わーい*\(^o^)/*

配信ありがとうございます。孤独な老人が寂しさ故にデモに走るのは、そのとおりだなあと納得しました。僕も最近、小説にハマっていますが、三島由紀夫、志賀直哉、太宰治などを読むと、自分がいかに無知で馬鹿だということが分かります。先生と同じように孤独老人になっても、本さえあれば一人でも平気ですし、ネットで生き甲斐、交流を求めることはないと思います。
結論としては……ネトウヨ、愛国主婦よ！カタカタやったり、デモをやる暇があったら本を読み、自分を省みなさい。

ひどいタイトル(笑)

百貨店、楽しみにしてます！

配信ありがとうございます。
6歳の息子に、6歳の息子に、6歳の息子のムスコに~！！！
・・・って、面白すぎます！
「笑いの大学」の向坂さんになった気分ですよ！
もうカンベンしてください！

ゴロリ。

お疲れ様です。

思うのですが、老人て直ぐ様ポンと出せるお金がありますよね。
振り込め詐欺でも300万とか1000万とか一気に手渡し出来る、どうしてそんなお金があるのか不思議でなりませんよ。

金で解決ぶぁいやいやいやいや～いですね。

あと、確かに読書って滅茶苦茶、時間・体力を喰いますよね。斎藤孝教授が「読書はスポーツ」だと言ったのは成る程なあと思いました。
それに比べ、ネットで仕入れる情報はすぐに情報を仕入れることができますが、中身に信憑性がないし、読書の労苦で得た知識ではない為に自分の血肉になることがありません。
ネトウヨが在日特権とか平気でデマを飛ばす根本的な原因は慢性的な読書不足にあると思います。
孤独を癒すには読書が最適なのは間違いないと思いますね。長嶋茂雄、野村克也など一人でいることが好きな著名人は読書家です。

まず「６チン」で大笑いしました。

精神科医「香山リカ」。よく恥ずかしげもなくあの歳になるまで名乗っていますよね。逆に感心してしまいます。（絶対、本名じゃないでしょう。）未だにそう名のっているのが、こっちの精神に悪いです。

まさか連作でMVPをいただけるとは思ってもみなかったので、大いに嬉しいです。感動です。『連作はあまり載っけられない』とあったから、今回は無理かな、と思っていましたが、まさかの！
ありがたまき～ん！

私も一時期、「愛国者ニートくん」だったので、非常に耳の痛い話でした。
何か自分が「大きなこと」をやっているような、立派なことをやっているような気分になれるんです。あれって一種の「やりがい」という名の麻薬みたいなものなんです。でも、ある日、ふと気がついたんです。いくら愛国者ぶっても、自分の抱えている問題（定職、恋愛、病気など…）はどれも1ミリたりとも解決していないことに…。
ネトウヨ・愛国主婦に訊いてみたいです。
「それやってて、あなた自身の問題、解決していますか？」
日常生活、大切にしましょうよ。

今週も配信有り難うございますm(__)m
一人でいて寂しくない人間だけが、近い将来、再生医療等で飛躍的に寿命が延びる社会が来たとき、精神的に耐えることができてその恩恵に与ることができるのではないかと思います。
私自身は、長生きを望むものではなく、思想するに当たり一人でいて寂しくない人間を目指して精進しようと思いました。

小林先生。ブログ【たった二日間の風邪ってあるか？】を読ませていただきました。
それについて思い当たる節を考えているうち、もしかしたら『知恵熱』ではないか？という考えが芽生えました。
わたしは医者ではないので、ネットで（あまり過信するのもアレだが、とにかく）『知恵熱』で検索してみました。
この過程でわたしは今まで『知恵熱』という言葉について誤解していましたことを、報告します。
『知恵熱』とは、乳児がちょうど知恵の付くころに原因不明で発熱する事がよくあったことからきた言葉であって、大人がかかるというものではないとのことです。

しかし、まとめサイトではありますが、
『大人の知恵熱？それって心因性発熱（ストレス性高体温症）かも？』

http://matome.naver.jp/odai/2138312901805491701

には、先生の症状とあるいは似通った部分が見受けられます。

例を挙げますと、
『忙しく頑張りすぎる現代人に、原因不明の発熱「不明熱」が増えている。体温が上がるだけでなく、全身の倦怠感や集中力の低下で仕事の能率が下がり、イライラが募るなどの症状が続く。』

『精神的ストレスで熱が出る、正確には発熱の基準となる37℃以上の高体温となることがあります。
　(1)精神活動（授業に出る、仕事をする、人に会う、極度に緊張する、けんかするなど）に伴って高熱が出る、
(2) 慢性的なストレス状況（残業が続く、介護で疲れ果てている、授業と部活の両立が難しい）状況や、いくつかのストレスが重なった状況で、微熱が出るようになり、なかなか下がらない。
さらに病院で検査を受けても異常がないと言われた、解熱剤で熱が下がらない』

で、これらは『ストレスが原因の心因性発熱という病気』が疑われる、とあります。

また、『かぜなどによる発熱は炎症をともなう』が、『ストレス性の熱には解熱剤が効かない』ともあります。

その他、対処法などもこのサイトに書いてあるのですが、なに分『まとめサイト』ですので、どこまで信じていいかわかりませんが、ともかくも『雨受けに笊』の思いで、無いよりかは望みの思いで、参考いただけたらの思いで、ここに記しました。

無毛地帯、やがて頭皮へ・・・
これは現実を見よ！という今回のゴー宣テーマと深く繋がっていますね（？）

不勉強で恥ずかしい。臣籍降下はGHQにより強制的に行われたと思っていました。
日本側、しかも、昭和天皇が最終的にご決断されたことなんですね。
世間で言われていることがいかにいい加減なのか、またもや思い知らされました。

最近の小林よしのりライジングでは、
こどもさんからの質問やこどもさんの話題が、
一番の楽しみです♪♪

私も7歳の娘と政治の話もします。
戦争の話、原発の話、天皇陛下の話。
最近では、イスラム国の話と、世界地図を広げてサイクス・ピコ協定の話までしました(苦笑)

子供から質問されたことは丁寧に答える。
私の答えを、正確に記憶し続けるものですから
まったく手が抜けないのです(苦笑)
私とて自分が子供の頃に親とした政治の話を
今も覚えていますから。

ちなみに娘も『おぼっちゃまくん』の文庫本を読んでいます☆☆

配信お疲れ様です。
WIKI直しを読んでいて、いつも思うのですが、男系論者の持論（というか珍論）には「こうなった」という結果（しかも自分に都合の良いモノ）だけが書かれていて、「何故そうなったか」という過程がありません。　
物事の本質に迫るには結果も大事ですが、それと同様に其処に至った過程にも十分配慮するべきです。　例えばの話、人を殺したにしても、動機が私利私欲だったか、それとも理不尽な扱いを受け止むに止まれずだったか、更にはどのように殺したかで刑が変わりますよね。（もっとも日本の裁判は加害者擁護に傾き過ぎですが。）　
　　つまり彼らは物事の上っ面しか捉えていないのです。だから「おぼっちゃまくん」がパチンコになった時は、よしりん先生の事情や、パチンコ業界の実情も全く鑑みず「朝鮮に魂を売った」と罵倒し、AKBに嵌ったら彼女らのマジに気づかず「ロリコンじじい」と嘲笑するのです。（すいません、AKBについては最初私も同じでした。ですが前田敦子さんの卒業スピーチを聞いて、「この人達は今までのアイドルと違う」と認識を改めた次第です。）　そうやって「オレは真っ当なんだぜ」と高みに上がっているつもりなのでしょう。
　男系論者（ネトウヨも含む）は飽きもせず「美しい日本を守る」と言ってますが、その「美しい」とする根拠は一体何処から来ているのか甚だ疑問ではありますし、裏を返せば「日本が美しくなかったら守る気はない」とも受け取れます。
　彼らが年をとったら、手元には何も残っておらず、空虚なプライドだけ抱えたまま「オレをこんなにした日本が悪い！」と叫ぶのでしょうね。

孤独な老後、自分は早く来て欲しいです。
プロサッカー観てバスケ観て旅行して勉強して・・・今時間が無くて出来ない、興味があることを全部やりたいと思います。
自分で自分のやりたいことやって過ごせるなんて、最高の時間ですよね。
年を取っても知的好奇心が衰えないようにしていきたいです。

一人でいて淋しくない孤独を楽しめる野郎には人を惹きつける魅力があり、決して孤立することなく、周りに集まる仲間と酒を呑み交わし、日々雑談したり議論したりして自分を高めているものなのであーる。
一人でいることがさみしくてたまらずにネット空間で自己主張して、顔の見えない相手と交流を持とうとする野郎には生身の本人にゃ魅力のカケラもねぇから実生活では他人と交流することもなく、優しいママのパイオツの乳を吸いながら腐ってゆくのであーる。

一人で文学を読んだり、映画を観たりしていてもさ、やっぱり観たもの読んだもの聞いたもの楽しんだものを他人と共有したくなるべさ。
面白い映画を観たら人に勧めてぇし、感銘を受けた小説は人に話してぇ。
「新戦争論1」で受けた衝撃は周囲の人間に伝えたくなるのは人情でしょや。
一人でニヤニヤと笑みを浮かべて、意識高い系を気取って、周りを睥睨して、「俺様だけが本質を見抜いている。俺様だけが本物を知っている」などと思って、ちんぽをおっ勃てていても詮無い限りやんけじゃん？

孤独を恐れて、素性の知れぬ者を相手に心の隙間を埋めるのは滑稽だが、雑談をする相手ぐらいは作るべきであーる。
それは夫婦だったり、親子だったり、仕事仲間だったりするだろう。
内省だけして満足して、他人と会話も交わさずに、自室にこもって書物を読み耽りて孤高を気取るは阿呆陀羅やんけ。
一人でいて淋しくない人間と誰からも相手にされない人間は違うのだということは大前提だと思う。

人として、男として魅力満載の俺は日々泥酔しながら雑談をしております。
仕事の愚痴や交友関係の悩みなどを聞いたりしています。
時にゴー宣で取り上げられたテーマについて語り合ったりもします。
自分の現場で体験した話などを話していると、ファン心理から「このことについて、よしりんはどう思うだろうね。どういう意見を言うだろうね」などと言って、ライジングのQ＆Ａに質問しちゃうべか？
てな感じで、安易に質問を送信したりしていることをここに告白します。
そしてその回答を受けてまた雑談をして、思考する楽しみ、思想する面白さを堪能しています。

そして今夜もまた、覚悟と当事者意識について雑談をしてこます。
「おで、イスラム国が流す処刑映像を観たことねぇでや」
「あたいもないよ」
「意識高い系の人は覚悟ある日本人ならば観るべきだと言っておいででごいすよ？」
「あんた馬鹿？ わざわざ首斬り映像を探し出して観ることが当事者意識を高める覚悟のある態度であるとしたらさ、スナッフフィルムを蒐集している異常者が一番覚悟のある男前ってことになるじゃん。あんなのを観るのは単なる異常な好奇心に過ぎないよ」
「そっすよねー。首斬り映像って、知りたくない情報、見たくない情報ってんじゃなくて、別に観る必要もないどうでもいい情報っすものねぇ。それで何かが変わるわけでもないっすもんね」
てな雑談を交わしている、今。

大鉄人ワンセブン

しかし、孤独に耐えれない人はジジイになっても承認欲求。「私を見て！私を評価して！」が捨てれないんだなあと思いました。
そんなに寂しいのか？と思いますね。父親とは縁を切った自分としては孤独は馴れっこですし。ジジイになっても話せる友人がみんなくたばっても、なんとか生きていける気がします。
ピースの又吉、太田光にしろ孤独に耐えれそうな人間は読書好きなのを見ると、自分も負けられないぞと思ったりします。

川崎の犯人も典型的で、孤独に耐えられないから自分よりも弱い年下の後輩とかを従えて承認欲求を得させようとしてたんですよね。
ストーカーと同じですよね。

今週のゴー宣はとてもショッキングでした。

3人の子供を育てた元証券会社社員が
妻に先立たれた寂しさに負け
見え見えの出会い系のペテンに引っ掛かってしまうのが、あまりにも悲しくて、あまりにも哀れです。

しかし当事者意識を持って考えると、、
私だって、いつの日か、年を取って無職になりますし、
子供が独立して、妻に先立たれたら・・・
あれれ？独りで、一体、何をして過ごすのだろう？

今は趣味の草野球もできなくなるだろうし、
小林よしのりだって、その頃は死んでいるだろうし、
あれれ？独りで、一体、何をして過ごすのだろう？

もし明日、独居老人の境遇になってしまったとしたら
私はヤバイかもしれないです。
「H大好き40歳」に1000万円つぎ込む可能性はゼロじゃないのかな？？

これは「人の振り見て我が振り直せ」ですね。
自分の老後の振る舞い方など考えたことすらなかったですが、今のうちにイメージしておこうと思いました。

『新戦争論』第14章で金城和信は「自分は18万の英霊を背負っている！」と仰っておりました。
小林よしのりは、あるいは、おそらく、それ以上のものを背負って戦っている、と、わたしは思えるのです。
そんな人の開設した「ライジング」の『しゃべらせてクリ！』でMVPが獲れるなんて！今更ながら、（嬉しさと感動とえも言われぬ感情とで）身震いのする思いです。

配信お疲れ様です。
よしりん先生の場合は「読まなきゃ」という表現が、やはりしっくり来るものです。私などはまだ「読みたい」の域で、なかなかそうはいきません。気が付けば孤独な趣味、「これでいいのかな」なんてたまに頭に浮かんできます。
そんな時、心の支えになるのはやはり「一人でいて淋しくない人間になれ！」、この言葉であります。
人間はたとえ生まれた日から一日一冊本を読んでも一生に三万冊程度だそうです。果たしてこれに一番近い人はどんな人なのか、読書術が知りたいものです。
私の職場には、会話を聞いている限り読書家とおぼしき人はいないようです。どうやらオンラインゲームの話題のようです。聞く度に「そんなに繋がってないと不安かな」と思うのですが、これが大多数なのでしょうか。
これでは３年前まで休憩時間にも読書に励んでいた私が「浮く」のも無理はないかもしれません。活字中毒者は難儀です。
最後に先生、どうかお体を大事にしてください。

よしりん先生は以前「家で貧血になるまで本を読んだ」と書かれていましたが、それすら一つの理想になります。
筒井康隆氏に「耽読者の家」という短篇がありますが（ただただ名作文学を読み続ける日常）、こんな生活、老後まで待てないなとも思ってしまいます。もっとも、理解者の一人は欲しいところですが。

読書を趣味にしている僕ですが、歴史系の本は昭和史を中心に読んでいます。20冊くらい読めば、内容も似ているのでスラスラ読めるようになりました。
しかし、それ以前になるとー読んでいないせいもありますがーてんでダメになっています。
戦国時代の歴史については中学までは得意分野だったのですが、読まなくなると、丸っきり頭に入ってこなくなりました。歳のせいかなあと悲しくなってきます。
それで歴史系ではなく、小説にチャレンジしたんですが……三島由紀夫を読んだのが悪かった！
「金閣寺」を読んで何回挫折したことか。今は3回読みましたが、難解な熟語、長い文章を読むと、三島の知性の凄さ、自分の国語力のなさに絶望を感じました。それからも三島作品にはチャレンジしています。
夏目漱石も明治文学の漢文崩しではないので読みやすいです。「坊ちゃん」は実に読みやすかったですが、「我輩は猫である」があんなに長編、難解とは夢にも思いませんでした。
最近読んで、面白いと思ったのは島崎藤村の「破戒」ですね。明治時代に素晴らしい人格者の教師が部落身分を教え子に告白するシーンは思わず涙が流れました。まさに名作です。
他にも松本清張の「砂の器」「点と線」も読みました。乱読に近いですが、やはりベストは何回も読んで自己の精神に著者の魂を入れ込むことが大切だなあとは感じます。読み終わった後に世界観が変わったような錯覚を起こすのは、一種の快感、快楽になっているなあ、中毒者だなあ、ヤバイなあとは思います。外国文学が全く読んでいないので、挑戦したいし……ジジイになっても、読書に限界はありません。死ぬまでやります。

老後の孤独ですか・・・武道でも始めれば良いのに。道場に出かければ仲間は一杯おりますよ。
太極拳やら合氣道など、弓道なんかでも良いかもしれません。
私なんかも若いながらに合氣道教室に通っておりますが、50後半、60代から始められる方は多いです。
バイタリティのある方が多いですね。とても熱心ですし、一緒に稽古してて楽しいです。
こういった場所に来るような方々は、とても出会い系には引っかかりそうに見えません。

ネットなんか無くても人の集まる場なんて幾らでもありそうですが･･･会社一本過ぎたせいか周りが見えないのでしょうか？
孤独が嫌で耐え切れないのなら、まっとうなコミュニティに飛び込んでいくのも手段の一つだと思います。
武道で心を鍛錬すれば、直感力も磨かれるでしょう。孤独にも負けなくなるかもしれません。
あやふやで危険な誘惑に飛び込んでいくのは、年の割に常識が無いように思えます。
そういう過ちは、若いうちに済ませておけばいいのに･･･。

配信お疲れ様です。
今回本題になった「76歳の元証券マン」の方の世代って物心ついた頃は戦争は終わってましたが、まだ戦前の「集団主義」が根強く残ってた時代に育ってますからねえ。しかも証券マンで高度成長はもちろんバブルも50歳過ぎの頃に身をもって経験したから「自分こそ正義」な考えしか持ち合わせていないでしょうし。
話は少し飛びますが最近「孤独のグルメ」やドラマ化されたものがいまBSで放送されてる「ワカコ酒」といった「一人飯」「一人酒」を題材にしたドラマ・マンガが評判になったり、「一人焼肉」「一人カラオケ」といった単独行動が結構広く知れ渡ったようになったのを見てると、そういう単独行動ができる人はネット依存になることもなく常に考えた行動ができて、逆にできない人がネトウヨになったり老いた時に今回のようなケースに簡単に引っかかってしまうのかなって思ってしまいます。

Vol.123も楽しく読ませて頂きました。独居老人の孤独については将来自分にも当てはまる可能性は十分にあるので考えさせられますね。この先妻に先立たれるかも知れないし、その前に離婚するかも知れません。自分もそうだったから息子にも当然期待していません。貧困＋孤独＋老齢で救いのない将来像が目の前にちらつきます。ただし、よしりん先生が本当に孤独な老人になるとは考えにくいです。これまでの編集後記その他から推察するに、先生は独りで外出できないし、かなりの寂しがり屋さんのようにお見受け致します（失礼！）たとえ先生が独り暮らしの老人になっても周りが放っておかないはずですので、常に寂しさとは無縁の老境を過ごされるはずです。そして、きっと多くの女性たちに看取られながら最後を迎えられることでしょう。それもこれまでの先生の実績から当然の人生の終末ですよね。裏山鹿～

Vol.123の配信、ありがとうございました！！
今号のゴー宣、かなりウケました。まるで無能なのに何故か偉そうな大企業・役人ＯＢを見ているようです。こんな連中と仕事で戦うことも多いので、少し溜飲の下がる思いですf(^_^;;
ジジイに限らず、ネット中毒患者にも共通するのは、会社組織（法人＝結局架空の人）や情報やシステムなど、架空の人工物を前提としなければ存在価値が低く、丸裸状態では個として脆弱なことでしょうね。
結局、彼らは架空なものに根ざした身勝手なｍｙ常識しか身についていないので、それを押しつけたがるし、他者の心が適切に読めないのでしょう。だから情報の真偽も見抜けず、単純なペテンにすら騙されちゃいます。困ったことに、そういう人ほど、承認欲求が異常に強く自省や謙虚な心に欠けるので、物知り自慢や身勝手な自己主張などを繰り返し、裏で馬鹿にされるのがオチですね。そんな人が、ヱブや本で情報を貪っても無駄というか、余計に淋しくなるばかりで逆効果でしょうね。
Ｑ＆Ａでも小林先生が仰っているように、社会や世間とのリアルな関係の中で通用する歴史に根ざした「常識」や「思考の核になる世界観」を鍛える経験が本当に大切ですね。
あ、そーだ。Vol.115くらいに書いた「孤独」っていいよー！てゆうのが、そんなに的外れでなくて、ホッとしてます。

トッキーさんの『ウィキ直し！』、男系固執な自称保守の連中は、本当に切腹モノの特級逆賊ですね。こういったwikiの「痴識」ウンコをエサとして、彼らは生息しているのでしょう。後で問いただされても、きっと、「だってボクちん、書かれてる情報を信じて騙されただけだもんっ！！（道端のウンコ拾って食べただけだもんっ！！）」などと言い訳するのでしょう。ほんっと、どこまでもウンコなヤツらです（笑）

>>16：鷲音モー さん
あまりに同感過ぎて大ウケｗ、書く感想が半分になっちゃった（笑）

配信ありがとうございます。

今週のテーマはまたいつも以上に身につまされました。
いつか自分が孤独な老後に直面した時どのように振る舞うのか。

今は、まさか自分は記事中の老人のようにはなるまいと思っていても、それは若さ故の過剰な自信かもしれない。グローバル競争に敗れて社会的地位を失ってしまえば、家族や共同体との関係を維持できず簡単に孤独に呑まれるかもしれない。

考えてみると、一人でいても淋しくない人間であり続けるというのはなかなかに難しいものですね。

先生は北斗の拳を読みたいと仰ってましたね。

あれは間違いなく名作です。

原作者の武論尊はカンボジア内戦のキリングフィールドを見てこの話の着想を得たそうです。

何で拳法で戦う話になるのかと言うと、核戦争後は文明が崩壊しているので時限爆弾を作る技術すら失われていると言う設定なのだそうです。
時々火炎放射器やよくてボウガンが出てくるのは過去の遺物を使っているからのようです。
皮肉にもオートバイや車を転がせるのは、誰でもその運転技術を持つことが出来ると言う事なんでしょう。

この話が面白いのは、如何に屈強な男達であっても核戦争前は超強大な軍事大国の前ではなすすべもなく崩壊させられてしまう寸前の所まで行ってしまうということなんですね。
このことは大半の読者は無視しがちだったんですが、ほぼ丸腰では無力なんですよね。

でも序盤では核戦争後でも特殊部隊は生き残っているようなのである程度は体を鍛えた方が良いと言う事なのかも知れません。

今のイラクやシリアって北斗の拳の世界観そのものですよね。
軍閥が蔓延ってて、占領地域では人攫いや強奪、奴隷商や虐殺が行われていて貨幣経済が無力となっているようです。

イスラム国の行軍を見るとなんだか北斗の拳の軍閥を髣髴させるんですよね。
軍閥もまた鬼となって統治をするために住民を虐殺し始めたりするんです。

これ、80年代でよく考えたなと思うんですよ。

ノストラダムスの予言で世界が滅ぶと言うことまでは言われてましたが、じゃあその後の世界はあるのかという究極のシミュレーションみたいです。

出会い系詐欺に引っかかる老人も、愛国デマにハマる連中も、誰にも相手にされない自分に耐えられなくなったのでしょうね。
　年を取れば自然とそうなってしまうのでしょうが、だからといって一人で読書というのもなんだか味気ない気がします。
　私だったら年老いた後でも将棋の一局指せるようになれるといいなぁ、と思ってます。　

今回のゴー宣は突き刺さる思いに駆られてしまいます、非常にシンドイ内容です。
多々思い当たる事ばかりで泣きそうに成ります。

現在、私は毎年恒例の確定申告に追われて居て、なんでこんなに追われてしまうの？
飲みに行く暇も寝る暇も無いじゃん！…などと物凄い勘違いをしがちなんですが、
あら？なんだかんだと読書よりライジングを読む暇は有り、ネットの摘み食いもし、また感想コメントを書く暇も有り、
それで寂しさ孤独感を只管埋めて居る様な気がします、その時間だけは現実世界から乖離しながら。
普段沢山の人々と、仕事とは言え、お客様とはいえ、顔を合わせて話をしているにも関わらずにです。
それでいて他者には私は孤独では無いと強がり、そのくせLINEやFacebookやツイッターなどでなんちゃって雑談をして、そのやり取りそのものだけにお腹いっぱいに成り、
私自身達成感・満足感を得たかの様に錯覚に陥るのですが、
しかし結局はそれは画面やフィルターを通してワンクッション置いてでしかやり取りが成立しない訳で、
普段から職場や御近所付き合いなどでの現実世界での生活環境の中でのやり取りには叶わない様な気もしてしまうのです。

それを省みると、つくづくやり切れなくなる自分が別に存在します。

こんな私など市井の方々からみたら、非常に滑稽な奴にしか見えないでしょうね、
リアル世界では、タコとは言え社長然と振舞って強がって居るわけですからね。

そして一番恐怖なのは、顔つき合わせるリアルな関係が大切なのに、
二次元フィルター通過のやり取りがリアル世界だと逆転・勘違いしてしまう可能性が有るわけです、
それが中心に成ってしまったら、普段は小馬鹿にして居る出会い系何某やオレオレ詐欺などに、
実は意外な程に簡単に嵌り、埋没し、全てを失う事に成るのかも知れないなあ〜と思った次第です。
それは決して笑い事でも無く、他人事でも無くて…。

向こう岸の出来事は、実は常に自分の足元に存在するんだと痛感です、
寂しさ孤独感は必ず誰にでも有るわけですから、強がらず人恋しく成れば、誰かを求める事は悪い事では無いでしょう。

その方法が破滅に導かれなければ、読書でもネットでも酒でも何でも良いと私には思えてしまいます。

配信ありがとうございました。

今回のゴー宣は心にチクチクと刺さるものでした。
寂しがり屋な私は、今でも結構辛いのに、
「老後の孤独に耐えられるのだろうか？」
と、記事の内容を他人事とは思えませんでした。
老後まで独身でいる確率もかなり高くなってきた
ので、いろいろ覚悟しなくてはいけませんね(^_^;)
（老後が来るのかどうかもわかりませんけど）

寂しい時、ネガティブな時に、ネットに嵌まり
やすいのも、なんとなくわかる気がします。
私も一時期そんな時がありました。
でも何も解決せず、負のスパイラルに落ちる
だけなのですよね…。

さて、『6才の息子に、チン…』あ、違っ、
『6才のボクが、大人になるまで。』ですが、
私も先週見に行こうと思ったのですが、
3時間という長さにビビりやめてしまいました。
トイレが近い私には無理です。残念です(T_T)

今度対談される予定の宮台真司さんは、小林よしのり先生のことを【北斗の拳】のようだと評されたことがありました。

北斗の拳の主人公はケンシロウといって、
「秘孔」と呼ばれる人体の急所を突くことで
相手を爆死させてしまう暗殺拳の達人です。

決めゼリフは、
「お前はもう死んでいる」

確かに宮台真司さんの言うとおりで、
小林先生も相手の「秘孔」を突いて
「お前はもう死んでいる」
の決めゼリフをかまし続けていると私も感じます♪

そして時には、読者に対しても
よ～しゃなくきびしく「秘孔」を突いてしまう(笑)

それだけ今週のゴー宣は、耳が痛かったです・・・。
必ず自分にもやってくる「老後の問題」のみならず、
「共同体の問題」や「「個の問題」について
危機感を持って考えさせられました。

でも私はまだ死んでいない！
これからも小林よしのり先生に食らいついていく覚悟です！
がぶッ♪(⌒▽⌒)

トッキーさん、いつも男系キチガイの寝言を丁寧に添削してくださって楽しみに読んでます

女性宮家も潰されたままである事を時々ふと思い出し
一体どうなるんだろうと女性皇族方に申し訳ない気持ちになります
以前小林先生が欄外に、竹田恒泰ペテン大全？
みたいな本の構想を書いていらっしゃって
そんなに詐欺ばかりしているのかと気になっているのですが
この添削が終わったらそんな企画はいかがでしょうか？
香山リカもたいがいですが、
竹田恒泰信者は、やはりかなり多いのかなと思い
リクエストさせていただきます

　よしりん師範、時浦師範代、みなぼん編集長、スタッフの皆様、執筆・編集・配信ありがとうございました。

　団塊世代以上の高齢者が寂しさに耐えられずネットの出会い系に嵌るという問題ですが、おそらく彼らは思考や認識が高度経済成長期で止まっているため、人生がずーっと上り坂でなければならないと思い込んでいる可能性があります。人口の多い世代で競争して勝ってきたのだから、自分はもっと幸せになってしかるべきだという認識です。ハリウッド映画の白人勝ち組富裕層のように、孫やひ孫に囲まれたグランパ状態を夢想していたのかもしれません。
　それなのに、子や孫も金をせびりに来る時以外は訪ねても来ず、仕事一筋で地域との付き合いは妻に任せっきりだったため隣近所にもつながりが無く、妻に先立たれ子供が独立した後の独居状況に耐えられなくなっていくのでしょう。だから若い女性（を騙る人物）からメールで接触があれば、自分の人生にはまだ坂の上があるはずだ、もう一花咲かせられるはずだと信じ、高度成長期に稼いだ資産を突っ込み続けるのだと考えられます。まるでギャンブル中毒者のように。
　よしりん先生は「引退したら公園の草むしりでもする」と、某衛星チャンネル番組でも「新戦争論1」でも仰いましたが、これは引退後の地域デビューの方法としては一番確実ではないかと思います。地域の人のためになることをしながら、挨拶を交わすうちに知り合いも徐々に増え、お互い行き来する友人も新たに出来ていくはずです。その上、先生の場合、今まで読めていなかった小説や漫画の名作に触れようというのですから、もうネットなどやっている暇はありませんね。
　ただ、よしりん先生は最期まで創作意欲が枯れない気もします。これから小説や漫画の名作読破に挑戦しようとされるのも、新たなアウトプットのためのインプットではないかと思っています。何せ「遅咲き」ですから（笑）。それに、まだまだ政治的発言から解放されない可能性もあります。というか、先生自身が自ら言論人の立場を止めない限り必要とされ続けるように思います。
　ところで「一人でいて寂しくない人間になれ」の意味は、おそらく単に孤高の人になれと言う意味ではないでしょう。独りで時間潰しをする技術に長けた人でも勿論ないでしょう。本来一人でいても周りが放っておかないぐらいに魅力のある人であるにもかかわらず、何らかの理由で一人でいることを余儀なくされた場合にも、安易に人とのつながりを求めない人という意味でしょう。>>16で鷲音さんが書かれたことがズバリそういうことだと思います。そして、その対極にあるのがネットのつながり、特に政治的案件でつながって愛国デモやヘイトスピーチに繰り出す人々であると思われます。
　私の生業は、たまたま人から必要とされながら一生続けられる、それこそ死ぬ前日まででも続けられる種類のものですが、これとて上記の伝で言えば「独りで時間潰しする技術」の一種だと言えるものです。仕事抜きでも相手をしてもらえる、リアルで付き合える他人をどれだけ持てるかが、老後において寂しさに耐えられない人にならないために本当に必要なことだと思います。まぁ、それ以前にグローバリズムと貧困化がこれ以上進行すると仕事の方もヤバくなってくるのですが…。

　さて、よしりん先生、「ジョジョの奇妙な冒険」を読みたい作品のリストに加えていただき、ありがとうございます！先生が早く政治的な発言をしなくてよい身分となり、物語の世界に耽溺しつつ新たなストーリーギャグ漫画の構想を練る日々が訪れることを願ってやみません。ちなみに、ライジング読者の中にもジョジョラーは多いと思います。ハンドルネームにそれと思しき単語を挿入しているのはメメタァさんやDIOとの青春さんですが、鷲音さんもチャンネル掲示板時代からファンを公言されていました。他にも隠れファンも多いと見ています。

　時浦師範代、毎回痛快なwiki直しですが、今回の逆賊認定は最高です！

　寂しさに耐えられない人ほど逆賊にも堕ちやすいだろう　na85

>>35：mayuさんの写真に贈歌します。

○季節だけ　流れて春も　近づけど　寒さの募る　厳しき時代よ

○線路道　続いてゆくよ　君の道　路辺通る猫が　見守ってるよ

○心にも　耳当て欲しい　時だから　耳触りだけに　騙されぬよう

　何となく　寂しい写真　選んだの？　吾の心は　2首目に詠んだよ　なーご♪

　ところで、歌詠みの皆様、♡が震えるようなお題をお待ちしてます。

　寒いけど　燃え尽きるほど　加熱せよ　na85

雷神宮歌会、お題は
男系固執派、自称保守に欠けているもの…「花」と「ゆめ」
もくれんさんの名前一字から…「泉」、
もうすぐホワイトデーも近いから…「白」、
ライジング本編の内容から…「なりすまし」
の５つのお題でいこうと思います。

久しぶりに詠もうと思います、後ほど 諫議大夫

寂しさか…。あるよね誰にでも。
かくいう私も、自己啓発セミナーで洗脳され
小林先生の『戦争論』でめざめて
孤独の道をあるいていますが･･･。

寂しさからネトウヨになる方もいるし、
私の知り合いみたいに現実逃避に走って、
スピリチュアリズムに走った連中もいますから。

いい年の大人がスピリチュアリズムだの波動だの
気づきだのいっているのって痛くて…。
スピリチュアリズムって輪廻転生思想があるから
カースト制度とか、ナチズムみたいな差別主義になりますもん。
ネトウヨとも相性がいいようです。

関係ない話題、失礼しました。

>>42：つぼきちさん
　なるほど。スピリチュアリズムってそういうものなんですね？
　ところで、輪廻転生思想は仏教やヒンドゥ―教の思想ですよね？輪廻転生は日本仏教にも多大な影響があると思いますが、日本的に換骨奪胎され、カーストや差別の原因とはなっていませんよね。ましてやナチズムの優生学的な民族差別とは全く無縁だと思います。しかし、スピリッチュアル系が仏教を含む日本文化とは遊離した新興宗教として存在しているものなら、ネット世界で膨張して危険思想に育つ可能性もアリとしなければなりません。

　ネット住民には反中から転向した反ユダヤも多いと聞きます　na85

　雷神宮歌会、お題：「花」「ゆめ」「泉」「白」「なりすまし」

○花とゆめ　白泉社から　発売中　なりすましても　ばれてるんだぜ

　見え見えのお題か、やれやれだぜ　na85　

出会い系も愛国デモも今ではほぼネットが入口になっています。
もしネットが無ければ、出会い系も愛国デモも今ほどハマる人も多くないのではないでしょうか。

ネットと言うものは大変な利便性をもたらしたのは確かですが、寂しい心に入り込み、その人の心を奪ってしまうという力もものすごい強いと思います。
現実世界に生き甲斐を持てない、現実世界で満たされない人がネット内にコミュニティを求め、容易に仮初めの承認を得ることに快感を覚え、最後は中毒状態になってしまう。
これは全くの他人事とは言えないと思うので注意したいです。

「一人でいて淋しくない人間になれ！」
は至言ですが、かなり難しいです。
それでも一つの目標として、今から修行していきたいと思いました。

>>43 na85さま


スピリチュアリズムの淵源は、実はヒンドゥー教なんです。
ヒンドゥー教の輪廻転生って、小林先生とも対談された橋爪大三郎先生の
『世界がわかる宗教学入門』という本を読むと
生きたままで行く世界なんです。
死んだら、次の六道に生きたまま生まれ変わると言う思想で
地獄道も修羅道も餓鬼道も生きている人間の行く世界です。
釈迦は初めて、この輪廻転生を停止させ輪廻外に出ることを
思いついた偉大な思想家なんですが、解脱されて涅槃に入られた。

苫米地英人氏の『スピリチュアリズム』を読むと
ヒンドゥー教の思想は、チベットに伝わり変遷するんです。
チベット密教というものになり、輪廻転生思想が危険思想になります。
オウム真理教が小林先生を暗殺しようとした思想「ポア」です。
例えば、私がこのまま生きていれば、悪いカルマを持つとなると
その悪いカルマを持つ前に、殺してあげたほうが、来世楽になると
チベット密教では考えられました。これが「タントラヴァジラヤーナ」
ことポアの思想です。ポアは殺される側にも殺す側にも善だとされまして
昔のチベット密教の高僧なんかは、「度脱」といってポアを呪詛で
行っていたようなのです。

このチベット密教は西洋に伝わります。
Ｈ・Ｐ・ブラバッキー夫人の「神智学協会」にです。
神智学協会は正式名称が「トランス＝ヒマラヤ密教」と言います
彼女の書いた『シークレットドクトリン』は西洋世界に
衝撃を与えます。
だって、キリスト教圏では、死後の魂は最期の審判まで
墓所で眠りにつくとされていました。これを執行猶予（モラトリアム）
と言います。最期の審判で肉体のまま死者は黄泉がえり、
神の審判を受けて、生きたまま天国か地獄に落とされると言う
思想で、キリスト教でも天国も地獄も生きた人間の行く世界だったんです。

１８４７年アメリカのハイズビルで騒霊現象
（ポルターガイスト）がおこります。
所謂ハイズビル事件です。このハイズビル事件で人間と霊魂が
交渉することができるということが話題になり、イギリスやアメリカで
心霊研究が盛んになりました。
キリスト教圏では死者の魂はモラトリアムだと言うのに、死後の世界が
あったという話になったわけです。
それで、心霊ブームに火が付きます。
熱病のように当時、降霊会なんかが流行します。

ところが英国の心霊研究に神智学協会が関わるようになります。
英国の各種心霊研究団体は神智学の幹部を、
講師に招くようになったんです。
スピリチュアリズムとポアの思想はここで融合します。

輪廻転生思想はかならず、霊的なステージをつくります。
これを「霊的進化論」といいますが、
グルや聖者は、霊的にステージが高いんだとしたり、
賤民や障害者は前世で悪いカルマを持った結果だと
差別します。これがナチズムや有性論に繋がっていきます。

日本の場合、神道が強く、古代から霊魂があるという
思想がありました。
ところが、仏教が流入すると、本来霊魂を認めない仏教が
神道と融合して換骨奪胎して、突然霊魂を認めます。

ところが神道で、霊界観が固まるのは、江戸時代なんです。
江戸の国学者本居宣長は、日本人は「死ねば残念だが黄泉の国に行く」と
言いました。どんな善行を積もうが悪行をしようがです。

そこに服部中庸（はっとりなかつね）という学者が、それじゃあんまりだろうと
「天・地・黄泉」の三つの世界に行くと言う思想を発表します。
所謂「三大考」という思想です。それを宣長の没後の弟子
平田篤胤が、死ねば「幽冥界」に行くといって
霊界を細分化しました。それで平田は必死に、生まれ変わりの実像を
描くために、『勝五郎再生記』を書いたり、神隠しの実態を描いた
『仙境異聞』を書きました。また『稲生平太郎物語』など騒霊現象の
ルポルタージュまで取材して書きます。

日本には、そんな「神道」の影響があり、輪廻観も全く異なりました。
さらに、「万世一系」の「天皇」の存在がありました。
「一君万民」の思想が、「天皇」のもと、みんな平等だと言うような思想が
幕末に生まれ、幕府の敷いた上下関係を破壊します。
それで、日本には、ポアの思想が入らなかったのです。

オウムのような外来の思想が原液で入ってくると危険なんです。

スピリチュアリズムを日本で流行させたのが江原啓之氏なんですが、
現実逃避したい、若者がこぞってスピリチュアリズムに傾倒していきました。
スピリチュアリズムには差別を生み出す思想が隠されているにも関わらずです。

自我が肥大した若者は、平凡に生きることに不満を覚えます。
超能力を覚えて、ちやほやされたいなどと考えているものです。
それは「孤独」で「平凡」だからです。それが自我が肥大化しているから分からない。

今「スピリチュアル産業」と言う分野があり、すごい市場だそうです。

本来宗教の修行は、自我の肥大化を抑制しますが、
スピリチュアルに囚われた若者は自我を肥大化させるために
修業しています。

小林先生の初期ゴー宣で平凡に生きる事の
素晴らしさが描かれていましたが、そういう輩には
小林先生の著作は特効薬になるようです。

>>46：つぼきちさん
　なるほど。オウムを媒介として考えれば、輪廻転生思想が現代日本社会にとって非常に危険なものであることが判りました。地域の人口減少と都市部への人口集中などによる共同体の崩壊は、オウム事件のあった90年代よりもっと人々のつながりの消滅を進行させ、砂粒の個がオウム的なものにもっと嵌りやすい状況が出来ています。つまりグローバリズムが進行した結果です。ネット世界に蔓延る根拠のない日本民族優秀論や反ユダヤ思想が、今現在もネトウヨを引きつけて続けています。
　ただ、天皇の存在は日本人を公民たらしめる唯一の希望です。ですので、重層的に重なった大小様々な日本の共同体を細胞に例えれば、各細胞や器官に例え少量ずつでも血液のように尊皇心が供給されれば、細胞はやがて公共心で満たされ「天皇を中心に置いた支配なき自己統治」のできる個人の集まりとなるでしょう。そうなれば、例え外来の危険思想が原液で入ってきても染まらず、個人も共同体も「あっそう」と跳ね返せるはずです。イスラム国からの誘いにも乗らなくなるでしょう。

　共同体復活とその成員たる個人の確立が必要、公心の核は天皇　na85

ライジングの感想ではないのですが。。。
よしりん先生のブログ
『「SAPIO」の特集記事について』
を拝見してSAPIO最新号買いました！

特集記事冒頭、SAPIO編集部が戦争を直視する上で
安易な好戦的反応は戒めるべきという論調から始まり
「うんうん！」と先を読み進めたんですが
最初の山内昌之氏の文章が、
よしりん先生が指摘される通りの
いきなり好戦的なものでボケかギャグかと思い
爆笑してしまいました。

山内氏はどうも安倍さんをフォローしたいようですが
あれはどう捉えてもイスラム国に対する宣戦布告なので
いくら人道支援と粉飾しようがあの失政は隠せません。
断言する割には根拠の提示もなく、
なんだか暗によしりん先生を批判したいの？
という意味不明の文章でした。

ボケ/ギャグとしては面白いので
SAPIOを購入されてない方には一読をお勧めします！

私もジョジョ大好きです♪(｡･･｡)

自称保守共は「新事態」を信じたい…
ベタで失礼しました。

　雷神宮歌会、お題：「花」「ゆめ」「泉」「白」「なりすまし」

○乳白色　大事なとこ皆　水面下　後の展開に　期待高まる

○フローラル　香りをまとい　湯気まとい　夢まとう君と　ベッド倒れ込む

○ネットから　夢は叶いて　君リアル　だが成りすまし　警戒せざるや？

　お題ビミョー　こんなのばっか　思いつく（笑）　na85

>>49：みるみるさん
　今回のSAPIOは買いですね。後半の米国による対日戦略が、軍事・外交・経済・思想などに分けて考察されているのも読みごたえありましたよ。巻頭のSAPIO's EYEが、中国による爆買に期待する愚を説いてるのもいいですね。
　そして、何といっても「大東亜論」！頭山満の憤怒と情がお秀さんを突き上げる描写は圧巻（笑）。

　いや、2Pゴー宣だって凄いんですよ　na85

時浦さんのwiki直しの感想ですが…
確かに、男系派の旧伏見宮系民間人に対する崇拝は凄いなあとは感じています。
今上陛下から男系て600年離れていても皇族にしたいというのは彼らは本当に男系派なのか？と疑問に思ってしまいます。
まあ、旧伏見宮系と言っても、表舞台に出ているのは竹田恒泰しかいませんが、まんまと自称保守を惑溺し、男系カルトをさらに加速させてくれました。
渡部昇一、小堀圭一郎とか保守の大御所などは権威主義者ですから、竹田恒泰みたいに明治天皇の玄孫というキーワードで簡単に騙されてしまうんです。
なんか、ブラジルの勝ち組を見ているようで、笑いたいところですが、現実問題、皇統が危機に瀕しているわけですから、竹田恒泰は大罪を犯していると断言してやります。
もし、男系カルトがマトモな知性、勝ち組思想がなければ、「男系は継続して欲しいが、皇統が危機に瀕している以上は女系容認やむなし」となるはずです。皇籍取得も「憲法上難しいし、大体、600年離れている時点で男系継承とは言えない」になるはずなんです。
この状態ならば、先生みたいに「直系優先か？男系優先か？」で議論は出来たはずなんです。
男系カルトが「男系以外は認めん！民間人を皇族にするぞ！男系の血を引いた民間人のほうが、直系皇族よりも上なんだ！女系になった時点で皇統は断絶だ！神武王朝は終わるんだ！」と頑なに信仰している為に議論にすらなりません。
易姓革命が起きないんだから、皇統断絶はない！
この真理を何回も何回も言ってもカルトゆえに認めない。
「人は信じたい情報しか信じないのである！」

確かによしりん先生は異端の漫画家ですよね。
だって書店の漫画コーナーに置いてないもん。初めての書店ではいつも先生の作品を探すのに苦労します。
最近『新戦争論１』が見当たらないんですけど売り切れなんでしょうか？あるいは見つけきれていないのかな？

○フロンティア 精神フルに 発揮して
泉のように 浮かぶアイディア

○ハートがね 震えるお題と くればもう
花やゆめとか 華麗な言葉が

○ホワイトデー 直訳すれば 白い日だ
何でそういう 名なのか気になる

○なりすまし おすましも一つ みずすまし
こんなネタでも 浮かばぬよりまし

お題コンプリートばんざい 諫議大夫

　>>58、フロンティア精神を云々するなら、一言+署名を真似せんでもらいたいものですね。

　>>57：sokonukeさん、新刊本の棚の裏側（入口とは逆）にあることが多いですよ。目立たせたくないという意識でも働いてるのでしょうかねぇ？

　午後の仕事前は眠いぜ　na85

攘夷はその文字通り、夷狄を追っ払う、打ち払う、そのものの意味です。

排外主義なんですよね。

異国船打払令なんてのもありましたし、皇国を毛唐に穢されるのを勘弁ならないという感情の発露でしょう。

凄いですよね。

明治時代になってもその感情はまだありましたし、皇太子を斬り付けるお巡りさんまでいましたし。

警察機能が働かなかった戦後もヤクザが不良外人から日本の治安を守ったって言いますでしょう。

警察もヤクザをとことん壊滅できないでいるのもそのためなんですよね。

今週もライジング配信、ありがとうございます！

私は幼いころから絵を描いたり本を読んだりと、自分の世界に浸ることが大好きでした。
小学一年の頃までは同じマンションに住む同い年の子と遊んでいましたが転校を機に一人で過ごすことが多くなり、それ自体に苦痛はありませんでした。ただグループ活動でどこかの輪に入らなければいけなかったり、自宅で過ごしていると母から「友達と外で遊んできなさい」と言われるのが苦痛でした。誕生日会にはただ同じクラスというだけの子を呼んで友達として振る舞わなければなければならなかったりと、誕生日会が嫌で嫌でたまりませんでした。
大学生のとき、冒頭で紹介されていた詐欺と似たようなものに引っかかってしまいました。親から指摘されてすぐ消費者相談センターのようなところに相談し、幸いにも金銭面での被害はありませんでした。
今思えば明らかに詐欺だと分かるものに引っかかってしまうほど必死で周りとつながろうとしたのは、有名人と知り合いになれば自分の株が上がるという見栄や友達と呼べる存在がいなければならないという強い思い込みだったように思います。

今私は失業中ですが、一人で過ごすことが楽しく幸せです。読みかけの本や漫画、観たいDVDがたくさんあります。描きたい絵がたくさんあります。一人って素晴らしい！！
周りを安心させるためだけの形だけのつながりなど必要ありません。あっても余計な出費が出るだけなので困ります。

川崎で起きた中学生殺人事件の主犯少年の名前と顔写真が週刊誌で公表されました。
このネット社会では未成年者の犯罪者であろうと個人情報の全てが晒されます。18歳から選挙で投票できるようにするなら、成人にあたる年齢も18歳にして名前も顔写真も公開できるようにするのがよいでょう。犯行が残忍なものであればなおさらです。
ですが、犯行を止めようがない兄弟姉妹や親族にまで誹謗中傷の生き地獄に巻き込むはおかしいと思います。
加害者家族への誹謗中傷は加害者への罰の一つという考えは、「どんな冷酷非情な犯罪者であろうと、身内への情くらいあるだろう」というお花畑的な甘い考えです。身勝手な理由で犯行に及んだあげく刑務所というある意味守られた場所にいる加害者が、直接世間の誹謗中傷の生き地獄にさらされる家族のことを気にかけているとは思えません。

世間は好き勝手に批評するだけで、いざというとき何も助けてはくれません。
「一人でいて淋しくない人間」になることは、最後に自分を守ってくれる自分という存在を誰にも揺るがせられないものにすることなのです。
いつ世間から爪弾きにされても、一人で生きていけるように。

何度も書き直し再コメントすいません、
木蘭さんのブログの「攘夷」とは？と言う質問は物凄くシンプルで慧眼だと思いました。
本来この質問は先生に当てて居るとは思いますが、私なりに新戦争論第5章の『「攘夷」を保守していないニセモノの日本人」』で触れられている(私もその中の日本人だとは思いますが)
「攘夷」の本質とは、
要は「他国の干渉を斥ける・そして主権を守る、取り戻す」事なんじゃ無いかと思います。
排外主義に如何しても取られがちですし、確かに解釈次第では伝統を守る＝鎖国に成る事も有るとも感じますが、
本来は主権、今なら主権国家に成る、と言う事だと私は思って居ます、一つの意見では有りますが、ご参考まで。

仕事帰りにSAPIO4月号を買って、地下鉄で「大東亜論」読んでいたら、いきなり頭山とお秀の情交シーンが出てきたので焦りました。
思わず周りの人(特に若い女性)に見られていないか、確認したほどです。
戦闘場面の絵もとても迫力があり、特に石内琢磨が殺害された場面は読んでいて胸が苦しくなるようでした。
「新戦争論2」や例の大作も楽しみですが、「大東亜論」の第2弾も待ち遠しいです。

攘夷についての考察ですが…
幕末には西洋が世界中を侵略しているという情報は武士に伝わっていました。そんな中で、砲艦外交で無理やりに開国させられば、愛すべき祖国が夷狄に蹂躙させられる…その恐怖心が攘夷の源泉であり、普通の感情だと思います。鎖国制度も海外との接触を避け、自国の風土、文化を保有できた面では輝かしい財産だと思います。しかし、西洋諸国の圧倒的な軍事力の前に開国させられました。
戦後に攘夷が無くなった理由ですが、占領政策の影響が大きいです。ただ、江戸時代と違い、日本は西洋文明を受容していますし、幕末動乱とは違い、文化ごとの拒絶にはなりません。文化受容は止めることにらよる攘夷は不可能であると思います。
その中での攘夷は主権国家として占領政策の継続を狙うアメリカに対しての反抗しかありません。

西洋文明を野蛮であるとした攘夷派。神風連の西洋拒絶は昭和の親米知識人には嘲笑させられましたが、当時の日本の文化水準は下水整備、戦争をしない、治安など世界最高峰でした。
そんな中で藩閥政府が西洋文明を押し付ければ、反発させられるのは当然です。現在も日本にくる外国人は日本を絶賛していますし、グローバル化の名の下に日本らしさを失わせようとする改革には断固
反発すべきなのです。

日本のすべきことは重光葵ではないですが、東西文明の架け橋、融合だと思います。西洋の長所をよく研究し、日本文化に融合させ、よりよく発展すべきであると思います。
三連投失礼しましたm(_ _)m

確定申告も漸く終わりが見えて来たので、依存症序でに、
「攘夷」の幕末期〜明治動乱期以降〜大東亜戦争終戦当時の解釈と、
現在のポチ・サヨク・ネトウヨ・愛国ヲタの解釈はまるで違うのだろうと自分なりに考察してみます。

恐らくは幕末期の攘夷の発想は、元々世界中での、対西洋人の植民地政策が根底に有り、
日本もその脅威に晒される可能性が極めて高いと薩摩や長州は一早く気が付き、その流れの中で薩英戦争や下関戦争が起こり、
圧倒的戦力の前に敗北し、其処から近代化と国民国家思想に傾倒し、更にその流れの中で攘夷に尊皇と言う、言わば「錦の御旗＝天皇の政治利用」の発想を生み出し、それが明治維新の流れを加速させて行ったのだと思います。
開国から倒幕〜内乱から統一国家〜国民国家から対外戦争への流れはやはり「攘夷」の名の下で行なわれたのだろうとも推察します。
鎖国政策を続行していた幕府も恐らくはこの流れは止められないと気は付いては居たのでしょう、公武合体は一連の諸外国からの脅威に対抗するためですから、既に国民国家思想は幕府側にも有ったと推察出来ます、
しかしながら其処からの対応は薩長の即断即決にはまるで付いては行けず、明治維新以降の中心が薩長となったのは言わずもがなです。
これは結局紆余曲折は有れど、大東亜戦争の発想ともリンクしているものと思われます。
アメリカ中心の秩序から別の秩序を作ろうとし、植民地に甘んじて居たアジア諸国を独立に向けさせた意味でも、
確かにその頃までは、本来の「攘夷」の思想は有ったのだと思います。
しかしながら終戦後からレジームに飼い慣らされて、それが三〜四世代まで来ている現在では、
その意味は真の意味で独立心を失い、主権国家を放棄し、自主防衛の意思も捨て去り、
なんちゃってデモや運動に埋没し、逃げ道を探しながら彷徨いウヨウヨサヨサヨし、追米或いは恰好だけの反米思想にしか成らなくなってしまい、
何時の間にか「攘夷＝排外主義＝鎖国＝真の保守？＝結局懐古主義」みたいな発想に成ってしまったのだろうと考えます。
近代の戦勝国秩序の中でも主権国家としての道を模索して行くのが今の現状の中で唯一出来る「攘夷」の筈なのですが、
それすらゴミ箱に捨ててしまったポチや愛国ヲタやサヨク思想の方々には、
「攘夷＝排外主義＝鎖国」にしか行き着かないのだろうと推察します、それでは何時迄も戦勝国の思う壺なのですが…長々と失礼しました。

以前、交際相手を何人も練炭で殺した事件がありましたよね。そして、最近は毒薬で内縁の夫を殺した事件もありました…。
しかも、容疑者はブスだったり、婆さんだったりしますが、僕はそれに何の驚きもありませんでした。
男は性欲や孤独にもう、本当に弱いんですよ！基本、男は「先立つ」方ですし。だから、どんな女性でもそこを突くことが出来たら、騙すのは簡単です。
でも、僕は騙された男たちには同情しない！モテない男が自分に靡いてくれそうな女を物色した結果でしょうし、そんな選び方は女性への侮辱だと思います。そして、「看取られたい」というのも身勝手で、自分はいいけど、残された方は独りになるんですよ…。女性はそれで案外平気な人もいるだろうけど、それでも、女性を残すことに対して何も思わないんですかね？
とはいえ、僕自身はどうだろう？寂しさに負けて、浅ましい考えに囚われてしまうのかな？妻子はいるけど、離婚や妻に先立たれるなどで独りになることはありうる…。だから、僕らの老後のため、先生には出来るだけ長く活躍してほしいっす！(笑)

ところで、「北斗の拳」と「ジョジョ」、僕は少し読んでいますが、面白いですよ。「ジョジョ」は超能力を擬人化したところが斬新でしたし、岸辺露伴という人の能力(人を本にして、その人の経歴や性格の情報を読める、また書き込んで、自分の思い通りに操れる)は欲しいと思いましたね♪それがあると、本当に充実した老後が送れると思うのですが…。

雷神宮歌会テーマ「花」

○花々が狂おしいほど咲き乱れ乱れてもなお別れは静かで

　「尊皇か佐幕か」「開国か攘夷か」という言葉が幕末日本で飛び交ったようですが、この「開国←→攘夷」を対立概念だと考えるから混乱が起こるのではないでしょうか。なぜなら、「開国」というのは外交上の手段であり、また「開国している状態」というのは国家の在り方の一つだと思われますが、「攘夷」というのは国家の為政者や国民の心構えだと捉えられるからです。
　「開国」という政策の反対は「鎖国」という手段や在り方でほぼ間違いないと思われますが、攘夷という心構えの反対概念については、鎖国状態と開国状態の2つの場合に分けて考える必要があると思われます。すでに開国して服従している状態においては、占領国に服属している状態を継続しておきたい＝「隷従」という心理状態でしょう。そして、まだ開国していない段階の鎖国状態においては、江戸期の為政者のように、異国船が来ても関わりたくない、戦いたくない、けど戦っている体裁だけは整えたいという異国船打ち払い令のような状態＝「避戦」でしょうか。隷従も戦いたくないという心理状態から起こっていますから、これもやはり避戦です。
　したがって以上を整理すると、外交手段や国家の置かれた状態では「開国」←→「鎖国」、為政者や国民の心構えでは「攘夷」←→「避戦」となるかと思われます。このように、開国と攘夷は対立概念ではないから、幕末の志士から引き継いだ明治政府が採ったような政策としての「開国攘夷」という言葉も成り立つわけです。江戸の幕末期の為政者が何故いけなかったかというと、当時の政策が「鎖国避戦」だったからです。ゆえに日米和親条約締結から「開国避線」に舵を切り、さらに通商条約以降は「開国隷従」にまで至った幕府は、もはや「攘夷」を掲げる新政府に倒されるしかなかったと思われます。
　江戸幕末期において「鎖国攘夷」の政策が採れたかというと、もはや歴史のifを云々しても詮無いことでしょう。260年の平和のせいで幕吏が安穏とし過ぎていたため、かなり難しかったとは思いますが。
　いずれにしても、「鎖国」という政策（外国商人を出島より内に立ち入らせず、内需を国内で満たして安定的成長を図る政策）と、「攘夷」という心構え（異国への隷従をよしとせず、自国の政治経済文化を保守する構え）を、「排外主義」という一言で括るような思想的混乱に結びつくような乱暴な言論は避けたいものです。

　グローバルに「開国」しつつ自国民を虐げている現在の日本の為政者は、さらに宗主国に従って地球の裏側まで行って「開戦」したがっている「好戦主義」的な奴ですが、宗主国に対してだけは心構えにおいても「避戦」と「隷従」を貫いています。無関係な他国に対する好戦主義は捨て、宗主国や旧戦勝国に対しては「恨」ならぬ「反」の心を持ち続け、グローバルに開国しすぎていた部分を反省し一部ずつでも閉ざしていく（反TPP）、これが現代日本の状況に即した攘夷の在り方であると考えます。

　議論の前提が不確かでは正しい解に行き付くことは無い　na85

>>71：daiさん
　ジョジョは現在第8部まで続いていますが、7部は1800年代終わりのアメリカが舞台なのですが、馬による北米大陸横断レースという架空のイベントを設定し、その物語の中でアメリカの独善的な正義や強欲資本主義を象徴させて批判しています。6部は現代のアメリカが舞台ですが、人種差別問題を抉っています。ライジング読者にとっても、思想的にかなり興味深いと感じてもらえる内容だと思います。未読ならどうぞ。
　>>72の歌は絵が浮かんでくるようで、とてもいいですね。

　ジョジョラーさん、カミングアウト！（笑）　na85

わたしは子供の頃から、一人でいて淋しくない人間です。正直そんなことでいいのかと思ってしまうのは私だけでしょうか？

考えてみると、「一人いて寂しくない人間になれ」は救いの言葉ですね。確かに孤独って寂しいのかも知れないけど、強調され過ぎてないか？不幸なことと思い込まされてないか？人によっては大したことないかもしれないのに…。
「孤高」という言葉があります。安易に人と繋がろうとするよりは、誇りを持って、あえて一人を貫く人の方が尊敬できるし、「誇り」それ自体がその人の生きる糧にもなるのではないでしょうか？

遅ればせながら、配信お疲れ様です。

今号のゴー宣、奇しくも『しゃべらせてクリ！』のMVP作品と似通っている部分があります。
と言いますのも、戦で死んだ武者の幽霊が出るという流言飛語を信じる『ヨソ者』は、他者と繋がっていかなきゃ生きていけない寂しがり屋で、そういうのが徒党を組んで普通の村にあらぬ噂を立てて、村を陥し入れようとしてる、そこへ敢然と若者が一人で村に入って行く。アクシデントはあったものの、行って見たらどうということはなかった。『若者』とは、一人で生きても淋しくない人のことではないでしょうか。

いささか手前味噌になりましたが、自分の作品が採用されて改めて見直してみたら、そういう感じがしました。
『若者』は実はよしりん先生ではないか、今見ると、そういう気にもなってきます。

>>76
私も頭山満の言葉は救いに感じました。一人でも淋しくないのはいいことなんだと。もともとそういう考えは持ってはいたのですが、なかなか確信は持てないものです。一方で私としては「そんな簡単なことでいいのかな」という後ろめたさみたいなものもあるわけです。

一人でいたい時もあれば、誰かに傍に居てほしい事もある。私は、竹内まりやの「みんな一人」という曲が好きですが、生まれる時も、最期も一人。自身にも、老後があるかさえ分からない。親を一人にさせてしまうかもしれない不安もある。もしかしたら将来、私も良き伴侶に恵まれるかもしれないけど、基本は私も一人でいてさみしくない人間で在りたい、と思っています。今週も配信ありがとうございます。

時浦さんのブログより。

こわ！香山リカ氏って、こんな非常識なことをする人だったのか。
ホント、恐ろしい人ですね。
自分から情報を開示してハメようとするなんて、もう犯罪に手を染めるか、犯罪に巻き込まれるか、いずれにしてもヤバイことをしてるとしか思えません。
大人になって常識というのがわからないのでしょうか、香山リカは。
大学の教授で、そこそこ地位のある人がこんな非常識なことをするって、終わってます。

【香山リカがケータイ番号知らせてきた】
を読んで、私はビックリ仰天！！
飲んでいたコーヒーが鼻から出ました。

ツイッターって「出会い系」だったんですね！

ケイタイにかけてみれば、そりゃあ、
お風呂上がりの香山リカ先生にも
つながるでしょうな。

言うまでもなく、ケイタイの次は
「今度ウチに来ませんか？」
の展開になるのは必然！

トッキーさんの尊厳と人格を無視して進言いたします。
是非とも香山さんのケイタイにかけてあげてください(爆笑)

お邪魔致します。
４日の発売日から書店に並ぶのが数日遅れの当地熊本。
「SAPIO」購入、早速『大東亜論』。
開巻いきなりの艶っぽい場面から
頭山とお秀さんの笑ってしまうやりとり
しかしその直後の大ゴマの頭山の憤怒の表情の迫力！

獄中を如何様に描けば良いか？腐心する、みたいな事を
小林先生は仰っていたと思いますが、正にどとー！
頭山の無念さを表すのにこうこられたか！お見事です。

後の来島の行動に大きな影響を与えたであろう
痛ましくも無念の戦死を遂げる石内琢磨のエピソード。
其々の立場、状況でギリギリの決断、行動をとる烈士達。

越知の台詞にある「我々の思いを後の世に伝えてもらいたい！」
正に当時の烈士達の魂が（同じ九州人）小林先生に憑依して
描かせている。それが『大東亜論』だ、という気が致します。

これからいよいよ玄洋社誕生に繋がっていく展開。
肥後人としては、今後登場するであろう宮崎四兄弟
（長兄、八郎は正に西南戦争で薩軍に付き戦死、
そして末弟はあの宮崎滔天）が楽しみです。
小林先生とよしりん企画、漫画職人の皆さんの健筆を
益々、期待しております！

・休日は　一人でいても　淋しくなし　ゆめとうつつの　間たゆたう
ただ眠っていても、休日の値打ちは「いつも嫌でも会う人と会わなくて済む」所にあるのかなと思うようになっています。かくして読書となりますが、歌会テーマに結び付けるとこうなります。
・大学の　ゼミで初めて　読んでみて　以来挫折の　泉鏡花
『草迷宮』だったのですが、岩波文庫に一切校註がなく、概要を書いて提出しなければならなかったため、理解がしんどく楽しむ余裕もありませんでした。
よしりん先生は確か１３年前の「ＳＡＰＩＯ」で昔読んで印象に残った小説をいくつか挙げておられましたが、その中に泉鏡花も入っていました。だから「これぐらいは読めたら」と思っているのですが、なかなかあの文体は難しいのです。
誰か面白さを説く人が周りに欲しい、ってこれでは「一人でいると淋しい」ことになってしまうのでしょうか。
・読書家に　なりすましても　意味がない　周囲の趣味と　不一致ならば
うーん、そんなに「おもろい」承認が欲しいか（自問）。

トッキーさんのブログ見ました。
しかし香山リカってアイヌをどうにかしたいのか単に自分を良く見せたいだけなのかどっちなんですかね(笑)
そういえばコメンテーターとして出てる日テレのスッキリを今月いっぱいで降板するみたいですけど、仕事減って必死なんですかね。まあそれならそれで 「所詮テレビ出演とか副業なんだから本職ガンバレや」ってことなんですがね(笑)

編集後記での小林先生とみなぼんさんのやりとり、またまた大笑いさせてもらいました(笑)
凄く良いコンビですよね！
あの映画のタイトルを見かける度に、思い出すこと間違いなしです！

ご老人が寂しさのあまり出会い系に嵌まって騙される現象、哀れだなー
寂しさに耐えられないものなんですね。
私は誰とも話さない日が一日でもあると、気が狂いそうになるので(笑)気をつけたいと思います。
仕事柄、年輩の方の相手をする事が多いのですが、孤独とヒマと金を持て余してクレーマーと化しているご老人を良く見かけます。
やたらと過去と栄光にすがっていて、やり方がなっていない！と難癖付けてプライドと承認欲求を満たして満足し、煙たがられて益々孤独になっていくのです。
やたらと短気で怒りっぽく、奇妙な年功序列を盲信しているから、年下とみるやいなや、居丈高な態度で接してきます。
年を取れば人格が磨かれていくわけではないのだな、と痛感しています。

出会い系に嵌まってしまうご老人は、まだいい方なのかもしれません(笑)

自分もこれから年を取っていきますが、これらのご老人達を反面教師にして、切磋琢磨していかねばと日々思いながら生活しています。

　怖っ！香山リカの壊れっぷりがヤバいですね。公の議論を私的な密談で済ませたいと言い出すのは、言論人としては敗北宣言でしかないと思います。しかし、ツイッターってつくづく「公開の私語」なんですね。それに、カレーさんも上（>>82）で指摘されていますが、「公開の出会い系」です。「小林よしのりは無理っぽいけど、時浦なら実際に逢えば籠絡できる」と思ってることが、またイタすぎます。
　アイヌという弱者とされる存在を支えようという運動は、アイヌが本当に弱者であるなら公的に意義があり、むしろ愛国的な行動であると言えます。しかし、その真偽虚実はどうあれ、やはり「左の愛国デモ」と言えるものです。愛国デモに嵌り、出会い系にも手を染める香山リカは寂しさに耐えられない人、ということになりますね。

　動機はどうあれ、運動って危ういな　na85

私が大学に入学したての18歳の時、
一人暮らしの寂しさに負けて、詐欺に会いました。
ポストに入っていたチラシ『アダルトビデオお届け、10本で1万円』に電話をしたのです！！

1週間ほどで品物が届き、
“代引き決済”で運送会社さんにお金を支払いました。
「これでもう、独りでいても寂しくないぞ～！」
とワクワクしながら箱を開けると、
テープがほとんど入っていないスカスカのビデオテープ１０本と、書面が一枚入っていました。

「このたび、我々の安全の為、お客様がご注文された内容と異なる商品を郵送させて頂きました。失礼しました。しかしながら、もう一度ご注文頂ければ今度こそご注文の品をご郵送いたします。」

これは完全に「代金引換郵便詐欺」です！！
しかも、注文した内容が内容だけに、完全に泣き寝入りのパターンです！
さらにその後、大学卒業するまでの4年間、アダルトビデオのダイレクトメールがバンバン届くようになりました（号泣）

この一件、私はものすごく反省しました。
大学生にとっての1万円の出費はかなり痛いです。
だけど、その後に人生を考えると、けして高くない授業料でした☆

>>86：よっしーさん
　はじめましてでしょうか？クレーマー高齢者のお相手をするお仕事、お疲れ様です。私なりにあの世代の人々の分析をしたことがあります。参考になればと思い、書いてみます。

　団塊の世代と呼ばれる人たちは、それ以前の世代が敗戦後多くを語らなくなってから、すっかり全能感を持ってしまったのだと思われます。また人口が物凄く多い世代でもあるため、同世代同士の仲間意識も強いと思われます。オレたちは同じ時代を駆け抜けてきた同士だって言うわけです。それから何といっても、敗戦後の日本を復興させたのはオレたちだっていう意識も強いのです。
　しかし、本当は彼らの人口の多さがもたらす活力（働いて稼いで消費する人数が多いために起こる）が復興の力の源泉であり、従って実は能力いまいちの人であっても平等に幸せになれるという幸せな時代だったと言えます。それなのに、オレたちの世代は皆それぞれ能力が高かったから復興できたのだと誇りたいわけです。それに引き替え、今のお前たちのざまは何だ？というわけです。
　また人口が多ければ民主的(笑)な頭数の正義を効かすこともでき、このことも彼らの全能感につながっており、それがクレーマー体質の淵源でしょう。そして、若いころは理性的だった人も、年を重ねれば抑えが利かなくなっていくわけです。
　ゆえに、政権与党が自分たちにとって都合のイイ政治をやってくれたらマンせーと応援し、選挙ではその人口圧力でもって与党政治家を次々当選させていくわけです。株高マンせー！次世代の年金積み立て金を株式につぎ込んででもやれーっと。団塊様曰く、アメリカ様には絶対逆らうな。オレたちの生きてる間は面倒ごとを起こすな。オレたちのやることに文句をつけるな。オレたちの老後の面倒だけはしっかり見ろ。後のことは後の者で解決しろ、こんなところが本音でしょうか。

　もちろん後の世代のことを考えている人も多いはずですが…　na85

香山リカが携帯番号を教えてきた、と知った時には「必死だなぁ」と引いていたのですが、その一方で時浦さんの質問に対して「お前なんて相手にしないよ」と言わんばかりの侮蔑の表情を送ってくるとは。　この人本当にやりたい放題ですね。
カレーさんやna85さんがツイッターを私語とか出会い系とか評されていましたが、ちょっと違うと思います。ツイッターは（というよりネット自体が）誰も彼も平等で何でもありの無法地帯じゃないでしょうか。プチ鹿島さんは「教養としてのプロレス」でオクタゴンのリングだ、とも評されていましたが。
　そんな「ネット上ではルールなど内に等しいのですから何をやろうが自由なんですけど、学者や知識人を名乗る人物がそれをやってしまえば、とんでもない醜聞になります。　恥も外聞もあったもんじゃありませんね。

>>88：カレーさん、公のために黒歴史の公開、ありがとうございます。
　そのまま次々と騙されてカネを突っ込んでいけば、パターン死の行進ですな。

　賢者は黒歴史にも学ぶ（笑）　na85

>>90：尻毛屋さん
　尻毛屋さんと我々（na85＆カレー）では、それほど違うことを言っているわけではないと思いますよ。公に開かれた場で議論することを職業としている言論人が、無法地帯とも言えるツイッターに、私的な言葉の垂れ流しをするのはいかがなものだろうか？と、3人とも言っているように思います。

　さて、仕事に取り掛かります　na85

>>92
na85さん
これは失礼しました。お二人を批判したわけじゃないですよ。香山リカさんがとんでもない、というのは同じ認識だと思ってます。

>>88
カレーさん
そんな過去があったとは。　とはいえ昔のAVなんてタイトル詐欺ばっかりでしたけどね。

攘夷か…。

東北諸藩も薩長に負けず劣らず
西洋の脅威を感じていたんですよ。
薩長だけではない。
ただ、財政破綻していて身動きが取れなかっただけ。
東北諸藩は、南国の作物米の生産に
適さない地なので、かなり貧しいです。
それに蝦夷地警護番役でロシアとやりあっていましたから。

「攘夷」の目的は、徳川の粗法の「鎖国」を守るためともありますが、
「開国」して富国強兵してから攘夷をしようという「大攘夷」というものも
あるから、物事が難しくなります。
ただただ、外国人を切り殺せばいいというような攘夷を「小攘夷」というらしいですが。
坂本竜馬なんかも小攘夷でしたが、大攘夷に変わりますし。

元々、孝明天皇は、外国嫌いでしたから、
幕府に再三、攘夷はいつ行うと言いましたが、
当の幕府は、オランダ風説書などで西欧の強さを知っていたから
大攘夷論であり、開国論者でした。
攘夷をするから、征夷大将軍なのに、攘夷できない幕府は
役立たずとなりますし、
当時、水戸学や国学や朱子学が盛んで、
朱子学が日本的な変容を受けて、幕府は覇道、天皇は王道なんていう
思想になり、尊皇と小攘夷がセットになったりもします。

小林先生の言わんとする攘夷が、どんなものであるのか
最近気になって、頭が冴えまくりです。

>>88 カレー千兵衛さん
アダルトショック心よりお悔やみ申し上げます。

私は、大学終わって地元から離れて
某生協に就職したんですが、
地元から離れたので、当時は友達はいないし
彼女もいない寂しい状況でした。

休日に近くのデパートをなんとなく歩いていると、
優しい女性の接客さんの声を耳にします。
それがコ〇山岡宝飾詐欺との出会いでした。

話を聞くと、９０万円のダイヤを売るけれども
嫌になったら、コ〇山岡が９０万円で買い戻してくれるという
特約付きのダイヤ販売でした。
レンタルと同じ感覚だし、気に入れば自分のものになるし
結婚したら、妻になる女性に婚約指輪か何かにして
利用できるし、借金を完済するということは男の履歴になると
さんざん吹き込まれ、ダイヤのネックレスを購入しました。

と思っていたら、
数年後、これが詐欺だったと分かり愕然…。
残ったのは９０万円の借金でした。

当時寂しかったんですよ。
そこに女性の接客さんが
優しく、孤独な私に語りかけてきたわけです。
いいカモです。

その勉強代が高くつきましたが、
その３年後に転職して、先輩にさそわれ自己啓発セミナーに
入会しすっかり洗脳され５０万円騙されました。
その後小林先生の著書『戦争論』に衝撃を受け脱会
ゴー宣よんで平凡な生き方の素晴らしさを知り。
一人前になりました。

本質的に私は孤独です。
それと詐欺は巧妙なので、どんなに気を付けても
危険だと悟りました。

トッキーさんのブログ、読みました。
失礼を承知で言いますが香山リカさんの壊れっぷり、笑えます。本人が真剣になればなるほどはっきり言って「滑稽」です。
これに似た例をあげるとするなら…。
①パチンコでボロ負けして頭に血が上って、人から借りたお金や、両親の財布から盗んだお金までつぎ込んで、またボロ負けしてついには強盗までやってしまう…と負のスパイラルにはまった人。
②好きな人に振られて、諦めきれずいろいろなストーカー行為をやっているうちに、愛情が憎悪に代わって行動が過激かつ醜悪になり、第三者からみたら完全に常軌を逸した行動に走っているストーカー殺人スレスレの人。
こんなところでしょうか。
よしりん企画、セキュリティーは大丈夫ですか？

香山さんて、実は「さみしい人」なのかもしれませんね。

一人で居る方が好きなので別に寂しくはないのですが、年をとるとまた変わってくるのかもしれませんね。

出会い系で大金取られても、命があるだけまだマシだろうと思うんですよね。
木嶋佳苗とか京都の保険金殺人の様にお金も命も取られるよりは。

「もしもし？あたしリカちゃん！」

とか掛けて来るのでしょうか？香山リカオバさんは…恐い。

精神科医が他人にストレス与えてどうするんですかね…。いきなり携帯番号を一方的に教えてくるとかどうかしているとしか思えない。

香山リカはもう社会問題に首を突っ込まず、精神科の仕事だけやって欲しいです。

>>74
na85さん
ありがとうございます♪
ゴー宣の読者は読書家が多いから、「ジョジョ」もまた、読書家の鑑賞に耐えうる作品ということでしょう。
しかし、読書家の書評って、たのしいですね！

>>78
みずもさん
寂しさは案外、相対化しうるものだと思います。「人は一人では生きていけない」、この言葉、僕は大嫌いでした(笑)

ウェブサイトのAKBの新曲感想読みました。
表題曲「Green Flash」ですが、聴いていて「夕陽を見ているか?」に感じが似ていると思いました。
PVはWセンターのゆきりん・こじはるが殆ど写っていませんでしたが、歌の世界観がうまく反映されていたと思います。ただ、さしこのマジ顔は小林先生の「嘘くさく見える」という感想を読んでから見てみると、つい笑ってしまいます。
先生が涙した「履物と傘の物語」ですが、僕も聴いていて目頭が熱くなりました。聴いていて思ったのは「履物と傘の物語」に出てくる履物屋と傘屋のお婆さんは、メインボーカルのたかみな・こじはるの事じゃないかという事です。
AKBの創設期から互いに支えあい、多くのメンバーの卒業を経験しながらも、AKBを守り続けた２人。でもたかみなの卒業でその関係も終わりを迎え、こじはるもいずれは卒業してゆく。そんな２人の姿を、この歌に託したのではないかと、僕は考えています。
あとカップリングではSKEの「世界が泣いているなら」が一番いい曲だと思いました。この歌の歌詞は「新戦争論」の主張と凄く似ているな、と感じてしまいます。AKBに詳しい人なら「目撃者」という歌に似ていると思うでしょう。
最後に小林先生の「AKBのシングルはtypeを増やし過ぎではないか？握手券目的ではない購入者には、typeの数と中身のサービスに厳しいものを感じ始めた」という言葉には、いろいろと考えさせられました。
僕は熱心なファンで、年に数回行われる「全国握手会」にも参加するので、シングルは全タイプ購入しています。ただ全タイプ購入すると、軽く５・６千円はかかってしまいます。必死にお小遣いや家計をやりくりしているファンには、さすがにきついだろうと、最近になって思うようになりました。ちなみに姉妹グループのシングルは、１枚だけ購入するようにしています。
AKBシングルのタイプ数問題は、事情が許さず現場に足を運べないファンにどう向き合うのか、という課題が浮き彫りになったようにも見えます。

　笑ゥせぇるすまんって漫画を思い出しました。あれは高度経済成長の時代に始まった漫画ですが、喪黒福造が共同体の崩壊した現代で、誰もが承認を求めてゾンビのような顔してパソコンやスマホに向かう姿を見たら、さすがに手のつけようがなく匙を投げてしまいそうですね。

配信お疲れ様です。

本当に寂しさからネットにはまっちゃう人多いですね。自分も人の事は言えませんが

自分の周りにも50～60代で、暇さえあればスマホいじりまくってる人多いですよ

ネットって基本『匿名』という武器ができるから、皆それで自信過剰になっちゃうんですね。 まさにおもちゃのピストルを持った子供がヒーローになれちゃうと勘違いする感じですね。１８歳未満は閲覧禁止のアニメや漫画やゲームもネットで簡単に買えちゃいますから、この子、小学生なのに何でこんなグロい表現が多いゲームやってんのかなー？ってのが多々ありますね

顔を出すタイプでも、最近の香山リカの彼女の行動とか、私も気持ち悪すぎて、イスラム国の処刑映像よりも見たくないかも・・・もう医者という立場じゃ満足できなくて、自分より格下と決めつけてる人間を徹底的に叩くことしか考えてなくて、それを自分の使命と勘違いしてるんだと思います。

でもネットが悪いわけじゃなくて、ネットを使う人間が問題ある人間が多すぎるんですね

自分もそうだけど、ネットが絡むと人が変わっちゃう人多いと思いますけど それでも自分の身の程を知るべきだと思いますよ それができない人間がネトウヨとかにになってしまうんですね

10代の子供も平気でツイッターのフォロワーさんに会いたいとか言いますし、ネットの人間に対する警戒心が薄すぎる。 私も怖すぎてプライバシーなんてうかつにさらせません、ネトウヨや香山リカのような狂気は誰にでも持ち合わせているし、いつそうなるとも限らないのが人間ですから ネットの人間は１００パーセントは信用できないというのが、今の私の結論です

私もネットなんて夜しかしないし、四六時中誰かとつながってないと不安なんて事は全然ないっす

私もアニオタとして読みたい漫画やアニメ、やってみたいゲームはたくさんあるし、老後も安泰でウィス！！といいたいところですが・・テレビで正社員の人が老後に暮らす資金を算出したら 何と老人ホームに入ると、何千万もの金が必要で、結果 赤字になってしまうという結果でした

これじゃあ・・自分はどうなっちゃうの！？と目の前は暗くなりますけど

私もアニメと漫画見るからにゃ、いい作品は後世に残したいと考えていますね それは日本の文化だから

私も趣味で漫画描いてますけど、漫画は紙と鉛筆と消しゴムがあれば 何でも描けちゃうのはいいですね

趣味に没頭してれば くだらないネットの争いなんて見る必要はないし

私は才能なんてないし、それなら枯れる心配もない！！

死ぬまで竹内浩三みたいに 飯ごうの底にでも指で絵を描き続けてやるぞ！

>>91 na85さん
>>94 尻毛屋さん
>>96 つぼきちさん

情けない男でごめんよ
愚にもつかない俺だけど
涙をふいて嗚呼
（桑田佳祐【祭りのあと】より）

私のようなマヌケ野郎は論外として(苦笑)
人は誰にでも「情けない過去」とか「恥ずかしい過去」があると思います。
でも、過去を乗り越えようとする意志が、
人を成長させるのだと思っています。

そして今週のゴー宣を拝読し、
人生の晩年という未来において、
情けない・恥ずかしい振る舞い方をするのだけは、
絶対に避けなければならないと感じた次第です。

それにしても、つぼきちさんのお話は巨額の詐欺体験談！
今週のゴー宣と合わせて考えると、
詐欺に引っかかるポイントは
『孤独』 and 『下心』だと確信しました！！(笑)

もうすぐ大学生や社会人になる方が、
【あとの祭り】とならないための
ご参考になるならば幸いですね o(^o^)o

泉美木蘭さんの『新戦争論１』への質問――「攘夷」って？
の質問の答えを考えてみました。

攘夷とは-
国の方針を執行できる立ち位置に立って思考することで
初めて浮かぶ言葉のこと。
大義やそれに裏打ちされた権威が”戦うこと”には必要で，
単なる”武力的威力”では国の”調整”は計れないこと。
それでなんらかの”権威”（攘夷の根源）が必要になること。
それをどう上手く”示して”戦うかということ。頼朝や信長も
行っている重要な事であるが現在の日本史では政治的な事は殆ど教えない。
混乱した事態の”調整”を大義を掲げ収める（治める）＝”秩序”
に至る経緯。
戦う＝出来る事の最大公約数をもってすべての予想できうる政治的命題に
対処し，いかなる状態にも対処できる状態を
トップに置く為の行い（理想だけでも武力だけでのダメ）

鎖国について-
鎖国は排外主義ではなく今の中東情勢に必要な政策で他国の介入を
防いで”国に至るという醸成”を時間をかけて行い，独自の主権を行える
状態にまで移行する有用な”手段”（方法）であるということ。
そう考えると「保守＝究極は鎖国」ではなくある程度の意見の集積が
出来てその国の方針が主権を”維持”しながら行えればある程度の
文化流入は問題はないのですが・・・
当時のイギリス，フランスは後の第一次世界大戦後の
オスマントルコの分割をみるように植民地争奪戦で日本も内部での
デタラメの犯人探し（資金流入，武器供与による争い）を
仕掛けられましたが，当時の日本人が立派だったのでなんとか
内部分裂での争いを避けることが出来たということ。
これは信長，秀吉，家康在世の当時の世界情勢とも
同じことが言えるので（世界を分割することをローマ法王から許されて
奴隷貿易を行っていたスペイン，ポルトガルなどによる）
それが天下が一つにまとまった１つの理由とも言えるかもしれないという。
他国からの”危機”が迫るとその備えとしてある程度の
意見の集約が行える”窓口”（国）が出来上がる傾向があるということ。

と，いう答えで纏まりました。

40代以下は結婚半分あきらめてるから、
50代以上の方が、結婚や愛人を求めてるんだろうか。

ただ、もうさんざん異性の経験をしてきた30代以上は
いいですが、10代・20代で異性との関わり合いを
しない・できないで年を重ねてしまう若者は
つらいというか、可哀想に思う。
性欲や好奇心だって、強いだろうに。
ネットや二次元のもので、発散しきれるんだろうか。


自分なんかカレーさんどころじゃない、
性欲がひどかったので、
怪しい風俗で数万円ぼられたことがありますよ。
あれは怖かった。
黙ってすごすごと帰ったのを忘れられませんよ。

配信ありがとうございます＾＾；

いや～将来の自分の老後と重ねると、他人事とは思えませんねぇ～＾＾；
少しでも、心身を鍛え、誘惑に流されないようにしていきたいと思いますｗ

＞諫議大夫さん
ＭＶＰおめでとうございます＾＾
遅くなって申し訳ありません。
怒涛の７コマ連作、圧巻でしたｗ
次回も、がんばりましょう＾＾

　一人でいて淋しくない人間になれ！

人の話を聞くことと、人に流されることは違う。
しっかりとした自分を持って、意思を持てば、人とぶつかることもあるだろう。
それに負けて流されず、孤独になろうとも、壊れないこと。

ひとりで過ごす人も、大勢の中でワイワイする人も、どちらが孤独かなんて、わからない。
よくある言い回しだけど、孤独というのは、ひとりでいるときにだけ感じる、在る、ことじゃない。

じぶんの目指す道、なりたい自分。手に入れたい強さ。自分がそれらを求めて行く道で、孤立し、つらい時も横道をそれたり、人間関係に逃げたりしないこと。

生きていれば、孤立することや、さみしいことなんて当たり前にあることだから。

接客で理不尽に土下座をさせられ、それも警察官の前で。
私が出会った警察官はいろいろで、法律の知識がある人ばかりではなくて。助けてもらえないこともあり、自分で本を読み、勉強しました。
一緒に働く人にも警察官にも、店長にも助けてもらえないことがとてもつらくて。
次にトラブルが起きた時のために覚えたことや、自分が発する言葉が自分を助ける。(と信じて)

土下座した日から、何年か経ち、新人のバイトの人がクレーマーに苦しめられた時、私が対応し解決出来た時に、過去の土下座した自分が報われた気がしました。

深夜で、助けてもらえない環境で。警察官を呼んだら助かるとは限らない。
それで、クレーム処理や、どんなことがどんな法律に抵触するのかを学ぶことや接客を見直すことの試行錯誤、それが私なりの孤独との戦い方だったのでしょうか。

「付き合いで さみしさを だませはしない」

私の好きな歌の一節です。

今日も孤独に苦しみながら、やらなきゃいけないことをやり、どんなに人生が複雑でつらくても、やり遂げる。
つらくてもやり遂げようとすることしかないと思う。

>>112：宏美さん
　お久しぶりです。無事が確認できて嬉しいですが、相変わらず現場は苦しそうですね。
　侮辱罪や脅迫罪の程度や適用範囲があやふやな警察官も多いのだと思います。場末の深夜勤務で現状に不満だらけの人の中には、法律を勉強する意思も失くしている人もいると思います。だから自分で何とかすると覚悟を決められた宏美さんはとても格好いいです。
　「一人でいて淋しくない人間になれ！」には様々な解釈があると思いますが、「孤立を恐れるな」は最も重要なファクターだと思います。土下座から立ち上がった貴女の、力強い宣言のようにも思えて心強いです。

　人生の複雑化が進行していく世状ですが、希望だけは失わず…　na85

小林先生、スタッフの皆様、お疲れ様です＆配信有難う御座います。

さて、ライジングは今週も楽しませてもらいました。ホントに有難う御座います。
しかし、、、しかし、、、それよりも「人って分かり合えないのかもしれない」と考えさせられるのが、
小林先生＆時浦さんＶＳ香山リカさんのバトルです。

私、自身のブログで、ﾈﾂｳﾖとバトルを繰り広げてきた黒歴史（？）があるのですが、まさに縮図。
間違いと気付いているのか？いないのか？どちらかで対処が変わってきますが、
彼女の場合、ネット上の仲間が多い為に「引くに引けない」状態なのではないでしょうか？
間違いを認めれば、仲間が減る（嫌われる）という脅迫観念に晒されているのだと感じます。
心の底では（ままままマズイ！私は間違ってる！）と思っているはず（精神科医ですから）。
もし、心の底からあの発言をしているなら、もはや単なるＢaＢaＡでしょう。
それに承認欲求欲しさに間違いを正せぬのなら、永遠に分かり合える事は無いでしょう。
それこそ「永遠の０」ではないですか・・・・・

私、ツイッターなんてした事が無いGGE～ですので、どうやって読むのか理解もしておりませんが、
彼女に対する擁護コメント（かな？）は意味不明でどう理解すべきなの？と混乱します。
みんな、あの短い文章で、どうやって理解するんだろう？
実は、きちんと事を理解せずに書いているのではないか？
喧嘩相手の意図する事も読めず、感じず、意義を考えず、ひたすら擁護だけとは。

日本人同士で分かり合えない（分かり合おうとしない）のに、外国の人と分かり合えるはずもなかろう。
やっぱりネットって、便所の落書きなんだなぁ。としか思えない。

新戦争論１凄いですね、初版から3ヶ月足らずの実売で増刷３刷とは！
そして今の時代に既に初期投資の資金回収が出来ている事に感嘆を覚えます、本当に凄いと思います。
所謂「応援消費」に寄る売れ方では無くて、不確定多数の方々が購買すると言うのは内容と購買意欲が合致しないと不可能だと思いますから、正に「希望」だと思います。
先生の本を読んでいると、地道な努力が如何に大切なのかが分かりますね。
もっともっと売れて欲しいです。

「新戦争論1」の増刷おめでとうございます。それにしても3か月で3刷はこの出版不況のなか凄いですね。
そして昨日先生が紹介していた朝日の書評欄を見ました。自社が叩かれてる本を堂々と書評欄に載せる朝日は太っ腹ですね（まあ慰安婦問題以降マゾになってしまっただけかもしれませんが）
評者の佐々木氏は文章読んでると左っぽいスタンスのようですが、それでも冷静になおかつ丁寧に評価していたのには感心しました。しかし「新戦争論1」の書評記事の下にあるトーハンのベストセラーランキングで「百田尚樹『殉愛』の真実」が2位に入っているのを見て思わず笑ってしまいました。なんともいえない皮肉ですね。朝日の記事レイアウト担当の人GJです（笑）

香山リカって物凄くプライド高い人なんですねえ。
以前、吉田豪のインタビュー集に登場してプロレス好きをアピールしてたもんですから、もっとこうバランスの取れてる人かと勝手に思ってました。プチ鹿島さん言うところのプロレス者かと。

Twitterでの振舞いを見るに、まともな議論を避けながら相手の言葉尻を捉えては嘲笑したり、時浦さんには『助手』『アシスタント』を強調して己の権威をアピールしてみたりと不誠実極まりないですね。

どういうつもりでこんな態度を取るのか訝しく思っていましたが、これは『必死で議論を挑む相手に対して、飄々とかわしてみせる余裕ある自分』を演出してるつもりなんでしょうねきっと。
そう振る舞うことで己が優位にあるかのように錯覚したいのか、あるいはフォロワー達を錯覚させたいのか、まあいずれかなのでしょう。

しかし最近は謎の自撮り画像を載せてみたり時浦さんのフォロワーを密偵呼ばわりしてみたりと抑制を失いつつあるようで、そんな狂気を増していく様を見ていると、人の心の闇とはいかに深くて恐ろしいものか痛感させられますね。

また引きこもり無職男性による殺人事件が起きました。しかも地元兵庫の淡路島で。
島は凶悪犯罪とは無縁の土地と思っていましたが、認識を改めなければいけませんね。
一人で寂しい引きこもりは、本当に碌なことをしないということがわかりました。
自分だけで潰れるならいざ知らず他人を巻き込むのは許せません。
極刑が相応しいでしょうが、引きこもりの対策を何にも講じてこなかった自治体や政府はちょっと鈍いのではありませんか？
引きニートに職を与えるのも大事ですが、全く働かないそれでいて犯罪に手を染めようとする人を取り締まるのが先では？とも思います。

ボンさん、コメントありがとうございます。
あれは自信作でした（笑）。

先生、増刷決定おめでとう！
例の大作、楽しみ〜

>>112
宏美さん
「付き合いで さみしさを だませはしない」　良い言葉ですね。

香山リカの顔面写真は怖かったです・・・。

あの顔、あの雰囲気、
どこかで見たことあると思ってモヤモヤしてましたが、
今、ようやく分かりました！

あれは【進撃の巨人】の顔ですね(爆笑)

今回のゴー宣を読んでこれは他人事ではなく自分にも繋がってる話だと思いました。
自分は友人と呼べる人は周りにおらず、両親は健在で妹夫婦は近所に住んでますが
いつ独りになってもおかしくない状況です。もし周りに誰もいなくなったら
自分も出会い系サイトに嵌った老人みたいになってしまうのではないかと想像して、
恐ろしくなりました。これからの日本は本当の意味での個を鍛えなければ
ならないように思います。

「よしりんウィキ直し！」でトッキーさんが男系固執派は天皇を蔑ろにして
旧伏見宮系を尊崇する逆賊と喝破されてますが、彼らは旧伏見宮系すら尊崇しては
いないのでしょうか。自分たちが金科玉条として崇め奉る男系に当て嵌まる存在として
旧伏見宮系がたまたまいたから神輿として担ぎ出しただけで、もし該当する血縁が
いなかったら更にハチャメチャな屁理屈を添えてどこの馬の骨とも知れないのを
担ぎ出したと思います。

それにしてもトッキーさんヒドイです。前によしりん先生が見てしまったという
北原みのりのヌード写真は好奇心を抑えて見に行かなかったのに、ブログに掲載したが
ために香山リカの顔面写真をバッチリ見てしまったではありませんか。しかも
二枚とも目が合ってしまいました！！(笑)
あのおっかなくて気味の悪い顔面が目に焼き付いてなかなか離れません。
それに比べて『6才の息子に、チン毛が生えるまで』のなんて微笑ましいことか。
あの顔面写真を笑いに変える方法ってないものでしょうか？

　雷神宮歌会：ゆめ・はな・ほか番外。

○その写真　公開されし　空間に　晒せる類の　モノでもあるまじ

○夢に見る　恐さを孕む　モノなれば　確かに睨み　利かす功あり

○顔相に　刻まれしシワ　ガチ写り　花の40　ナニやってんだか

○恐怖画像　恐怖写真も　数あれど　ライジング発で　最恐レベル

　前向いて行きましょうや（笑）　na85

　昼休み、郵便局に行くと振込用紙が目についたので、被災地に指1本だけ寄付をしてきました。

　募金が減っているというニュースも目にするので…　na85