1ばん？

うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお

２ばーーん!!

初の一桁♪

5番ですか？

６番？

今週も配信有難うございますm(_ _)m
歴史感覚の全くない者が伝統と因習の区別がつかない左右両極に吹き溜まるのだなと思いました。

今羽

最後まで食わんかーーーの９！！！！

先週号から続いていた『人にはいろんな生きざまがある話』と今週号の『時代考証がヘン』という記事がめっっっっっっちゃ面白かった。

10番かな？配信お疲れ様です。
twitter上の自称リベラルなお歴々が「韓国叩く前に安倍政権の腐敗とか、もっと報道するべきことがあるだろう！」と昨今のワイドショーやニュース番組等に怒ってますね。
「そっちも大事だけど韓国の問題も見逃したらダメですよ！？北朝鮮も絡む分、日本の安全保障にも関わるんですから…」等と冷静に諭してあげたいところですが、途端に「嫌韓！！レイシスト！！」というレッテルが飛んできそうなので止めときます(^^;

国のリーダーは、もうちょっと自覚を持とうよ、災害があるたび、そう思います。自ら、仕切って、的確に指示を出せよ！そう思います。

サウジアラビアを攻撃したのは、米国じゃあないかと思います。

夕方、たまたまガソリンスタンドの前を通ったら、車が並んでいました。普段、ニュースを見ない生活を続けていた私は、「何かあったのか？！」と思いました。
家に帰って久しぶりにニュースを見て、サウジアラビアへの攻撃や、消費税アップが関係しているんだなと思いました。

ニュースを見る事から逃げてはいけないですね。

お忙しい中、配信ありがとうございます。
極妻が、現代の一般人よりも、一本筋の通った常識のある人と思いました。

そう言えば、イベントとかの出店はトルコ人やブラジル人達のばっかりになった印象ですよね。
食べてみたいとは思いますが、まだそこまでとはという感じで勇み足になってますね。

靖国神社のみたままつりも国際色豊かだと感じますね。
なんせ靖国神社に中国人が施設汚損以外に普通にお祭りに参加する時代ですし。
出店もあったそうですし。

韓国人も来るそうですね。
特に東アジアの人って靖国こそ軍国主義の象徴だと教わっている筈なのにお祭りは別なんですかね？

ほぼ脱線しましたが、いずれ靖国が英霊を祀る場所だということが脱色されていくんでしょうね。

もくれん先生の書かれた内容の最後はジーンときますね。サラリーマンにもいろんな人がいて、医者にもいろんな人がいるようにヤクザやテキヤにもいろんな人や形があるのだと思います。
なので、いろんなカテゴリーに含まれる人々の中にもよい人も悪い人もいるのだと当たり前に認識し、いろんな形があり、それぞれに接し方があるのだと認識しないといけません。
それが本当に「生き方の多様性」を認めることなのであって、何でもかんでも一律に良いとか悪いとか切り捨てるのは知性や想像力の足りないやつのすることだと思いました。
もくれん先生の書かれたものは結局よしりん先生の書かれたものに通じているのだと思いました。

もくれん先生の物語前後編拝見しました！

最後のお手紙の文言、むちゃくちゃカッコ良いですね！！！
感動しました。
ヤクザを消し去れば、今度は半グレなる無茶苦茶な連中が現れ、
大阪のミナミは荒れているそうです。
社会には必要な闇があって、それと如何に共存するのかが
人間の知恵なんだと思います。
無理に光りで染めようとすれば凶暴な野獣が出現する。
これは真理なんでしょうね。

リベラルの人たちによれば、「人権は大切、多様性も大切」らしいですね。

でも、多様性がそんなに大切なら、昔の人たちの価値観や生きざまを、ＬＧＢＴのそれらを尊重するように、尊重しなくてはいけないはずなのに、まるで同性愛は死罪だとでも言うように、断罪するわけでしょう？　昔の人だろうと人身売買はケシカランだとか。

これは要するに、多様性を言いながら、実は単一性を尊重するということでしょうか。人権というアッラーが唯一絶対だと。

「死者の民主主義」という言葉を思い出します。

死者を度外視するなら、個人は死んでも生きつづける国のあり方を、正しく考えられるわけもない・・・まったくの正論にもかかわらず、この言葉が常識になっていないのは、「死者を想う」ということが、それだけ難しいからでしょうか。

「死人に口なし」を実行するのは、誰でも気が引ける、ただその後ろめたさは、女々しい文学的な感傷にすぎず、実際の政治とは無関係・・・そう考える方が、ずっと簡単ということでしょうか。

そもそも、死者と生者は、どう違うのでしょうか。死んでいる、生きている、明確きわまる違いですが、死者は生きていた、生者は死ぬということもまた、当たり前すぎる事実ではないでしょうか。


死者は、生者が生きるように生きたのだし、生者は、死者が死ぬように死ぬ。古代人は彼らの現代を生きて、現代人は未来人の古代を生きる、だから、みんな同じだ、死者差別や時代差別は理不尽だと、リベラルの人にこそ言ってほしいのですが。

トンデモ見聞録…
朝から泣いてしまうところでしたよ…
面白かったです。

週刊少年ジャンプで、チェンソーマンという漫画でマキマという女性キャラが、社会の必要悪は、国家が管理すべきだというセリフを言っているけど、今回のライジングを見ると全てを崩壊させる愚策でしかないと断言できる。

自分は未成年がタバコをバカバカ吸う不良漫画を読んで育ったけどタバコは吸わないし、
燻されるのはものすごく不愉快だけど現実からも漫画やアニメからも喫煙シーンが無くなるのは間違ってるという危機感と嫌悪感は直観である
今回のようなねじ曲がった嘘がまかり通ってしまうのがきっと嫌なんでしょうね

時代ごとの価値観というのは当然あって、現代という時代がベストな結果とは全く限らない
例えば昭和初期は電車の中は乗客の出したゴミでいっぱいだったという。でもその当時はそれが当然だったわけで、じゃあきちんとゴミ箱に入れるようになった現代ははたして「正解」だろうか？

きっと未来の世界では馬鹿にされてますよね
「町のあちこちにゴミを入れる箱があったなんて信じられない不衛生」「家まで持って帰らす間に零れたらどうする。マナーがなってない」「当時の人間はゴミ回収ドローンやダストシュートの発想もないのか」
そして歴史漫画からゴミ箱が消える、あるいはゴミ箱を嫌悪の目で見る令和人が登場すると

しゃべくりのネタは実際に男系派が口にしていたものです
「皇籍復帰して頂いた本人たちが生まれながらの一般人でも、その次の世代は「生まれながらの皇族」になるのです。だから問題無いのです」
だって

こんにちは　後藤です

ゴー宣は　常に　人間の

「業」と「常識」

を　とらえている。

とらえようとしている。

光の射す方へ。

「人にはいろんな生きざまがあるという話2」

単純に感動してしまった。


「今の価値観を過去に適用する愚」

まさに「愚」。
小林先生のおっしゃるとおり、人々の想像力が劣化してしまっている。現在とは全く違った常識・感覚があったという当たり前のことも分からないほどに。　　キーワード「性奴隷」の "字面" だけでコロッとやられちゃうほどに、劣化して、劣化して、劣化。

九州設営隊HPの師範名言の締め切りが20日までなので、皆さん、投稿お願いします。

投稿URL ↓
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSemeKJm0z_RwaxmuaLPjR-FDIu2yhznsxhYdYB5F3xHE2kmUA/viewform

さて、僕は締め切り間近になってバタバタ投稿してます。

今日は先日のおどれら正気か！のもくれん師範の「哭る」を投稿しました。

「ケツドウ」も天然炸裂で良かったのですが、やはり、もくれん師範の言語センスの素晴らしさがわかるこの言葉が好きです。

しかし、甘酸っぱさは全く無いですね…。

師範名言の締め切りが20日までなので、皆さん、投稿お願いします。

投稿URL ↓
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSemeKJm0z_RwaxmuaLPjR-FDIu2yhznsxhYdYB5F3xHE2kmUA/viewform

さて、僕の18日の投稿。

第一回九州道場の倉持師範の「(マスコミは)権力の番犬」を投稿しました。

レアな倉持師範の天然発言。本当は第四の権力としての権力の監視役の意味で言うはずでしたが、「実際そうだけどね！」(高森師範)

言い間違いが偶然にも本質を突いていたという、そういう意味でもレアな発言です。

ライジング配信ありがとうございました。

Q&Aコーナーで質問させていただきました。
快斗です。

よしりん先生、質問に答えていただきありがうございます。大漁旗と旭日旗は別物だと思っていましたが、よしりん先生の考えを見て自分にこびりついたものが落ちたように改めるようになりました。
ありがとうございます！

千葉県の停電復旧作業は、まだかかりそうですね。
だがそれ以上に許せんのが、台風被災者をつけこんだ詐欺師です。
「二十万円でビニールシートを張ります。」
実際の金額は二万円。
「無料でビニールシートを張ります。」
後から二万円を請求する。
こんなの許せません！

>>30
こういう火事場泥棒的なクズはどうしても出てくる。
捕まえて極刑にすべき。

もくれん師範の幻冬舎plusボストンマラソン爆弾テロは自作自演説ん読んだ・・・を拝見しました。
師範でも引っ掛かり得るのだと知った。自分も気をつけよう。
それよりもラストに記載された『※次回、陰謀論を信奉する人が陥ってしまう２つの穴を考察。(原文)』の『２つの穴』にドキッとした。

大阪公開生放送は素晴らしい企画でした。
もっと無謀なことをするとは何なのでしょうか
楽しみにしています。

小林さんの韓国論とても勉強になりました。
もっと韓国について色々と語ってほしいです。

韓国をテーマにした公開生放送をもう２回ぐらいやれば
YouTube小林よしのりチャンネルの人気が一気に盛り上がる
と思います。（今回の生放送以降どっと増えてきています）

チャンネル登録者数短期間で1万人近く、もしくは1万人超えも
可能性も十分あり得ますしこのような成功が小林さん人気の
盛り上がりに相当な貢献してくれると思います。

ゴー宣の「全国展開」、一門下生としてわくわくドキドキしています。

東海は道場開催が決まって、
パブリックビューイングが４カ所も。
ひょえ～。

そして道場開催を目指す東北でも。
「チラシは不気味」！？
ですがやってる方々は怖い人たちではありません。当然ながら。
まあ野郎は女心が分からないもので、かく言う私も･･････。

ゴー宣読者と直接話をすることは、
今まで感じたことの無いような知的興奮が体験できます。
特に女性のご参加は、私も価値観を変える様々な出会いであり、
その組織に得も言われぬ好影響を及ぼします。

なんだかよく分からない投稿になってしまいましたが、
みな様一人でも多くご参加いただき、
特に女性のご参加によって、
道場がますます発展していくことを期待しております。

師範名言の締め切りが20日までなので、皆さん、投稿お願いします。

投稿URL ↓
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSemeKJm0z_RwaxmuaLPjR-FDIu2yhznsxhYdYB5F3xHE2kmUA/viewform

さて、僕の19日の投稿。

第5回関西道場の笹師範の「溜飲が下がった、良かった、主人公は死に場所を見つけた。」を投稿しました。

笹師範が元日本兵への取材を重ねてきたからこそ、言える言葉だと思います。

ちなみに、「卑怯者の島」のラストは「東大」のそれを越えたと思います。

配信ありがとうございます。

タバコネタが奇跡の（？）シンクロで、最近、タバコを吸う人が減ったから、イライラしている人も増えたのかな？なんて思ったり思わなかったり…。
花は霧島、タバコはピース・ライト…って、吸える場所を探すのも一苦労なので禁煙したいのですが、なかなか。。。
禁煙治療を受けるかどうか、一服しながら考えます(^_^;)

もくれん師範のコラム、「分別（ふんべつ）」という言葉を思い出しました。あと、フワッフワのわたあめも。アレは難しそうですね。『一級わたあめ師』とかあっても良いかな？
幼少の頃、近所に「ばくだん屋さん」が来て、米と大きなビニール袋を持って行った覚えがあります。アレを今、住宅街でやったら、大騒ぎになりかねませんが。
寅さんの総集編のような映画が出来るそうで、どんな感じになるのか興味津々です。

　今号も配信、有難うございます。加えて、しゃべクリMVPについても、お礼を申しあげます。さらに今回、茶魔語をもじった失礼なネタも投稿してしまったので、反省します。

　先によしりん先生の方の感想から。
　ゴーマニズム宣言・第341回「今の価値観を過去に適用する愚」

　タバコで思い浮かぶ光景というと、某市では駅の西口に喫煙場所がビニールハウスのようなもので囲われていて、そこで集まってタバコを吸う、というふうになっており、その光景を見かける度、なんだがいびつな感じがしています。私も親の寝たばこをかがされて育ったので、タバコは大嫌いですが、だからといって、隔離する必要はないのではないか、と思います。
　確か石川淳の小説だったと思ったのですが、ある侍が刀を川の中に落として、すっぽんに、「自分の刀を拾ってくれたら、お前の住んでいる川を保護してやる」と言って、すっぽんに刀を探させ、結果、侍は約束を守って、ある区域だけ囲ってすっぽん保護区みたいにしたのですが、保護区を少しでも出ると、すっぽん捕獲の網やわなが待ち構えていて、さらには保護地域でも密猟者もいて、人の目を盗んですっぽんを捕まえてゆく、という話があります（昔、高校の現国の授業で習った話で、前世の生まれかわりをテーマとしたものです）。その喫煙区域がその「生け簀」によく似ているような感じがします。別に喫煙者に害を加える人がいるわけではないのだけれども。

　かつてSAPIOで井沢元彦さんが昔のサスペンスドラマの再放送で、公衆電話を捜して自動車で逃げているカップルを見て、「なぜ携帯電話で助けを呼ばないんだろう」と疑問を投げかけた人がいた、という話を紹介していましたが、時代への無知はかくの如き勘違いを生み出すのだ、と言えるでしょう。私はこの話を聞いてもう一つ思ったことは、やはり公衆電話は、使う人がいなくなったとしても、設置しておく必要があるのではないか、万が一、携帯電話やスマートフォンを忘れて外出したり、電気が切れた場合の予備として、なくてはならないものではないか、それが「公共性」ではないか、ということです。

　自分が今働いているところでは、喫煙は外に出なければできないようになっており、休憩時間のたびに外出する人がたくさんいて、何だか気の毒に思います。また。公衆電話が設置されていたらしい跡（穴）がいくつかあり、一箇所だけ残されている電話機があって、何だかもの悲しさを感じさせられます。

　話がずれましたが、時代性というのは、現代人には推し量れず、その時代を知っている人にとってはノスタルジーで、今は幻の中にしか存在しないものなのだから、それを正しく伝える義務がある、と思います。どんなに楽しくないものだとしても。朝ドラや大河ドラマのような、時代考証を必要とするものは絶対に必要でしょう。
　時代考証を無視して生まれる魅力あるドラマもあるのだろうと思いますが、でも、しないよりはした方がよほど有益ではないのでしょうか。

　そのうち、タバコを吸わないルパンⅢ世や次元大介なんてのも、出てくるんでしょうか。「カウボーイビバップ」という私の好きなSFアニメがあるのですが、それで「禁煙」をやられたら、とても嫌だな。

　木蘭さんの方は、また改めて。

　話題が少しずれてしまいましたが、もう少し。上記の話も、タバコは昔から隔離されてこそこそ吸っていたものと思いこむ人や、公衆電話機のあった穴がなんなのか分からなくなる人が現れるのではないか、という話ではあるのだけれども。

　私の好きな小説に、木々高太郎という人があらわした「文学少女」という短篇があります。これは江戸川乱歩が激賞し、あえて探偵小説であることを否定した名作、といった話なのですが、その中に、ヒロインのミヤという少女が、女学校まで進学しながらも、父親の急死が原因で、望まぬ婚姻を継母の勧めでさせられる、という場面があり、それに親戚一同も賛同する、という話なのですが、これを「ひどい！女性の人権無視だ」と思うのは現代人の感覚でしょう。確かにそう感じていい話ですし、そのことが大きな悲劇に繋がるわけなのですが、当時の風習として、それが常識だった、ということは消去することはできないのではないのでしょうか。

　あと、「文学少女」で思ったことは、最後の場面で、大心池（おおころち）という心理学の博士に、ミヤがこう遺言する場面です。
「先生、痛みなどはなんでもありません。私は初めて人生を生きたいという希望に燃えてきました。藝術というものは、私の生涯を苦しめ、懊（なや）ませましたが、それがために人生を愛しました。文学というものは、なんという、人を苦しめ、引きちぎり、それでも深く生命の中へと入って消すことが出來ないものでしょう。でも、私はもう七度（たび）も生まれて来て、文学の懊みを味わいたいのです。私は、骨の髄まで、文学少女なのです。先生」
　京都アニメーションの悲劇で思い出した言葉です。この小説でも「盗作」が大きなテーマになっているのですが、私は犠牲になられたかたがたが、この言葉のようにあって欲しい、と願います。と、少し無理矢理「辻説法」とも話を繋げておきます。

配信ありがとうございます。

原発訴訟の判決。
即時原発ゼロを願う立場ですが、無罪で良かったと思います。

津波が予測出来る…という判断をもし司法が行うとすれば、そちらの方が禍根を残しそうだと考えるからです。
予測しました！と一定の有識者が言えば原発の再稼働と建設は止められなくなるのでは？

もちろん東電の過失は重大ですが、そもそも国策として進められており(だから改憲が必要なのですが)、責任は当時の経営者だけではないはずですよね。

親族皆3.11の被害を払拭したとはまるで言えませんが、そう感じました。

今週も配信ありがとうございます。
「今の価値観を過去に適用する愚」とのことですが、朝ドラでタバコや労使交渉を描くのには私は懐疑的です。
よしりん先生は数年前の『あさが来た』についても、史実に沿って妾の存在も描くべきと書かれていましたが、朝ドラにそこまでのリアリティや生々しさは私は求めません。
理由は、1話15分という時間枠の限られたドラマなので、いたずらに情報量が増えてしまうと内容が入ってこないから。
出勤や通学の前の慌ただしい時間に見る人がほとんどなので、その日のストーリーが分かりやすく頭に入ってくることが優先されるのだと思います。
ゆっくり朝ドラを見られる専業主婦という身分でいられる人はほんの一握りで、子供が「タバコ吸ってる！」などとリアクションしても説明している時間なんてないし、面倒以外の何物でもありません。
そういう意味では、45分程度の時間枠になる大河ドラマや民放連ドラなどであれば、こういった時代考証はしっかり描かれていても良いと思います。
録画してじっくり見る人は多いし、制作側としても当時の文化や風俗についての説明的な描写を挿入する余裕があるからです。
今年放送された連ドラ『後妻業』では、裏社会の人たちは男女含めて喫煙していましたが、画期的なことだったと思います（過去の時代を描いていたわけではないですが）。

この問題と、「女性の人権」を過去に適用するという愚行とは、少し違いがあるのではないでしょうか。
後者は「人権」イデオロギーに囚われた人の歴史感覚の欠如ということだと思いますが、前者は――少なくとも朝ドラに関しては――情報の取捨選択というレベルであって、喫煙文化を「なかったこと」にしてしまおうという意図までは、制作者は持っていないのではないか、と思います。
あらかじめクレームを回避するという目的は当然あるでしょうけど、同時に忙しい現代人がいつものようにいつもの朝を過ごす、そこに寄り添う朝ドラ、というスタンスも意識しているのではないか、と。
一旦視聴率が低落し、放送時間を前倒しにしてからの復活を経た上で、なおかつ設定が突飛すぎた『純と愛』や朝から陰鬱すぎた『べっぴんさん』で世間のひんしゅくを買ったという経緯を踏まえて、今の時代の朝ドラの在り方、というものを慎重に模索しているのではないでしょうか。

ただ、非常に個人的な感覚なのですが、前の朝ドラ『まんぷく』であれば、喫煙の描写はアリだったなと感じます。
学究肌で反骨精神の塊だった萬平さん、瀬戸康史演じる少し亭主関白なところがある神部さん、要潤演じる悩める芸術家・忠彦さん、中尾明慶演じる一本気で喧嘩っ早い製塩会社の従業員など、タバコが似合いそうな男どもが揃っていました。
なので、男どもがスパスパやりながら喧々囂々話し合う、というようなシーンは、絵面的にも良いアクセントになりえただろうし、語らずとも説得力があるシーンにもなったのではないか、と思います。
一方で今作の『なつぞら』や、登場した女性がことごとく幸せを掴む『ひよっこ』などは、何となくコンセプト的にタバコが「不要な情報」のように感じられてしまいます。
正確な時代考証は大切ですが、フィクションの世界観との兼ね合いは意識すべきだと思います。

福島第一原発の事故における東電旧経営陣3人の刑事責任を追及する裁判。
民事ではないので、当時の法律や条令、指針などに反する部分があったかどうかが争点になるのだろうから、「あれだけ甚大な被害を出しておいて無罪！？」と感情的になってはいけないのだと思います。ただ、判決文を読んでみて驚いたところがありました。
「当時の法令上の規制や国の指針、審査基準は絶対的安全性の確保までを前提としていなかった」という部分。
えーーーーーっ！ あれだけ世間に対しては「原発は安全」と強調していたのに、「絶対的安全性」は確保しなくてもよかったのか！
この一文、ひょっとしたら民事で国の責任を追及する根拠になりうるのでしょうか。

あと、津波の危険性について取りまとめた「長期評価」の内容が「合理性に欠ける」と判断され、よって安全対策を取らなかったのは「不合理とは言えない」との結論に到ったのも気になったポイントでした。
「長期評価」は専門家の間でも賛否が分かれる内容であるそうですが、行政の諮問会議で作成されたものです。
よって、司法がその内容を「合理性に欠ける」と評価すること自体はアリとしても、その指針に沿った安全対策をとる義務が「なかった」とまで言ってしまえるのかどうか。
市民感覚としては、行政側が作成した指針相当の文書が存在しているのだから、「絶対的安全性の確保」レベルにまでは到らなくても、何らかの安全対策を講じる義務はあったのではないか、と感じます。
もちろん法律ではないので、刑事責任の根拠としては弱いでしょうけど。

今回の一連の裁判、刑事責任を問うのは非常に困難なのだと判明した一方で、今まで明らかになっていなかった「当時の事情」が白日の下にさらされたという事自体に、大きな意義を見出すことができたと言ってよいと思います。
公的機関において、国は「絶対的安全性の確保」を前提としていなかった、指針として作成した文書も合理性に疑問の残るものだった、という事実が認定された、というのは重く受け止めるべきでしょうね。

　配信お疲れ様です。　
　「ヤ○ザは必要悪だ」とよしりん先生がQ&Aコーナーで回答されていた事を思い出します。
　世の中、誰もが普通に生きていける人ばかりではなく、「はみ出しもの」は必ず出てくるものです。　社会にとっての異物や、害になりそうなものを根こそぎ排除していけば、そういう人達はどうなるのか。行く宛も無いまま、一般人の世界に紛れ込んで居るかもしれません。私はその方が逆に危険ではないかと思います。　
　もくれんさんの記事を読むと、昔の極道は、堅気との分別をキッチリ付けていて、それでいて馴染みとなった相手には礼儀を尽くすという、人情のある人達だったのだなと思わされます。ヤ○ザは悪だ、排除だ、と声高に叫んでいる人達は、「我こそが正義」と思い込んでいるのかもしれませんが、私から見れば「自分はヤ○ザになるわけがない」という傲慢極まりない生き物ですね。

師範名言の締め切りが今日いっぱい。ギリギリまで皆さんの投稿をお待ちします。

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さて、僕の20日の投稿！
…出来てない。

新宿ホスト風がまた呟いてますね。

「私の大学生時代、ゼミの先生に「君、高校の時、小林よしのり読んでたとか、恥ずかしいからあまり人に言わない方がいいですよ」と言われた。その時、私は小林に若干シンパシーを感じていたので「そこまで言わなくとも」と思った。が、今ならあの先生が100％正しかったと再認識する。立派な先生だった。」

まあほっとくのが一番のようですが、左旋回しましたね。

相変わらず父親殺しが出来なくてずっと呟いてますね。

一体誰なんすかね？
立命館の教授ってその小林よしのりに敵わないからゼミで呟いてたんですかね？

情けないっすねえ。

で、新宿ホスト風さん、このライジング読んでるんでしょ？

それとももう読まなくなった？

自分の食いっぷち確保する為に左に媚び売ってるんでしょ？
テレ朝のコメンテーターやって左翼ジジイ相手にヨシヨシして貰って日銭稼いだ方が便利なんだよね？

新潮45とか潰れてたりポストが謝ったりして右派系に翳りが見え始めてるから文筆よりもテレビ芸人になれば当面食いっ逸れることはないよね？

テキトーなこと呟いて津田大介みたいなどっかの自治体主催のよくわからんポストに就いて権威に与る算段でも立てているんすかね？

同じ轍を踏みそうだよね？
馬を鹿と言う人は逝って良ししても治らないから。

同じ轍を踏まないように徹底的に恥かかせた方がいいんじゃないんすかね？

【３連休は「関西ゴー宣道場設営隊ホームページ」をよろしくお願いします】

関西ゴー宣道場設営隊ホームページ管理人のカレーせんべいです。
関西ＨＰは毎日全力疾走！コンテンツ続々更新！！
https://kansai-gosen-dojo.jimdofree.com/

【創作茶魔語コーナー】では、関西設営隊のニューアイドル・りこちゃんがデビュー☆
「おぼっちゃまくん」を読み始めたばかりの可愛すぎる茶魔語に、胸キャン不可避♪
是非ともご覧ください☆

【しゃべクリ関西設営隊】では、「医者のしんちゃん」が再登場！
医者しか知らない、医療界の裏話が炸裂！
陽気で、明るく、しかし思想は止まらない。
関西設営隊のしんちゃん節を、是非ともお聴きください♪

【タッチ&ゴー宣】では、小林よしのり先生の連載作品の感想対談を配信！
今週はＦＬＡＳＨで連載中の『よしりん辻説法』最新作。
説法三十三「玲子の魂永遠なれ」について。
涙と、歴史と、笑いが織り込まれた傑作回を、
関西設営隊の兄弟コンビ、たっちゃんとかっちゃんが語り合います。

【もくれん探偵物語】では、泉美木蘭さんが執筆したウェブマガジンの最新記事を紹介。
えみりん画伯のイラストが大好評♪
尚、「笑数点」とは、記事を読んでカレーせんべいが笑った回数を表しています(笑)

【復刻・創作茶魔語】では、14日連続で過去の創作茶魔語を毎日更新！
そして14日後には何かが起こる！？

【日めくり・ゴーマニズム名言】では、読者が選ぶ「ゴー宣に登場した名言」を毎日更新！
名言は随時募集中です♪

【掲示板道場】は、可能性溢れる新コンテンツ！
ゴー宣ファンならば、誰でも、いつでも、気楽に、自由に書き込めます。
『もしも「２ちゃんねる」をゴー宣ファンが運営すればどうなるか？』という壮大な実験場です。
ここから無数の掲示板を立てて『ゴー宣ファンが、気楽に議論や交流ができる場』を創る予定です☆
現在、【将来、「小林よしのり伝」がドラマ化されたら、小林よしのり役の俳優は誰か？】という話題になっています(笑)
また、管理人とアシスタントがホームページ制作について打ち合わせをしている「ホームページ作戦会議室」は誰でも覗けます。

以上。３連休は「関西ゴー宣道場設営隊ホームページ」をよろしくお願いしますo(^o^)o

トンデモ見聞録「人にはいろんな生きざまがあるという話２」を読みました。面白かった♪　大林宣彦の映画を観たあとのような気持ちです。
読み終えて、「粋」「心意気」「潔さ」「天晴れ」「アサリ」という言葉を自然に思い浮かべていました。
今は、もう、お屋敷も花火大会も無いのですか…。

子供の頃から毎年楽しみにしていた祭りでは、テキヤの怖楽しい独特の雰囲気が好きだったのを思い出します。めちゃくちゃ綺麗なヤンキー風お姉さんがいっぱい居て♪
今は、ソレっぽい人と普通っぽい人が半々くらいのように感じるのですが、どうなのでしょう。

木蘭先生は、お祖母様からお母様を経て三代、破天荒な血筋なのかなあと楽しくなりました♪

ＦＬＡＳＨよしりん辻説法『玲子の魂永遠なれ』を読みました。奥原玲子、信念を貫いた人生だったのでしょうね。とても魅力的な人だなあと思いました。

京アニの犠牲者の方達は、本当に、奥原玲子に抱きしめられていて欲しいです。私も、京アニの作品を観ていこうと思います。

りか坊のお顔が大きくなって、表情が豊かになる場面は、サイコーに可笑し可愛かったです♪

「なつぞら」、途中からイマイチだと思って観ていたのですが、９月に入って超面白くなってきたなあと思っていました。何か全部のエピソードが１つに収束されていくような感じがして。三兄妹の場面が泣けて泣けて…。あと、優ちゃんが可愛らしくて可愛らしくて♪

辻説法を読み、また少し違う角度からドラマが観れそうで楽しみです♪

　感想のつづきです。
　泉美木蘭の「トンデモ見聞録」・第140回「人にはいろんな生きざまがあるという話2」

　獄妻さんの最後の手紙が恰好良い、凜々しいと感じました、というだけは単純なので、またまた漫画やアニメの例を出します。
　「BLACK　LAGOON」という作品で、その中に縁日が出てくる場面があるのです。

　この作品自体、有名なので知っている方も多いでしょうが、念のため、話を紹介すると…。
　ロックという日本人の主人公がラグーン商会という集団に拉致されて、本社の会社からも見捨てられて、以後、ラグーン商会とともにタイのロアナプラという都市で異法すれすれ（というか、犯罪そのもの）の商売をするようになる、という話ですが、その一エピソードの中に、相棒のレヴィという女ガンマンとともに、ロシア系のマフィア、バラライカの通訳として久しぶりに日本に帰国するというものがあります。その中で、レヴィが縁日に興味を示し、射的に興じるのですが、一等賞の景品が手に入らないとずるとしてもめ事になり、そこへ、縁日の主催者である鷲峰組の組長の忘れ形見である雪緒という少女と、そのボディガードである若頭代行の銀さんというキャラクターと知り合う、という場面があります。
　私がヤクザと縁日というと、この話を真っ先に連想します。その後、バラライカの目的は組織の日本進出で、鷲峰組と対立状態になり、ロック・レヴィたちもその中にまきこまれてゆく、という筋です。この話の後日談も、木蘭さんの記されているように、トルコ人や韓国人の屋台（この場合だったら、タイ系やロシア系の屋台）が並んでいるのではないか、と想像しました（いや、ひょっとしたら、縁日自体が消滅しているのかもしれない）。
　話のついでにあげるけれども「BLACK LAGOON」ではヘンデルとグレーテルのエピソードも悲惨な、残酷な話だったです。あれも時代が生んだ悲劇。

　もっとも、こういう話を視聴しただけで、分かった気分になってはいけないのだ、とも思っています。先に「文学少女」という話を紹介しましたが、それだって、昭和初期の話を、現代人の感覚で完全に理解できるかと言えば、それは違うのでしょう。ただ同情することだけはできるかもしれませんが、通貨価値の違いとか、知識としては分かるかもしれませんが、時代の空気みたいなものは、その当時の人になってみなければ分からないものなのでしょう。
　時代を描いた作品と言えば、旧制一高時代を描いた作品に、「わが一高時代の犯罪」（高木彬光）、満洲国や大連や満鉄を描いたものに「ペトロフ事件」（鮎川哲也）というのもありますが、これらだって、当時の警察の制度や、満洲と大連のラジオ局が別だとか、華南の人間が北方の言語が分からずに満洲でロシア語を話していた、という「知識」は得られたとしても、それがどういうことか分かるのか、というとやはり違うのでしょう。
　多分、私たちは何かを知っているつもりではいても、実は何も知らない、ということの方が多いのではないのでしょうか。それを現代の感覚で見ようとすると、大きな齟齬が起こり、時として時代を無視する傲慢さや視野狹窄へと繋がるのではないのかもしれないです。私も、顔文字が文字変換のようにして出せることを知らなかったわけですし。(^_^;)
　少し話を発展させてみましたが、私はそういう意味でも、せめて時代考証だけでもその当時の空気に近づける努力はしないといけないのではないか、そんなことを思いました。よしりん先生の方の話にもどりますが、「ドカベン」の岩鬼も、木枯らし紋次郎を知らなければ、ただ葉っぱを加えているだけとしか感じられませんですよね。

　とりあえず、こんなところです。

誤字訂正　「ずるとして」→「ずるをして」です。

周回遅れの野党再編が進んで安住淳議員が
国会対策委員長になった…ということは、
野党は現状よりわずかに発言力が増すと思われます。

女性宮家、女系・女性天皇へと繋げる為には
野党の強化（野田議員、馬淵議員、山尾議員らの活躍を期待）も
よいことなのでしょうか？

ただ、野党の「手遅れ再編」は安倍一強の状態を
更に固定化するものではないかと考えます。
憲法改正という側面で野党の期待値がゼロならば、
この状況も歓迎しなければならないのでしょうけど。

安倍政権が可愛く見える位の悪徳独裁政権が誕生する素地は
十分ありそうで、娘の将来が不安な気もします。

Vol.329の配信、ありがとうございました！
至急カワイイもくれん先生の『トンデモ見聞録』、極妻と、それを惹きつけるマザー・モクレンノカミに圧倒されました。(≧▽≦;！！
極妻の振る舞いや最後の手紙には、潔さや身の程をわきまえた分限の厳格さを感じました。やっぱヤクザの人心掌握術はハンパないわ。^^;
いまの人間がもっと豊かだったなら、こういった任侠ヤクザも追い込まれることなく、儚くも生きる術を持てたのでしょうね。(´・ω・｀;;
山口組の餅つきやお祭りは今も盛況らしいですが、せめて「ハレ」の舞台くらいは、地域で楽しく活躍して欲しいと思います。
人間の暗部を、見て見ぬふりをしたり覆い隠そうとするだけならまだいいのですが、それを抹殺・消滅させたがるナイーブな幼稚園児だらけの保育器社会は、気色悪すぎて吐き気がします。

今号のゴー宣、近ごろのドラマは全く見れていませんが、表現がどんどん歪められている、ってか、事実すら抹殺されるんですね。(´・ω・｀;;
高校生の頃までだったか、電車もバスも灰皿が取り付けられており、普通にスパスパ吸ってたと思います。病院の待合でも灰皿が設置されていました（禁煙ファシズムを主導する医者なんか、人の生き方については普通の庶民より何も知らんド素人なのに、なんでそんな連中の言うことが崇められるのか、よく分かりません@@?）。
拙者は喫煙しますが、たいして世の中の役に立っていない人間が、たらふく税金を払ったうえに早死にもするんだから、タバコほど世のためになることなんか、そうそう無いわぁ、と思ってます（「人にはいろんな生きざまがある」v^^;）
いまの禁煙ファシズム（や、過去を歪めてピュアな表現しか許さない風潮）は、人間の暗部を抹殺したがり、生きた生物でありさえすればｏｋな極左臭が強すぎて、そういった圧力が強いほど、もっと吸いたくなるかも。^^;y-~

今週も配信ありがとうございます。
お疲れ様です。

「トンデモ見聞録」読みました。

「極妻」かっこいい～～！
しかし、今時はこんな任侠映画のようなヤーさんは殆どいないんでしょうね。
カタギの世界に深行っていかないと食えないヤーさんが多そう・・・。

そういえば、地元の居酒屋で、ヤーさんが密漁で仕入れた魚を、
極妻が店主の居酒屋で、刺身やら海鮮丼やらで安く提供していたというのが前にニュースになりました。
ヤーさんも逮捕で、たぶん店も閉じちゃったんだろうと思いますが、
利用してた人はヤーさんの店とは知らずに利用してた人が多かっただろうなと思いました。
吉本芸人が行ってたら謹慎ですかね（苦笑）。
私はそのお店利用したことは無かったんですが。

しかし、世の中綺麗ごとだけじゃ済まないってことは言えますね。
法を犯したら逮捕されたりして罰を受けるのも当然ですけど、
必要悪という意味での存在として、暴対法を強化したところで、ヤクザ・暴力団が無くなる訳では無いし、
カタギとヤクザの一線というのは、曖昧になってはいけないし、
その一線を越えたら戻れない、中途半端に援助交際だの半グレだのやってる連中も、
すっぱり更生してカタギに戻るか、裏社会で生きていくことになるか、
その決断を迫られる時は必ずやってくるということでしょう。

最近はカタギと見分けがつかないヤクザが多いと思いますが、
ヤクザはヤクザとして、分かりやすくあるのが本来の在り方なんじゃないかと思います。


「ゴー宣」読みました。

「木枯し紋次郎」が放送された時は、私は4歳でしたが、
再放送でハマりました。
「必殺仕置人」とか、アウトサイダーな主人公の時代劇が大好きで、
「木枯し紋次郎」も好きな作品の一つです。

前回の「トンデモ見聞録」で、「間引き」のことを時代劇で見た記憶がある、と感想を書きましたが、
必殺シリーズでもそういう回がありましたし、今回「ゴー宣」で触れられた紋次郎の生い立ちが、まさにそうですね。

「おしん」は中学生の頃に見ました。亡き祖母と一緒に見ることが多くて、
亡き祖母の苦労話を聞かされたことも思い出します。
祖母も、尋常小学校を出てすぐに働きに出ています。戦争が始まる前までは、
クアラルンプールで洋裁の技術を生かした仕事（女工）についていました。
最初は子守奉公からだったようで、おしんと同じように女郎屋に売られるようなことはなかったと聞きましたが、
苦労を重ねて来たらしく、おしんを見ると当時を思い出すということで、
おしんに物凄く感情移入して見ていたのを思い出します。

喫煙シーンと言えば、私は今でこそ症状が軽くなりましたが、喘息持ちで、
私が生まれた昭和40年代、子供の頃を過ごした昭和50年代、もうあちこちで普通に大人がスパスパ煙草を吸っていたのを思い出します。
ドラマの中だけじゃなくて、病院でも、バスや電車でも、職員室でも、家庭でも、
酷い時は部屋中、煙草の煙で充満していました。
大人だけじゃなく、不良も学校のトイレとかで煙草吸いまくってましたね。
そのせいで私は煙草が大嫌いですが、喫煙文化無くせ！とまでは思いません。
喫煙者と非喫煙者双方の為には「分煙」が一番良いと思いますし、
喫煙に対して今みたいな規制が無かった時代の描写にまで、規制をかけるというのは行き過ぎだと思います。
「いだてん」は、田畑正次役の阿部サダヲの喫煙シーン、普通に出て来ますね。

シートベルトに関しても、80年代初めのことをリアルタイムで良く覚えていますので、分かります。
後部座席でもシートベルトしてなかったです。
タクシーや、父の運転する車に乗った時、まさにそうでした。

「なつぞら」から労組の話が「なかったこと」にされているのは、やっぱりヘンですよね。
なつのモデルとなった奥山玲子さんのアニメーターとしての転機になるおおきな出来事なのに・・・。

70年以上前の慰安婦の話に、現代の女性の人権を適用しようとするのもヘンですし、
現代の人間の感覚が、そのまま過去に遡っても普通に適用されていたかのような安易な作りのドラマが、
普通に浸透してしまっているということは、
やっぱりよろしくないなという感覚に私も賛成です。

最近、時代劇などを見ていると違和感を感じるのは、
役者の殺陣や所作がぎこちないとか、話が偽善的過ぎるとかいうことの前に、
現代人の感覚がそのまま過去の時代に適用されてしまっているところからくる違和感なんだなあ、と、
改めて思いました。

追伸：Q&Aありがとうございます。
私も「執着」し過ぎないように生きていきたいと思います。
広い心で生きないと、人生勿体ないですからね。
それに私怨は公憤とは程遠いものですし。
私以外の方の質問と、先生の回答、どれも為になったのですが、
「Ryo」さんの質問は鋭い、凄いと私も思いました。
あと、M.Oさんの質問と先生の回答は個人的にツボでした。
「ダース・ベイダー」「バルタン星人」・・・確かに美しいデザインです。
私は、メトロン星人、ドクトルG、ハカイダー、アポロガイスト・・・この辺がデザイン好きです。
マニアックですみません。
悪役レスラー、というか、外国人レスラーで好きだったのは、
スタン・ハンセン、ブルーザー・ブロディ、アブドーラ・ザ・ブッチャー、タイガー・ジェットシン、ダイナマイト・キッドですね。

しゃべクリは、希蝶さんMVPおめでたまきん！

『天皇論「日米激突」』を見に来い！を見に行きました♪　ホンット～～～に楽しそうに話されていましたね、お三人とも♪☆　つられて何度も何度も笑ってしまいました♪
(*^◯^*)
ワクワクドキドキしますねえ♪♪♪

ご本が気になって気になって仕方ないのですが。
(T▽T)
絶対に道場当日までに読んどかなきゃ損しそうですね！！

議論って本来、フェアにガチでやれば、楽しい物なんですよね。それが出来ない数多くの日本の知識人って、哀れだし、勿体ないことしていますね。
Ｙ…＿|￣|○

武士は、議論の楽しさも、充分わかっていたのでしょうね。
小林先生＆ケネス・ルオフ氏ＶＳ高森先生なんて、こんな、そそられるカードが有るでしょうか！　ブレーキのかけ方が分からなくなるかもと言う高森先生のお言葉に、『クゥ～～～ッ！』と来ました！　女性師範お二人は、どちらに付くのか？！　倉持師範は！？

１０月２０日が待ち遠しいです…。あと１ヶ月もあるねっかさ～っ！
Σ(￣□￣)!!!

【「創作茶魔語のコーナー」を新設しました】

関西ゴー宣道場設営隊ホームページ管理人のカレーせんべいです。

『新おぼっちゃまくん 第2巻』10月24日（木曜）発売決定！！
これを記念しまして、関西設営隊ホームページでは【創作茶魔語のコーナー】を新設しました！
https://kansai-gosen-dojo.jimdofree.com/おぼっちゃまくん-1/創作茶魔語のコーナー/

このコンテンツにより、過去に紹介したすべての「創作茶魔語」を見ることができますo(^o^)o

さらには、新コーナー【ちゃまごのたまご】を始めました♪♪
関西設営隊ホームページに寄せられた「言葉だけの創作茶魔語」を一覧表にしたものです☆☆
選抜をしましたが32語が掲載されています。

そして「ちゃまごのたまご」に絵を描いてくれる人がいれば「創作茶魔語」として発表します！
絵心のある人は、どうか「たまご」から「ちゃまご」へと孵化させて欲しいです♪♪

《創作茶魔語ブーム》を巻き起こしたいです！
どうでしょう？みんなでムーブメントを起こしませんかo(^o^)o

加藤美南を脅迫した容疑で、男が逮捕された。
勿論、脅迫は良くないが、誰のせいでこうなったのか本人は分かってるのかな？
AKSは、山口真帆さんの時は知らん顔で、荻野（トカゲ）や加藤美南の時は全力で守るって、もう倒産しろよ！
ついでに、法廷で嘘をつきまくってる笠井被告も、絶対に許さん！

ニヒリズムから脱却して公論を盛り上げよう！

日々の生活に満足していると、このフレーズに違和感を感じ、理解出来ない自分がいます。

公論を盛り上げよう…
？マークが頭の中いっぱいです。

ここの人達から見たら、私はニヒリズムに陥り、思考停止し、堕落していると見られるのでしょうか。

>>65
こんばんは。
ライジングを購読して、コメントを書き込まれるくらいですから、そんなことは無いと思います☆
その違和感が、実は「入口」になっているのかも知れません。

私は、自分のことで精一杯で、叩いても叩いても湧き出て来るニヒリズム相手に、モグラ叩きを毎日やっているような状態ですが(^_^;)

>>65
初めまして。

私は、私的には、日々の生活に、まだまだ満足していません。先を考えると、もっとお金を持ってなきゃいけないと思いますし、出来るなら、自分のパートナー、そして子供を持てたら最高だろうなと思います。友人や知人、職場の同僚などとの人間関係も、もう少しコミュニケーションをとった方がいいと思っていて、日々、あがいています。もうすぐ５０歳なのですが。

そんな私が、世の中の事を考えると、公的にも満足は到底出来ない状況です。こんなに非正規社員が増えたら、生活出来なくなる人も、どんどんどんどん増えて行って、将来どうなるんだろうと考えます。外国人も、これから、どんどん入って来るみたいだし、世の中、混乱して行かないか、秩序が崩壊して、怖いことだらけになりそうで、不安です。
ニートも数万人居るみたいだし、さらに働き場所の無い人もニートになっていって、そんな人たちが社会に出ざるを得ない状況になったらと考えると…頭が真っ白になります。

国として、最後には米国の言いなりにならざるを得ない状況では、お金はむしり取られるは、調子の良かった企業も頭を押さえ付けられるは、食糧は何だか怪しい物を押し付けられるは、自分達で思う存分作る事にも制限を加えられるは、戦争にはいいように駆り出されそうだは、軍隊の基地を置かれ兵隊達にやりたい放題やられるは、何だか病院にも自由に行く事が出来なくなりそうだはで…不安だらけです。

国民に貧しい人がみるみる増えていってるのに、有効な対応もせず、外国にお金をバラ撒きまくる首相。国内では、自分やお友達にだけお金が回り、犯罪まがいの行為の疑惑も晴れず、好き勝手やってるのに、いまだに居座り続ける権力者。
不当な無罪判決が続く性犯罪事件、次々と起こる児童虐待死事件、基地外が起こす、ただただ理不尽な虐殺事件。
安全・安心だった水もタダでは使えなくなりそうで…。

もう、どうしようもない、自分には何とも出来ない、なるようにしかならない、粛々と受け入れて生きて行くしかない、考えても仕方ないから考えないようにしよう…これは、ニヒリズムですよね。

何とかしたい、何とかならないか、何をすればいいか、何か出来ないか、こう考えていくと、議論にぶち当たると思うんです。「何とかしたい」と思う人達で議論しよう、そして、より良い方法を見付けよう、導き出そうと。これが公論ですよね。
ニヒリズムで黙って受動的に受け入れるのではなく、何とかしようと能動的に議論を興す。その公論が盛り上がれば、それがやがて国会での議論へと繋がる。これが、間接的民主主義の国家の、いちばん健全な在り方だと思うんです。

>>65
おはようございます。
とても良い問題提起だと思い、返信させて頂きます。

「日々の生活に満足し、ニヒリズムを感じない」というのは何よりだと思いました。
基本的に、そのように生活することこそが、庶民の正しいあり方だとも思います。

身近な家族や友人、共同体と
不満も不自由も無く幸せに暮らしていけるなら、
公論なんて要らないと私も思います。

しかしながら、つつましく幸せに暮らそうとしていても
「個人の力では、どうしてもない理不尽さと残酷さ」
がそこらじゅうに転がってるいることに気づきます。

個人の力ではどうしようもないことなので、
ニヒリズムの影が忍び寄ります。

以下は、小林よしのり先生の【脱正義論】の書評を書いた竹田青嗣さんの文章の一節です。
「小林が出会った難問はこうだ。人が世の矛盾や不合理にぶつかったとき、なるようにしかならないと諦めるか、それとも完全な社会を実現するまで徹底的に闘うか、このどちらかの道しかないのだろうか、と。……この本全体から強く伝わってくるのはそんな馬鹿げた二者択一しか存在しないはずがない、という小林の思想的な確信なのである」

ゴー宣道場の挑戦とは、この文章の「実践」だと私は思っています。
《ニヒリズムから脱却して公論を盛り上げよう！》もまた、その「実践」を呼び掛けたものだと私は解釈します。

繰り返しになりますが、
「日々の生活に満足し、ニヒリズムを感じない」というのは本当に何よりだと思いますので、
どうぞ、その生活を大切にしてください^^

>>65
「疑問こそが知識への入り口」だと聞いたことがあります。今の生活が満足なら、どうしてそうあることが出来るのか。そこから考えてみては如何でしょうか。

お邪魔します。　本論と関係なく失礼。



今頃ですが、
『週刊エコノミスト』（９月２４日号）。
よしりん先生の「闘論席」を読みました。
日韓関係の話。コンパクトかつシンプルなのに深い考察で、読み応えが有りました。有難うございました。

月曜発売なので、明日には次号が出てしまいます。
しかし書店によっては、前号をバックナンバーと表示し、並べて置いている店もまま有りますので、未見の方は宜しければ是非。

よしりんわざと山本太郎を遠ざけてる？（笑）
共産党と共闘するのも他野党全体でのテーブルの中での話で共産党が特別にれいわと組んだという話でもない。
そもそも野党第一党の立憲が憲法改正案を出さないと山本太郎も動けないよ。
終了とかいうのもわざとじゃなければネトウヨがよく使う断定主義みたいでみっともないです（笑）
いま山本太郎が全国廻って質問受けているから関係者に詳しく聞くか道場に呼べばいいのに。
この件についてはよく話の筋がみえないですね。

メロリンキューしか感じられないという私の感覚は間違っていなかったと思い嬉しくなりました。

お邪魔致します。
『よしりん辻説法』「玲子の魂永遠なれ」ようやく拝読しました。
「情の作家」よしりん先生の面目躍如の名編！
「京アニ放火事件」犠牲者に対する鎮魂としてこれ以上のものは無いと言えそうです。

それを「漫画」としての面白さは少しも減ずる事なく作品に表わされているのが良いところ。
ラストページの大ゴマの力！アニメーターと同じく、画を生業となさっているよしりん先生ならではの、奥山玲子さんと犠牲になったアニメーターに対する敬愛の念が滲み出ています。

敬愛と言えば宮崎駿、高畑勲両氏の労組時代の活躍をちゃんと「功」の面を巧くピックアップ（「罪」とまでは言えませんが、両氏が東映動画を退いた後の奥山さんの責任の背負い込み方は、これまた立派）して描いておられるのにも唸りました。最初のコマの両氏の「似顔絵」こそ、その感想は「関西ゴー宣～」タッチ＆ゴー宣のたっちゃんさん、カレーさんに全く同意（笑）ですが、その後の三つのコマでの宮崎、高畑氏の顔は中々カッコ良く（可愛らしく）描写されており、恐らくは護憲派左翼の宮崎駿氏、根本の思想は異にする作家も作品や行動には一定の敬意を払うのがよしりん先生だなぁ！と改めて。アニメ『風立ちぬ』堀越二郎の顔がよしりん先生になってるコマも、えもいわれぬユーモアが漂います。

それにつけても『「圧力」を「実力」ではねのけた』これは響く言葉です！

かつては批判の対象にも据えた雑誌willでのゴー宣掲載
この事実は、小林よしのりという作家が世間とか陣営とかの概念で生きてない、そこに囚われ言うべきことが言えなくなったり、自分の思想や仕事に制限を掛けていくようなことが無いという何よりの証だと思えます
その時々の自分の原稿を載せるに相応しいと思えば堂々と売り込みに行くというそのブレない姿勢はなかなかできる事じゃないですね
どんな作品なのか楽しみですが…おそらく普通の読者にとっては普通のいつものゴー宣なんだろうなあ
何でこれがSPAに普通に載らないの？と読後にようやくふと思うような
早く自主規制を嗤いたいぜ

　Q＆Aで、感じたことについても書いてみます。
　ジャンヌ・ダルクや神風連の乱の回答で、「大東亜論」第2巻ｐ106からｐ109で、頭山満が狼と語る場面を思い出しました。あれも、頭山の心の声が狼の幻となって（あるいは狼か山犬を媒介として）聞こえてきた、ということなのでしょうか。
　ちなみに、小沢真理さんの漫画にこんなセリフがあって
「ただ願望が夢になってあらわれただけだよ」（「パールの予感」）
　これは病気で倒れた、ヒロインの恋人の母親が、ヒロインと息子の結婚式の場面を夢で見た、という場面につづくセリフで、このあと程なくしてこの母親はなくなってしまうわけなのですが、ひょっとしたら、世の中の予知夢とか予言というのは、この母親の願望みたいなはかない、けれども切ないものなのであって、切れてしまいそうな糸のようなものかもしれないけれど、そうあって欲しいという確固とした願いのようなものなのかもしれない、ということを考えてみました。あまりうまいたとえではないですが。

　もう少しライジングの話題を書きます。あんまり関係ない話かもしれませんが。
　『戦争論2』第12章南京大虐殺の謎で、ｐ329からｐ330をよむたびに、この旦那さんは何と男らしくないのか、人非人だ、鬼畜だ、没義道だ、と感じたものでした。
　しかし、これも現代の感覚で、時代を裁く愚を犯しているわけで、同じ立場だったら、同じ事をしているのかもしれないですね。活字になる、ということはとても怖い結果を招くわけですね。
　当時、『正論』にもこれと同じ記事が載っていたので、そのことを廻りに語っていたら。ある年配の人に「誰がそんなことを言っているんですか」と尋ねられたので、「この雑誌に書いてあるんです」と答えたことがありました。その人は、『正論』とか『諸君』とかを右翼運動家の雑誌、というふうに見ており、私に対しても偏見を持っていました。
　ほどなくして、とある理由で、その会社もやめさせられる羽目になったわけなのですけれども。考えてみれば、私も立派なネトウヨだったわけですね。
　話をもどして、逆に、こういう状況下の中で、家族を信じられる人がいたら、本当に尊敬します。それだけで十分なのではないか、と。そして、言いたい人には言わせておけばよいわけではないか、と（煽り運転のツイッターみたいに、写真とか実名を直截的に公表された、というのなら、話はまた変わるのだけれども）。
　山本リンダも、「噂を信じちゃいけないよ」と歌っていましたが、ネットみたいに、正体が見えない世界では、そのことが非常に重要なのではないか、と思います。正直、私には誰のことだかまるで分からなかった、という話も多々あるわけなのだから。

　こんなことを感じたのは、先日「青春ブタ野郎はバニーガール先輩の夢を見ない」というアニメを見たからです。主人公の咲太は、友人を病院送りにした、というデマを立てられ、高校で仲間外れにされていたわけですけれども、実は朝目覚めたらば、胸に謎のひっかき傷があって、病院へ搬送されたのは本人の方であった、という落ちで、それでも咲太は「友人なんて自分を信じてくれる人間二三人がいれば良い」と言って鷹揚とした態度をとっているわけです。それどころが、作品の中では、桜島麻衣という国民的少女アイドル（女優）の悩みを解決して、恋人になる、というラッキーボーイなわけでして、これはフィクションの世界の話ですが、友人というのは、そういうもので良いのではないか、少なくても一生つきあえる人がいればいいのではないか、というようなことを思います。

　以上、また下らない話を記してみましたが、時代を感じる、あるいは時代に流されないということはどういうことなのか、という話を記してみたくなったので、投稿してみました。できれば、夢を見るのなら、先述の小沢真理さんの漫画のような、純粋な願望のようなものであって欲しいです。

　そのほかのことについても。私はウルトラ怪獣ではジャミラとかメフィラス星人、キングジョー、レオのマグマ星人・ババルウ星人などが好きでした。ジャミラについて言えば、人間が、宇宙で遭難したからといって、あのような形になってしまうということが、不思議でたまりませんでした。
　そのウルトラマン関連で言えば、マグマ星人が出てきた回に、ハヤタ隊員の役者が別役で出演していたこともあり、演者が同じでも、違う役というのもありなのかな、と思います。松田優作も、ジーパン刑事をやる前に、ゲスト出演して、萩原健一と一度だけ共演したことがあり、西部警察でも、一度殉職した舘ひろしが、別の刑事役で再レギュラーになったこともあったし、要はその話における見せ方や演技力、なのでしょうか。

　長々と、すみませんでした。はやく『Will』誌のゴー宣をよみたいです。恐らくほかのところはよまないでしょう。

こうなってくると「わしズム」の復活もあるのでは？と観客としては期待してしまいます。

掲載拒否という偶然のハプニングを賢くうまく面白く展開させる小林さんさすがです。
見事な手腕です。

大阪生中継も今日明日中に再生回数３万回に届きそうな大成功。
YouTube小林よしのりチャンネルのチャンネル登録者の増加にも勢いが出てきました。
今後１か月後１年後どれだけ盛り上がっているか楽しみです。

「イラン軍がアメリカのドローンと交戦」動画が拡散、実際は… https://t.co/Rt7Ny0Ydt4
これは「ドローン攻撃」の映像ではない。アメリカで開かれている「マシンガン射撃大会」の動画だとみられている。(引用)

サウジアラビアの件もこれとベトナム戦争のきっかけとなったトンキン湾事件等、自作自演の疑いしか沸きませんね

いち速く、アメリカとの距離を離れたいです

配信お疲れ様です。台風ばかりで疲れますね。

現在の価値観を至上として過去を裁くという人は、同様に未来の価値観に裁かれることでしょう。とすると、より進んだ未来から裁かれるような今の自分たちに、なんの価値があるのか、となる。常識人はそのあたりを直感的に悟っているから、その時はそのようにしかならなかったんだ、と暗黙の内に諒解する。現代人が、しばしば過去を否定することで、みずからの生の足元を掘り崩しつつも優越感に浸るのは、倒錯的であるとしか言いようがありません。人類の進歩というのが、無限に他人に後ろ指を指し続ける、また自分も指され続けることでしかないというのなら、そんなのまっぴらごめんだと思います。第一、そこには救いがない。親が子に、またその子も自らの子に糾弾され続けるような社会に、未来なんてものはありません。

人間は不完全なままに生まれ、不完全なままに死にます。そこに例外はありません。そして、そんな人間たちが作る社会も永遠に不完全なままです。無論、段階的改善は必要ですが、所詮は人間のやることなので限度がある。改善はしばしば改悪となり、革新は新たな特権や格差を生む。その繰り返しです。無論、徐々に社会を良くしていくことは重要です。しかし、現代人が、過去からみた未来人たる自己の特権に酔い、過去の過ちを不寛容に糾弾するとき、また新たな過ちを犯しつつあるとは言えないでしょうか。

ライジング配信ありがとうございますvv

木蘭さんの「トンデモ見聞録」、第139回「人にはいろんな生きざまがあるという話2」について。
極妻さんはすごく筋の通った人だなと感じました。ヤクザの世界の後ろ暗い部分を、闇を分かっているがゆえの、潔さ。
世間知らずの清廉潔白な正義の味方面してる方々より。はるかに好感が持てます。
実際のところ、悪人を相手にするほうが気が楽だしやすいと言えます。悪人は「自分は決して正しくない」と分かっているのですから。
善人は「自分は完全に正しい」と信じ、疑うことなどありません。善意を盾に、相手に反論を許さない。善意がときに悪意よりも恐ろしい凶器となる所以です。

今の日本社会がクリーンさを執拗に求めている様は、小野不由美さんの十二国記シリーズに出てくる峯王・仲韃と似ていると感じました。仲韃は「その者が自分に見せる態度、聞かせる言葉が正義に適っていれば、それでその者は潔白だと思い込んでしまうところがおありだった。自身が表が潔白ならば裏もそうに違いない、と思い込んでしまわれるような人の好いところがおありだった」と家臣に評されていました。
それゆえに仲韃は一分の汚れもない国を作ろうとして、些細な汚れすらも許せなくなり、親の看病のために収穫前の畑を離れただけで死刑、髪飾りをつけて出かけただけで死刑にされ、60万人もの民が殺されるにまでなっていまいました。
小さな過ちすらも許せない完全に穢れのないクリーンな世界を追い求めた結果の大虐殺。
正義は悪よりはるかに暴走しやすく、ブレーキがほぼ効かない。性質の悪い存在です。

少しお邪魔します。
>>97
　まず最初に、言はずもがなのことを記しますが、「大躍進」・「文化大革命」・「ポルポト派」なども同根なのでしょう。
　『銀河鉄道999』にも、「二重惑星のラーラ」という同じような趣旨の話があったように記憶しています。

　加えて、『戦争論2』に描かれている、向井千恵子さんの元夫という人は、自分が「正義」の立場であると思い込み、「戦犯の娘」という「巨悪」の象徴である妻を「断罪」したつもりになった、と解釈することもできるのかな、と思いました。
　こういう人たちは、「無自覚」に自分が「善人」であると思いこんでいて、自身に「誤謬」があるとは気づいていない。だから、他者を裁く権利があると「無意識」に思いこんでいる。だからこそ、「デビルマン」の牧村家の家族を虐殺する大衆のように恐ろしい。

　ナチスの党員が個々人としては普通の人で、ヒトラーの命令のもとでユダヤ人虐殺など残虐性を向きだしにする行動の源は、こんなところにあるのか、とも感じました。ナポレオン軍のスペインでの行為（「マドリード、1808年5月3日」）などについても。

　「十二国記」はアニメになったので、興味を持って文庫本を揃え、夢中になってよみました。このライジング投稿欄のどこかにも、（昔、別のハンドルネームを使っていた時に）安倍夫妻によんで欲しい本としておすすめしたいというような趣旨のことを投稿しました。
　峯王仲韃の話は、「風の万里　黎明の空」ですね。私の好きなエピソードです。
　そういう投稿をしている自分も、どこかで自分のしていることが善意にもとづいてやっていることだという勘違いや傲慢さがあるのかもしれないです（とりわけ、昔の投稿にはそれがあったように感じます）。「正義」を振りかざしている、あるいは「正義」など常識で論外だという前に、自己の行為を見つめ直してみる謙虚さが必要なのではないか、ということを、肝に銘じなければならないのでしょう。

　今号のコメント欄でも、少し出しゃばりすぎました。内省します。

ゴー宣「今の価値観を過去に適用する愚」を読みました。想像力が無くなっている人が多いとは、日々、思う事が多いです。さっきも、仕事の現場で、そんな話をしていました。想像出来ないのか、想像する事が嫌なのか、どちらも有りそうですね。

『なつぞら』でのタバコの件は、全く気付きませんでした。確かに、あの時代の大人の男達は、パカスカ吸っていましたね。吸っていない人が珍しかったんですよね。
そういえば、宮崎駿はヘビースモーカーですね。

『ちゅらさん』のシートベルトも全く気付かなかったなあ…。見方が浅いですね。

時浦さんのブログを読んで、『ワンピース』のサンジの描写が貴重だと知り、驚きました。今、タバコを吸うシーンを描けなくなっているんですね…。
サンジは料理人なのにタバコを吸うのはどうなんだろうと、ずっと思ってきたんですが、複雑な心境になります。見る人に影響があるのなら、やはり描かない方がいい気もしますが。

映画やドラマで、タバコをかっこ良く吸ったり、ビールや日本酒を美味そうに飲むシーンを見ると、自分もやりたいなあと思う事は有ります。でも実際、最後は自分の意志ですよね。

ゴーマンの最後の言葉、プロフェッショナルならではの言葉には、シビレました。

トンデモ見聞録
最後切なくてジーンρ(・・、)ときました。
極妻さん、京子ちゃんと仲良くお付き合いしながらも、若頭さんとくっつかないようにとかあちらの世界に引き込まないよう気を付けていたんですね。
いつか別れがくることも覚悟していたんでしょうね。
((T_T))
木蘭さんがお勤めされていたお店のなぎら健壱似のオーナーさんも、女の子達を守り、店の外でばったり会っても知らないふりをしてくれる気遣いがあって…
((T_T))
たまらんです

ゴー宣「今の価値観を過去に適用する愚」読みました。
『なつぞら』にタバコのシーンが無いことに気がつきませんでした(^_^;)
明らかに不自然なはずなのに。
『いだてん』観てますがタバコ吸ってますね～

『あまちゃん』のシートベルト、これも多分気が付かなかったです。
私が免許取ったころは運転手もシートベルトしてませんでしたね～ガソリン90円台でした。懐かしい。

以前『オモクリ監督』という毎週ひとつのテーマに沿って主に芸人がVTRを撮って発表する番組があって、『クレーム』というテーマの時の千原ジュニアの作品が面白かったです。
ドラマの設定で、若いお父さんが横断歩道の反対側で自分の娘が轢き逃げされてしまうのですが、赤信号ですが車がきていないのに、青になるまで待ってから娘の元へ行ったり、娘を車に乗せて病院へ向かうときに娘にもしっかりシートベルトをしたり、運転前に車の点検をしっかりやったり(笑)
制限速度キッチリで走ったりするという…最後は、それでもクレームの電話を入れる千原ジュニア演じるおばちゃんのシーンで終わりました。
なかなか考えさせられる作品でした。

トンデモ見聞録に登場する、木蘭さんの御母堂とお付き合いしてた極道の奥様は
気持ちの良い、潔い人だなと感じました。自分がどの世界で暮らしているかを
常日頃から自覚していたからこそ、分を弁えた態度で接していたんだろうなと
思います。
今は人権の拡大が声高に叫ばれ、ネットで気軽に意見がいえるせいか、
線引きができてないように伺えます。それは結局、人付き合いの上で
自分の醜い姿を相手に晒してしまいかねない事態になるように思います。
自分は人付き合いが苦手ですが、できるだけ分を弁えていきたいと思います。

今の価値観を過去にさかのぼって適用することはできないことは
戦争論を読んで学びましたが、今回のゴー宣を読んで改めて普遍的な
ことだと思いました。
大衆娯楽作品に昔の価値観を入れるのも、その通りだと思います。
自分もヤクザなど、実際に付き合った経験はありませんが、漫画やTVで
その存在は知りました。
昔の価値観を知っておかないと、それこそ慰安婦問題のように歴史の縦軸の分断が
また起きると思います。

NGT48事件の本当の敵は、新潟商工会議所の佐野氏、加藤氏、本間氏、小熊氏だ！
こいつらは、娘を使って利権を守ろうとしている。
娘も娘なら、親は最悪だ！
一億五千万円の税金を返せ！
そして、NGT48は解散しろ！

関西ゴー宣道場設営隊ホームページ管理人のカレーせんべいです。

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　私も、国連で独演していた少女に異様さを感じていました。なので小泉進次郎の「セクシーに」があまりにも少女と真反対の素っ頓狂ぶりで笑ってしまいました。