「『泥にまみれて』は男尊女卑小説か？」小林よしのりライジング Vol.336

第336号　2019.11.19発行

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「小林よしのりライジング」

『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりが、Webマガジンを通して新たな表現に挑戦します。

毎週、気になった時事問題を取り上げる「ゴーマニズム宣言」、『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成してもらう読者参加の爆笑企画「しゃべらせてクリ！」、著名なる言論人の方々が出版なさった、きちんとした書籍を読みましょう！「御意見拝聴・よいしょでいこう！」、読者との「Q&Aコーナー」、作家・泉美木蘭さんが現代社会を鋭く分析「トンデモ見聞録」や小説「わたくしのひとたち」、漫画家キャリア30年以上で描いてきた膨大な作品群を一作品ごと紹介する「よしりん漫画宝庫」等々、盛り沢山でお送りします。（毎週火曜日発行）

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【今週のお知らせ】

※泉美木蘭の「トンデモ見聞録」…九州ゴー宣道場の課題図書になっていた石川達三の『泥にまみれて』は、20代前半で結婚した夫婦が、20年間に体験した出来事を、時代背景とともに妻の目線で描いた作品だ。1925年頃に結婚し、1945年の敗戦までの様子が綴られている。次から次へと女遊びをして、その女を自宅に連れ込み、さらに外に子供まで作って、それを妻に洗いざらい話して世話までさせる夫。そんな夫の言動に毎度のごとく驚愕させられ、全身傷だらけのような気持ちに陥れられながらも、折り合いをつけて飲み込んでいく妻。現代の感覚から読めば「男尊女卑小説」と感じて、とても理解できない関係性かもしれない。しかし、舞台となった時代背景を考えると、まったく違ったものが見えてくるのである。

※「ゴーマニズム宣言」…グローバリズムなんて、ろくなもんじゃない。人やモノが国境を超えて、世界のどこまでも易々と行き来できるようになることこそが理想であるかのようなイメージは相変わらず通用しているが、わしは決して信用しない。観光公害、危険な外来生物の侵入、日本にはなかった「国際伝染病」の発症…こういった重要な問題を考え警戒することは、決して「排外主義」ではないのだ！！

※よしりんが読者からの質問に直接回答「Q&Aコーナー」！男系固執派にどんどん狂った主張をさせれば自壊するのでは？幻冬舎の見城社長が作家の実売数を公表し炎上したことをどう見る？『少年寅次郎』の中で印象的な場面は？剛力彩芽氏とZOZOの前澤氏の破局をどう思う？旅先での楽しみは何？「でも前提は血でしょ？」という男系派の指摘に答えきっていないのでは？読みたい本がたくさんある時、どのように読み進る？…等々、よしりんの回答や如何に！？

【今週の目次】

1.　泉美木蘭の「トンデモ見聞録」・第146回「『泥にまみれて』は男尊女卑小説か？」

2.　ゴーマニズム宣言・第349回「ヒアリ、観光客、パンデミックへの道」

3.　しゃべらせてクリ！・第293回「柿野くんの心はいくらで買えるとでしゅか～？の巻【前編】」

4.　Q&Aコーナー

5.　新刊案内&メディア情報（連載、インタビューなど）

6.　編集後記

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第146回「『泥にまみれて』は男尊女卑小説か？」

　次から次へと女遊びをして、その女を自宅に連れ込み、さらに外に子供まで作って、それを妻に洗いざらい話して世話までさせる夫。そんな夫の言動に毎度のごとく驚愕させられ、全身傷だらけのような気持ちに陥れられながらも、折り合いをつけて飲み込んでいく妻。

　石川達三『泥にまみれて』を読むと、夫を必死で受け入れようとして、自分の独占欲と闘わなければならなくなった妻の心理描写にはとても共感する部分が多いのだが、現実には、とてもじゃないがこんな男とはつきあいきれないとも思えてくる。

　そもそも夫の女が訪ねてきて悪びれる様子もなかったら、私だったらその女とつかみ合いの乱闘になり、物理的に血まみれ泥まみれの戦争を巻き起こすだろう。

　けれどもこれは、あくまでも現代っ子の、わがままで、ロマンティシズムにはまりがちな私から見た超近視眼的な感想だと思う。もう少しこの小説を俯瞰しながら考えたい。

●夫と妻の決定的な違い

『泥にまみれて』は、20代前半で結婚した夫婦が、20年間に体験した出来事を、時代背景とともに妻の目線で描いた作品だ。1925年頃に結婚し、1945年の敗戦までの様子が綴られている。

　夫は帝国大学、妻は女子大学で、社会主義思想に傾倒してマルクスの『資本論』を耽読するなど言論活動を行っていた同志で、夫はその中心人物だった。時代的に相当危険な活動をしていることになる。妻は夫についてこう語っている。

　私の心に一番強い印象をあたえたものは、ほかの社会主義者たちが一様に一種深刻めいた暗い表情をしているなかで、あの人だけが明朗闊達な性格をしておられたことでした。天衣無縫と言っては言い過ぎだろうけれど、何ものにも拘らないで押しまくって行くあの強さと、恥も外聞も問題にしないあの開けっ放しな天性とは、私にとってこの上もない魅力でした。

　

　この夫婦には、決定的な違いがある。

　調べてみると、この時代に高等教育を受けていた女性は、わずか0.1％。かなり特殊な人だ。だが妻は結婚すると、ただただ夫のことばかりを考えて生きるようになる。その一方で、夫のほうは、筋金入りの表現者として生きていくのである。

　当時は治安維持法の時代だ。夫は何度も弾圧を受けるが、屈することはなく、左翼劇団で社会風刺の脚本や劇評を書きつづける。特高警察に逮捕されても、自由になればまた書きはじめる。そのなかで、どうやら拷問を受けているらしいと想像させる描写もあるのだが、それが夫から語られることはない。

　中国に渡って上海の新聞に掲載されたりもし、戦況の変化に従って、ますます狂気を発して立ち向かう。あえて書けば、女子供が一緒に闘える程度の生易しさではないものと闘う男、という部分が垣間見えるのだ。超強靭な反骨精神と闘争心を抱えた激情家の男なのである。

　そして、この激情は権力だけではなく、女性に向かっても発揮される。劇団の女優や、劇場で出会ったピアニストなど新しい刺激をくれる女性に次々と惚れては、自分の女にしてしまうという身勝手な状態を巻き起こすのだ。

　一方の妻は、これほどの反骨精神を持つ激情家の夫に惚れ込み、子供を抱えながら夫の活動を支える人生を選ぶ。自由恋愛からはじまったため、最初は「愛する夫に愛される私」という幻想に浸っているが、すぐに夫の凄まじさを目の当たりにする。手始めに、結婚前に付き合っていた女をあっけらかんと紹介され、その現実によって幻想を粉砕されるのだ。

　でも、夫と生きたい。そのため妻の頭のなかはどんどん「夫と私」の幻想を求めるようになり、現実の夫の言動によって常に動揺させられ、自分の身の振り方にすら迷うようになる。夫は表現活動をしながら次々と女にも惚れる。ますます「夫と私」の幸せだけが欲しい。頭のなかが欲望に占領されてしまう。

　そうして妻は、自分の中に襲い来る数々の感情の波に揺さぶられ、それを夫にぶつけたり、夫の愛人への憎悪として心のなかに積もらせたり、夫を理解しようとするがゆえに、それらの感情を自分の内面で処理しようと論理を展開したり、理屈を編み出したりして苦悶する。

　この苦悶の果てに、ついに妻は、「妻」という立場にこだわるのでなく、一切の我欲を捨てて「夫の母親となる」ことで、すべてを包んで安定しようという境地を見るようになる。

●『泥にまみれて』に見える男尊女卑　

[Rashid (ID:30912088)]

いちか？

[まさ (ID:22826281)]

にばんっ！！

[L.K (ID:63182260)]

お二人さんはやい！
さんっ！

[たこちゃん (ID:18014188)]

４ば～ん!!

[くりんぐ (ID:19289646)]

どっこらせ

[ねこまる (ID:56322300)]

うーん6番？

[hiro (ID:22907892)]

ラッキー７？

[つぼきち (ID:31976152)]

８

[ゲスト (ID:13120218)]

配信ありがとうございます。

[弘樹 (ID:64981596)]

蛇、蛇、蛇、蛇ーん！
蛇、蛇、蛇、蛇ーん！

？間違えた！今、何番だ？

じゃ、じゃ、じゃ、じゃーん！
じゃ、じゃ、じゃ、じゃーん！


運命(ベートーベン)。


東海設営隊員の弘樹です！

ゴー宣道場のお知らせです。

12月8日(日)14時より
愛知県名古屋の会場で東海地方で初となるゴー宣道場が開催されます。

テーマは
【正念場を迎える皇位の安定継承】
です。

ゲストに国会議員の山尾志桜里先生をお招きします。

名古屋の会場で
皇位にまつわる男尊女卑思想を断ち
令和という新時代にふさわしい男女平等という価値観と常識を築き上げましょう！

運命の分かれ道。
それが12月8日です！
是非みなさんも参加してみてはいかがでしょうか？！

〆切は
令和元年
11月27日(水)です。

お待ちしております！

※クダラナイ前置を御許し下さい

[完壁主義者 (ID:29689683)]

こんばんは。完壁主義者です。
みなさんのしゃべクリで楽しませて貰ってます。

ところで、もうすぐ12/8の愛知ゴー宣道場の応募締め切りですが、申し込みは済ませましたか？
ゲストは山尾志桜里衆議院議員、テーマは「正念場を迎える皇位の安定継承」
皇室と日本の未来について、考えるきっかけにしませんか？

会場は名古屋駅近く、雨の日でも地下街を通って行けますよ。
道場が終わる頃には日が暮れて、帰り際には駅前のイルミネーションも楽しめてお得ですよ。

興味を持ったら応募しましょう。締め切りは11／27です。

[ともしら (ID:45656123)]

ライジングをご覧の東海地方のみなさん！

東海設営隊のともしらと申します！

12月8日の名古屋ゴー宣道場の締め切りが11月27日に迫っております！

この日はそう、あの日です。

「ニイタカヤマノボレ」

皇位の安定解消の戦いの為、道場に参加し、共に「戦うゴー宣道場」の狼煙をあげるしかない！

決して奇襲ではなく、正面から、逃げない議論を目の当たりにしませんか？

なんて堅苦しい事を書きましたが、最高に楽しい時間になることは間違いありません！

迷っているあなた、応募しちゃいましょう！
↓↓↓
https://www.gosen-dojo.com/application/

[L.K (ID:63182260)]

番取りしてる場合じゃなかった(^^;


こんばんは！
東海設営隊のL.Kと申します。

ライジングをお楽しみのところ失礼します。

12月8日（日）、東海初のゴー宣道場を名古屋で開催します。

東海開催ならゲストはもちろんこの人、

山尾志桜里 衆議院議員！

そしてテーマは、
「正念場を迎える皇位の安定継承」！

・・・なに？
皇統の危機と同時に山尾議員も危機と？
どーいうこっチャイナ！

これは明日の「おどれら正気か？」も必見！

そしてぜひゴー宣道場に応募して、
皇位の安定継承と山尾議員の活躍を応援しましょう！


応募締め切りは11月27日（水）です。
ご応募よろしくおねがいいたします！

[弘樹 (ID:64981596)]

>>13
>>13
>>12
弘樹です！
ありがとうございました！

[弘樹 (ID:64981596)]

>>11
弘樹です！
ありがとうございました！

[弘樹 (ID:64981596)]

>>16
まことにありがとうございます。

[Dr_mukimuki (ID:29219734)]

『泥にまみれて』、読みたいけど、かなり大きな本屋さんに行ってもないなー。
Amazonでは買いたくないねんなー、何となく。

[完壁主義者 (ID:29689683)]

おはようございます。
壁という字の完壁主義者です。
みなさんのしゃべクリで楽しませて貰ってます。

ところで、もうすぐ12/8の愛知ゴー宣道場の応募締め切りですが、申し込みは済ませましたか？
ゲストは山尾志桜里衆議院議員、テーマは「正念場を迎える皇位の安定継承」
皇室と日本の未来について、考えるきっかけにしませんか？

会場は名古屋駅近く、雨の日でも地下街を通って行けますよ。
道場が終わる頃には日が暮れて、帰り際には駅前のイルミネーションも楽しめてお得ですよ。

興味を持った方は忘れずに応募しましょう。締め切りは11／27です。あと１週間！

[希蝶 (ID:22136524)]

今号も配信、有難うございます。感想などはまた後にすることにして。

>>18
ヤフオクで見たら、200円で取り引きされているそうです。いずれにしても、古本であることにはかわりはないのですが。

よしりん先生はQ&Aでは不可能だと答えられていますが、映画にもなったそうですし、うまく話題になれば再発行もあり得るのでは、と私は思います。

ちなみに、自分は図書館で借りて読みました。「幸福の限界」・「神坂四郎の犯罪」というのが一緒に収録されていました。

名古屋道場、締め切りまで1週間になってしまいました。

[たこちゃん (ID:18014188)]

東海設営隊のたこちゃんです。
今週も配信ありがとうございます。

全国的にみても外国人の多い愛知県に住む者としては、
排外主義はいただけないと思いつつも、グローバリズ
ム万歳とは思えないことよく分かります。

ブラジルをはじめとする南米からの労働者の人たちが
入ってきて３０年あまり。
もうすっかり南米系の方々は、定着した感があります。

最近、地元の駅前商店街の中には、ベトナム人向けの
雑貨店ができました。
それから、トルコ国旗が掲げられた飲食店、ハラール
認証を受けた食品を扱うお店も増えてきています。

この先、どんな国の人たちが増えるのか、それにどう
対処していったらよいのか、漠然と不安を感じます。

最後に宣伝！！
グローバリズムに翻弄される街で、日本の伝統の根
幹である皇室のことを考えてみませんか？
第８６回ゴー宣道場は、初の名古屋開催。
応募〆切まで1週間をきりました。
東海設営隊の面々は、初開催を成功させようと、味
噌煮込みうどんよりも熱く、熱く活動しています。
みんなおいでん！！（三河弁）
待っとるよ～！！（名古屋弁）

[anamochi (ID:4295913)]

男女平等も男尊女卑も単純なものではないのですね
「女が男に酒の酌をしただけでそれは売春婦だと注意された」という報告が喝采を浴び
「それだけを見て差別を語るのは早計では？」という真っ当な疑問が非難の的になる現代が如何に矮小でバランスを欠いた物かが改めて理解できる

先週の金曜ロードショーで初めてアナ雪を見ました
女性の自立や新しい時代の幸福論というゴー宣での考察を見ていたので「なるほどそうかな」と思えましたが、もしそれがなかったら
「王子の扱いが安直すぎる」「え、この歌の場面こんなに早いの？」「会話で何故歌うんだろう？」「最後はｷﾏｼｰかよ」
こんな程度の物しか読み取れなかったろうな。子供の頃からディズニーアニメを見慣れてれば受け入れるのかな？
日本で歌う子供向けと言えばNHKの人形劇と「歌う！大竜宮城」があったけど

弱肉強食論者はこういう「人間の手違いで本来いるべき以外の場所に現れた生物とその結果」をどう思うんだろう？
それが摂理さとせせら笑うのかな？その強者様は人間がいなければそこまでたどり着くことさえできなかった弱者なのに

[謎の中国人 (ID:1473758)]

（オドレらで言われた訳では無いですが・・・・）
もくれんすゎん、凄か～

[おぐちゃん (ID:1937887)]

ライジング配信ありがとうございました。
あとゴーマニズム宣言2ndシーズン第3巻買いました。全て面白かったですが、その中で岡本太郎と大阪万博の回、そして巻末の藤井聡氏との対談は最高でした。
岡本氏のの世間や権力者に媚びない反逆、反骨精神に本当に憧れます。今のお笑いタレントや漫画家は岡本太郎の爪の垢を煎じて飲め！と思いました。

[akimasanatsuken (ID:12780952)]

今週も配信有難うございますm(_ _)m
私は拳を掲げず「排外主義」を囁くに止めておこうと思いました。

[ゲスト (ID:13120218)]

「オドレら正気か！？」面白かったです

[urikani (ID:59119230)]

生放送お疲れ様でしたm(__)m
面白かったです！梅毒からの巻き返しが凄かった(笑)
最後の質問にお答え頂きありがとうございます
(≧◇≦)

『泥にまみれて』の続編『もっと泥にまみれて』木蘭さんに書いて欲しいです(^o^)丿
トンデモ見聞録、凄かったです！ほんとにほんとに！
ブログの男と女シリーズも面白かったです(*^-^*)
木蘭さんの本出版されて欲しいなぁ(*^^*)

[L.K (ID:63182260)]

東海設営隊のL.Kです。

「オドレラ正気か？」お疲れ様でした！
おもしろかったです！

山尾議員は日本の希望の光です。
皇統、憲法だけでなく女性活躍社会の旗手となるべき方です。

12月8日（日）愛知ゴー宣道場に参加して、
山尾議員を応援しましょう！

応募締め切りは11月27日（水）。
ご応募はコチラまで↓
https://www.gosen-dojo.com/application/

お待ちしています！


・・・て、もくれん師範、すみません！！
感想書きます！！

[L.K (ID:63182260)]

ライジングの配信、ありがとうございました。

もくれん師範の「トンデモ見聞録」。
私はまだ『泥にまみれて』を読んでいないのですが、
原作を読む以上に原作を理解させていただけたのではないか、
と思ってしまうくらいに、夫と妻の心理状態を丁寧に読みこまれていると思いました。

社会主義者にとって厳しい時代背景、ということは原作からでも伝わってくることでしょうが、それが夫と妻の心理状態にどのような影響を及ぼしているか、ということをここまで深く読み説くことなど、とてもできそうにありません。

夫が男尊女卑なのではなく、妻が男尊女卑なのである、という分析には感服しました。

ただ同時に、妻からは男尊女卑という言葉からくる「男に否応なくつき従わされている女」というイメージは思い浮かびません。
夫という獲物に絡みついて離れない、蛇のようなイメージが浮かびます。
実は妻は、ものすごく貪欲で、したたかな女性なのではないか。
男尊女卑的な見解も、自分の貪欲さをカモフラージュするための、体のいい方便のように思えました。

夫に対するツッコミは爆笑しました。

原作を読みたい気持ちがすごく強くなりました。
ネットや図書館で探してみたいと思います。
どうもありがとうございました。

[ゲスト (ID:86207392)]

「習近平の国賓待遇」に反対する国会議員と「旧宮家復活」を提言した国会議員は、ダブってる。

「女性、女系天皇」を認める勢力も皇位継承以外のことについて、まともな提言をしてほしい。

皇室関係以外は、「男系男子固執派」のほうが、まともな場合が多い。

[ディアドラ (ID:43316547)]

いいか悪いかは別として立憲民主党の憲法改正を阻止するというロードマップは間違ってなかったようです。

菅野完の従兄弟の同級生のお兄ちゃんの彼女の先輩の友達 · 31m
安住のゴニョゴニョで、憲法審は、今の臨時国会で2回しかないとこまで追い込まれた。 次の通常国会でも、かなり無理しない限りかなり厳しい。 安倍がまた嘘ついて「４期目もやる！」とでも言わない限り、「安倍任期中の改憲」は日程的に極めて厳しくなった。 今、安倍は安住に激怒してるはずだぜｗ

40 74 菅野完の従兄弟の同級生のお兄ちゃんの彼女の先輩の友達 · 36m
安住マジック。 まあ、そりゃ、官邸は怒るわな。そりゃ、必死になって安住のスキャンダル探そうとするわな。こんな目にあわされるんだから。 国民投票法改正、自民が今国会断念　野党反対、２１日の衆院憲法審開催見送り：時事ドットコム

[国士無双十三面待ち (ID:30194069)]

よしりん辻説法読みました。
個人的な感想で、私は歳をとって良い俳優になったのは、舘ひろしと柴田恭兵ですね。
やっぱり「あぶない刑事」はカッコいいですね。

[サトル (ID:62053878)]

笹さんへ
やっぱりキッチリ返されましたね(笑)
私めもK氏の文章読みましたが、「逆上」されて、訳がわからなくなってる文章(論考？)でしたね(笑)皇室問題は、男尊女卑の論者(笑)が炙り出されて、嗤えますが同時に悲しくなりまする。

[サトル (ID:62053878)]

大体「女性」にキッチリ反論されて逆上する(笑)「みっともない」

[弘樹 (ID:64981596)]

東海設営隊の弘樹です。

ゴー宣道場のお知らせです。

ついに！あの漫画家の
小林よしのり先生が名古屋にやって来る！

ゲストに
国会議員の山尾志桜里先生を
お迎えします！

日時は
令和元年
12月8日 14時～。
テーマは
【正念場を迎える皇位の安定継承】です！

名古屋の会場で
皇室の未来を真剣に
考えましょう！

参加者を募集しています。

〆切は
令和元年
11月27日日(水)です！

よろしくお願い致します！

お邪魔しました。

[たこちゃん (ID:18014188)]

東海設営隊のたこちゃんです。

昨夜の「オドレラ正気か？」、放送ありがとうございました。

山尾議員の危機がとても気になっていたのですが、そういうことだった
のですね。
同じ党の議員の活躍を阻止しようとするなんて、何なんでしょう？？？

東海設営隊隊員としては、12月の道場を大いに盛り上げて、山尾議員に
思う存分活躍していただけるようにしようと思いました。

その１２月開催の道場の応募締め切りは、１１／２７．
皆様、どうぞお忘れなく。

[尻毛屋 (ID:975653)]

　戦時中であり、弾圧の下であり、「死」と距離が近いこともあって、夫は自由奔放であろうとして、妻は己の存在意義を夫の中に見出すしかなかったのかなと思います。これで戦争が終わり、命の危機が去ってしまえば、生放送で話されていたように、過去のイザコザをほじくり返すだけの人生になってしまうと思います。
  木蘭さんの記事の最後に、女性が国家に意識を向け、思想や思考を鍛える必要がある、とありましたが、今の安穏である（と見えるだけの）日本の中で、果たしてそこまで危機感を募らせている女性が居るのか正直疑問ではあります。

[ゲスト (ID:13120218)]

「泥にまみれて」の時代背景から登場人物の背景を深堀り出来た人なんて、
たぶん課題図書として示されて読んでみた読者の方々の中にはいなかったのではないかと思いました。
それだけ、表現者としての泉美木蘭さんの凄さを今回のライジングで痛烈に感じました。
いろんな示唆を与えて頂きましたが、そこから得るものもこれから大きいと思います。
私は何の才能もない単なる平凡ないち読者に過ぎませんが、木蘭さんの読考に触れることが出来て有難いと思いました。

[てつ (ID:1536438)]

SPAは、倉山満氏の皇族論にたいしてどういう見解なんだろう？
またSPAはオウムの時と同じことを無意識にやってんじゃないの？

[ハル (ID:29339131)]

こんばんはー。大変お忙しい中、ライジングの配信をありがとうございました！

今回は、やっぱり、もくれんさんの「泥にまみれて」の論考ですね！
自分は、「泥にまみれて」は、めっちゃくちゃ面白く読ませて頂きました。
自分にはない視点と、行動と、考え方が、新鮮だったのですよね。
人に、そこまで尽くそうとする気持ちもわからなかったので、興味深かったですし、そこまで想える人がいて、うらやましいなあと思いました。

中身については、確かに、納得できるところと、できないところが分かれました。
時代背景を鑑みると、確かに、是か非かという、単純な話でもないと感じました。
それを分析なさっている、もくれんさんがすごい！

今回、九州ゴー宣道場のテーマである、「男尊女卑」から、「泥にまみれて」が、課題図書として選択されておりましたが、自分は、男尊女卑的な感じは、あまり受けませんでした。
これは、自分が男尊女卑に染まっているからなのでしょうか？
「物語」として見た場合、一夫婦の「私的」な話なのだから、受け取り側が自由な感想を持てば良いと思いますが、「公的」な視点で見た場合、ツッコミどころが、たくさんあるのでしょう。
それを、もくれんさんが挙げてくださったのだと思いました。
いやー、めちゃくちゃ面白かったです！

「オドレら正気か？」でも、取り上げてくださっていましたが、こちらも爆笑でした！
物語の続きをぜひぜひ！！もくれんさんがお書きになったら、絶対面白いと思います！

小林先生がおっしゃっていた、京都の祇園での外国人観光客のマナーについては、テレビでも取り上げられていましたね。
大体、他の国を訪問するって、「お邪魔させて頂いている」って感覚にはならないのですかね。相手国の文化とかに、敬意を持っていれば、こんなことにはならない気もするのですが。

前から感じているのは、日本人が他国に行く際は、その土地の言葉を話そうと努力する方が多いような気がしますが、外国の方は、自国の言葉を通そうとする方が、多いような気がします。
偏見かしら？？
「英語はわかりませーん！生粋の日本人ですから！」って叫びたいです。

外来生物、感染症も怖いですね。
グローバリズム、自分にも、良いことがある様には、あまり思えません。

今回のしゃべクリも、どれもめっちゃ面白かったです！みなさんすごい！
次回の配信も、楽しみに楽しみにしております！

[M.O (ID:2345820)]

今週も配信ありがとうございます。
関西のローカルニュースを見ていると、特に京都の観光公害の深刻さが伝わってきます。
これはグローバリズムというイデオロギーの蔓延だけではなく、政府の方針であるインバウンド収入依存も原因ではないかと思います。
デフレ脱却がいまだ成されず、少子化ということも相まって、国内の需要は完全に頭打ち状態。
ならば外国人観光客を当てにしよう、という短絡的思考。
外国人観光客ならば、免税店や免税カウンターのサービスを受けられるから、消費税増税は無関係だし。
端からそういう方針だったから、「どうぞ来て下さい（ヘコヘコ）」という媚びへつらうスタンスになってしまったのかもしれません。
写真撮影とか神社仏閣への自転車進入とか、最初から毅然とした態度で規制していればここまでの事態には発展しなかったのではないでしょうか。

そうは言っても、「郷に入っては郷に従え」という精神と無縁の外国人は多いのでは？ と感じる方もおられるでしょう。
ところが、そうでもないです。
数年前まで警備員の仕事をしており、現在は娯楽施設にてサービス業に従事している者としましては、直に外国人観光客と接する機会が非常に多いのですが、「やってはいけないこと」をきちんと伝えれば理解されるケースがほとんどです。
そもそも、多くの外国人観光客は、こちらに話しかける時に「すいません」、何か案内をした後に「ありがとうございます」という基本的な日本語を使います。
中国人はトイレの使い方が汚い、と評判ですが、私が務める施設ではトイレに中国語を含む「使用案内」を貼り付けるようになってから、極端に汚れているという状況は激減しました。
「伝えれば理解される」というよりも、「言ってやらないと分からない」というケースは多々あるのだろうと思います。
それこそ「国民性」の違いが存在するのですから。

だから、京都のケースにおいても、もっと早い段階で行政を中心に何らかの対策を打っておくべきだったろうと思います。
現在の京都のカオス状態は、さながらかつて問題となった「学級崩壊」を彷彿とさせます。
真っ当な規則で秩序を維持することよりも、「子供の自主性」を重んじたがために、教室内が何をやっても良いような空間へと堕落した状態。
行政の対策が遅れたのは、外国人観光客の気分を害してはいけない、リポーターになってもらいたい、といったような媚び媚びの姿勢が優先されてしまったからではないでしょうか。
そこにグローバリズムというイデオロギーが加わって、「ひとまず現状維持」「現場で個別対応」みたいなかたちで放任してしまったのでしょうね。

以前にもこちらのコメント欄で述べたことですが、兵庫県の城崎温泉は昔と何ら変わらない秩序を保ちながら、外国人観光客に大人気の観光地となっているそうです。
というのも、何と城崎には外国語の案内表示板が一切存在しないのです。
宿泊施設の従業員はさすがにある程度の英語は使うと思うのですが、外国語の案内表示が排されているのは「風情を保つため」なのだそうです。
おかげで昔ながらの景観が保たれており、それがかえって外国人観光客に人気なのだとか（それほど広い地域ではないから、分からない事はスマホで調べられるのでしょうけど）。
つまり、毅然とした態度で、グローバリズムではなくインターナショナリズムの精神で固有の文化や秩序を保つことは、何の支障もきたさないということなのですよね。
本来ならば、真っ先に京都がこれをやるべきでした。

京都は城崎を見習え！
単に「保守的」なだけで、媚び媚びのグローバリズムに堕落した罪は大きい！
他府県人を見下すだけしか能が無いのではないか？
外国人にチヤホヤされるのがそんなに嬉しいのか？
京都に生まれたというだけで優越感に浸る京都人は、国粋主義のエセ保守と同じではないか？
……すいません、ちょっと逸脱しました。
ただ、根本には国の「インバウンド政策」というものが存在し、早い段階で現場が危機感を抱いていたとしても、国の方針に抗うことが難しかったという状況はあったのだろうと想像することはできます。
今からでも遅くはないので、秩序回復に努めてほしいと思います。
舞妓さん志望者がいなくなってしまうとか、数百年続く老舗が店をたたまざるを得ない状況に陥るといった状況にまで発展する前に。
大阪人としては、現在の京都には何の魅力も感じず、行ってみたいとも思いません（奈良の方が好きになってきた）。
守るべきものと時代に応じて変えていくものを、バランス良く見極めてきた「保守」の立場に立ち帰ってほしいと切に願います。
大阪の「庶民の娯楽文化」が引き立つのも、京都が「保守」であるからこそ、なので。

[hiro (ID:22907892)]

>>35
>>36

弘樹様、たこちゃん様、

私も関西の地より申し込みさせていただきました。
しゃべクリでもあったように関西から名古屋は早くて安い！

このタイミングでテーマは皇統問題、ゲストは山尾議員、
そりゃあどこにいても行きたいでしょう。
歴史の証人になれるかもしれません。

スケジュールを調整し、思い切って申し込んで、
今はスッキリとした気分です。
申し込まないと当選しませんから。

当日が楽しみです。

[urikani (ID:59119230)]

木蘭さんのブログ『女と男《6》』読みました♪
木蘭さんの作った話しかと思って読んでいたら…まさかの！
Σ（￣□￣;）

「夫はこのイヤらしさとは絶対に離れられないはずです。」(笑)
(≧▽≦)

笑ったけどめっちゃ怖いです
((( ；ﾟДﾟ)))
義母も嫁も
o(T□T)o

[piro (ID:9273670)]

ゴー宣最新刊読了しましたが
様々な問題提起が（特に男尊女卑の日本社会）
多方面にわたり描かれていて
大変勉強になる素晴らしい作品になっています。

小林さんもくれんコンビのネット番組に伊藤詩織さん
をゲストとして呼んで対談してほしいです。

最後の藤井聡さんとの対談とかもYouTubeに動画上げれば
ものすごい宣伝になったのにそれがなかったのが残念です。

[piro (ID:9273670)]

YouTube小林よしのりチャンネルは
アッキード事件動画に続き古谷批判動画も再生回数１０万回突破
大阪生放送や安倍昭恵批判動画も再生回数５万回突破
ゲストなしでも大健闘してますので
話題性のあるゲスト、人気のあるゲスト呼べば
物凄いことになりそうです。
成功することは間違いないと思います。
来年はぜひゲスト呼んで盛り上げてほしいです。

[anamochi (ID:4295913)]

泥にまみれては未読ですが木蘭どんの感想を頼りにその後を考えてみると

晩年の旦那が社会運動ぶり返して連合赤軍に合流するとか
嫁が戦後の空気にじわじわ毒されすっかり普通のおばさんに成り果てるとか
どうにも男女の話にならないなあ

[tuudev (ID:30271620)]

その時々の時代背景があるからなぁ。。。理解するのに想像力をかなり働かせないといけないから疲れるよなぁ。。。
今現在の時代においては、日本女性にもっと天下国家について考えてもらえるようにならないと、日本が良くならないような気がしますわ、たしかに。

とりあえず私は、「自分を消滅させて夫と一体化したい」で、ひえぇーーとなって、「一斗缶」でブッっと吹いて、「エチュード」でプププッとなった。

オドレら正気か？での、全身「梅毒」耳なし芳一もツボった。

そういや梅毒が日本で急増していて、中国人観光客の日本風俗店ツアーとかが原因なんじゃないかと一時期話題になってたけど、あれはどうなったんだろ。収束したのかな？

トコジラミ（南京虫）もここ数年で激増らしいっすね。つい先日、夕方のニュース番組でそれの駆除の様子をやってたけど、ちょー気持ち悪かった。訪日外国人が増えたら、その途端にトコジラミが増えたらしい。民泊の家が大変なことになってたり、普通のホテルでも被害が増えてて、殺虫剤があまり効かないことから駆除業者に頼んで高温水蒸気のスチームで手間をかけて退治する様子がそのニュース番組で流れてた。

まあグローバリズムで観光公害などを受けながらもせいぜい「オモテナシ」するんでしょう。2020年4000万人、2030年6000万人訪日させようとしてることだし。なにしろ、グローバリズム＝「善」、国境＝障壁＝「悪」、だもんね。

[ゲスト (ID:13120218)]

ブログ「九州ゴー宣道場・アンケート回答」を読みました。
幅広い年代層、そして九州だけではなく各地方から様々な方々が来られて
感想を寄せられていることが印象的でした。
小林先生の回答も併せて、とても為になります。

[トロツキスト？ (ID:35864008)]

本論でなく失礼。



〇今売りの『サンデー毎日』。
・「安倍首相歴代最長のなぜ！？」と言う記事が。
よしりん先生のインタビュー？が掲載されています。
タイトルは、「野党が自民党以上に劣化」。


〇同じく今売りの『週刊現代』。
・「日本に拡がる「私刑の文化」を考える」の記事が。
よしりん先生のコメント？が掲載されています。
ネットの炎上の話から、表現の不自由の件だったかと。

[カレーせんべい (ID:13193453)]

大阪のカレーせんべいです。
ゴーマニズム宣言の最新話を読み終えたばかりのゴー宣読者同士が、間髪入れずの「タッチ＆ゴー」で感想を語り合う。
関西設営隊ホームページに最新の『タッチ＆ゴー宣』をアップしました♪♪

今回はなんと、門弟の「よっしー」さんが初登場ですo(^o^)o

よっしーさんはゴー宣道場が開始した時からの門弟で、設営隊創設メンバー。
「設営行動計画書」を一番最初に作り上げた人であり、
「ライブビューイング」や「じっくりよしりん会」の礎を築いた人でもあります♪
そしてゴー宣の感想文は地に足がついた感覚から公を考える文章が秀逸で、ゴー宣道場のブログにもたびたび登場しています。

そんなよっしーさんが『タッチ＆ゴー宣』への参加表明をしてくださったときは、嬉しさよりも緊張の方が上回りました(苦笑)
ところが、いざゴー宣感想の収録が始まると、話が弾むのなんのって、あっと言う間の1時間でしたo(^o^)o

そしてKATTENA!編集長のシュウさんも参戦！
伝統と武道について、鋭い意見がありました！！
シュウさんはご都合良ければ「タッチ＆ゴー宣準レギュラー」ということでお願いします(笑)

ゴー宣読者同士がゴー宣について語り合う。
楽しく、深い議論を行うことができました☆

是非ともご覧ください。

[創作茶魔語(絵無し)千手観音菩薩 (ID:42936071)]

配信お疲れ様でした。今回はちょっと立ち寄りで失礼します。m(__)m

流石木蘭先生の洞察力！お陰様で『泥にまみれて』の世界をより深く考察し、楽しむのに役立ちました。d(^^)

で、今回の記事、そして「九州道場」、及び「ゴー宣2nd・3巻」を通して思ったのは、
「ゴー宣道場」の掲げる目標の一つ「女性の地位向上」、
これこそが、グローバリズムの潮流から日本を守る“防波堤”になり得るのでは？ということです。

というのも、この前とあるトップアングラーのトークで聞いたのですが(知っている人もいると思いますが)、
中四国地方の何処かの原発の建設を、山口県祝島のお婆ちゃんたち主導でストップさせたらしいのです。

グローバリズムも原発も、夢想家の男、鶴岡のようなもの。
志乃の生きた当時よりも女性の地位が高くなれば、女性たちのその堅実な常識感覚で、そういった男の夢想・暴走を止めることができるようになるのでは・・・？と思った次第です。


余談且つ個人的なことながら…このハンドルネームは、ひっそりと「ゴー宣道場」を応援したい私には、とても居心地が悪い。。。
現在1127個の自前の「創作茶魔語」も使わないと・・ってことになると、すごく馬鹿みたい…。°・゜(*/□＼*)ﾐﾐ
創るのが楽しくて熱中しすぎで、
☆「魚雷命中敵艦轟沈でしゅた(これはイメージできないことでした)」
↑こんな感じで。

ですが、いっそのことその居心地の悪さを楽しむことにしました。m(｀´)9
即ち、これは“願掛け”です。
「愛子皇太子」と「立憲的改憲の実現→日本の自主独立成就」が達成されるまではこれでいきます。
「戦うゴー宣道場」に参戦できない以上、このくらいはしないと…と思いまして。

というわけで、よろしくお願いします。m(_ _)m

[tuudev (ID:30271620)]

グローバリズムを礼賛する感覚が自分には良く分からないのだが、つまりは、結局のところ、私利私欲ってことなのか？？

なんだかよくわからないな。。。
「グローバル化ってことで規制もどんどん緩和して国境なんて気にしないで移民でも何でもどんどん受け入れて多様性のある国に日本はなるべきでしょう。でも、テレ東の『池の水ぜんぶ抜く』の様に、魚とか亀とかについては、多様性を守るために外来種を排除するべきでしょう」
･･････みたいな。

アホくさ。

クールジャパン戦略と観光立国だからね。
日本国内の観光地に「日本人自身が」もっと行くといいんだけど。
日本人自身が日本を楽しんでる状態の日本文化は"生きてる文化"。
外国人向けをハッキリと想定してしまった状態の日本文化は"半分死んだ文化"。
インバウンドを期待し始めた瞬間から知らず知らずのうちに「外国人向け」に文化から伝統から精神性から何から何まで最適化されていく。ジリ貧文化。
アマゾンの観光部族、なんちゃって部族じゃないけど。
どんどん日本がつまらなくなって行きそうだな。
そうなったら外国人だってそっぽ向くだろ。
「日本人が」日本を楽しいと思えるようにしてもらいたいよ、とにかく。

クールジャパン！とか言うけど、それはガラパゴスジャパン！と言うのとほとんど同じことなんじゃないの？　　でも、ガラパゴスじゃダメッ、日本はグローバル化しなきゃダメっ、とか言うんだろ。そしてそのうち、適度にガラパゴス化が必要、とか言い出すんだろ。これのどこがクールなんだよ、ダサいよ。ダサい。

[たこちゃん (ID:18014188)]

>42 hiro様

東海設営隊のたこちゃんです。
応募ありがとうございます。
お会いできることを楽しみにしています。

[ひろゆき (ID:29643846)]

こんにちは
愛子さまが、皇太子におなりになる道を、一刻も早く創らなければならないというのは、公的に超重要なことだし、マストなのでしょうが、相当公的ロマンだとも思います。生放送は、性病の話より、小林先生が病弱者を叱咤する件が(分かってますギャグです。)さすがに面白かった、です。よわ、、、つって。

[トロツキスト？ (ID:35864008)]

先日のこちら地元紙に、皇位継承に関する特集記事が掲載されました。
１ページ中、３分の２程を占めた扱いです。
共同通信・配信記事だと思います。充実した内容だと思いました。
見出し等は以下のとおりです。


・・・・（本文記事見出し）・・・
・綱渡りの皇位継承
　　　政府、年内にも議論着手
　　　　女性・女系の是非焦点
　　　　　政権と世論 認識隔たり

・・・・（補足記事が２つ）・・・
・女性天皇 過去８人
　　　女系ゼロ 保守派強硬反対

・保守派、旧宮家復帰を模索
　　　戦後に皇位離脱 世論は反対多数


・・・・（その他グラフ・系図・年表）・・・
・女性・女系天皇への賛否（世論調査グラフ）

・天皇制を巡る有識者会議（年表・論点等）

・皇室の皇位継承順位（系図）

・男系・女系の例（系図）

・過去の女性天皇（年表）

・旧宮家の皇籍復帰について
（世論調査グラフ、賛成理由・反対理由）

・皇籍を離脱した１１宮家（一覧・離脱した人数）




同一と思われる記事がＷＥＢ上に有りましたので一応貼ります。
全文を読むには要手続き。試読も出来る様なのですが詳細不明です。

〇『中部経済新聞』：ｗｅｂ
・「皇位継承、安定策描けるか　皇族減少「綱渡り」　男系維持、悠仁さま頼み」
https://www.chukei-news.co.jp/news/2019/11/19/OK0001911190e01_01/

[弘樹 (ID:64981596)]

>>42
hiroさん、ご応募本当にありがとうございます！
心強い！

当日、お会いできることを楽しみにしています。

インフルエンザが流行していますので体調には気をつけて下さいね！

ありがとうございました！

[三味線弾き (ID:2593328)]

Vol.336の配信、ありがとうございました！
手練れカワイイもくれん先生の『トンデモ見聞録』、圧倒されました！！
新潮文庫版『泥にまみれて』の最後に、「解説」なるものが掲載されていますが、解説になっていないので、もくれん先生の原稿に差し替えて欲しいくらいです（印刷して本に挟んどこっと。^^;）。
『泥にまみれて』は、噛めば噛むほど味が出るダシ昆布ですね^^;。母性で夫のすべてを受容する下りは、ごく身近な現実に引きつけると、勘弁してくれ〜（そこまで我慢が必要なら、離婚でいいから自由にやってくれ）、って感じかも。人格なんか委ねられても困ります（笑）
「もともと妻には、思想を持ってそれを極めるということに興味がなかったのではないだろうか。」するどい！！「このような自己消滅の感覚も、簡単に馬鹿にできないところ」鋭すぎますΣ@@！！「理想やスローガンだけでは何も変わらないぞ。自分の思想を強く持ち、現実のおぞましさと立ち向かう覚悟はあるか？」これだー(≧▽≦;！！
ハリウッド版『GODZILLA』で、テロに荷担した母親が責任を取らされたように、「母親」や「子育て」「女性＝弱い」などが水戸黄門の印籠のように機能する時代を終わらせない限り、女性を苦しめる男尊女卑はなくならない（男女公平にはならない）気がしてきました。

今号のゴー宣、グローバリズム称賛は、もういい加減、間違いであることに気づいて、ブレーキをかけないと、とんでもないことになりますね。大学の学部とかで「グローバル何ちゃら」とか名前を付けてしまったところは、かな〜り恥ずかしいレベルです。(´・ω・｀;;
人・モノだけでなく、サービスの分野も規制しないと、GAFAのような、税金すらロクに払わず、動植物とは違って存在理由の疑わしい有害企業が世界規模で大繁殖したり、地域の人々の生活や産業、あらゆるものが破壊されてしまいます。○|￣|＿

オドショー、勉強になりました(≧▽≦;！！『泥にまみれて・その後展』めちゃ見たいです（笑）
自分を客観視するってのは、やっぱ他者にどう思われるかを気にするだけじゃなく、自分で自分を自覚的に表現することも含まれるんですね！！
護憲左翼のゴミ屋敷と化した立憲民主党。安住とかいうコビトとか、山尾議員の能力を殺しにかかっている連中は、もぅ無責任な小学生・幼稚園児にしか見えません。他人からの見た目や「愛される」ことくらいしか関心がないコビトたちには、当事者意識を持った国政、というのはムリなのでしょう。
「桜を見る会」、国内政治芸者・三浦瑠麗も参加してたんですね（爆笑！）

[L.K (ID:63182260)]

☆☆☆応募締め切りまであと4日！！！☆☆☆

こんにちは！
東海設営隊のL.Kです。

12月8日（日）、
東海地方で初のゴー宣道場が
愛知・名古屋市で開催されます。

全国のみなさまももちろんですが、
近隣のみなさま！

生よしりんに会えますよ！
山尾志桜里議員にも会えますよ！
なんなら直接質問できるチャンスですよ！！

ぜひぜひご応募ください！


>>42　hiro様
ご応募誠にありがとうございました＼（^O^）／

[希蝶 (ID:22136524)]

　今回の話題から外れるのですが、
　『ジョーカー』と『ターミネーター・ニューフェイト』をみてきました。本来だったら、前号のライジングの話題なのですが、今号の話とも関連性がありそうなので、とりあげてみます。少しネタばれも記しますので、ご容赦のほどを。

　『ジョーカー』、確かによしりん先生の言うような話でしたし、自分が想像していたような話でした。最初の、看板を盗まれ、いじめられるところからして、大犯罪者ジョーカーの話ではなかったです。
　ただ、自分は精神疾患の話には興味がありましたので、その点は興味深く拝見しました。あの耳障りな(^▽^)、じゃない笑いを繰り返すアーサーの演技をしたホアキン・フェニックスは確かに凄いと思いました。難を言えば、青年にしては年を取り過ぎているかな、といったところ（しかし、キャラクターの気持ち悪さはよく出ている）。
　しかし、物語の背景である「治安の悪化」・「家族・人間関係の疎遠」が十分に表現されているとは言えず、故に、ただ民衆がよく分からないけれども騷ぎ立てているだけ、という感じ。社会諷刺が不徹底。警察に追われて、ピエロの仮装で逃げられた、という場面にしても陳腐だし、主人公が父性に飢えているという伏線もなかったし。
　母親から裏切られた、というところは、ある意味現代的な話かな、と思ったけれども。
　やはりこの映画の見せ場は主人公がいわゆる「ジョーカー」の恰好をしてからで、そこからは（ある程度）楽しく見られましたが、ジョーカーって、貧民のヒーローだったんですかって、ところです。完全悪を、無理矢理にヒーローの図式に当てはめているだけといった感じでした。スーパーマンが「マン・オブ・スティール」なんだから、「マン・オブ・フール」なんじゃないか、と（スーパーマンファンの人、すみません）。
　恐らく、よしりん先生などの意見では、ジョーカーには残忍性がつきものだから、あそこで友人を見逃すなんてことはなく、善良性の中にも狂気に基づく残酷なところがあるべきだ、というところなのでしょう。『ダークナイト』は未見なので、この点は比べられません。
　しかし、ジャック・ニコルソンのジョーカーとも比較にならないと自分は感じました。あちらの残忍さ、狂気にも負けています。

　悪人を善人に解釈し直すのは、志賀直哉がハムレットのクローディアス王でもやっていることなのですが、まずは「本歌取り」が優先で、その上で万人をうならせる人間性への解釈や真理がなければならず、クローディアスはハムレットの父王殺しについては冤罪なのではないか、ハムレットの妄想なのではないか、というテーマ（あるいは王本人がそう主張していること）が「前面」に出てこなければならず、しかもその作はご丁寧に「この場合のハムレットやクローディアスも同じ運命を辿るとは限らない」と断っているわけで、ジョーカーでそれをやる場合も、その種の工夫（客観性）が必要だったのではないか、どうとでも解釈できるという曖昧さの中に逃げ込んではいけないと思うのですが、どうでしょうか。「これは一人の青年の例だが、彼がその後どのような道を辿っていったのかは、我々には分からない」といったナレーションやト書きのようなものが必要だったような気がするのです。何だか中途半端な社会派映画を見せられているような気分でした。
　あと、あれだけオールデイズの曲を使っているのだから、もっと時代設定を古くしても良かったのでは、とも感じました。

　「ターミネーター」についても少し言ってみたいことがあるのですが、それをやってしまうとライジングから離れてしまうので、明らかにポリコネの影響がある、スターウォーズで主人公を女性にしたことにも関係性があるのでは、という程度にします。ある意味、フェミニズムにもつながりかねない重要なテーマかな、とも思うのだけれども。アナ雪あたりとも。「子供の黒人従軍慰安婦」にも（笑）。
　しかし、（これを言うと、ファンは怒るのだろうけれども）無理して作るほどのものだったのか、同じ事の繰り返しなのではないか、とも感じました。確かに面白かったのだけれども。グレース役の人は、（大人も子役も）気に入ったのですが。

　今号のテーマから外れてしまって、すみません円。感想はまた改めてちゃんと記します。

　本日は勤労感謝の日ですが、東海名古屋道場の締め切りは4日後です。取ってつけたようになってしまい、すみません。
(少し文章を修正しました）

[piro (ID:9273670)]

女性地位向上を掲げているゴー宣道場
伊藤詩織さんとかをYouTubeゴー宣道場チャンネル内の
新番組に起用して情報発信してみるのはどうでしょうか。

ジャーナリスト志望の伊藤詩織さんに活躍の場を提供してみるとか。
cmに起用されるくらい美人でオーラがあるので人気番組になる可能性
は十分にあると思います。

海外在住ならば動画を送ってもらうとかという形式の番組。

[ハル (ID:29339131)]

こんばんは！
No.41の、M.Oさんの外国人観光客のお話、とっても面白かったです！
ご投稿ありがとうございました。

自分は、3名の外国人の方から道を聞かれたことがあるのですが、皆さん、終始、外国語（英語・韓国語？）でした。
他所の国に来ているのに、その押しの強さは何だろうと思いました（笑）。

ですが、ご投稿にあるように、色々な方がいらっしゃるのですね。
自分の経験からの決めつけは、良くないですね。

道を聞かれた時、自分では対応できなかったので、駅員さん、お巡りさんを探し、お願いしました。
日本に良い印象を持ってもらいたいから、外国人観光客には、できるだけ親切にしたいとは思います。

外国人観光客に、「親切にする」「媚びを売る」
その違いは何なのだろうなと、考えています。

[piro (ID:9273670)]

レイプ疑惑事件当時疑惑ジャーナリスト志望で
現在はジャーナリストとして活動されている伊藤詩織さん
が正確な言い方でした。訂正します。

[M.O (ID:2345820)]

今朝の毎日新聞の社説が素晴らしかったです。
特例法の付帯決議に基づき、施行後は速やかに皇位継承安定化の議論を開始しなければならないのに、先送りを続ける政府を批判。
加えて、保守系議員が取りまとめて安倍晋三に提出した、旧宮家系男子が皇室に入り、皇位継承者になる案など、国民の理解を得られない、と斬り捨てています。
『ゴー宣』で訴えていることとほぼ同じ。
毎日新聞は皇室関連の報道が充実している点が非常にありがたいですが、まるで来月の『ゴー宣道場』を後押ししてくれているかのようです。
皇位継承問題に関しては、常識的な意見を発表しているのは、全国紙では毎日新聞だけかもしれませんね。

[ひろゆき (ID:29643846)]

今朝フジテレビの桜井よしこのやつ見ましたが、なんだか、悠仁さまが天皇になるのは当然で、あとはどうでもいいという感じでしたね、いちおうしゃべってる感で、どうせ皇位継承問題なんて先送りになるし、安倍政権が終わったら次どうしようかなあなんて、考えてるだけでしょう。

[希蝶 (ID:22136524)]

　今号の感想です。

　泉美木蘭の「トンデモ見聞録」・第146回「『泥にまみれて』は男尊女卑小説か？」
　この作品の時代性については、愛人に命を助けて貰う場面などから感じてはいましたが、共通の苦難を乗り越えると、人間はそこに一体感を覚え、同士とか、母性とかいう根源的なものへと回帰してゆくのかな、と感じました。確かに妻の方に思想を極める主体性がない、と言えるのでしょう。
　しかし、一方では、この話は娘に対する結婚生活へのメッセージでもあり、（ネタバレになってしまいますが）最後に自分の生き方を手探りで搜していけばよい、とも言っているのだから、伝統は不変ではないという考えとも共通しているようにも見えました。戦う相手は夫ではなく、人生であるという意見にも。人生＝現実として見た場合、一見封建的に見えるこの作品の価値が、現代に見いだせるかもしれない。私は単純に「遠回りをして、愛情を温め、深めてきた夫婦の軌跡」のように、この作品を読みました。
　木蘭さんのブログ、「女と男」、とりわけ「義母と夫」は面白おかしく拝読しましたが、鶴岡と志乃の場合にはどうなのかな、と。ただ奥さんは夫がなくなったら、一日も生きていられないようなことを述べていますが、私はむしろ夫との日々を子供たちにより伝えるためにも、子供たちを悲しませないためにも、長生きして欲しいと願います。子も、夫との愛情の結晶だとも言えるのだから。

　ゴーマニズム宣言・第349回「ヒアリ、観光客、パンデミックへの道」
　先日千葉県にある某水族館で、シャチやイルカのショーを見てきたのですが、そこには外来種の見分け方が難しい（オオバナ水金梅）、かわいいからといって、安易にペットにしてしまうことの責任のなさ（洗い熊）の例などについてあげられたパンフレットもありました。
　こうしたことを未然に防ぐには完全に日本と海外との交流をなくしてしまうしかないのですが、そんなことは遣唐使の昔から不可能であり、かといって、それが原因でかつて朝鮮半島経由で天然痘が奈良の都などに流行したこともあるので、この問題は新しいようでいて、古くからある普遍的な問題なのかな、とも思いました。
　しかし、古代には現代のような交通網の発達は考えられず（その一方で、収益のない路線の廃線、といった矛盾も生まれてきている）、飛行機もなく、海底トンネルなども存在しなかったので、人間の技術発達は、人間を成長させたようでいて、私たちの精神までを成長させているわけではなく、むしろ幼い子供のままで能力だけ肥大化させただけで、何とかその精神と技能の均衡をとってゆくようにすることが、海外からの観光客の問題も含めて、肝要なのかな、と思いました。

　ということで、東海ゴー宣道場締め切りと呼ばれる日まで、今日を含めてあと4日です。

[hiro (ID:22907892)]

先ほどフジテレビの「日曜報道」で男性皇族３人の状況ををどうするか？ということについて、よりによって櫻井よしこと橋下徹が激論を交わしていましたので報告させていただきます。

最後の方をチラッと見ただけなのですが、その中でもまあツッコミどころがいっぱい。
しかしながらその中で、逆に大きな希望を感じました。

櫻井よしこ：今までどうやって男系でつないできたかと言いますと
（私：いよいよ側室って言うのか？）
よ：遠い親戚から持ってきたこともあったわけです
（え～ケタが違うじゃん。一般国民になり情報が氾濫している現在とは状況も違うじゃん）
よ：継体天皇は･･････
（え～論争があるムッチャ昔の人じゃん。よく分からないのでまた教えてほしい）

橋本徹：（「皇族復帰」を）本人たちが望むのか
（お～そうそう）
と：先延ばしするのは
よ：私も悠仁様がいらっしゃるからと行って７０年先延ばしにして良いとは思っていません
（お～そうなのか）
と：国民を二分するのは良くない。櫻井さんのように女系を反対する人も多い
（多い？１００％になるなんてあり得ないし、上皇后陛下の時だって猛烈に反対する人もいたし、天皇陛下ご譲位だって反対していた人じゃないか、それが今では御代代わりを喜んでいるだろう。ご譲位はなったのだから許してやろうと思ったが、やっぱり反対していたことは明らかにしておかないと今後に響く）
と：男尊女卑でなく男系は我が国の伝統
（男系という概念は中国思想で近代から、明治に男尊女卑が我が国の伝統と･･････）
と：議論がごっちゃになっている。女性天皇を容認しても悠仁様より愛子様とは国民も
（悠仁様と愛子様でも国民は愛子様ですけど？）
と：女系を認めても順位は男系優先で。順位をつけるのが大事
（愛子様は男系ですけど～～）
よ：順位をつけるのが大事
最後に次のコーナーのゲストの甘利明：順位付けが大事

高森師範が何度もおっしゃっているように、男系優先だと天皇陛下に男子が産まれるまで１位の人は変化する可能性があります。
順位を確定しなければと言うならば男系優先という結論はあり得ません。

このように、議論を突き詰めれば結論は双系しかありません。
男系派の「落としどころ」が「女性宮家」から「女系容認、男系優先」となってきていることが分かったのは収穫でした。

印象操作を排除し、国民に広く正しい知識を広め、国会での議論を促すことが大事だと改めて思いました。
やっぱりゴー宣での議論が重要です。

[希蝶 (ID:22136524)]

追加です。
>>41
M.Oさんへ
　私は豊岡や出石まで行ったことはあり、城崎については、志賀直哉の小説で想像するだけなのですが、その土地にはその土地なりの風土があり、やたらと海外語の看板を乱立させるよりも、その土地の持つ独自の風情を尊重することが大事なのではないか、と思いました。極端なたとえをするなら、ヴァチカンにアラビア語の立て看があったら、それこそしらけますよね。
　私も、奈良・飛鳥の方が好きです。

[shiro (ID:19522841)]

配信お疲れ様です。石川達三という名を聞いて懐かしくなりました。父の書棚にあった「我が人生観」という本が、私の読書遍歴のスタートだったと思います。軍部に物怖じしない彼の反骨心には、深く感銘を受けたものでした。

女性の生き方といえば、橋本治「虹のオルゴオル」がとんでもない考察の宝庫なんでおすすめです。橋本先生は無念にもお亡くなりになりましたが、改めて神か化け物かと思う次第であります。一文紹介しておきます。分かる人にはこれで十分でしょう。

「だから”主婦”という女の最終ゴールに辿り着いた女が、そこから”少年”になるなんて、不思議でもなんでもないことなんだ。第一、男は女の中に、自分の失われた少年を発見して、それで彼女と恋に落ちるんだから。」

全編ほとんど感動的にこんな文句ばかりだから、敵わないなあと思います。
この本には、女が一人前になるのに「結婚」しか道がなかったような時代に、それでも自分の人生を生きようとした名女優達の一代記が、橋本視点で綴られています。「人生ってそんなイージーなものなの？」という問いかけが、今でも聞こえてくる気がします。

[shiro (ID:19522841)]

1942年制作の「カサブランカ」では英雄的レジスタンスの夫に身も心も預けたヒロインが、かつての不倫相手との間で揺れ動いたりします。泥にまみれてと違い、夫は完璧な聖人君子です。でも、妻が夫に自我を預けている点は同じですね。「彼を尊敬し愛している」けれど、「そうした自分の生き方を愛する」という視点が彼女にはない。理想的な夫と一体化して、個をどこかに置き去りにしてしまっている。だから、その自信のなさから、かえって昔の男に未練を感じてしまう。まあ、相手の男のほうが、それじゃ救われないなと悟って、めでたしな話になるんですけどね。

当時は、まだ大義とか理想とかが恋愛と対峙出来ていた時代だったんでしょう。そうしたものと対峙するからこそ、愛の価値も問われ、また鍛え上げられるような気もしますが、いかがでしょうか。

[shiro (ID:19522841)]

グローバリズムなんて碌なもんじゃない、は本当にそう思いますね。八方美人が決して誉め言葉を意味しないことに思い至るべきです。英語だとeverybody's friendと訳すようでして、そんなの信用ならんですよ。結局、当世流行りの「商売のために仲良くしましょう、垣根を無くしましょう」の先にあるのは、拝金主義です。だから中国が覇権を握ろうとしているんです。しかし、米中のような覇権国家が主張する「垣根を無くす」というのは、みんな俺様に従え、全部俺様の領土だ、と同義です。個々人の勝手に任せたら違いなんて埋まらない。ITを駆使して差異のないよう監視して、統一を維持しなければならない。それを地でいって表面的には成功を収めてしまうから、ヤバイのです。

けれど、水面下では強靭な外来種が在来種を食い散らかして制圧するということが起きる。棲み分けというものが大事だと気が付いたときには、もう遅いということになります。これは産業でも自然環境でも同じように思えます。それぞれの国や人の良さを保つには、棲み分けが大事なのです。全世界の一体化なんて、碌なものじゃありません。結局、自然環境と同じで、強者が弱者を食い潰し、しまいにはその強者同士も争って、滅びてしまうことでしょう。歴史の成り行きや文脈で築かれた多様な生態系を無視して、拝金のための設計主義を優先させるのは、驕りというものです。

[L.K (ID:63182260)]

☆☆☆愛知ゴー宣道場締め切りまであと2日！！☆☆☆

おはようございます！！
東海設営隊のL.Kです。

愛知ゴー宣道場へのご応募は済まされましたか？
締め切りまであと2日です！
忘れずご応募ください！

男系固執派は、いつまでたっても男系が伝統である根拠を示せません。
じゃあ視点を変えて、
男系継承が崩れたら、日本に何か災厄が降りかかるのでしょうか？
皇位継承争い？易姓革命？

それは民間人である旧宮家を皇室に連れ込もうとしている、
今まさに起きていることではないですか！
そしてその元凶は男系男子に固執していることにほかなりません！

こんな伝統でも何でもない因習にしがみついて、
これ以上皇統の危機を深めるわけにはいきません。

ゴー宣道場に参加して、国民の意志を形にして示しましょう！

[佐々木 (ID:18084514)]

日本人の観光者が観光先の教会で
落書きして大問題になりましたが、
ああいうことが世界規模で起こって
いるんですね。

ヒアリやセアカゴケグモの侵入は
ブラックバスを思い出しました。
あれも湖の生態系が壊れると過去に
何度も放送されていました。

こういう教訓が過去に報道されたにも
関わらず、全然生かされていないのは
技術の進化＝人間の進歩と勘違いして
いるからか、もしくは自分には関係ないと
高をくくっているからでしょうか。
いずれにせよ、いつかは手痛いしっぺ返しが
来るかと思うと、憂鬱でたまりません。

木蘭さんの「泥にまみれて」の評論は
物語の夫婦の心情が細かく丁寧に書かれて
いて、面白かったです。
ブログで連載中の「女と男」と合わせて
読むと更に面白さと思考が更に倍増です。

[ねこまる (ID:56322300)]

「悠仁(殿下)がいるからまだ大丈夫。」
私はこのセリフを(男尊女卑頭から)何度聞いたか分かりません。
自民党幹部の「女系容認」は、悠仁殿下に女の子しか産まれなかった時の保険でしょう。
警戒すべきです。その頃には消滅へのカウントダウンが既に進行しているのだから。

[anamochi (ID:4295913)]

自民党の女系容認発言は言質として逆利用できると思ってました
要約すれば『第一案に男系維持、第二案に女系容認』
何度も繰り返されてきた男系屋の言い訳ですが与党議員の公式発言という点で大きい
逆に言えば男系維持の無理を徹底して暴いて突きつければもう第二案に移行するしかなくなる、自分らの言葉で追いつめられることになるのだと考えてますが、どうでしょう？

もちろん本来ならば政治戦略ではなく男女感覚の認識そのものの変化による女系容認の方がよい
しかし人間の性根なんてものはそう簡単に変わるものでもない
理論や戦略で追いつめてハイと言わせるしか進めようがないのではないか、外堀から埋めていった方がむしろ変わっていくのではないか、と考えてしまうのは人間不信が過ぎるかな？

[クリリンがやって来た (ID:49340549)]

あれ？自分の書いたNo.95が消えてる。間違えて消したかな？

[ひろゆき (ID:29643846)]

こんにちは、
小林先生、全員門下生号令は、なかなかナイスだと思います。読者、ファン、いろいろ呼び名はあるけれどゴ-宣道場は師範と門下生でシンプルに。

[くりんぐ (ID:19289646)]

こんばんは、毎週ライジング配信ありがとうございますvv

FLASHのよしりん辻説法「桃栗三年クリント八十九年」拝見しました。
私の中で、イーストウッド監督は「硫黄島からの手紙」に出演したニノの演技力に惚れこんだ人という印象でした。若い頃も中年のときもかっこよくて、老いてもさらにかっこよくなっていく、まさに理想の生き方です。
岸部一徳さんは相棒での「相棒一の不気味キャラ」と呼ばれた小野田公顕役が一番印象に残っています。相棒内では小野田さんは劇場版Ⅱで亡くなってしまっているので、もう相棒で小野田公顕が見れないのが残念です。

人が老いるのは生きているから。老いることは生きてる証。
生きているから老けられるんです！！老いを受け入れてその時間を楽しまなければ損です。
人生百年時代とはいえ、誰もが百年近くを生きられる訳ではありません。病気になったり事故や事件に巻き込まれたりして若くして命を落とされる方もいます。
スポーツの宮様・高円宮さまのように凄くお元気だった方が、何の前触れもなく亡くなられてしまうこともあるのです。
先日第一子をご出産された高円宮さまの三女・守谷絢子さんが婚約会見でおっしゃっていたように、明日が来るのは当たり前ではありません。明日を迎えられるのは奇跡なのです。
その奇跡がもたらしてくれた思う存分味わいつくせる生き方をしたいです。

SPA!のゴーマニズム宣言 、第65章「「ケネス・ルオフ氏と日米対談」について。
男系固執派にとって「伝統」は、振りかざせば誰もが自分たちの主張を肯定してくれる魔法の言葉。
関西ゴー宣の「タッチ&ゴー宣」でよっしーさんがおっしゃっていた「男を産むスイッチはない。」。この言葉が皇位の男系限定継承の限界を象徴しています。
男系固執派が偉そうに「男系継承が日本の伝統」だと言い張れるのは、所詮他人事だからです。名誉男性たちも自分たちが産むのではないからこそ、「男を産め！」と偉そうに言えるのです。
田舎の人口減少は、跡継ぎの男子出産を強要されることも原因の一つでしょう。女の子というだけで周囲から疎んじられて悲しい思いをすれば、何らかのきっかけで故郷を離れて、「二度と戻ってくるか」と思うのは当然です。
都会から移住してもらって人口を増やそうとするなら、女性が暮らしやすいことは絶対条件です。
「跡継ぎの男子を必ず産むこと、それができなければ離婚やむなし」が条件にあれば誰も嫁ぎたくないでしょう。「子供を産むスイッチ」も「男を産むスイッチ」もないんですから。
出産は女性といえども、何度でもできるわけではありません。一度の出産で命を落とすことも、命が助かっても重い障がいが残ることもあるのです。
男系固執派の決まり文句「悠仁さまがいらっしゃるから時間はたっぷりある」、悠仁さまが若く健康な方でも、その時間はある日突然断たれるかもしれないのです。若く健康な方でも、高円宮さまのような突然の死はふりかかります。
明日が来るのは当たり前のことではありません。
一人の女性が命懸けでもたらしてくれた新しい命を「女」というだけで存在そのものを否定する因習は、今すぐに終わらせましょう。

[kuni (ID:3135778)]

｢何度説明しても、「門弟」は「門下生」よりえらいと思っている人がいる｣

こんなド三流会社の社員みたいな振る舞いで、よしりんの貴重な時間を奪って欲しく無いです。

[希蝶 (ID:22136524)]

　いちおう、SPA!とFLASHの感想も記します。

　ゴーマニズム宣言　第65章　ケネス・ルオフ氏と日米対談
　「伝統」の概念の曖昧さと「因習」との混同がうまくまとめられており、10月の道場の内容が簡潔にまとめられていて、とても興味深くよみました。伝統とは「舟に刻して剣を求む」ではなく、臨機応変でもあるのだ、ただし、舟に乗っていることと、剣を求めなければならぬことは忘れてはならず、剣を失った場合の搜し方を間違えてはならぬのだ、というふうに理解しました。
　「泥にまみれて」が優先してしまって、こちらはまだ途中なのですが、何とか頑張ります。

　よしりん辻説法 説法三十五　桃栗三年クリント八十九年
　クリント・イーストウッドというと、「バック・トゥー・ザ・フューチャー3」を思い出してしまうのだけれども（笑）、「ローハイド」に出ていたのは初耳でした。人間は老いることによって、体の機能が劣化・鈍化し、活動能力も低下していくけれども、そのことを踏まえた上で、自分を生かすことは可能なのだ、ということを考えさせてくれる一篇でした。

　ということで、次号を期待するとともに、
　今日は火曜日だから、東海道場締め切りは明日です。
　希望されるかたは急ぎましょう。

[urikani (ID:59119230)]

遅くなりましたが、よしりん先生質問にお答え頂きありがとうございました
(^人^)
寅次郎のお父さんの態度、最後の方は二人の為と分かるように描かれていましたね
(^o^;)
スカーレットのお父さんは、イライラとさせられることもあったのですが(笑)
喜美子とのやり取りが面白かったり可愛かったりで、嫌いじゃないです。北村一輝好きですし
(#^.^#)
朝ドラ、『半分青い』からずっと面白いのが続いていたので、そろそろハズレがくるかと思いきや…
めっちゃ面白くて毎日楽しみです♪

九州では梅ヶ枝餅、参拝前にひとつ、参拝後にひとつ食べました♪
めちゃめちゃ美味しかったです
(*´ω｀*)
5個入りを持ち帰り用に買いました
(^o^)v
もつ鍋も旨かった～～
(^q^)

名古屋飯も旨そうなのいっぱいありますよね～～
行ける人が裏山鹿
o(T□T)o
試しに応募して味噌カツ～～
(*￣▽￣)ノ~~ ♪

[弘樹 (ID:64981596)]

小林よしのり先生が名古屋で激論！
東海ゴー宣道場！
12月8日(日)14時～。
テーマは
【正念場を迎える皇位の安定継承】です！
ゲストに国会議員の山尾志桜里先生をお迎えします！


〆切は明日！
11月27日(水)です！
急げー！