辛いので、将来的には赦せたら良いね、その方が楽だよ、と言いたいのではないでしょうか？
同性の親を客観視するのは比較的容易ですが、異性の親には理想を求めやすいのも事実だと思います。
後、フェミニズって『女性の解放』を謳っていたと思うので、家庭や家族からの解放、と考えれば、この回答は、ある意味当然、ではないでしょうか？
と言うか、木蘭さんや皆さんはどんな回答がよかったの？
よしりん先生のブログを拝読して、笹師範が基調講演を、しかも『戦争論』について、語って下さるということだけでもめちゃくちゃ楽しみだったのに、さらに高森先生が司会をなさるなんて！！
うわー！！京都ゴー宣道場がますます楽しみになりました！！(≧▽≦)
全然どこも報道しないですね。不思議。
子供の頃にゲームの「ドラゴンクエスト」やアニメの「伝説巨人イデオン」の再放送に親しんでいた自分からすれば、最近のすぎやまさんのご活動は残念でしたが、少しほっとしてます。
すぎやまこういち、放送法遵守を求める視聴者の会代表辞任！
小川榮太郎の寄付金流用疑惑が原因か
https://johosokuhou.com/2018/10/03/9520/
自称保守派って、結局は目の前の利益にタカるしかできない蠅の群じゃないか
サピオが不定期掲載になるってツイッターで知ったんですが、大東亜論は一体どうなってしまうんでしょうか？！！！
よしりん先生がオススメされていた
『ウインストン・チャーチル』を拝見しました！
むちゃくちゃ感動しました。
英国はギリギリまで追い詰められ、
国王が亡命を勧められる状況で
徹底抗戦を主張するチャーチル。
破滅を前にしてヒトラーに
跪こうとする「現実派」の攻勢。
孤立無援で追い詰められてゆくチャーチル・・・
地下鉄でチャーチルが庶民と
対話するシーンで私はもう号泣でした。
左翼には、この映画は直視できないでしょう。
国家など命に変えて守る必要は無いと、
真っ先に「現実派」に感情移入するでしょうから。
ネトウヨは、チャーチルや庶民の気持ちを、
まったく理解できないでしょう。
権力と一体化したい彼らにとって、
映画の中で感情移入できるのは
強者ナチスドイツでしょうから。
『わたしたちは決して降伏しない。』
英国の首相の映画など、
どうせ左翼が喜ぶような、
白人に都合の良い歴史感だろうと
絶対鑑賞しなかったと思います。
先入観はいけませんね。
勧めて頂いて本当に感謝です。
そしてケントギルバートの著作の購買読者年齢が、これもまた壊滅的。
最頻値68歳って、、、
こんなトンデモ本を熱心に読むくらいなら、むしろ老人ほど活字離れを推進して欲しい。
今週のニューズウィーク、ケント・ギルバートの読者層がなかなか衝撃だ
https://twilab.org/item/1054658425827672066
思想に同調するふりして寄付金出させてちょろまかしたり、変なイデオロギーに凝り固まった本をさも高尚な知識を得られるかのような錯覚を起こさせて買わせたり、住む人もいない田舎の田んぼにアパート建てさせたり、、、今も昔も「騙しやすいのは老人」という構造だけは変わらない絶望感。
〇「妄想・100年後の小林よしのり伝説」の件。
妄想したら、ホントに電波が飛ぶ文。 スルーして下さい。。。
【その他妄想】
【2118年10月26日 9:06 発信地：東京 【AFP通信】】
東京・神田の電子機器専門古物店で、極右漫画家・小林よしのり(Yoshinori Kobayashi)が、2018年に紛失したスマートフォンを、発見したとの報道が有る。
その中には、ギャグから思想まで多くのメモが残されていた。
政治・思想面では、「極左」・「左翼」・「和製リベラル」・「リベラル」・「右翼」・「極右」・「ネトウヨ」と言った、各立場から書いた、小林の言論案リストが有ると言う。
当時の日本・思想界において、「小林は何時もブレる」・「味方だと思っていたら、直ぐに攻撃して来る」と言った声が多く、長年の謎とされていた。
今回の発見で、小林は常に各サイドの言論を用意して置き、その時最も自己に有利な発言をしていた、単なる日和見主義者(Hiyorimi-Syugisya)だった可能性が浮上。極右漫画家と言う、長年の汚名が晴れそうだ。
連投失礼。
〇「妄想・100年後の小林よしのり伝説」の件。
また妄想したら、電波が飛ぶ文。 スルーお願いします。。。
【その他妄想】
【2118年10月26日 23:09 発信地：東京 【AFP通信】】
先頃東京のホテルで、小林範善(Noriyoshi Kobayashi)なる人物の結婚披露宴が有り、数百人が参加した。
予め、政界・言論・出版界・芸能界に向け、多くの招待状が送られていた。
範善は、今まで知られて居ない、極右漫画家・小林よしのり(Yoshinori Kobayashi)の子孫で有り、今後後継者として著述活動を行う意向と有った。
披露宴は、日本で一般的なお色直し(Oironaosi)となり、新郎新婦が退席。その後主催者は失踪した。
中には、多額のお祝いを包んだ者も居るが、失われた総額は不明。
警視庁が捜査をしている。
日本では2003年に、旧華族を騙った「有栖川宮詐欺事件」(Arisugawanomiya-Sagijiken)が有った。
今回は、「よしりん詐欺事件」との声が有る。
よしのりは、「権威よ死ね！」がキャッチコピーの漫画家だった。今回皮肉にも、詐欺の為の権威に祭り上げられた。
全容解明が待たれる。
そうか・・・大東亜論未完になるのか・・・大ショック。
でもなぁ、仕方ないのかなぁ。最近は大東亜論しか読む気がなかったから、立ち読みで済ましていた。
あっ、月一のフラッシュとスパは買っています。
SAPIO休刊、残念です。ショックです。
『大東亜論』、『卑怯者の島』みたいに何とか書き下ろしで刊行できないものでしょうか。
SAPIOムックで、「大東亜論」をまるごと、なんて言うのを出版して欲しいです。漫画雑誌なら、よくある企画だし。
FLASHで、辻説法と交互、というのは駄目ですか、りか坊さん。ロマンスグレーの先生の方にも仕事を与えてください。FLASH売り上げに貢献しますよ、きっと。
昼間、ここに書かせて頂いた女子駅伝の話ですが、書く場所を間違えてしまった気が致します。
大変、失礼致しました。
SAPIOが不定期刊行になり、大東亜論が未完で終了というニュースを知り、とても残念です。
ファンとしては単行本書きおろしででも読みたいところですが、
よしりん企画として商売にならなければ、現実的には難しいですよね（汗）。
ただでさえ出版不況の時代に、
極右雑誌やネトウヨ慰撫本ばかりが売れるというのは、
物凄く虚しいです。
でも、その時の流行だけを追った内容もペラッペラな本は、
時が経てばゴミになっていくだけだと思います。
小林先生の本は、年月を経て読み返しても、無茶苦茶面白いので、
そういう名著が後世まで残っていくのだと思います。
どこぞの大金持ちのお方が出資してくれて、最後まで描かせて貰えませんかね…
よしりーん！！！
大東亜論未完はまだ早いよー！
紙の雑誌が潰れてもウエブ雑誌での連載とか配信とか、掲載して利益を上げる方法はあるはず！
どのウエブ会社も有力なネタを欲しがってるだろうから、よしりんならどこも欲しがりますよ。生きる伝説なのよしりんは！
ただでさえ「知る人ぞ知る」存在の玄洋社をあくまでエンタメで見せていく作品なんて
しかも叩き上げの百戦錬磨でいまだ現役の超大御所の創作者が気合いと魂込めて書いてるなんて
そんな作品
もう「大東亜論」が人類の歴史で最初で最後だろう
このまま未完なら、人類の文化的大損失だ大真面目に。大災厄だ。
未完の前に引っ越しをおすすめします！
こんばんワイン！
SAPIOはどうでも良いですが、『大東亜論』未完はショックです！
SPA！に移籍して隔月連載（二ヶ月に一回はゴー宣と大東亜論両方読める！）とかできないんですかね？
11月11日の京都道場、もう申し込みしてくれタコか〜？？
関西よいとこ、楽しいところ。
観光ついでに来てみてクリクリ！
たこ焼きなどの食べ物で食いだおれはもちろん、大阪城、通天閣、中之島などの名所めぐり、梅田や難波でお買い物も楽しいタコやで〜('∀`)
たこ焼きはん、いろいろ大阪話してはりましたなぁ。
せやけど京都も美味しいもんがぎょおさんあるんどすぇ。(*´∀｀)
京野菜はブランド野菜やし、季節によって楽しめるんどすぇ。それに京都は水がええさかい、おとふもお酒も美味しおすし、すき焼き必ず京都ビーフどすぇ～。別腹の抹茶スイーツも百花繚乱どすぇ～♪♪
大阪は『食い倒れ』言いますけど、京都も負けてまへんのちゃいますかぁ～？（*＾3＾）
まいこちゃん、京都も楽しそうタコ〜('∀`)
して、京都にはたこ焼きや串カツはあるタコか？
え？たこ焼きと串カツ？
……たこ焼き、京都にもありますえ。うちも好きどすし。く、串カツはぁ、あんまりないどすなぁ…、、(゜゜;)
やっぱり大阪には敵わんやろて？
そら、たこ焼きと串カツはあんたはんとこが本場どすけどなぁ、、(ノ｀△´)ノ
えぇ！？京都の次の関西ゴー宣道場は、よしりん先生はんが大阪のたこ焼きにつられて開催が決まったんどすかぁ！？ Σ(*ﾟДﾟ*)
せ、先生はん、どんだけたこ焼きお好きなんどすかぁ～！？まいこ大福、びっくりどすわぁ…。たこ焼きはん、あんたはんやっぱりすごいんどすなぁ～。
え？たこ焼きでよしりん先生はんをつらはったんは、「カレーせんべい」っていう有名な読者やて！？たこ焼きはん、いつの間にそないな方と知り合うてたんどすか？そのお方、何者どすの～ん！？ (´◇｀；)
大東亜論の未完とても残念です
ずっとサピオを買っていたのですが、隔月刊になったときによしりん以外に楽しみにしていた連載もなくなり、その他の記事は...に感じることが多くなっていたので、雀の涙の小遣い節約で買うのをやめてしまいました
大東亜論は単行本でよめるから、と思ってのことでしたが、まさか小遣いを節約してこんな大きなものを失うことになろうとは...
よしりん先生ごめんなさい
貧すれば鈍するとはこう言うことか...
「大東亜論」未完のまま終了と知り、とても悲しいしショックです。
でも一番悔しい思いをしているのは、小林先生やスタッフの皆様ですよね。お察しします。
頭山満の生き生きとした姿や、今後登場したであろう内田良平や宮崎滔天、犬養毅らの活躍が読めないかと思うと、本当に残念です。
僕の楽しみが１つ減りました。
形が紙の束であるというだけで売れないという歪んだ時代ゆえの悲劇か
あるいは正味でさもありなんというところなのか
内容はどう傾こうとそれなりに読み続けてきたものが消えて無くなるのは惜しく不快なところです
しかし大東亜論、作者自ら未完宣言とは残念の極み。切りのいいとこまで描いてもう一冊くらい単行本を出せるのかな？
いっそコロコロアニキに連載の場を移すか…
SAPIOの事実上の休刊。
そして「大東亜論」が未完で終了。
悲しいです。
私は大学時代の1999年からSAPIOを購読していました。
ゴー宣の連載を読みながら、大学、就職、結婚、育児と、人生を歩んできました。
正直言って、近年のSAPIOの右傾化に眉をひそめていました。
しかし休刊というのはあまりにショックです・・・。
いつの日か、どんな形でも、「大東亜論」の完結までを読みたいです！！
ショックです。先生、スタッフの皆さんの無念は如何ばかりでしょうか。
私もサピオの購読を止め、大東亜論のみ漫喫読み(立ち読みはキツイ)、単行本待ちにして、
購読はSPA! FLASHにシフトしていました。
本当に申し訳ない。『卑怯者の島』のような単行本化は出来ないものでしょうか？
漫画も衰退、雑誌も衰退
それらに使われなくなったカネはどこに？
全てスマホ等の通信費に化けたのでしょうか？
『大東亜論』未完残念です…。歪んだ愛国心を持つネトウヨに、本当の愛国心とは何か、本当の保守とは何か、本当の右翼とはどんな人たちだったのか…とわかってもらうためにも、いつか完結して欲しいと思っています。次の単行本を心待ちにしていますので、お忙しいスケジュールかと思いますが、先生・スタッフの皆様、よろしくおねがいします！
今後はＳＰＡとFlashに期待ですね、SAPIOには長年お世話になりました、ありがとうございました。
28日のもうひとつの立憲フェスに、堀越議員が来場されるのですね。
堀越議員は8月に自身の政治ラボで山尾議員、倉持師範を招いて立憲的改憲の話を聞く機会を設けてくださいました。皆様週1回集まって勉強会をされていると話されていました。
この政治ラボに私も参加させて頂いて、堀越議員が参加者の色々な質問、刺々しい質問にも山尾議員と共に丁寧に答えていたのを覚えています。また、倉持師範が「日本人は愚民ではないので、きちんと説明すれば議論できると思っている。途中で帰ってしまうのではなくて(ある方が手を挙げて、一方的に喋って途中で帰ってしまった姿を見て)議論しましょう」と言う内容(だったと思います)を話されていたのが印象に残っています。
堀越議員が政治ラボの最後に「(立憲的改憲の話が)今回話し足りないからもう一回やりましょう」「合宿しましょう」と話されていました。28日どんな話をされるのか他の先生と共に楽しみです(私は生放送で視聴させて頂きますスミマセン)
大東亜論、めっちゃおもしろかったのに……
熱く、激しく、笑いあり、涙あり、友情あり、恋愛、お色気もありの、
これぞ漫画！という漫画で、しかも実在の人物、
日本にこんな男たちがいたのか！と胸高まり、
そして、現状を顧みて申しわけなくなったりして……
要するに、拙者、新刊楽しみにしていたんタコ。
でも、確かにコミックス待ちで、SAPIOは買ってなかったなぁ。
どこか青年誌で続き読みたいです。
《10月27日配信 門下生チャンネルの番組表》
地方ゴー宣道場推進隊長のカレーせんべいです♪
さぁ、京都ゴー宣道場の開催まであと2週間！
今週もはりきって、門下生チャンネルの番組を配信いたしmaaaaaaaaaaa
《10月27日配信 門下生チャンネルの番組表》
うちは、京都ゴー宣道場PRキャラクターに就任した「まいこ大福」どす。
なんやカレーせんべいはん、太鼓のばちで頭を叩かれたらしゅうて、しばらくお休みどす。
こないなときに、どないしたんどすやろなぁ？？ (-ω- ?)
今週からは、うちが「門下生チャンネルの管理人」になりますぇ。
ほな、京都ゴー宣道場直前ということで、スペシャルな番組を配信していきますぇ～♪♪(о´∀`о)
◆《新番組》【VS門下生（だふね編）】
・第１回「ゴー宣道場の全国展開を決意した理由」
https://www.youtube.com/wtch?v=3ql3ioP9TlU&list=PLWOOmgQXPZkzzblf1Nj-WoDY8SxTVKol-
おまっとぉさんどす！関西設営隊の「だふね」はんが、VS門下生に初登場どすぇ～ (*´∀`)♪
「ゴー宣道場の全国展開」が必要やと決意した理由には、だふねはんというゴー宣読者の存在があったんどす！
「気後れするゴー宣読者」はゴー宣道場のことをどないに見てはったんどすやろ？
ほんで、はじめてゴー宣道場に参加しはった時の感想とは？
「関西ゴー宣道場とは吉本新喜劇である。」な、なんやて～！？どぉいうこっちゃどす～？Σ(ﾟﾛﾟ;) その真意とはなんえ～？？教えておくれやす～！
京都ゴー宣道場への参加に気後れしはってるゴー宣読者はんは、是非とも、是非とも見ておくれやす～ (゜∇^d)!!♪♪ ほんで、応募しておくれやす～♪♪(*´∇｀*)
イラスト制作：だふねはん（関西設営隊）
動画制作：たっちゃんはん（関西設営隊）
◆【VS門下生（あき編）】
・第３回「ゴー宣道場カフェ文化の実現」
https://www.youtube.com/watch?v=P4iJPfQ_79w&list=PLWOOmgQXPZkyoerNmtE15sHZJk5eaboC8&index=3
時は平成30年6月3日。関西設営隊顔合わせランチ会の直前どす。
関西設営隊に志願しはったばかりの「あき」はんは、すだち・阿波おどり・鳴門のうずしおで有名な徳島県の障害者福祉サービスの事業所長はんどす。
さらになんと！！カフェを開業しはって『ゴー宣道場カフェ文化』の実現を目指してはるんどすえ～♪♪
番組内では「ゴー宣について行くことは苦しいことの連続である」とゴー宣読者はん自らが、赤裸々告白してはります…！(゜ﾛ゜;ﾉ）ﾉ
そして「西部邁はんの自死」から「社交」について考察しはります。
そこから「ライジングコメント欄」における、なんやおかしいんとちゃう～？という違和感について語ってはるんどすわ。
皆さん、うちの番組紹介で、あきはんのお話、聞いてみたくなりましたやろ？？( ´∀｀) ぜひとも聞いておくれやす～♪
動画最後の告知のコーナーでは、カレーせんべいはんが素顔で登場しはりますえ～♪♪
・・・
うちが門下生チャンネルの管理人になったからには、京都ゴー宣道場のアピールをさせてもらいますえ～♪(o＾・＾o)
さっそくどすけど、10月29日（月曜日）には、なんと！！「門下生チャンネル」では初となる【号外配信】をしますえ～。
ほんで、京都ゴー宣道場の応募締め切りは10月31日（水曜日）どす。
応募は悩んだらあきまへん！！((o(￣ー￣)o))
いますぐ応募しなはれ～♪♪
ほな皆さん、あんじょうよろしゅうおたのもうしますぅ☆
３つでは少ないし、５つではちと多い。
「護憲」「安倍案」「石破案」それに「立憲的改憲案」と４択になれば、
それぞれ比較検討し合って、皆憲法について議論するようになるのでは？
そうなればとても楽しい！なんて楽しいんだ！！ψ((▽))ψ
そこから更なる第5第6の案が出てくるなんて夢も、
ありなんじゃないの？ありなんじゃないの？いけてるんじゃないの？(*°∀ﾟ*=*ﾟ∀ﾟ*)みたいな。
(というか、「護憲」は外して、「立憲的改憲“乙案”」とか、できないものか？)
ということで、立憲民主党が浮上するには、「立憲的改憲」で隊伍を組んで戦ってもらうしかないのではないでしょうか？
今週も配信お疲れ様でした。
明日の「もうひとつの立憲フェス」に参加できるよう、私も目下頑張って・゜ψ(´△｀=6 ｀皿´)ﾐﾐ
・・と思ってたのですが、残念！仕事が入りました…orz。
そうですか、『大東亜論』が未完で終了…(´・・、｀)
浮気した母を女として祝福しろみたいな、どんどん頽廃していく何とも不条理な世の中の流れ……orz。
歌劇『アンドレア・シェニエ』の、最後のロペスピエールの言葉、
「プラトンでさえ、彼の祖国から詩人を追放した」みたいな…。
批評・批判は、論理的に客観的に、どれだけ説得力があるかが求められる。
一方、差別は私心であり、どこまでも主観に過ぎない。
そしてヘイトは、私心の内でも特に醜悪なところをむき出しにして、公の場でおおっぴらにぶちまける、愚劣で恥ずべき行為である。
だいたいこんなところでしょうか？
「ゴー宣道場」、内職しながらですが、昨晩拝見し終えました。ε_(´｀)
「論点が多岐に渡りすぎて、整理しきれず難しかった」ということでしたが、
観客の側からしましたら、様々な“思考の種・議論の種”がばら蒔かれ、
寧ろとても楽しい展開になりそうで。w(°▽°)w
さあ、今回の宿題に対して、12月の道場、誰がどのような回答を練り上げてくるのでしょうか？
各々方、とくとご覧あれ！みたいな。
京都道場、流石よしりん先生は、観客を飽きさせない手練手管に長けていらっしゃるようで。d((^皿^))
果たして笹師範は、『戦争論』からどのような議論の種を蒔くのか？
そしてどんな議論の花が、秋深まる京都の地に花咲くのやら？
あちらの門下生の方々は、大阪とはまた違う楽しいキャラクターのようで。(^^)
笹師範……、失礼ながら、他の師範よりも頭一つ低くなっちゃったあのコミカルな画……(∵;)……
あまりにも悲痛でしたので(i_i)、この度エールを送りたくなりまして。
応援していますぞ！(^^)9
「“同情”なんかより…」・・いや、いいです。
カレーせんべい氏、また面白いこと考えますなあ♪(°▽゜)
こういう楽しい企画なら、私も遊ばせて・・・・と思うのですが、
この手のものは、私はどうも不得手なだけに、ガラクタばかり増えて……と思いまして、
皆様のを楽しませて頂くだけで、ご勘弁してちょんまげ…。m(_！_)m
それにしても、皆様いいセンスですなあ～。
いいセンスといえば、木蘭先生のあのドドメ色(？)のあれ……(∵;)……えげつなっ！！Σ(ΟロΟ;;;)
私が「捕まえた虫の“匹数”“総重量”“種類数”で勝負だ！」なんて言ってた位の年頃で、ただ者ではないあの冴え……
うーん、ステキ♪((^v^))y
…おっと、失礼しました。m(_ _)m
…四六時中見ている訳では無いのですが、たまたま見ました。
よしりん先生・ブログ。
＞「ゴー宣〈憲法〉道場」くらい読めないのか？
＞買うだけ買ったが、読んでない者がほとんどだと思う。
…私の事です。お恥ずかしいです。
中断してます。
今の用事が済みましたら、読みます。
再度恥じ入ります。
ウィンストン・チャーチル、ゲオで借りて見ました。
先週は「新作も１００円」キャンペーンのせいで借り出し中。
新作を借りたのは記憶にありません。
迷ったあげくに１泊２日の２８０円で借りました。
民族の誇り、戦わねばならないことがある、という一方で、
どうしても「イギリスの立場」では見られませんでした。
大東亜戦争では敵国、戦争論でも「黄色人種差別」を書かれていた国です。
ドイツはもう少しだったのか、フランスまでは降伏させたもんなあ。
ではどうすれば勝てたのか。
ユダヤ人のホロコーストはもちろんダメ、
せっかく独ソ不可侵条約結んだのに一方的に破棄して戦線を拡大しすぎた。
映画の台詞であったように
「東ヨーロッパ、中央ヨーロッパの支配と旧植民地の回復にとどまって」、
イギリスと講和すれば、ヨーロッパの一大帝国として長年君臨できたのか、
そんなことでは満足できないのがヒットラーであって、
もしそうなっても結局、これも映画の台詞であったように、
近々「新世界の国々」が力を盛り返し、大挙して攻めてきたと思われます。
日本に置き換えてみると状況はさらに厳しい。
その中で祖先はよく戦い、現状は侵略状態に満足してしまっている。
そんなところでしょうか？
これからは実家から戦争論１、２、３を持ち帰ったので道場に備えて読みます。
そうしましたら「ゴー宣〈憲法〉道場」くらい読めないのか？と
よしりん先生からのおしかりのブログ。
はい、お察しのとおりまだ読んでいません。
会場でサイン本でも、と堕落しておりました。
本をきちんと読むのもおっくうに･･････。
申し訳ございません。
いやあよしりん先生は手厳しい、甘やかさないです。
よしりん先生、名探偵ですね
( ；∀；)
隠しカメラ仕掛けられてんのかと思いましたよ。
はい。まだ読んでおりません…
(´-ω-`)
カレーさんの楽しい企画、考えてもなんも思い浮かばんです。
o(T□T)o
皆さん面白いですね！中には実現して欲しいものもありますね
( 〃▽〃)
『トンデモ見聞録』を読みまして。
高校男子にこの状況で祝福出来ないやろ。
もくれんさんの『マンション購入おめでとう』笑ってしまいました。
そして小学生にしてお母さんへのあのイヤミ、素晴らしいです
( ￣▽￣)
なかなか天真爛漫なお母さまですね
(o^-')b !
『御宅王岡田斗司夫之命』のときはまだライジング購読してませんでしたが、読みたくて購入いたしました！
いや～～サイコパスですね～
クズ中のクズです。
全然知りませんでした。
サイコパスの方は人を惹き付ける魅力があるといいますからね。よしりん先生が道場に呼んでしまったのも仕方ないです。
坂上忍の番組にゲスト出演したときも、坂上忍が御宅王のことを
『この人面白い！』と言っていて、気に入っていたようです。
この国が不幸と思うことの一つに、その国の構成員である国民が民主制を理解していないことだと思います。
本来、民主制の国家に生きる住人であれば少なくとも憲法の意義について知っておいてしかるべきもののはずと思うのですが、よしりん先生はわざわざそれをエンターテイメントとして楽しめつつ学べるよう、作品に落とし込んで発表しているわけで、そこまで手間暇かけて分かり易く楽しめるようにしたにもかかわらず、一般人は読まない、理解できないでは、心底脱力されてしまわれても致し方無しという気がします。
少なくとも、もし私がよしりん先生だったら、とっくに大衆に見切りをつけて、自分の利益になることにだけ自分の全精力を傾けてます。
そうしようとすればできるのに、敢えてそうせず、戦い続けておられるよしりん先生にはあらためて感謝と尊崇の念を抱くばかりです
「黒帯」編、まだ買っていません。
しかし、「白帯」編も、買ってもまだ読んでないのですから…。
そもそも憲法シリーズの道場の動画も、まだ全部観ていません。
「憲法を、変える」という事。
その事自体に、前もって偏見を植え付けられている人。
そして、偏見を持っていない、あるいは、「あ、変えられるのか！」、と気付ける人。
左翼でもなくネトウヨでもなく、ニュートラルに、
しかし興味を持てる人。
どのくらい、いるんだろう？
その人たちがどうしたら、話を聞いてくれるんだろう？
やっぱり独立心、それがひいては
モチベーションにも繋がるし、
充実した人生にも繋がるし、
アメリカにお金持っていかれる事がなくなり
自分たちの自由にお金儲けがデキる。
そういう話の展開じゃ、ダメかしら？(^^;)
「ゴー宣〈憲法〉道場 黒帯」。まず読みました。
付箋だらけになりました。でも、面白かったです。
よしりん先生が、
＞買うだけ買ったが、読んでない者がほとんどだと思う。
と、仰ったのが判りました。
新たに知る話が多かったです。
門下生メーリスでは、話題になっていたのかも知れませんが、この欄で感想コメントが無いと、おかしいですね。
井上達夫・伊勢崎賢治両氏の対談は、今までの道場の議論では出ていない話が多いですね。自分のつけた付箋は、ここに集中しています。
また、このパート。何度も読み直しながら進みました。
井上氏の欺瞞を許さない言論に、納得するしか有りません。そして伊勢崎氏の、海外から英語で見た視点にも驚きました。
井上氏が、山尾案について、「９条２項を実質的に改正しているのに、なぜその文言だけ残す書き方をするのか。国民を欺き姑息だ。」的な事を発言されていますが、反論できません。
山尾議員は、白地から書くなら書きようが有る旨書かれていましたが、井上氏の指摘の後だと考えてしまいます。
また山尾案は、一つには、先の安保法制の前までの憲法解釈に、巻き戻すものだと理解しています。
でも、井上・伊勢崎両氏の話を読んだ後では、何だか歯がゆい気がします。
枝野代表が、憲法論と政治論が密接不可分で、マネジメントをどうすればいいのかは問題だ的な事を話されていましたが、この辺りも関係するのでしょうか。
この本。多くの人が手に取ってもらえると良いですね。と、以前安易に書きましたが、自分が活字に苦しんだ今となっては、周りにどう勧めれば良いかちょっと考えてしまいます。
まとまり無く、長文すみません。
今回より関西設営隊に加入させていただいています。
道場の締め切りが間近になってきました。
今回は京都で遠いと思っている「兵庫県！」などの方も、
会場は京都駅から地下鉄乗ってすぐの利便性です。
「阪急」を使っても三ノ宮から１時間ちょっとで着き、
切符もチケット屋さんで４２０円で売ってたりもします。
京都土産は最寄り駅（東北に）すぐの大丸でも買えます。
姫路からでも山陽の１ｄａｙでお安く、途中いろいろ寄れます。
是非ご応募を。
えだのん、あなたほどの男がそんなこと言ってちゃ支持率ジリ貧なのが分からないの？
否決するための運動って何さ？
そのエネルギーを立憲的改憲に注ぎ込んでよ！
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181027-00000044-asahi-pol
今日の『もうひとつの立憲フェス』の重要性が益々増したよ。
>>140 Rashid さん
枝野氏は自民の改憲案について「国民投票で否決すればいい。否決するための運動をいまから準備を進めている」と述べたと知って、愕然としました。
これでも、まだ、枝野幸男を信用して良いのでしょうか？
私は信用できない！！
そもそも、なぜ「議論」に持ち込もうとしないのでしょうか？
今の憲法では立憲主義を貫徹することはできないと、枝野幸男は知っているはず。
なぜ山尾案の改憲案を前面に出して、安倍改憲と戦おうとしないのでしょうか？
「護憲組合を守る」ことが「立憲主義を守る」よりも大切だと考えているのなら、【立憲民主党】なんて名乗るな！！
「国民投票では、何も考えずにバツをつけてください」という運動は、思考停止のカルト、もしくは属国の奴隷と同じ態度だと思います。
アメリカの属国を望む安倍改憲と、根本的に同じ悪質さを感じてしまいました。
枝野幸男、きちんと説明してくれ！失望したくはないんだ！！
横から這入ってすみません。
枝野という人は、例の中国人漁船尖閣侵入問題の時に、威勢の良いことを言っていた前原が腰砕けになり、何とか事態を収めた手腕を見た時は、それなりに頼りになるかただと感じたのですが。
RASIDさんのリンクをはったところを見てみましたが、削除された後だと出ていました。臭い物には蓋でしょうか？
今必要なことは「千万人と雖も我行かむ」、といった対応でしょう。大事をなすには、時には賭け（駆け引きではない）が必要な場合もあります。
本日の立憲フェス、楽しみにしています。
>>142希蝶さん
＞RASIDさんのリンクをはったところを見てみましたが、削除された後だと出ていました。臭い物には蓋でしょうか？
私は見られたので、何かの環境によるのかも知れませんね。
なお、自分は以前、スマホで貼って頂いたのを、ＰＣで読めないなと言う事が有りました。
が、後でやり直したら見られました。（Shift＋Enter）
元の、朝日新聞サイトの方なら見られるでしょうか？↓
◆「枝野氏、自民の改憲案に「国民投票で否決すればいい」」：朝日新聞デジタル
https://www.asahi.com/articles/ASLBW46RBLBWUTFK004.html?iref=comtop_list_pol_n04
>>144
トロツキスト？ さんへ
有難うございます。何とか飛べました。
（先刻リンク先に飛ぼうとした時は、ヤフーニュースの画面に切り替わってしまいました）。
しかし、カレーさんたちの意見に深く賛同します。世の中にはどっちつかずではいけない、旗幟を鮮明にしないといけない場合もあろうと思います。もう八方美人をしている時間はないと感じます。
議会で否決する、は姑息な手段でしかないからこそ、先生がたがこういうイベントを立ち上げてくださっているのに。5月に枝野氏が道場の会場にかけつけてくださった時は、参加していた私も感動したものでした。
ありきたりのことを申しますが、虎穴に入らずんば虎児を得ず、です。私はあまり知識がないのでこの程度のことしか書けません。
少しだけ話題を転換すると、今号の小説幻冬、また新たな奇蹟を見たような気がしました。オチを言ってはいけないのですが、結核の治療法に似たようなのがあったように覚えています（残酷だと思います）。
改めて、本日のイベントの成功を応援しています。会場へゆけなくてごめんなさい。
生放送「もう一つの立憲フェス」、濃くて楽しかったです！
堀越啓仁議員、落合貴之議員、山尾志桜里議員、来て戴いて感謝です。
この場で発言するということは、その発言をゴー宣で描かれる覚悟があるということです。
それは、他のメディア出演よりもリスクがあることかもしれません。
井上達夫先生も、普段にも増して舌鋒鋭く、溜飲が下がりました。
川上高司氏、宇野常寛氏の発言も印象的でした。
倉持さんと共に司会進行をされていた女性の方もお疲れ様でした。
安田純平氏へのよしりんの発言を巡ってまたしても下らん狂騒が始まっている
「小林こそ自己責任という言葉で後藤さんを切って捨ててたじゃないか！ダブルスタンダードだ！」だって
https://yoshinori-kobayashi.com/6780/
の文章を
「プロなのだから「自己責任」なのである。」
の所までしか写してない画像を張り付けて
https://yoshinori-kobayashi.com/16823/
から
「国家存亡の危機に兵士になる覚悟もあるまい。」
以降の文をカットして
はしゃぎたいだけで自分の頭で考えない連中の殆どは元サイトへのリンクすら張らない、調べて確認しようという感覚そのものが無いようです
困ったものだ
私も感想を記します。今日はこれで三回目です。目立ってしまって、すみません。
内容を少し述べますが、
枝野幸男が鳩山由紀夫と同じになる、という箇所が非常に興味深かったです。
東京都から立候補して、落選してしまったかたの話も印象に残りました。
私たちの草の根運動で、何かを変えられるのでしょうか。宇野さんにはすみませんが、そこのところはとても不安です。でも、何とかしなければならぬのでしょう。
成せばなる、為さねばならぬ、です。
私は平成は無駄な時間ではなかったと信じたいです。いな、無駄なものにしたくないです。
それでも、希望を捨てない井上先生が心強く見えました。駄目ですね。こんなでは。
繰り返しますが、艱難汝を玉にす、です。
anamochiさんの投稿ともかぶりますが、
安田さんもバッシングに負けないで欲しいです。あの情況で生還しただけで勳章ものだと思います。
立憲民主党も何とか汚名返上して欲しいです。無駄口をたたきすぎました。
Vol.290の配信、ありがとうございました！
獣になれるカワイイもくれん先生の『トンデモ見聞録』、もくれん先生の絶妙のバランス感覚に驚愕です。Σ@@！！かつて母親を「アンタ」呼ばわりしてしまった拙者も、ちょっと反省です。
この相談者がある程度大人なら通用する回答かも知れませんが、思春期絶頂な高校生には、後々の恨みハラスメントを煽りまくるブッ飛び回答ですね。^^;
上野千鶴子氏が自供しているように、フェミニズムや男女平等原理主義ってのは、異性や子供や周辺にかなり甘えなければ成り立たないんですよね。
Ｑ＆Ａにもあったように、異性から大切にされなかったり、優しくされなかったりすると、積年の非モテ怨念を拗らせて、救いを求めて男尊女卑や男女平等原理主義などのイデオロギーにハマっていくのでしょうね。子供との接し方とかも同様かも知れません。(´・ω・｀)
あ、あの腐れ変態ブタは、朝日新聞にまだこんな餌を与えられていたんですね！（さっさと干して、ハンニバルみたいに豚の餌に！！怒！！）。
だいぶ前、めったに使わないカーナビの地図上に「なんか見慣れん印ができとるなぁ」と思ってしばらく放置してたら、通った軌跡が記録されていることが判明、オーマイガッΣ@@;！！焦って軌跡を消して、記録を残さないよう再設定し、あやうくマル秘なプライバシーを侵害されるところでした。
最近流行りのドライブレコーダーも、付けるとかえって危ないわぁ。^^;;
今号のゴー宣、近ごろは本当に、白黒，ゼロイチ，右左、な単純二分脳が跋扈しすぎてイヤになります（あと、定義バカ，論理バカの増殖も）。○|￣|＿
なぜ複雑なものを複雑なまま捉えようとせずに、安直に単純二分したがるのか、まったく意味が分かりません。
あらら、全然知らなかったのですが、前川氏はかなり和製リベラルのイデオロギー・バイアスがかかってるんですね。(´・ω・｀)
アメリカの占領軍に対しては「この腐れ毛唐が！」とか「毛唐の基地なんか焼き払え！」とか思ったりしますが、アメリカ人個人に対しては、敬愛するアーティストもいれば普通に話す友人もいるし、（都合のイイ、身勝手な話かも知れませんが）まったく別腹です。韓国人・朝鮮人に対しても同様です。
こーゆう「別腹感覚」は、庶民的・常識的なんですかね(^^;？？
「もう一つの立憲フェス」お疲れさまでした。生放送で見ました。
安倍加憲は可決・否決、どちらに転んでも未来の日本にとっては「地獄」であるということがよくわかりました。やはり「対案」を出す以外に救われる道はないようですね。あと、当選さえすればあとはどうでもいいという「ビジネス左翼」が野党をダメにしているという話も、たしかにあるな、と思いました。こいつらがいる限り野党は「万年野党」、安倍自民の独裁体制は安泰ということになりますね。
熱気がガンガンと伝わってくるフェスでした。直接、見に行けばよかったと後悔しています。
それにしても司会のお姉さんは誰だったんでしょう？(笑)
トキウラさんのブログについて…
敗戦国だからアメリカの言いなりになるしかないってアンチやネトウヨはポツダム宣言を読んだことはないんじゃないんですかね？
一体、どこに「日本は永遠にアメリカの属国になる」と書いてあるんでしょうかね。
まあ、アメリカからしたら日本を永久に属国にしたいんでしょうが、明らかなポツダム宣言、サンフランシスコ講和条約違反です。
さらに問題なのは日本人の間でも
「アメリカに守ってもらっているんだから、アメリカの属国で良い！」になっていることです。
それでいてネトウヨは日本の誇りとか言っているんだから、分裂症じゃないかと
思っちゃいますね。
まあ、立憲的改憲に反対する輩はみんな反日ですね。それが明らかになりました。
『もう一つの立憲フェス』一部生放送で、
一部タイムシフトで視聴しました！
長時間に関わらず画面に釘付けで
非常にスリリングで楽しかったです。
川上高司氏のお話しをもっと
聞いてみたかったです。
かつて自民党の中にも
属国状態であるという認識があり、
いつかは真の独立国へという
愛国心のある政治家がいたが
今はいなくなってしまったという
ような内容だったと思います。
ちょうど、映画『チャーチル』を
観た後だけに戦慄するお話しでした・・・
属国状態という『現実』が
世代を跨ってしまうと、
それに人は順応してしまい
純粋奴隷になってしまうのではないか？
『チャーチル』を観て愛国心に
感動する素朴な日本人ってもう
多数ではないのかもしれないなと。
そんな絶望感を端に感じながらも、
井上達夫ライオン先生の
不屈の情熱に負けてられないと
勇気をもらった最高のイベントでした。
《号外！門下生チャンネルの動画》
うちは京都ゴー宣道場を応援する「まいこ大福」どす。
門下生チャンネルを電波ジャックし、京都ゴー宣道場のPRをさせてもろてるんどす。
ほな、関西設営隊長はんにも協力してもらいましょか？
【京都ゴー宣道場への道のり】
https://www.youtube.com/watch?v=sZwMraYvjcU
私は関西設営隊長のしもPです。
11月11日(日)開催！京都ゴー宣道場の会場は「ＴＫＰ京都四条烏丸カンファレンスセンター３F」です。
https://www.kashikaigishitsu.net/facilitys/cc-kyoto-shijokarasuma/access/
◆京都市営地下鉄「四条駅」下車徒歩２分。
「南改札」の「６番出口」から南進。
◆阪急京都線「烏丸駅」下車徒歩３分。
「西改札」の「２３番出口」から南進。
（注意点）
・阪急を利用した関西設営隊員は、道に迷う人が続出しました！！
・くれぐれも「改札の方角」と「出口の番号」をお確かめください。
・・・
さて、京都ゴー宣道場の応募は10月31日（水）で、ついに締め切りどす！！
東京の大崎や、大阪の江坂にも負けへん広い会場やさかい、いつもよりぎょおさん入りますえ♪♪
動画の最後では、うちも関西設営隊の皆さんと告知させてもろたんどすぇ(о´∀`о)
ほな皆さん、あんじょうよろしゅうおたのもうしますぅ☆
こんにチワワ！
よしりん師範のゴー宣を読みまして。
批評・批判とヘイト・差別の違い・・・
批評・批判は事実に基づく意見、ヘイト・差別は感情に基づく意見（？）と言えるかと思います。
ヘイト・差別は私情の垂れ流しでしかなく、無粋です。
代理母出産を例に、「理念そのものの是非を問うことと、その当事者にどう接するかということは、全く別の話である」という指摘には大いに同意するところです。
民主主義の基本は議論（ディベートでなく）ですが、感情からスタートしてしまうと、相手の言い分を汲み取れない、自分の誤りを認められない、結果議論が成立しないということになってしまい、これでは議論は成り立ちません（朝生でよく見られる光景）。
公の場では「感情を抑える」ということを忘れずにいたいものです。
SPAゴー宣第24章、衝撃的過ぎるっ！！
おはようございます(^^)
関西設営隊隊長の、しもPと申します。
みなさーん、新しい朝が来ましたよ〜
希望の朝です♪
ということは、京都ゴー宣道場の応募締め切りが、いよいよ明日に迫ったという事です！
今回の道場に参加したい！って思っているけど、あっ、まだ申し込みしてなかったという、うっかり八兵衛な方はいませんか？
大丈夫でしょうか？（笑）
高森師範の（熱い！）司会！
そして、笹師範の基調講演（時間が足りるかな？）！
めっちゃ楽しみです♪
今回のテーマ「『戦争論』以後の日本と憲法９条」
『戦争論』は、読んだ誰もが強いインパクトを受けた凄い作品で、一人一人の中に、それぞれの「『戦争論』以後の自分」がいると思います。
今回の道場の議論を通して、改めて自分自身が『戦争論』をどう受け止めたか？ そして、まだ気づいてない何かに出会えるかもというワクワク感に今から期待が膨らみます！
議論の展開、憲法の事、この先どう進んで行くべきか…色んな事を考えると、もうこれは参加するしかないですね！
申し込みをお忘れなく！
門下生チャンネルの動画を作成しております、ちぇぶと申します。
いつもご覧いただき、ありがとうございますm(_ _)m
よしりん先生が以前ブログで紹介してくださった、合同女子ランチ会を開催します。
https://www.gosen-dojo.com/blog/19812/
参加メンバーは女性門弟、女性関西設営隊隊員で、
関東、甲信越、関西、中四国から集まったメンバーです。
話すテーマはずばり『戦争論』！
笹師範が基調講演をなさるので、
予習もかねて、私たちも『戦争論』や「戦争」について、おいし～いランチしながらおしゃべりしたいなぁと思います(*^^*)♪
＞ライジング読者の女性のみなさんへ。
『戦争論』を語りたいけど、語る相手がいないなぁ、いたらいいのになぁと思ったこと、ありませんか？？
よろしければ、京都ゴー宣道場終了後に募集する、
新規関西設営隊ご応募されてみてはいかがでしょうか？？
「いきなり応募はちょっと…でも話だけでも聞いてみようかな…」でもOKです(^_^)v
関西設営隊では、そのコミュティの中で、自由闊達な意見を交換しています。
●京都ゴー宣道場のテーマが面白そうだな～
●笹師範の基調講演を聞いてみたいな～
●高森先生の司会がちょっと気になる(´艸｀*)
●関西設営隊ってなんだろ？？
いずれかにご興味がある方、ぜひ京都ゴー宣道場にご応募くださると嬉しいです(*^^*)
締め切りは10/31(水)でーす♪
よろしくお願いしまーす♪
やっと前回の道場の第二部を見終えました。自分の場合、本当に時間がかかる。これでは、はやく憲法道場をよみなさい、というよしりん先生に申しわけないです。
リベラルを潰すものはリベラルだ、という言葉が印象に残りました。この前の立憲フェス同様、エールになれば良いのですが。
つくづく、某政党が情けなさすぎます。
差別をしない人間は恐ろしい、という件で、納得させられました。
私も昔、教育会社にいた時は、問題のある内容の教科質問をする会員（生徒）が何名かいて、社員・アルバイトみんなでお笑いのネタにしたり、営業の販社が甘やかすから駄目なんだ、みたいに言っていたりしたものでした。
そのくさ、自分の場合は、会社のスクリーンセーバーに「会社やめろ、どくろ○○」とか入れられてむっとし、差別だと騒いだりしていて、対抗して「小人（しょうじん）間居（かんきょ）して不善をなす」とか入れたりしたものでした。そんなの、ほっておけば良かったわけなんですけれども。そういうことをやりかえしている段階で、小人なんですが。
私は基本的には区別は是としますが、差別は非とします。でも、常識とのバランスもとらないといけないのかな、という意見にも賛同します。「常識外れ」、これもよく人から言われたものです。
話を変えると、今号のSPAを読んで、伊藤博文観がかなり変わりました。（中身を記してはいけないのかも知れないけれども）私の中では、それでも立憲政友会を組織して政党政治に理解を示し、最後は松下村塾の精神を具現化して、日本の礎になったかた、という感じだったのです（高木彬光先生が記した、高島嘉右衛門にまつわる本だと、そんな感じです）。『大東亜論』を読んでいて、そんな感じだったのだから、理解力がかけています。
件の事項については、岩波や角川の日本史事典にも掲載されています。山川出版社の『用語集』にも辛うじて掲載されています。日本人はどうして面倒なことを避けようとして怠慢になりかえって、面倒なことをしてしまうのでしょうか。
山尾案の大切さを身にしみて感じさせられました。本当に、何とかしないと手遅れになります。
議論とヘイトの区別って難しいんですよね・・・・。代理出産に関しては、当事者には議論で違和感を表明すること自体がヘイトスピーチと感じるという人もいるみたいですし。だから代理出産について議論で否定的に言うこと自体わめて欲しいなんて要望出す人も。
20年前の『戦争論』発表当時も似たような主張があったような。とにかく内容は在日コリアンに対してヘイトスピーチに満ちていると・・・・・・・。で、その理由は・・・・・
「『大東亜戦争肯定論』という右翼的な主張をしている」とか・・・・
「右派的な主張に傷つく在日コリアンに全く配慮していない」とか・・・・・
「『大東亜戦争肯定論』で全ての在日コリアンと全ての社会的マイノリティが傷ついてるぞ！！！」
とまあそういった内容で・・・・。下手すると自虐史観以外は一切認めないといわんばかりに・・・。
次回のゴー宣道場、「社会的マイノリティ(在日コリアン等)から見た戦争論」って議論もやってもいいかもしれない。
韓国徴用工の判決が出ましたね。
なんつーか、相変わらずですね。
国内の裁判の判決は国内でしか通用しないのに韓国ってもう丸っ切り司法と言うものを信じていないんですね。
国内の幼稚な人々向けの裁判で溜飲下げさせるだけなんですかね？
国内で法整備されたものは国内でしか通用しないのが分からないというか、主権というものを舐め過ぎでしょう。
大砂嵐も国際免許で通用するとでも思っている辺りがやっぱり日本というか主権国家を舐め過ぎだと思います。
国際間では法的根拠というものは条約でしかないのに、国内法を日本に適用させるって、日韓基本条約ってどうなったのかしら。
誰も法律や法治国家や国際間の条約とか立憲主義とか司法の独立とか罪刑法定主義とか量刑とか不遡及の原則とかなーんで分からないんですかね？
法治主義を分からん奴は野蛮人扱いしてもいいですよ本当に。
お邪魔します。
時浦さん・もくれんさん・ブログ拝見。
当地では、まだ「SPA！」は発売されておらず、読んでおりません。
しかし、何となく内容を想像。
先日、よしりん先生・ブログで喝。一夜漬けで「ゴー宣・憲法道場」を読み、感想を書きました。恐らく、自分また恥を晒しましたね。
「天皇主権」の件。見直すと私、「教えて！よしりん先生」の所に、付箋を付けています。
あの辺り読んで、「ん？？」となったのですが、井上・伊勢崎両氏の話の面白さに引かれ、感想をスルーしました。
本来なら、「よしりん、言ってる事が違うぞ！」と、述べるべき所だった？と、想像。
よしりん先生・ブログ、
＞門下生だって読んだだろうか？
＞コメントが載ってるから、買うだけ買ったが、
＞読んでない者がほとんどだと思う。
＞そもそも読んだとて理解できるか？
…との弁。
ああ、やはり理解出来て無い訳ですね。如何に自分が、よしりん先生任せで、考える事を放棄しているか。恐らくそう言う事ですね。
こちらでは明日発売なので、読んでみたいと思います。多分赤面確実です。
SPA!読みました。
捉え方によっては先生は左翼だというような見向きもされるのでしょう。
しかし、よく読めば現在の左翼側も打つ手なしの状況に追い込まれているわけです。
反対すればいい、それで防げるんですかね？
やっぱり「左翼側」も現実に向き合わなければ駄目でしょう。
安倍首相が移民政策を取らないと言ってますが実質今動き出しているのは移民政策でしょう。
リベラル左翼は移民に対して排外主義はいけないとして受け容れるのでしょうか？
そうなると、結局またリベラル左翼は安倍政権に引き摺られることになりますね。
立民、民民が「移民政策」に対して質問をしてますね。
リベラルに位置すると思われる立民が「移民政策」に質問するのは趣き深いものがあります。
支持層が何れも「労働者たる有権者」なので移民とか入れると支持者達の仕事が奪われるという危機感があるのでしょうか、恐らくは陳情でも上がっているのでしょう、そのような質問が出て来るのだと思います。
移民政策についての質問は立民（民民）が旧来のリベラル左翼とどう距離を置くかに懸かっているかと思われます。
天皇主権かあ…
そーいえば伊藤博文演説集の中で
伊藤は「我が国の如きは開闢以来の歴史と事実とに徴して、主権は即ち王室に存し、未だ嘗て主権の他に移りたるの事実なく、又移るべきの道理あらざるなり」と演説しています。
結果的に伊藤が作った帝国憲法が崩壊して
国民主権に移ったのは歴史の皮肉なんですかねえ。
伊藤は主権とはまさに天皇大権であるとしています。つまり今では当たり前のことに
なっている国民の権利。これを認めることで主権が人民に移ったと言われることを
伊藤はかなり気にしていたようですね。だから余計に天皇は主権者だと強調したようです。
あと伊藤からしたら一時期ヨーロッパで流行ったルソー流の社会契約説、モンテスキューの三権分立論は既に時代遅れでシュタインから教えを受けた自分たちが作った憲法こそが最先端だと自負していたようです。
このルソー、モンテスキューの理論が日本国憲法に導入されたのを見たら伊藤は発狂しそうな勢いですぬ。
こーゆう傲慢さがあの悲惨な戦争を招いたと思うと笑えないですが
「主権は天皇…主権は天皇…」とどの演説でも言っていた言葉。伊藤みたいな藩閥勢力からしたら天皇に頼るしか政治が出来なかった脆弱な体制をよく現していると
思いますね。
それだけ自由民権運動に対して脅威を抱いていたということでしょうな。自分たちの存在価値を抹殺される危険性がありますから。
明治憲法について…
戦後に芦田均は新憲法解釈で明治憲法が極めて弾力性が強いと言ってますな。
つまり藩閥政治、政党政治、官僚政治、軍閥政治と天皇大権の任命権により自由自在に作り出すことはできるわけですな。
しかも天皇が決定するわけでもなく。
このような憲法が有効に機能するには
相互の権力が互いに監視しなければならないのですが、政党はヘタレたり、軍部に媚びだりして自滅。官僚の一部は軍部と結びつき革新政策を実行。
軍部は次々と大陸侵攻政策を実施。
軍部が強かった点は天皇自体が大元帥であり、統帥権を保持していたことです。
となると軍部が天皇の意思とは無関係に天皇の名前を使って政策を最も実行しやすい立場だったわけですな。
この天皇を神輿にして戦争を実行したことが後々に国内的にも国際的にも天皇制にダメージを与えることになりました。
軍人はその反省をしたのでしょうかね？
関西新規設営隊のｈｉｒｏです。
京都道場の応募締め切りが迫ってきました。
私は何かを代表してお誘いする立場ではありませんが、
一人でも多くの方に参加していただきたいと思いますし、
応募しなければ当選しないということも言えます。
かく言う私もまだ「黒帯」を買ってもいません。
参加した過去２回も会場で本を買って、帰りの電車で読みました。
憲法の話は難しいので思いっきり背伸びして聞き、
結局寝てしまっていました。
戦争論を読んだことがなくても、
参加して、話を聞いてから買っても良いのではないでしょうか。
全ては応募することから始まると思います。
【まもなく京都ゴー宣道場の応募が締め切りになります】
迷っているなら応募しましょう♪
【戦争論】をテーマにした公論形成の場を、体感しに行きましょう＼(^o^)／
『1回くらい、ゴー宣道場に参加してみようかなー。』
『1回くらい、小林よしのりを生で見てみようかなー。』
そんな気楽な気持ちで応募してオーケー♪♪
ゴー宣道場という文化が、
日本中に根付いて発展していく。
そんな未来を、今ここで、みんなで一緒に創りましょう＼(^o^)／
まもなく京都ゴー宣道場の応募締め切り！
本日23時59分59秒まで！
ログを流して恐縮（汗）。
「SPA!」・「ゴー宣」拝読。
「天皇主権」の件。
初期ゴー宣で、「わしは、間違いもする天才じゃい！」的な話が有りましたが、一貫しておられますね。勉強に成りました。
伊藤博文の書を読まれた切っ掛けは、解釈改憲・立憲的改憲の考察の過程からでしょうか。
「憲法道場」の出だしは、大事な話だったのですね。有難うございました。
ところで、よしりん先生・ブログ。
＞「門下生のことをブログに書いたら、弱者は傷つくから、
＞狂っていく」
…メーリスも色々有るのですかね。。。
…ん？ 私は、多分に自意識過剰ですが、ひょっとして心配して頂いたのはあたし？？
狂っていたら、自分自身は判りませんからね。
この所の、「憲法道場」の私のコメ。よしりん先生・ご指摘に当たる方が、他にもいらっしゃるかもと思い、余計ながら代表して書いたつもりです。
こんな読者もいます的な。
コメント欄は、批判や恥をかく事を恐れていたら、書けないと考えています。
天才も間違うのだから、私の様な凡人は見習わねば、と思います。
もし該当者が私でしたら、ご心配頂いた方有難うございます。
お疲れさんどす～、まいこ大福どすえ。皆さん、京都ゴー宣道場の応募はバッチリどすかぁ？今日でついに締切どすぇ～(o＾・＾o)
こないだはたこ焼きはんと食べ物対決になったんどすけど、京都は食べ物だけやおまへんのどすぇ♪
京都には世界中からお客さん来てはりますやろ？やっぱり、千年の都ってすごいんどすわ。町の風格が違てるんどすわ ♪～(´ε｀ )
春は桜、葵祭どすやろ。夏は川床に祇園祭に大文字の送り火。秋は紅葉と時代祭。冬は雪景色。
もう、聞いただけで雅どすやろ？大阪にこないな風情、あるんどすかぁ～？(о´∀`о)
せやけど、唯一大阪に負けてるんは、「ゴー宣道場」の開催数どすわ…。
京都1回、大阪4回！！！
悔しいどすけど、これだけは認めざるを得んどすわ…。(。>д
けどなぁ、うち、疑問なんどすけど、こないに京都は魅力的どすのに、何で今まで一度も開催されてなかったんどすやろなぁ？
すどすか！？(`へ´*)ノ 4回も連続で大阪で開催させはったんは？
まさか……、誰かの陰謀ちゃいますやろなぁ…！？ (ﾟдﾟ;)
ヘイヘイ、そこの〜、まだ申し込んで無い方〜♫
日本人同士で、怖がる必要無いでしょ〜♫
ヘイヘイ、締切までは、あとちょっと〜♫
とっとと申込んで、みなぼんの審判待つのだ〜♫
ヘイヘイ、迷惑メールフォルダの確認忘れずに〜♫
フフフン、へへへン、ホホホン、ララララ〜♫
（飽きるまで繰り返し）
こんばんは、ライジング配信ありがとうございますvv
「悩みのるつぼ」に出てきた母親の不倫に悩む十代の男子高校生には、木蘭さんのこのエピソードを参考にしたほうがよいと確信しました。
よしりんのように男性は女性というものに理想を見がちです。この男子高校生の場合母親に対しても理想像があって、その理想が母親の不倫で壊されてしまったことに苦痛を感じているのでしょう。母親だと思うから苦しいのであって、小学生時代の木蘭さんのように「この人は私を産んだだけの人」と割り切った方が正直気が楽だと思います。
現実では、嫁姑問題よりも実の母娘の関係のほうがこじれる傾向があります。嫁と姑であれば「元々赤の他人」だから分からなかったり反りが合わないところがあるのは当たり前と割り切ることができますが、血縁のある母娘だと「血が繋がってるから分かってくれる」という無意識の甘えから自分の考えを押し付けてしまい、そこから溝が生じてしまいます。
木蓮さんの母にあたるが木蓮さんに泣きついたのは「血の繋がった娘なら私の気持ちを分かってくれる」という甘えがあったらからだと思います。突き放されるなんて夢にも思ってなかったでしょう。
血が繋がっていようと、別の人格を持った独立した人間同士。自分の考えを押し付けていいわけがありません。
思想、政治を自分の利益目的にしかしていない人間は、結局目先の利益で内ゲバを起こす。
太田光代社長が明かす、橋下徹氏の所属事務所が「維新の会」提訴の理由
http://bunshun.jp/articles/-/9506
番組終了の理由は、ただ視聴率が低いだけだよ。
もたれ合っていたのはお互い様でしょうに。
都合が悪くなるとハシゴを外すのは現政権に繋がるお家芸みたいね。
小林先生は100年以内には日本史と世界史の教科書に人類を救った偉人として登場します!
さて、ここいらで考え方を変えてみてはどうだろう。
あなたが今日、応募しなければ、その代わりどこかの中国人が参加してしまうとしよう。
それを阻止できるのは、あなたが参加することだけだ。
やらない理由を考えるより、参加して実際に体験してみたほうが、その実態を正しく認識できるとは思いませんか？
あなたがこれ以上躊躇するという事は、日本国民に『雄々しく』なる事を
望まれている天皇陛下にどう顔向けができるのですか？
祈られっぱなしで何も負い目を感じないのですか？
本当に子どもの事を思うならば、子供の生きる時代のためにより良い国に今していかないといけないと思いませんか？
さぁ、今こそ必要事項を記入して、私はロボじゃないと宣言して、送信ボタンを押すのです！
存分に自由な議論のできる価値を味わいなはれ～～！
＞私も、カレーせんべい氏がなんだか不思議なほど狼狽した作品が掲載されている「AiLARA ナジャとアイララの半世紀」にサインしますよ！
「事件は風化した」と思っていたのに・・・（汗）
木蘭さんのサインが欲しい！しかし合わせる顔など無い！
マスクとサングラスとカツラで変装し、木蘭さんのサインをもらおうと思います！
ゴー宣道場の師範の本を買い、
サインをもらったり、少しだけお話できるのも、ゴー宣道場の魅力です☆
『会いに行けるゴー宣道場』を堪能しましょう o(^o^)
京都ゴー宣道場の応募締め切りまで、あと30分。
既出なら失礼。
◇「皇太子さま、お忍びでパラ選手の伴走 動画サイトで準備」：朝日新聞デジタル
https://www.asahi.com/articles/ASLBV0VG1LBTUTIL070.html?iref=comtop_photo
御用地での話の様ですが、
お人柄が想像されて、びっくり！
次の時代も楽しみです。
よしりん師範の記事で編集者との自主規制のやりとりを読む。
「頭、ヘンですよ」と書いた部分を、脳の障害者を傷つける？
未だかつて、「頭がヘン」のセリフに対して脳障害を連想させた事は無かった！
この編集者は「脳障害者」を頭のヘンな人達と決めつけているんじゃないか？
例えば脳梗塞で脳に障害を負って片麻痺になったり、朦朧状態になったとしても頭がヘンとは言えまい。
こういう無自覚な差別者が障害者を傷付けているとは思はないのだろうか？
いや、案外この編集者は普段から「え？脳障害って頭のヘンな人達じゃないの？」と言っているのかもしれない。
怖いね、無自覚な差別者って。
でも、「ネトウヨ」=「頭のヘンな人達」なら納得する。
トッキーさんが既にツッコんでおられますが…
京都ゴー宣道場への道のりて・・・そっちの道のりかえっっ‼
( ｀ー´)ノ
TKPの大喜利も出来はさておき(;・∀・)楽しく拝見いたしました！
昨日の渋谷はハロウィーン関連でバカ者・・・いや、若者達のコスプレ集団でごった返していたそうで。
子供達が「Trick or Treat！」と言ってお菓子を貰うのは微笑ましいが、あのグレムリン達には引く。
朝刊で昨日のハロウィーン記事を読もうとしたら、docomoが携帯料金の値下げ案を発表していた。
喜んでいたんだけど、記事をよく見たら今まで引かれていた端末代を定価に戻して、その分を通信料の値下げに当てている。
これって利用者の負担額は変わっていないんじゃないか？
違うかもしれんが、もしそうなら昨日のハロウィーン最大のTrick or Treatはdocomoだ！
よしりん先生は100年後、現代史とかの教科書に載って、未来の学生に「何でこの人の図版だけ写真じゃなくてイラストなの？何で王冠かぶってるの？王様だったの？」と教科書が配付される４月になると毎年言われるようになるタコ(＾＾)これデフォな。
トッキーさん。
何か、アンチ出てるみたいです。
チェックお願いいたします。
日本って結局まだまだ人治主義的な観念があるんだろうなぁと今回のように自己責任論が蔓延する度に思い知らされますね、今は総ネット監視袋叩きのデジタルノイジーマジョリティばかりですから、余計に増長するんだろうなぁと。
何百年…いや、何千年かも知れない。永い、永い時を生き続けている「存在」がいる。
彼――意識と肉体ともに、性別は男である――は、これまで多くの人々の生や死を眺め、関わり、いくつもの屍を越えてきた。
だからこそ、彼の佇まいや雰囲気は、孤高そのものなのである。
巷に伝わる、彼の幼年から現在までの姿やエピソードはすべて、彼が周囲の記憶を操作し続けて生まれたものである。
彼の本当の姿かたちを、実は誰も見たことがない――。その胸の内の深淵たるや…。
しかし、いかに外見を変えようと、すべてを見透かすような瞳はそのままである。
それはいつの時代も人々（特に女）を魅惑し、愛憎を呼び起こし、いくつもの城が傾くことになった。
（その威力を制御するため、現代は眼鏡をかけていると言われている。）
彼は、老いの速度が緩やかに見える。しかしその実、彼はけっして年をとらない。
我々とは逆で、人々の前では老けて見えるように努力し続けなければならないのだ。
そして、ひとつ役割を終えるごとに、彼は常に「死」という演出をもって、歴史から姿を消す。
その際には、すべての人々の記憶をも――
消えては現れ、現れては消える。それを幾星霜も繰り返している男。
彼は今、自らを「小林よしのり」と名乗っている。
常にそうであったように、彼の周りには多くの人々が集った。
彼の伝説を、100年後も語り継ぎたいと、その者たちは夢想した。
そして、現代においても――
それが、「門下生」と呼ばれる者たちである。
【妄想・100年後の小林よしのり伝説】に、遅ればせながら参加です(^^ゞ
すみません、私も妄想というか、ヨタかましちゃいました～☆彡
渋谷のハロウィン、最悪ですよね。
ゴミは散らかす、飲食店の前でたむろして営業妨害するわ、窃盗・痴漢・盗撮で逮捕者は出るわ、ここまで公共心のかけらもない、私の垂れ流しに終始した「祭り」も珍しいですよね。
特に道に迷った軽トラに多くの人が群がり、車を横転させた挙げ句、横転した車の上で踊っていた馬鹿をTVで観たとき、ここまでやるかと恐ろしくなりました。ここまで来たら暴動だし、犯罪ですよね。
軽トラの運転手さんも、さぞや恐ろしかった事でしょう。
あんなの見せられたら、ほとんどの人はハロウィン嫌いになるでしょう。僕もドン引きしました。今回の騒動は、日本にハロウィン文化を定着させるどころか、日本人のハロウィン・アレルギーを促進する結果にしかならなかったと思います。。
小林先生がブログで書いてたとおり、渋谷ハロウィンは禁止するべきだと思います。ついでに小池百合子のメーテルのコスプレもやめてほしい。あれを見た時、ムッシュかまやつかと思いました。
そろそろ良いのかな、と思うので。
今号のSAPIO、とても熱かったです。
中身を少し述べますが、「一粒の麦」という言葉を思い出しました（でも、非常に大きな代償だったように感じます）。
陸奥宗光についても、評価が少し変わりました。権力側に立つと、どうして人間はかくも堕落するのでしょうか。
私もハロウィンはあまり好きではなくなりました。元々コスプレとかしないけれども。萩尾望都先生の『偽王』という作品を思い出しました。
安倍首相の売国、公文書隠蔽体質は祖父から続く伝統だったみたいですね
なぜ日本は、アメリカによる「核ミサイル配備」を拒否できないのか
理由は岸が結んだ「密約」にあった
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/58278
大東亜論の感想です。
しかしまあ金玉均が殺された時に
あれだけ軟弱外交をしていた政府が
日清、日露に勝てば韓国を併合してしまうんだから、本当に嫌になりますねぇ。
しかし、欧米にいちいち「併合してよろしいですか？」と確認して了承を得たにもかかわらず、敗戦の結果で韓国からネチネチと併合時代のことを言われる。
結果論ですが、藩閥政府のこうゆう外交姿勢が現在なお我が国を苦しめているんだなあと思いました。
あと先生が大東亜論は司馬史観の打破と言っていましたが、司馬遼太郎が坂の上の雲を書いたのは高度経済成長時代なんですよね。
明治の栄光＝藩閥政府擁護＝当時の佐藤内閣擁護に繋がるわけですね。
明治100年式典とかで政府の正統性、反共対策をしていわけですが、結果的に明治政府は善という可笑しな歴史観が保守派にベットリへばりついたわけです。
渡部昇一氏とかまあ典型的でしたがね。
安田純平をフルボッコの絵図がなんとも今の日本を示していますね、ウルトラアンチと同じですなぁ。
グレートイカ草夫。
安田さんに関してはお上の迷惑をかけるな！思考が国全体に充満しているわけですかねえ。
まあ国民がそうならば、もう危険地帯に行く＝国賊として罵られるという覚悟でやるしかありませんな。
まあ騒いでいるのは一部のバカなのは救いかもしれませんが、潜在的に多くの国民は「わざわざあんな危険地帯に行かなくても…命を大切にしようよ」という感覚はあると思います。
こーゆう国民性だと英雄として迎えるというのはなかなか難しいところかな？と
こんばんはー。今さらながらSPA!のゴー宣読みましたが大変な章ですね。衝撃で足元が崩壊します。日本人は主権を扱いかねているんですねずっと。機関説に安住して一生が終わるとこだった、危ない。でもこうなると解釈って逃げるのと同義にも思えますね。
またしても、「世間をお騒がせさせたから」謝りなさい、なんですね、安田さんの件は。事の善悪理非弁別なんてどうでもいい、自分たちの「安定」を崩すもの、それこそが「悪」である。この国にはどこまでもそういう感覚しかない。所属する世間の安定、そのためならば、白でも黒と言いくるめる。こういうことが日常茶飯の人達にとっては、立憲主義の理解なんてできようはずもありませんね。
巷で言われるグローバル化もインターナショナルな人間になろうというよりは、「英語が出来てバリバリ働ける優秀な人材の世間の一員になりたい」という村社会意識の表れでしかない。貧乏人の癖にやたら金持ちや権力者の肩を持つ連中が多いのも、共感を示せば同じ世間の人間だという下心が透けて見える。立憲主義は日本人には受けませんね。分かり切ったことですが、それは世間の連帯よりも大事な何かを希求するということですからね。そういう意味じゃ、神様への信仰が元になってないと駄目なのかもしれない。
日本はもう、カミへの信仰をほとんど失ってしまっている。それを象徴する存在も遠からず消えてしまうかもしれない。何か決まりを作って守ろうとするとき、その決まりの背後には、人間を超えるものへの畏敬がないといけないのかもしれない。でも、そんなことを聞いて理解できる人も、もういなくなるのでしょう。
またテーマからずれてしまいそうなのですが。某新聞にのっていた、某私鉄の駅名大量改名について。
嘆かわしい、と一言で言ってしまえば簡単なんでしょうが、命名権の問題同様、名前が売り物になっていること自体が問題なような気がします。わかりやすいたとえをあげると、「ドラゴンボール」が「龍玉」とかいう題名になったら、読者が反発するのではないでしょうか。イメージもだいぶかわってしまうだろうし。『路傍の石』ではありませんが、名前の問題は、とても重要だと思います。
某市には「日産スタジアム」があり、今でこそその名前で定着してしまっていますが、初めてそこを訪れる人は、新幹線の案内でわかるレベルなんじゃないかと思います（新幹線の駅からも少し離れているし）。その新幹線の駅が「日産スタジアム前駅」になったら、あまりいい感じはしないでしょう。
その某私鉄でいうなら、「県立大学」という駅もあるのですが、この名前を聞いて、大都市の駅だろうと勘違いするんじゃないか、とも。元の安浦とか公郷とかいう名前の方が、まだ地理的関係が分かりやすく、安っぽくないと私は感じるのですが（ちなみに、ここは改名候補になってないんですが）。
少し個人的な意見を言うと、YRPとかいう変な頭文字の方が要らないと思うし、三崎の入口でも何でもない「三崎口」の方が改名候補として適当だと思うのですが。かりに「水道橋駅」が「三崎町駅」とか、「お茶の水駅」が「神田駿河台駅」になったらどうなのか、と想像しても良いと思う（いつまでも某駅周辺でバザールが開かれるわけでもないとも思うし）。さらにJRでいうなら、「原宿駅」を「神宮前」とか、「明治神宮」とか改名するとか、旧御徒町域ではないのに、「新御徒町」という駅をつくるとか、そんなレベルの話だろうと。
それこそ、歴史の縦軸と、橫軸の問題であって、死者の民主主義なんだろうと思います。
閑話休題。しかし、そうは言っても、そういう名称商業主義を批判することはできても、それを提案した人は、その方がその私鉄の収益もあがり、会社にとっても自分や家族にとっても得になると思ったのだろうし、提案者がそのことだけ考えているわけでもないのだろうと想像します。
何だか無理矢理今回のライジングの話に絡めてみましたが、いかがでしょうか。つまり、人間は一つの運動とか、思想とかそういうことだけに捕らわれていたり、無我夢中になっているわけではなくて、日々の生活を送り、その日一日を生きることで精一杯だったりするので、その人が所属する集団や組織の思想で、その人の人格をすべて否定してしまうことはできない、ということなのだろうと思います。トランプだって、今日の夕食は何か、ということにやきもきしているのかも知れないし（彼ほどの金持ちになると、そんなことないのかな）。
この前の徴用工問題で、韓国の司法や政府を批判するのは当然だけれども、韓国人そのものを差別するのはあやまりだろうと思います。むしろ、北朝鮮と親密にする危険性をもっと訴える方が理にかなっているように感じます。
以上、この場で記すべき話題と外れてしまっていたら、申しわけありませんでした。
最後に、報道ステーションで「ブルーウェーブ」とかいう言葉を初めて知りましたが、国民皆保険とか至極全うなことを主張していると思いました。
「自己責任」という言葉は耳障りな二重表現に感じて、とても違和感があります。
大人の言動の責任は自己にあるに決まっているからです。
《11月3日配信 門下生チャンネルの番組表》
うちは京都ゴー宣道場を応援する「まいこ大福」どす。
ほな、今週も門下生チャンネルの配信いきますえ～。(*´∇｀*)
今週も関西設営隊のメンバーを取り上げるどすえ♪
◆【VS門下生（あき編）】
・第４回「戦争論を読んだパンクミュージシャン」
https://www.youtube.com/watch?v=Wm0gUZg3CuI&list=PLWOOmgQXPZkyoerNmtE15sHZJk5eaboC8&index=5&t=0s
平成30年6月3日。関西設営隊顔合わせランチ会の直前。
関西設営隊に志願したばかりの「あき」は、障害者福祉サービスの事業所長。
あきは若い頃、パンクミュージシャンだった！
「戦争論」を読んで衝撃を受け、特攻隊に捧げる歌を発表する。
地元のラジオに出演し、左翼の番組プロデューサーと激論になる！
あきは「戦争論」を読んで特攻隊に感情移入し、
「個と公」の関係性、自分を形成する共同体と家族の存在を認識する。
特攻隊の飛行機には乗らない私たち。
長い時間をかけて自分の現場で苦悶しながら、
共同体と次に繋がる者の為に戦う！！
◆【VS門下生（だふね編）】
・第２回「喜怒哀楽を表現できる幸せ」
https://www.youtube.com/watch?v=YMNx7L_upHA&index=3&list=PLWOOmgQXPZkzzblf1Nj-WoDY8SxTVKol-&t=0s
平成30年4月22日収録。
だふねは3月11日関西ゴー宣道場の直前に大けがで入院してしまった。
その快気祝いの「ゴディバ」をキッカケに、収録時に世を騒がせていたセクハラ問題について疑問をぶつける。
「下ネタ」もマナーさえ守れば、コミュニケーションツールとして有益ではないのか？
だふねは、感情を表に出すことができなかった女性だった。
よしりん先生が描くキャラクターの喜怒哀楽のパワーに影響を受けたと言う。
そして、だふねにとって設営隊は「ここでは感情を表していいんだ」と感じることができる場だった。
最後に、京都ゴー宣道場への意気込みを語る！
・・・
皆さんは、京都ゴー宣道場の応募はしてくれはりました？
あと数日後には、当選メールが届くんとちゃいますやろか～。ドキドキどすなぁ (≧▽≦)
ところで当選メールが「迷惑メール」に入ってしもて、落選したと勘違いしはる人が、毎回いるらしいんどすわ！！こんなもったいないことおまへんえ～ (T△T)
必ず「迷惑メールフォルダ」をよぉよぉ確認しておくれやす。
ほな皆さん、よろしゅうおたのもうしますぅ♪
安田順平さんの取り扱いがあんまりと思ったので、関西番組報告です。
読売テレビ「あさパラ！」
前にも話題になった高岡達之読売テレビ解説員
「どれだけ批判されようが、（言ってること全てを疑われようが）、その全てを受け入れるのが自己責任」
「安田さんは明らかに準備不足」それはそうなのか？
「先週にも言ったが、ジャーナリストが擁護する。それをジャーナリストが言うな」
えっじゃあ代わりに誰が分かって解説するの？
中田宏元横浜市長
危険なところにいってくれるジャーナリストも必要としながら
「自己検証・反省しなければいけない」
「今まで反政府だったんだから」
本人は長い間反省・自問自答していると思いますけど。
足立基浩和歌山大学副学長
「学生は半々、自己責任論と解放されて良かったと」えっ学生に仕事については考えさせていないのか？
特に弁護士する意見も出ませんでした。
安田さんは「自業自得」「自己責任論は出てきて当然」「願わくは内容についても感心持っていただければ」と私からすれば極限から帰ってきたばかりでさすがジャーナリストと感じたのですが。
イスラム国にジャーナリストが殺害されたときにはまだ好意的な意見や同情が大勢を占めていた気がするのですが。
安田純平氏の会見の件ですが、よしりん先生が書かれているように、日本がまだまだムラ社会であることに加えて、今の日本人は「戦地で命を賭ける仕事」というものが理解出来ないのではないか、と思います。
自衛隊が行く所は非戦闘地域、といまだに思い込んでいる人もいるでしょうけど、そうでなくとも自衛隊はあくまで任務として現地に赴くもの、という認識ですかね。
だから、わざわざ個人でリスクを冒して、「戦争」というヘタレ日本人が「目を向けたくない・考えたくもない」という事柄に関わろう、という人間の考えが分からないのでしょう。
それは、自衛隊が一般的な軍隊とは異なり、国際法では極めて不安定で危険な立場にあるという事実から目を背け、国防を丸投げ委任して「とにかく戦争と無縁でいよう、日常生活を目一杯楽しもう（さすがにそれだけでは申し訳ないから、憲法に明記はしておこうかな？）」という奴隷気質と重なるような気がします。
また、日本人としては、大きな功績のあった戦場カメラマンとして沢田教一氏が有名ですが、カンボジアで襲撃に遭って死亡した氏について、「自己責任」「自業自得」と言う人はいないでしょう。
旭日章やピューリッツァー賞といった公的な評価があれば、英雄として崇め奉りますが、そこにまで到らない人間は好き放題に叩くんですね。
日本人がわざわざ戦争に関わることない、という意識が心の底の方にあるのではないか、と思います。
それだけ「戦争のことを考えないのが、平和主義」「戦争のことを考えるのは、欧米に任せておけば良い」という奴隷根性にまみれているのかもしれませんね。
〝門下生（門弟も含む）の中に、明らかに異常なことを主張する人がいたら、普通は議論になるはずだが、議論すら「傷つけてしまうから」と避けてしまう傾向が門下生の中にはある。みんなで異論の者を弱者認定して、触れないようにしているのは、社会人の配慮なのだろうか？〟
↑よしりんのブログにこうありましたが、残念ながら、普通の社会人はほとんどそうだと思います。ただし、他人への配慮というよりは、〝誰からも嫌われないようにする〟というのが、最優先課題だからだと思います。波風立てたくないってやつですね。
わたしにとっては、よしりんのような〝美味しい毒〟は大好物です。しかし、今の世の中は、もはやよしりんの言う〝毒〟を楽しむユーモアは、なくなってしまったように思います。ただただ奇麗で完璧なものだけが正義になってしまっていて、すごくバランス悪いです。
だから、よしりんにはいつまでもがんばってほしいです(^^)
私は、小林よしのり先生を、厚く信頼しています。小林先生の潔さ、覚悟、そして正義感は、真理を裏切れるはずが無いと思っています。
よしりん先生のブログ
『わしの「毒」を消すことはできない』を拝見して
門下生って羨ましいなと嫉妬した。
よしりん先生のような天才に批判されたい。
実名名指しでも良い。
批判された瞬間は凹むだろうけど、
プラスにしかならない人生まるもうけ話だ。
いったい普通に生きていて、
小林よしのりに批判される
チャンスなんてどこにあるの？
ないやん！
正直な話、金を払ってでも批判されたい。
博多行の新幹線のグリーン車、
同じ車両にいたのに
声も掛けられず乙女のように
チラチラ見る事しか出来なかった
乙女系読者の気持ちも考えて欲しいよ。
木蘭先生の『悩みのるつぼ』とても面白かったです♪ 面白いというのは、何か違うのかもとも思いますが、何だか久しぶりに“木蘭節”を目にした感じで、楽しかったです♪♪
『なれねえーーーっすよ！！』が最高でした♪ 上野千鶴子、高校生の切迫した悩み、不安や恐怖、救いを求める気持ちが、理解出来ないのでしょうかね…。何だか、無理くり、悩む必要もない軽～い出来事にしてしまおうとしている感じで。こういう思考回路がクセになっていて、ひょっとして本人にも自覚がないのかも…。
母親が女になっているのを見せつけられるのは、子供にとっては堪ったもんじゃあありません。父親が男になっているのも、嫌かも。
高校生の頃、知らない名前の女性から手紙が来ていたのを発見して、開封もせずに燃やした事を思い出しました。家庭が壊れるのが恐かったのかと思います。
木蘭先生が、小学校高学年で母親に放った言葉の数々が、何だか爽快に感じてしまいました。「おおーーーい！」が面白かった♪
何故か思い出したのは、高校生の頃に鬱っぽくなってしまい学校の保健の先生の所へ相談に行った時の事です。凄く嫌そうな顔をされ、何か凄いキツい事を言われ追い返されました。爽やかなフェミニストっぽい人だったと記憶しています。
サヨクっぽい人は、ノーマルではない人・異端の人・人と違っている人・少数派などを実は蔑んでいるのではないかと感じる事があります。
ただ、知らないだけで、“人生いろいろ”な人は多いのでしょうね。
面白くて、勉強になりました♪☆ どうもありがとうございました。
門下生チャンネル、だふねさんの話、とても興味深かったです。
よしりん先生の描くキャラクターの魅力は、今回の『大東亜論』にもある月成光（梶川光）の憤怒の表情のようなものだろうと、私も思います。
漫画は絵でメッセージを伝えなければならないので、ある種の誇張は必要でしょう。それをひどい顔で描かれたといって苦情を申し立てる識者が存在することが不思議でたまりません。自分たちも、反対派を非難するときには、同じような表現を用いているのに。
ゴディバの話も面白かったです。私はその話を『逆説の日本史』で知ったのですが、ゴダイヴァ夫人の姿を見ようとした不届き者は失明した、というおまけ話もついているようです。
今回のライジングの感想、うまく記せなくてすみませんでした。私は派閥争いのようなことは嫌いなので、個人と集団およびその思想の関係が同じではないこともよくわかりますし、母親の女性の面を受け入れるのには、子供の精神面での成熟が必要なことも理解しているつもりです。
ということで、次号を期待します。
今号のゴー宣を読みました。とても、いいお話でしたし、例えが分かりやすくて、とても勉強になりました。
やはり、公と私ですね。２０年前に先生が戦争論でおっしゃっていた事。全ては、そこに尽きるのかと思いました。２０年以上も前に、それに気付いていた先生は、やはり凄いです。
そして、今度の京都ゴー宣道場にも繋がるお話だと思いました。
子供の頃、家庭に問題があって、周りの大人から諫められたりする親が居たとしても、それを子供に分からないようにやり、皆平等に、公平にと、先生や親達は接してくれていたように思います。
あと、私の職場は運送会社で、仕事中、運ぶ荷物が壊れてしまうこともあります。そんな時、現場で荷物を触る業務員や運転手の中で、壊した人間を探さなくてはならなくなります。普段、仲良くしている同僚だから目を瞑るとか、恐い同僚だからスルーするなどをしていたら、公平な業務がたちいかなくなってしまいます。
公と私のせめぎ合い、ここが踏ん張り所という場面は、日常から社会問題においてまで、常に起こっているのでしょうね。
シャインマスカットですか…。
さすがです。
私は贈答用(もちろん贈る方)でしか買ったことないです…。
一千万円稼ぐ男は違う！
小林先生のランチの写真を見ました。いつも思うのですが、盛り付けや配置、あと、お皿やスプーンなどの食器を見るのも楽しいです☆♪ 奥さまの心遣いが、伝わってくる気がいたします。出来るなら、毎食、見たい。
先生が、量をあまり食べないのも、何だかいいですよね。そして、すぐお腹が空くエピソードも、微笑ましいです♪
あと１０年・２０年と、先生のこんな食事の風景を見れたら楽しいです♪☆
(^o^)
美味しそう
(^q^)
奥様センスがいいですよね♪
料理上手な奥様、羨ましいです
( 〃▽〃)
先生は脳ミソをとんでもなく使っておられるのでしょうね…糖分が間に合わない感じでしょうか。
秋はチョコレートが益々美味しいです。
誘惑に勝てない
( ；∀；)
大東亜論、拝読致しました。
歴史の教科書や参考書では簡単にしか触れられていない金玉均とはどのような人物で、何を成そうとした人なのか、当時の世論が圧倒的に金玉均擁護であったこと、日本政府が現代に通じる事無かれ主義に徹していたことがよくわかりました。
大東亜論を読み進めていると、明治150年式典なんてやってましたが、明治時代とは(そんなにも絶賛される時代ではない)と思うようになりました。
アジア雄飛篇がどう展開していくのか、その主要登場人物の金玉均の死が描かれた直後のサピオ休刊、残念で仕方ありません。
(くだらない特集ばかりだな)と思いつつ、(小林先生の作品を立ち読みするわけにはいかない)と、隔月になっても頑張って720円払ってサピオを毎回買っていたのに！！！
どーにか完成して頂くことはできないでしょうか。。。
(ID:23545350)
おお、もしかして一番ですか？？