一番です！

ツーツーレロレロ

さんこんさん

ヘ～イ、ジャパニーズピプーー！！よんばんわ～！！

今週の編集後記も秀逸でした。
マリーアントワネットの「パンがなければ云々」の意味が分かった気がいたします。
編集長、激務の中の配信ありがとうございました。

チャイニーズナイスガイ！
五番ワイン。

深夜までの編集作業、お疲れ様でした。

戦後レジームの完成とは、まさにそのとうりですね。
媚米属国がまさに完成
残念なことに、自衛隊でも以前は「日米協同」をスローガンにしたりしてましたが、
今や「日米統合の強化及び進化」ですから。

ネトウヨや自称保守はありもしない「在日特権」を叩くくせに現実に存在する「日米地位協定」と言う特権をスルーしてるんですよね。
産経新聞は米兵に強姦された女性を叩いたこともありますし、また産経新聞コラムニストの井上政典なる人物はブログで米兵に強姦された女性に対し、吐き気をこらえるのに苦労するほどのあまりにも醜悪極まるセカンドレイプを平然と行いました。こんな連中に「愛国心」を語る資格など微塵も無いと思います。

配信お疲れ様です。道場もお疲れ様です。
「日本は独立国ではない」、これほどの既成事実を提示されると、残念ながら認めざるを得なくなります。そうなると真の独立国となるのはいつの日か、徐々にではあっても来ることを信じねばなりません。
「松下村塾はテロリスト養成校」、この決め打ちはインパクトがあります。「赤穂浪士や新撰組だけじゃなかったのか……」

「サンデー毎日」の最新号で中野翠さんが『新戦争論１』について書かれています。じっくり噛みしめたくて立ち読みで済まさず買って読んでいます。

遅ればせながら時浦さん、ご結婚おめでとうございます。

配信ありがとうございます。

フィリピンでは、いちど基地返還＆米軍撤退が実現していたが、最近またフィリピンの基地に米軍が駐留するようになりましたね。
しかしそれでも一度は米軍を撤退させることが成功したのですから、フィリピン人の独立の志向は羨ましい限りです。
翻って日本は撤退どころかずっと駐留してほしいという、まさに奴隷根性、属国根性むき出しです。
日本はフィリピン以下、未満です。
独立精神のない奴隷根性の、属国卑屈精神の日本人ポチは、平然と「日本をフィリピンの二の舞にしてはならない」とのたまいますが、要するに「日本はフィリピンよりも独立を志向してはなりませぬ」と言っているようなもので、腹が立ちます。こんなのが「戦後レジームからの脱却」と唱え、それを支持する輩が闇雲に賛同するから、呆れます。

Vol.128発行ありがとうございました。ＲＫＢラジオを聴いて、ＢＳ日テレを観て、ゴー宣道場の第1部をタイムシフトで観た後で、新戦争論１を改めて読み直したら物凄く解りやすいです。日曜日は久しぶりに堀辺先生が道場に参加されましたが、今回は議論の深さが格段に違いましたね。これまでで最高に面白かったように思います。参加できない事が悔やまれます。早く第2部が見たいです。今日、福井地裁で高浜原発３・４号機再稼働差止の判決が出ました。国民が変われば行政も司法も変わるんですね。このまま一気に脱原発の雰囲気を盛り上げなくては。一昨日の統一地方選の結果に脱力していましたが、ニヒリズムに落ち込んでいる場合ではないと感じました。

P.S.時浦様、ご結婚おめでとうございます！

か…、か…、か…、諌議大夫すわわん！
しゃべクリ！のネタの切れ味、どないなっとんにゃわ(何弁?)！？
！！(゜ロ゜ノ)ノ
最後の連作は、マジで鳥肌が立ちました。
(；゜∀゜)
スッゲ～♪

そう言えば、先週号での、聞造さんが画面のこちら側を指差しているってネタ、諌議さんも思い付いていたのじゃああ～りませんか！
(￣▽￣;)
…叶わねえ。
師匠。
いやいや！ 今回後半には自信作が控えてるゼイ。まだまだだゼイ。
(￣▽￣)

そうそう、吹き出しに自分の名前が入ると嬉しいものだね♪ 使ってくれて、どうもありがとう。
(*^^*)
お師さん。
いやいや……しつこくて失礼。

いやいや、ニセただしさん。

「オープニング阻止」、ある意味「道連れ」にして、すまんでしゅ～。
「師」だなんて、そんな…！畏れ多い！

ボンさん、オープニング、一番目をとって、おめでとう！
ボンさん、大丈夫ですか！？

しいちゃんさん、ほほえましいネタですね。
おもわず、かおが、ほころびましたよ。

そして時浦さん、ウィキ直しですが、「結婚」ネタが入ると思いきや、さすがは「公私混同」していないですね！さすがです！

十六夜？

日本は従属国だと言っても彼らにしてみれば「馬耳東風」なのでしょう。
投票率の低さもそうした現実を表しているのかもしれません。

以前Q&Aで真のトリクルダウンがあるから国民は投票にも行く必要はないし白紙委任状を出していて態々テロを敢行する必要ないのではないかと書いたんですが、正にそれが実現してますよね。

消費税が50％だったり、時給が100円だったり、９公１民、書籍もネットも検閲され放題、裁判は形をなしてなくお上の裁量ですべて決まり、賄賂や天下りが横行しているような国だったら叛乱も流石に起こるでしょう。

お上に刃向かわないようにするために弱い者いじめを放置させるのも「政策の一つ」なのでしょう。

ある程度の調整が図られているから人々は「奴隷の平和」を享受している最中なのかもしれません。

アイヌ民族はいる！
旧宮家男系男子はいる！

こうは言っても実際はいないんですよね。
アイヌの子孫はいるけど「アイヌ」ではないし、男系男子の子孫はいても「一般国民」だし、慰安婦はいても「軍によって強制連行された事実はない」し、渋谷区パートナーシップ条例が布かれても実際に「家族制度は崩壊する訳ではない」し。

自分が望んだ願望を現実世界に押し付けてるだけですよね。

丸でTV版エヴァンゲリオン。

どこかに自分を認めてくれる「人」がいる。

でも実際にはそんな人はいなくて我儘言っているだけです。承認欲求ですよね。

そんな人がいたら宗教ですよ。
それだからオウム真理教が蔓延っていたのかもしれないですよね。

最近、一部カウンター系がジリ貧になっているのがよく分かるんですよ。
自分達の運動がなかなか成果を上げられないように感じるから他の運動に手を出したり、無関係な人達に対しても噛み付いて敵ばっかり作って隘路に嵌ったりといつか来た道です。

とてもおもしろかったです。
先ほど視聴した「深層ニュース」の内容理解が深められました。
中盤からの西尾さんとのやたらかみ合った議論は、久々に会ったとは思えませんでした。
「自分で立って生きている」という感覚が活力を生む、というのは実感があります。それを国家単位でも同じだと考えると、すごく納得できました。
あと、西尾さんを見て、80歳若いなと。
よしりんもきっとまだあと20年いけます。

では、道場の動画アップを全裸待機します。

今週も配信有難うございますm(__)m
安倍が目指す「戦後レジームの完成」は、例えではなく「日本を米国の５１番目の州」にすることではないかと疑いたくなります。米国は日本を政治的には州どころか自治区程度にしか見ていないでしょうが。
日本を国（私を国民）として踏みとどまらせているのは唯一、天皇の存在だと思います。
地裁が原発再稼働を差し止めたと「大々的に」報道されていますが、これも注意が必要だと思います。今後、「跳ねっ返りの一裁判官の判決だ」等々ネガティブキャンペーンが展開され上級審（ひょっとすると最高裁）で逆転、再稼働のお墨付きが与えられるというシナリオが考えられるからです。

日本を取り戻すって占領中の日本を取り戻すってことだったんだ　さすが安倍。

よしりん先生、今週のゴー宣、心動かされました！確かに空気と言うものは変えられるということを、しっかりと証明してくれたゴー宣だったと思います。空気が変わるまでには、地道で継続的な戦いが必要で、それを一貫してやってこられたのがよしりん先生だったということがよくわかりました。

私自身、ゴー宣によっていくつもの正しい知識を得て、いくつもの固定観念が変わりました。ニヒリズムに浸らずに希望を持って、よしりん先生が起こしているムーブメントを身近で少しでも浸透させることができれば、と心から願った次第です。それをするには、ゴー宣と共に歩みつつ、自分がいる場所でがんばること、これに尽きるかなと思います。

ある選挙の時、義母が「うちは自民党に入れたよ。だってそうじゃなきゃ何も決められないじゃん。」と言いました。今週のゴー宣を読んでよくわかりましたが、大衆は議論など望んでおらず、ただ何かが決められていれば、なんとなく安心するのかもしれません。

真剣に考えることを放棄し、なんとなくの空気感の中で政治が進めていることに対し、ほとんど違和感を抱いていないのだと思います。しかしゴー宣を読んでいれば、そういう感覚は信じられません。ぼやっとした大衆の目を覚醒させるために、新戦争論や大東亜論が必要ですね！これからもがんばってください！

P.S. コメント一番乗りのことをよしりん先生がブログで書いていましたが、私もそうですが、多くの読者は火曜日に、配信を今か今かと待ち焦がれていると思います。待ち合わせ場所で恋人を待つのと同じ気持ちですよ～。

>>21
私のところには、配信されると、内容が直接テキスト形式のメールで来ますよ！
メールマガジンですから(^^)

今回の道場には、私は不参加でしたが、今週のライジングを拝見して、内容を理解できました。
時浦さんの御結婚は祝福させて頂きたいです。
主体性の無い国家なら、牛耳られても仕方なし。
それが米軍か、支那軍か、露軍かの違いだけ。
いざとなったら、テロを決行してまで公に殉じる気概が、私に微塵でも宿っているか？
新・戦争論1ひめゆり学徒の少女、靖国神社に奉られた神風特別攻撃隊、大東亜論の来島恒喜、桜田門外の変を決行した水戸・薩摩浪士…。
余裕のある内が華だとは承知ですが、家主が米軍でなくなれば、否応にも覚悟を決めざるを得なくなるでしょう。
私も、いつでも腹をくくれるように覚悟を養っておきたい。
今週も、配信ありがとうございます。

今回の「ゴー宣」を読んで、かなり踏み込んだ内容だと感じました。
特に「在日米軍とは、占領軍が名前を変えて今なお居続けているもの」「密約によって自衛隊は米軍の指揮下に置かれている」という話は衝撃でした。マスコミはなぜ、こういう重要な事を報道しないのかと暗澹たる気持ちになりました。
小林先生は一昔前に出演されたNHKの番組で「日本国内に外国の軍事基地がある事に反発を感じないものは、日本人じゃない」と仰ってましたが、この気持ちは日本人として絶対に忘れてはならないと思いました。

BS日テレ「深層News」の動画も見ました。「新戦争論」や今回の「ゴー宣」に通じる話も多く、とても面白かったです。西尾幹二氏が小林先生の話にことごとく「あなたの仰る通り」と賛同する場面が多かったのには、びっくりしました。
あと小林先生の白髪がさらに増えた感じがしました。一瞬灰でもかぶったんじゃないかと思うくらい髪が白くなっているように見えましたが、そう感じるのは僕だけでしょうか?
来週は大竹まことのラジオに出演されるそうですが、この日は仕事が休みなので、ラジコで聴きたいと思います。

最後に余談ですが、昨日の「戦う！書店ガール」のまゆゆ最高でした。主題歌は先週のオールナイトニッポンでフルで聴いていたのですが、素晴らしい曲だと感じました。僕も早くCD欲しいです。あとAKBの木崎ゆりあが出演していたのも嬉しかったです。
先生はウェブサイトでまゆゆは田中好子のような女優に育ってほしいと書いてましたが、母にその事を話したら「そういえば、田中好子に似ているかもしれない」と言っていました。

日本がいまだに占領されているという事実が大々的に報じられたら“奴隷の”平和ボケした国民の尻に火が点くでしょうか？
それを期待しているので、もっともっとゴー宣道場が発展されることを祈念しております。
あー、私も参加したい。

「連中にとっては「男系」じゃなければ皇室なんて消えてなくなろうがどうしようが、どーだっていいというのが本音なのです。」というのは本音なのだと実感しています。勝谷氏が『そこまで言って委員会』にまだ出ていたときに、「女系にしないと途絶えるくらいなら途絶えてしまえ。」というような旨の発言をしていましたから。

　よしりん師範、時浦師範代、みなぼん編集長、スタッフの皆様、今号も執筆・編集・配信ありがとうございました。
　124号では失礼なことを致しましたので3回ほど断筆しておりましたが、128号より復帰させていただきます。断筆が不完全だとか言わんでクリませ（笑）。

　今回ほど第2部の公開が待ち遠しい道場は、宇野氏＆古市氏が来られた回以来だと思います。また、久しぶりに堀部師範が来られた今回は、「日本は属国である」ということを真正面から捉え、そのことを「これでもか！」と訴えかけており、これが心に響かなければ、そして悔しいという感覚が心の底から湧き起こって来なければ最早日本国民ではなく、日本人ですらないと思います。ゴー宣でも一部が紹介されていますが、質問も非常に高度なものが揃ったようですので、なおのこと第2部公開が楽しみです。
　さて、私はよしりん先生と副島隆彦氏の雑誌「諸君」での対談から氏に興味を持ち、『属国日本論』シリーズなどを読んでいましたので、日本が属国であるという認識には全く違和感がありません。米軍基地も日本を守るためではなく、日本人が再び米国の敵とならないよう抑えつけておくために存在するビンの蓋だという認識も持ち続けています。
　ただ、副島氏のユダヤ陰謀論に流れる傾向や反米のあまり親中になる傾向、および「人類の月面着陸は無かった」論などは非常に危険だと考えています。というのも、あーいうトンデモさんだから「日本は属国だ」などと書いても許されるんだなーという印象を広く世間一般の人に与えてしまうからです。
　しかし今回の道場では、おそらく日本で最も正しい認識を持ち、そして最も影響力のある時評漫画を描く人物が主催する集まりで「日本は属国だ」ということを多角的に論証されたのですから、そのインパクトは相当なものだと感じます。
　そしてまた、日本人の大部分の認識が現状において「日本は属国だ」というモノに変わったとしても、現在の政治状況を見れば「どうせ何も変わらない」というニヒリズムに陥りそうなのですが、今号のゴー宣ではそれを乗り越える希望となる考え方も提示されています。例えば近隣諸国条項が存在したまま歴史教科書の記述から慰安婦が消え、逆に通州事件が載った事実は空気の変化がもたらしたものだから、真に米国から独立したいという意見が多数派になればそれも可能だと確かに思わせてくれます。この点が、絶望の結末だけを見せたり（船瀬・フルフォード）、実現可能性の薄い希望を見せたり（副島）、明後日の方向を志向したり（輿水）する凡百の「属国論」とは一線を画していると感じます。
　例えば、副島氏の反グローバリズム本では「日本は属国だ」と盛んに言うわけですが、ではどうすればいいのか？という段になるといつもあやふやになり、ラストでは官僚に向けてなのか一般国民に向けてなのか判らない書き方で「ばれないように国を閉ざせ」と訴えます。おそらく氏は自分の言論の力に限界を感じているから、あのような書き方にならざるを得ないのでしょう。もっとトンデモさんになると選挙の票を計測する機械がインチキだから、あれを何とかしろみたいなのがありました。
　さて、よしりん先生の『戦争論』は、1作目から最新の『新戦争論1』まで一貫して米国からの独立を志向するものであり、空気を変えてきた力の源泉は確実によしりん先生の作品群だと考えます。また『大東亜論』はこれに歴史的正統性を与えるものだと思います。先生の作品群には空気を変えるパワーがあり、今はまだ仄かにですが、確かな希望が見えるように感じます。
　この希望を確かなものにするためには、また日露戦争後や大東亜戦争前のナショナリズム沸騰まで飛んでいかないためには、民主主義の前提である議論が成立するような土壌を国民が生活する現場からつくられねばなりません。ここに「一身独立して一国独立すること」が関わってくるのだと考えています。というわけで、私ももっと自分の現場を大事にするよう努めたいと思います。

　しかし、いつも時浦師範代のwiki直しを読んで思うのですが、最も議論不成立な空間がwikiや2chや各種SNSといったネット世界なんですよね。確固たる現場を持ってない人は言うに及ばずですが、持ってそうな人でもSNSなどに残存するおちゃらけた空気のまま運動に嵌って醜態をさらしてしまったり…。絶望の国の中で幸福（笑）な属国民を増やすことが永久占領を成り立たせる某国のネット世界戦略なのではないかと勘繰りたくなります。

　現場無き議論に逃避するのも、議論自体を忌避するのも宗主国の思うつぼ　na85

　時浦師範代、改めてご結婚おめでとうございます！　na85

　雷神宮歌会、127号のお題：「芽」「風・嵐」「性」「聞」。

○吹きすさぶ　春の嵐に　はためくは　女神護りし　ブルーシートか

○血風の　吹き荒れし島に　光当てる　陛下の祈りと　例の大作

○仄聞に　性の解放　進みしと　喧伝されしは　何時のことぞや

○花々の　芽吹く季節を　迎えれど　ほころぶ笑顔　未だ見せずや

　どなたか今号のお題をお願いします　na85

　※一番乗りについてですが、PCのメールソフトにメルマガが送られてくるよりも一瞬早くネット上では配信されています。ですので、本当に一番を取ろうと思ったら、ライジングのページを開いたまましょっちゅうブラウザを更新し続ける必要があります。私の場合は、昼休みだったり仕事の切れ目だったりすると、たまに取れることがあります。

　一番取った経験は一度あれば十分　na85

ライジング配信ありがとう御座います！

高浜原発の運転差し止めの仮処分で
産経新聞がさっそく司法の暴走、
電気代値上げするぞキャンペーンをしています。
記事中に曰く
『産業界には
「ゼロリスクをいわれたら飛行機も電車も動かせない」
　との声が上がる。』
との事です。
少しでも知性と福島の悲劇から学ぶ謙虚さがあれば
原発事故のリスクと飛行機や電車事故のリスクを
同列に論じる愚かさに気付くと思うのですが。。。

個を失って所属する集団の利益に奔走する人々。
率先して産業界が利己主義に堕している様子が垣間見える
一事だと思いました。

今回のライジングで示された希望は本当に救いです。
強い個人の誕生が原発再稼働を許さない空気を作れるんだという。

トッキーさんのウィキ直しも拝読しました！

ご結婚後も変わらぬ痛快な文章でとても面白かったです。
よしりん先生の著書やトッキーさんのウィキ直し、高森先生のブログなどで
今では阿保な私でも皇統の歴史の全体像が自然に理解できています。

男系固執派の杜撰脳は物事を単純にしか思考できないんでしょうね。
新天皇論でも詳述される女帝誕生の経緯を知れば知るほど
シナの影響と日本古来からある常識感覚の二つのせめぎ合いが
しっかりと確認できて、専門家であればあるほど女系公認である事は
自然と頷けます。
逆を言えば、素人であればあるほど、杜撰であれば杜撰であるほど
男系固執の名誉中国人になるわけですね（笑）

今の安倍政権は戦後レジームの「完成」に向けて突き進んでいるとRKBラジオ「インサイト」でもおっしゃっていましたが、戦後レジームからの脱却と言いながら、全く逆のことをやろうとしている安倍政権の事を思い出し、ラジオを聞きながら思わず笑ってしまいました。安倍政権の言うこと為すことがあまりにも滑稽すぎて笑うしかない。しかし、冷静になって考えてみると笑いごとではなくなってきているのも事実で、アメリカの属国化が完全に成立しようとしている現状に暗澹たる気持ちにもなりました。安倍さんは憲法改正することそのものが戦後レジームからの脱却と思っているのですかねぇ?もしそうだとしたら馬鹿ちんが!!と言うしかない。今の日本社会全体が流れるままになるしかないという諦めムードが漂っていることも非常に気にかかります。このままで本当に良かとかね?ということを辛抱強く広く多くの人に問いかけていかなくてはとおもう今日であります。

ネットニュースで「小林よしのり氏、まゆゆの演技大絶賛」とあったので、びっくりしました（笑）。
「戦う！書店ガール」の視聴率が低かった（6.2％）という事で、戦犯探しが始まっているそうですが、本当バカバカしいと思います。
ちなみに裏で放送されていたドラマの視聴率ですが、木村文乃主演「マザー・ゲーム」が9･8％、まゆゆの事務所の先輩である仲間由紀恵主演「美女と男子」は6.8％です。「書店ガール」だけを槍玉にあげるのは、おかしいのではないでしょうか。むしろ女優としてはほぼ新人のまゆゆが、仲間由紀恵・木村文乃相手に善戦していると見ても差し支えないと思います。
「書店ガール」は本好きの僕にはとても楽しめました。まゆゆが主演じゃなくても、見ていたと思います。数年前に放送された、古書店をテーマにしたドラマ「ビブリア古書堂の事件手帖」も面白かったです。
「ビブリア」も低視聴率で、ヒロインを演じた剛力彩芽もネットで非難されたようです。結局ネットに書き込みする人達はドラマうんぬんではなく、単にAKBやオスカープロモーションの女優（特に剛力彩芽と武井咲）が嫌いなだけなんだと思います。
僕もAKBファン、本好きの端くれとしてドラマ「書店ガール」と「戦う渡辺麻友」を応援していきます。ちなみに明日は大島優子主演「ヤメゴク」がスタートしますね。裏がキムタク・上戸彩主演のドラマなので視聴率は苦戦するでしょうが、演出が堤幸彦なので面白い作品になると思います。小林先生の感想楽しみです。
最後に余談ですが「書店ガール」の脚本を書いている渡辺千穂は、フリーアナウンサー・羽鳥慎一の奥さんです。

今朝のトッキーブログのツッコミに対して、香山リカがトッキー時浦はギャグマンガ家のアシスタントのクセにあたしのギャグを理解出来ずにマジに捉えてクソマジメに反論していて笑けるわ。(意訳)
つってんだけど、自分がギャグだと思っている戯れ言がどんズベりしている事に気付いていない有り様はクソ寒いにもほどがある。
笑いのセンスのない奴のウケ狙いほど寒々しいものはない。
何しろ、センスのない馬鹿はウケを狙うべき時とマジに語るべき時の判断が出来ないから空気が凍るのだ。
笑いのセンスがある者は、しっかりと笑いを取りながらも論じるべきところは論じ、疑義を呈されたことに対してもユーモアを交えながらキチンと応える。
センスのカケラもない80年代的面白主義の馬鹿は決して提示された疑問に向き合うことなく、自ら考えて答えを出そうともせず、ただ茶化して、その場をしのぐ。
その浅ましい態度を注意されたら、注意した相手に対してオモシロを理解しないクソマジメなネクラだと嘲り、相手を嘲ることの出来る自分は有能であると思い込む。
これって、まんま安倍晋三シンパのネット右翼の心性じゃん。

互いの意見が対立した問題について、相手側が真剣な態度で疑義を呈しているのに対して、ひたすらに茶化して、舌を出して屁をかませば、自分が優位に立っていると思い込める幼稚さは目も当てられない。

今回のことで、香山リカは自分と意見のたがう相手とマジメに向き合い語り合うという真っ当な姿勢が持てない人だということが分かった。
まるで安倍晋三と同一だ。
香山リカと安倍晋三はイデオロギーの立ち位置が違うだけで、人としての振る舞いはまったく同じであることが知れた。
自分の主張を手放しで「いいね！」と首肯してくれる奴に対しては、どんな腐れた差別主義者だろうが両手を広げて迎え入れ、少しでも意見が違う人に対しては敵意を剥き出しにして嘲りながら信用ならない者であるかのように印象操作して言葉を奪う。

香山リカに安倍晋三を批判する資格はない。

配信改めてお疲れ様です、
今号のゴー宣を読んで改めて思うのは、やはり「立身出世」しか無いのだと言う事ですね、出来る事からコツコツとしか無いと、
何度でも思いを新たにしないと行けないと言う事ですね。
香山叔母さんの様に議論を避けて二次元に埋没しておちゃらけばっかりなのは論外ですから、
常日頃現実と戦う事を放棄しなければ、自分の身の回り位は変えられると意識する事が大切なんだと思いますね。

ありがとうございました。

連投に成りますが、先生の「花燃ゆ」のブログを読んで思うのは、
松下村塾はまさに幕府転覆を考えて実行しようとして居たからこそ、幕府に弾圧され、
その後生き残った方々が幕府転覆を現実のものとした訳ですが、ネトウヨさまやネトサヨさまにそんな考えなどこれっぽっちも無いのだと思いますね、
松下村塾は行動が現実世界を変えた最たる例の筈で、夢物語を具現化して実効したスーパーテロリスト軍団な訳です。

しかしネトウヨさまは「いや、そんなのは物語だ、作り物だ！」だと常に逃げを打ち、
「視聴率が悪いのだから駄目だ！観る価値無えよ！」と本質を否定して、薄っぺらい世の中の価値観のみで判断して、中身を吟味しようともしないのでしょうね。
今や視聴率など何の意味を持つのか？そんな事すら分からないとは逆に哀れな気もしますね、ネトウヨさまたちには。
思考を放棄し、議論を放棄し、戦いを放棄し、流されるままおちゃらけるままに生き永らえ、
匿名のまま賛成の反対ばかりを繰り返す無駄行為を二次元の中だけでループするのでしょうからね。
本来なら世の中に反感を持ち、日本を良くしたいと真剣に考えるので有れば、政府に反感を持ち続け、
アメリカ実効支配に竹槍で突撃する位の気概は必要な訳だと思います。
自分は竹槍で突撃は出来ませんが、常々現実世界で反感を持ち続け、身の回りをコツコツと変えて行く戦いを放棄しないで行きたいと思います。

今週のライジングを拝読し、「希望」に胸が踊りました。

【ゴー宣】で述べられていた
民主主義が機能するかどうかは国民の側の問題であり、
国民が国を動かす主体であるという部分を拝読し、
私は「主導権と責任は自分の手の中にある」と感じました。

《一身独立して一国独立す》の精神だけが、
「主権なき従属国」の現状を断ち切り、
英霊たちの「オレの国」を繋ぎとめるための、
唯一無二の武装だと感じました。

わかっていたことであっても「日本は独立国ではない」
とはっきり言われると改めて衝撃を受けます。
でもそれに気付いたとて、どれほどの人が独立を望むのか…。
「属国のままでいい」という人が多いような気がします。
でも、絶望せずに一歩ずつ進んでいくしかないですね。


トッキーさん、ご結婚おめでとうございます！
うらやましかー♪o(^o^)o

民主主義を多数派の専横としたら弱い者虐めはなくなりませんよね。

ライジング配信、お疲れさまです☆

さて、（イキナリだけど）サザンの『葡萄』を聴きました。いつものサザンらしい心地よいメロディーに乗せた詩はかなりメッセージ性が強く、ちょっと驚いてしまいます。紅白のパフォーマンスと変わらない感じ。というか、もっとすごいかも。
４曲目の「Missing Persons」は、拉致問題をテーマにしていますねぇ。。（でしょ？？）

年明け早々のゴタゴタを早く片付けたかった気持ち、分かる気がする。。桑田さん、このアルバムが（儲けとは別のハナシで）多くの人々の耳に届いてほしいと思ってるのかも。私も売れてほしいと思います。（今も売れてはいるようですけど。だってサザンだし）

よしりん先生と桑田さんは、ちょっとご主張が違う気がしますが、安倍ちゃん政権の支離滅裂で危険なところを「全く分かってない一般国民」に知らせることができるのは、やはり有名人なのではないかと思いました。（「支離滅裂」は安倍ちゃんの最大の特徴だと私は思います）

『新戦争論』を全国民が読み、今の日本の「空気」が良い方向へ変わることを願います。（今が何だか「戦前」のような雰囲気であることは、かなりの人が感じているようです。自民のマスコミへの圧力もすごいよね。。）

配信ありがとうございます。

冒頭にありました、議論が成立しにくくなっているという点についてまさに日々実感するところです。
皇統問題・国防・経済政策・原発など挙げればキリがありませんが、国の将来を左右する重大テーマについてすら議論もなされず進められていくあるいは放置されていますね。
これが菅官房長官の言うところの『粛々と』ってやつでしょうか。この言葉、とても嫌いになってしまいました。

金融業界で働いているので経済政策についてリサーチすることが多いのですが、アベノミクス以降は市場関係者との議論がまともに交わされなくなりつつあります。以前よしりん先生もブログで指摘されていた国債保有の規制について黒田日銀総裁が懸念を示したという件でも、ほとんどのアナリスト・エコノミストがだんまりを決め込んでいます。彼らの多くは長いキャリアの中で数々の経済危機を経験してきており、この件がいかにクリティカルか重々承知しているはずなのですが。

年金の株買いやじゃぶじゃぶの金融緩和の持続性など、ほんの１０年前なら業界でも丁々発止の議論が交わされてきたであろう重大トピックでも、政策の正当性を問うというプロセスが省略されて経済メディアやエコノミストも沈黙という環境が常態化されてしまいました。

この行き着く先を想像すると恐ろしいばかりです。

土曜日に放送される予定のＮＨＫスペシャル
『戦後70年　ニッポンの肖像　日本人と象徴天皇』
が凄く不安です。
紹介文を見ると
『戦前は、国の統治者であり“神”とされた天皇は象徴とされた』
『連合国軍による占領後、民主化され、言論の自由や人権の大切さが唱えられた。』
とあってＧＨＱ洗脳史観そのままの可能性がありそうです。
番組制作者がよしりん先生の昭和天皇論を読んでいる事を祈るばかりです。

>>45
みるみるさん、タイトルを見るだけで、絶望的な気がします。
タイトルの中にある「ニッポン」がそれを物語っているような感じがします。
このニッポンという言葉の中には、「国民の手本、少女学徒隊」で、少女が守り通そうとした日本とは対極にある、香山リカ的80年代おちゃらけた雰囲気に成り果てた奴隷の平和を享受した輩が、先人たちの偉業を正視できずにいるコンプレックスが大いにありありです。
本心では大東亜戦争の日本人の感性を知っている筈なのに、様々な制約と己の自尊心が邪魔をして、尚且つ世間の空気への迎合と軽薄短小時代から脱却することへの耐えられなさから、日本をニッポンに書き換えておちゃらけてやろうという制作者の意図が透けて見えます。

ということで、わたしは、そのタイトルから、見る気も失せてしまいましたが、もし、誰か見た人がいたら、感想お願いします。
せめてわたしの予測が外れ、酷い結果にだけはならないことを祈ります。

配信お疲れ様です。今回も核心を突く内容で、非常に楽しませて頂きました。
「日本は未だにアメリカの属国だ」衝撃でも何でもなく、私は素直にそう思います。いっそ奴隷としても良い位です。
在日米軍にしても、原爆にしても、どこか「仕方ない」と済ませているようで、それで平和を守ると言ったところで「他人に守ってもらっているクセに何言ってるんだ」と軽蔑されるのがオチです。
　自分が大事にしているものは、自分で守るものだと、病身を押してパラオに慰問された両陛下を見て改めてそう思いました。

Vol.128の配信、ありがとうございました。
いち早く道場の内容を紹介して下さり、ありがとうございました。これぞ、ゴー宣道場！！という内容です。堀部先生の登場に師範方と門弟方，参加者，視聴者，それぞれが学び心の芯から共鳴し合えるところが素晴らしいですね。何より思想・思考・議論が楽しいです。
ゴー宣道場は、日々の仕事や生活にも大いに役だっています。私事で恐縮ですが、先日ある専門職団体の技術者教育の分野で、小さな風穴活動を展開してきました。予想通り、香山リカみたいな幼稚なモンキー共に絡まれましたが、アイヌ民族問題や自称保守問題と同様に、絡んできた理系人（ある筋では名の知れたプロ）が理にかなわぬ大自爆の猿態を晒すに至りました。道場やライジングで学んできたとおりのデジャヴュでした。どこの世界でも一緒ですね（笑）
仕事でも生活でも、一人ひとりが状況や他人のせいにせず、常識を肌で感じ、考える苦しみに耐えて楽しみ、空気に流されない自立心を持てるようになれば、本当の意味で日本が独立できるのでしょうね。まさに「一身独立して一国独立す」です。ますます気合いの入る今回のゴー宣でした。

トッキーさんの『ウィキ直し！』、ウンコ公害を放出し続ける男系固執・自称保守派の、身勝手な前提に基づく身勝手で頭の悪い自己主張には、ただ呆れるばかりです。最後のオウム返しは、度を超えた幼稚さに大爆笑でした。
今上陛下や皇太子殿下に身近に接しておられる直系の愛子さまよりも、キモ竹田みたいに脳髄骨髄ＤＮＡにまで俗世の穢れが染みこんでいる可能性のある旧宮家系一般国民男子を優先しようとする姿は、常識から完全に乖離したイカレ狂信者っぷりですね。

ゴー宣道場というのは、わたしにとって常に気づきを与えてくれる場だと思い知らされます。
今回の山手線の事故でも、道案内という喫緊性の高い事象において、道場に参加された方々の少しでも役に立てたことを嬉しく思います。
頭数の人間ではない。最近この言葉がずしりとくるように感じています。
よしりん先生やスタッフのやっていることの真似事をして悦に入っているようでは、所詮は頭数の人間ではないだろうか。そうではなく、必要なとき、どうにもならないことが起こったとき、自分はいったい、何ができるのか？そんなことをほぼ毎日、思索するようになりました。
実践すべきは他人の真似事ではなく、自らの個を活かして、人のために尽くす「思いやり」ではないだろうか。
大きなことを言ってしまいました。また、自分がそう言っておきながら、時々道を外すかもしれません。
そういう時にこそ、よしりん先生の言葉を噛みしめて日々の生活を送っていきたいと思います。

　香山リカ氏のアイヌ民族肯定派運動と時浦師範代への不誠実絡み問題は未だ収束不能という感じですが、ではココで、なぜ彼女が運動に嵌ることになったかを、少し別の角度から検討してみたいと思います。

　香山氏は社会的ステータスとしては精神科医ですが、彼女の属す精神医療の世界は実はなかなか厄介な状態に陥っているようなのです。精神医療を批判し続けている内科医・内海聡氏のいくつかの著書を参考に書きます。

　精神疾患の三大疾患として、統合失調症（精神分裂病）、鬱病、癲癇がありますが、これらの多くは脳内の神経伝達物質の過不足で起こるとされています（モノアミン仮説という）。鬱病ならセロトニン（不安を解消して心身を安定させる）の不足、統合失調症ならドーパミン（意欲を高め、快感・高揚感をもたらす）の過剰といったことです。しかし、実はこのモノアミン仮説は科学的には相当根拠が怪しいもののようです。なぜなら、生きている患者の脳を開いてその物質の増減を調べたわけではないからです。ですので、仮説に過ぎない状態のまま、神経伝達物質の過不足を解消するとされるクスリが処方されているのが精神医療の現状なのです。
　しかも、その処方薬自体も相当怪しい代物だというのです。鬱病患者に最もよく処方されるSSRI（セロトニン再取り込阻害薬）は、脳神経シナプスで分泌されたセロトニンが再吸収されないようにしてセロトニン量を保ち、それによって鬱や不安の症状を和らげるもののようですが、この薬理作用は脱法ドラッグMDMAのそれと大差ないものです。そのため、断薬を試みれば当然禁断症状が出てきます。それにより攻撃性が増して犯罪を犯したり、衝動的な自殺を企図したりするわけです。
　その他の精神薬も多幸感・高揚感をもたらすものが多いのですが、いずれも精神的・身体的依存性が強く、その効果と依存性は麻薬・覚醒剤・LSDのそれらと大差ないものだとされています。つまり、合法化された違法ドラッグが精神薬の正体だというわけです。最近起こった大量殺傷事件などの犯人の多くに精神薬が処方されていたようなのですが、おそらく無関係ではないでしょう。さらに精神薬を処方され続けた患者は、進行した認知症患者なみに脳が萎縮するようです。
　精神疾患は、患者と社会との関わりを原因として起きてきた心身の不調なのですから、その原因が取り除かれない限り解決しない問題です。つまり薬の処方は対症療法に過ぎないもののはずです。それなのに怪しい仮説に従ったまま、マニュアル的に精神薬が処方され、患者はその依存性のため脱却もできず薬漬けにされ、製薬企業と精神科医の飯のタネになり続けているわけです。
　もちろん良心的な精神科・心療内科の医師もいて、できるだけクスリの処方を行わず面談やカウンセリングを重視する方針を取るはずですが、クスリを処方しないと儲からないシステムが現代日本の保険医療ですから、どうしても限界があると思われます。しかし、医師ばかり責めるわけにはいきません。日本では精神病者を出したら家系の恥だとする風潮が長年続いてきたため、家族が患者を薬漬けにするような精神病院であっても一生隔離しようとしてきたからです。香山リカ氏は、元々精神疾患患者という弱者を救いたい一心から精神医療の道に進まれたものと思いますが、その世界はどうしようもない袋小路に嵌り込んでいたと言えます。
　現代という時代は、国の行く末など大きな事象だけでなく、実は各個人の前にも右と左にそれぞれ世間に守られた大通りがあり、その間に細い細い道が用意されているのかもしれません。最近では特に右の道ばかりが拡幅されている気もしますが。香山氏のような精神科医の場合、右側には毒物かもしれないと知りつつも精神疾患患者にバンバン投薬し、メーカーを儲けさせて自分も儲けるような道があり、左側には「もーやーめた」と言ってドロップアウトし、別の分野で売文しつつ左の世間で知名度を上げ電波芸人（タレント）を目指すような道があり、その間の極細い隘路では極力処方を少なくしてカウンセリングなどを重視し、精神医療を取り巻く世間の方を何とか変えようと模索するのではないかと想像します。
　そして、その右と左の間の細い道の幅を拡げる超人がもし現れるとしたら、製薬メーカーや医療界・医学会といった同業者の世間を敵に回して戦うのではないでしょうか。前掲の内海聡氏や、癌治療を批判し続ける近藤誠氏などがこれに当たるかもしれません。以上のような考察から、もし香山氏が言論人として運動をしたいのなら、北海道出身であること以外ほぼ無関係なアイヌ問題に首を突っ込むのではなく、精神疾患患者を余計に苦しめている精神医療の闇を炙り出し、他の悪徳精神科医やグローバル製薬メーカーと対決する方へ進んでもらえれば良かったと思うわけです。。
　しかし、結局香山氏は精神科医として医療界、医学会、グローバル企業といった超強力な敵を相手にすることを避け、比較的安全そうで無関係なフィールドでモノを言うことを商売にしつつ、安易に正義認定してもらいやすいサヨク運動で実存も得ている、つまり楽な戦いに逃げたわけです。しかも、弱者だと思っていた対象（アイヌ民族？）が実は弱者を騙って利権を貪る小賢しい悪であり、つまり間違った戦い、間違った運動だったということが知れたわけですが、それでも転向することができず進退窮まっているわけです。
　今、香山氏は医師というクレバーな肩書きでタレント活動などもしていますが、今後は左の運動臭が付きすぎたことでテレビ界からも敬遠されていくかもしれません。ゆえに、これから彼女が言論人として生きたいのであれば、アイヌ民族肯定派というニセモノ言論人としての活動を即刻停止し、全ての関係者および自分が罵倒した相手にも自らの非を詫び、しかる後に元の精神科医（自分の現場）に戻り、その上で本当の弱者（精神薬による医原病患者）を救うため、精神医療界やグローバル製薬企業の闇に切り込むような活動において真の言論人を目指す、そのような道しか残されていないと考るわけです。

　世間に守られた左右の道を避け、間の細い道を往くのが個の確立であるなら、現代とは何とも生きにくい世です…　na85

私はまれが面白いな。
そりゃリアルに、あんな父ちゃんがいたら嫌だけど、周りからすると皆に愛されてるなと思いました。
土屋太鳳ちゃんって、掴みどころがない美人女優だな。

遅くなりましたが配信お疲れ様です。
確かに今の日本は「民主主義」を（アベちゃん一派はもちろんですが）国民自ら放棄しているのでは？と思うことが多々あります。去年の総選挙やこの前の統一地方選挙の低投票率もある意味これの象徴のような気もしますし（なにせ「与党vs野党」の構図がはっきりしていて知事選・市長選・道議選・市議選と札幌市内だと4つも選挙があり、なおかつ原発という焦点もあった北海道ですら低かった訳ですからね）
また今日アベちゃんが沖縄の翁長知事と対談という名のパフォーマンス（その場しのぎとでも言いますか）をやってますけど、沖縄に限らず米軍基地がある所ってGHQが占領してた頃と実は70年間何も変わってないってことですからね。それで「辺野古移設原理主義」を押し付けてる訳ですからそりゃ沖縄の方々から反発食らって当たり前ですし、今後他の米軍基地がある所で同じような問題が出てきてもおかしくはありません。それがアベちゃんやネトウヨにとっては「戦後レジームからの脱却」って言うんですから何かのギャグとしか言いようがないですね。

道場にも参加しましたが、今回のゴー宣でよりハッキリと内容がわかりました。
「日本は独立国ではない」
多くの人は全くと言っていいほど自覚していないと思います。
だから首相やネトウヨの言葉、それに加えてサヨクの言葉も全く現実感がないのでしょう。

教科書検定で慰安婦や南京事件が消えたことについての中韓の反発は恐らくかつてのつくる会の時と変わらないと思います。
しかし世間はほとんどそのことを知らない。
この件自体はいいことだとは思いますが、よく考えると結構恐ろしいことです。
マスコミが騒がなければ、そして空気が騒がなければ世論などどうにでもなるということですから。

今は議論ができない状態でマスコミも反対意見を言えない、となれば勝つのは大勢力です。
こんな状態では日本が良くなるはずはありません。

とはいえ逆に政治、マスコミ、国民、どこかが目覚めれば全部変われるとも思います。
やはり国民が目覚めるしかありません！
ゴーマニズム宣言で鍛えるしかないですね！

ゴー宣で小林先生が紹介して下さった堀部先生のご発言、
「戦後70年の間、日本の民主主義は全く機能していない。その根本の原因は、今なお日本に在日米軍が存在していることにある」
このことが端的に分かる記事を思い出しました。今月始め、奴隷政権代表の菅と会談した際の、翁長知事の冒頭発言全文です。
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-241475-storytopic-3.html
ついでに、菅の冒頭発言全文も掲載されています。
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-241474-storytopic-3.html

双方を読み比べて感じるのですが、片や自分達の独立のために数多の困難を乗り越えて戦ってきた現役の戦士、片やご主人様に尻尾を振るジャンキー奴隷、という感じ。後者は最後には「ホラ、USJも口利きしてやるからよ、おまえらも一緒に奴隷になってラリろーぜ！」などと、恥ずかしげもなく在日米軍ジャンキー化まで提案しているようです。

もう両者の独立国家に対する意識・思考のレベルが違いすぎて、鳥頭のアホが聡明で勇敢な戦士に、幼稚な詐欺話を持ちかけているような感覚すら覚えます。映画などでは、そういうヤツはすぐに殺されるのですが、実際、菅が那覇空港で死体袋に詰められて、そのまま羽田に送り返されても文句は言えまいと感じるほど、翁長知事の発言には説得力を感じました。戦後もずっとアメリカからの独立闘争を戦ってきた当事者の言葉には、何にも例えがたい重みがあります。
日本の本当の独立のためには、こんどこそ、沖縄の今の戦いを日本全土で全力を上げて担わなければならないと感じています。

>>56

紹介していただきありがとう御座います！
翁長知事の事をよく知らなかったのですが、この発言を拝読すると
間違いなく保守の思想であり、自民党を離脱されたのは集団の利益より
公のために個を発揮されたのだなあと理解できました。

本州で属国民の惰眠をむさぼる身としては身の縮む思いです。。。

　まず最初に、遅くなりましたが、トッキーさんご結婚おめでとうございます。

　日本は独立国ではない…こうして言葉にされると、ガーンと頭を打たれるような思いです。加えて、自民党のＮＨＫ・朝日の呼び付け聴取となると、もうここは社会主義国なんじゃないか、とさえ思えてきます。北朝鮮と同レベル？
　「いち政党」がメディアに直接意見するというのは、放送法の「放送の不偏不党、真実及び自律を保障する（総則第１条の２）」という条文を政党の側が踏みにじった、という事に等しいと思います。彼らに放送法を持ち出す資格があるのでしょうか？

　正直に言えば、政治の問題を考えるのは好きではないし、得意でもありません。しかし、そういう僕でさえ「日本ヤバイ」と思わずにいられないのですから、今の日本は「相当ヤバイ」のだと思います。

報ステをBPOに真理申し立てをするとか出てますね、
これって事実上の査問ですね、BPO自体がヤラセにしか見えない機関なのに、
そのBPOの在り方の真偽を問うためが理由だとか、それをお前ら与党に居る自民が言うのか？と、
余りのイミフに、それ、新手のすべり芸かよ？と思う位最上級の馬鹿馬鹿しさですね。

現在与党＝自民な訳ですから、こんな事に目くじら立てるより、
寧ろ報道はリベラル的に自由に有る程度は偏っても仕方無いだろうと一蹴する位の方が、正直公平な感じが私からはしますが、
こんな時だけ「報道は公平公平！」だとかのたまう政府与党は最早「公人」では無く「私的独裁集団」としか感じられないですね。
安倍晋三総統をマンセーして居るネトウヨさまは「民主党もやってるだろうが！」とか発狂して居るみたいですが、
党本部に呼びつけたり、恫喝紛いの事はしてないし、今回のはヤクザ紛いの言いがかりにしか見えませんし、
北やシナや旧共産圏の国々より有る意味ヤバさを感じますね、
そしてそれを圧力とは感じない今の日本人も最上級の馬鹿だと思ってしまいますね。
アメリカにご注進・承認欲求を満たして頂戴ませませばかりやってても、こんな事を積み重ねていたら、
逆に世界中から袋叩きに遭い、爪弾きにされちゃうよ、
と思う位のヤバさですね、まさに「相当ヤバイ」ですね。

今週も配信ありがとうございます。

在日米軍が存在している以上は日本は米国の属国であり、自衛隊は米軍の指揮下にあるという内容に衝撃を受けましたが、これまでの安倍政権の振る舞いやイラク戦争後のイラク戦争に対する政治家や言論人をはじめとする知識人の振る舞いを見れば大変に納得がいきます。
ネットのニュースを探っていると47newsで２０１０年３月４日付の共同通信の記事が載っていたのですが、その記事によりますと徴兵制を検討した改憲案に修正することを示唆したということです。

http://www.47news.jp/CN/201003/CN2010030401000592.html

いままでは現代において徴兵制は見合わないとばかり考えていましたが、「新戦争論１」を読んで國民國家である以上は徴兵制も検討することは当然であり、國民國家は基本的に國民皆兵であるという認識に変わりました。しかしながら、再度、我が國に導入されることとなれば戦前と違って我々は米軍の傭兵として兵役という義務を全うしなければならなくなります。
このような事態にならないように歴史教科書のように地道にやっていくしか我々凡人には方法がないと認識しつつ、今後も國家の動向を監視しつつ、思考を高めて國の将来を正しい方向へと舵を切っていきたいと思います。
「新しい歴史教科書をつくる会」には平成１２年から４年間一般会員として見守ってきました。平成１２年版の「新しい歴史教科書」「新しい公民教科書」は今になって他の人に勧められるまでに時代が変化してきたことに驚きと同時に一種の嬉しさを感じますが、「南京大虐殺」や「従軍慰安婦」がすべての歴史教科書から消え去ったという報道は久々に嬉しい知らせでした。私が会員だったときはこの歴史教科書や公民教科書に誰一人興味を持ってもらえず、話すら聞いてもらえず、報道機関であるテレビの言うことしか信じない人が周りに圧倒的に多く、まるでテレビの信者としか思えない人々しかいなかったのであの時ほどテレビや新聞を憎らしく思ったことはありませんでした。
運動に没頭するわけではありませんが、人知れず、現場で地道な努力を続けている多くの人にいま出会っていますが、今後もこれら人々共に國を憂いながら國民としての我が道を歩んでいきたいと思います。

今週もライジング配信、ありがとうございますvv

日本は今もなおアメリカの支配下に置かれている、名ばかりの独立国家。
靖国神社へ参拝した歴代首相たちは、どの面下げて祀られている英霊の方々に手を合わせていたのでしょうか。主権の重要な要素である防衛・安全保障に日本人に決定権がなく、治外法権が堂々とまかり通っているこの状況で。
真の独立を成し遂げていないにも関わらず自称保守の支持を得るためだけのパフォーマンスで参拝されて、日本を守るために戦い逝った英霊の方々は怒りに震えているのではないでしょうか。
主権の全てを日本国家の手に取り戻すまでは参拝しないのが、英霊へのせめてもの礼儀でしょう。

日本が名ばかりの独立国家でありアメリカの事実上の属国であることを、沖縄の方々はとっくの昔に気づいてらっしゃったのでしょう。
怒りを内にこめた無表情の翁長知事と満面の笑みの安倍氏。
権力を自らの手中におさめることに策は巡らせても、「基地移設は唯一の解決策」と言い張って基地問題を解決へと導くことには頭を働かせようともしない。
沖縄県民の想いよりもアメリカの機嫌を優先する安倍政権の態度から、それは強くうかがい知れます。

日本を真の独立を回復するために、まず国民一人ひとりが独立する必要があります。
改めなければいけないのは自分の中に渦巻く不満を誰かが解決してくれると勝手に期待していながら、声も上げず自分からは何も行動しようともせず勝手に絶望していく精神なのだと思います。

靖国神社で眠られている英霊たちが守ろうとした独立国家・日本を取り戻せるのは、今を生きる日本国民だけしかできなのですから。

お邪魔致します。
「積極的平和主義」に「国際平和支援法」
余りにも言葉としての「平和」の使い方が幼稚過ぎです。
呆れて怒りが込み上げます。

ここであえて対比させますが
「八紘一宇」などの言葉より、余程危なっかしい。
過去の言葉に対しては、
「そのスローガンの下に何がなされたのを知らないのか！」式の批判が
雲霞の如く湧いてくるのに。
現、為政者の口から発せられる言葉、
それが持つ意味については、ほとんど無関心！
「八紘一宇」発言を批判的にとらえていた言説に対しては
（結果が分かった）過去ばかり裁いてなにやっとる！
これから起こりえる事に警鐘鳴らさんでどうするとかー！
と思ってしまいます。

ゴー宣道場の動画が、もうUPされていてビックリ！
「トッキー師範代は新婚ボケで配信は遅くなる」
などと考えていた私はサイテーの人間です(笑)
ゴー宣道場の視聴、楽しみです☆

それにしても私はゴー宣道場の会員になっているのに、
ついつい「チラ見せ」の動画も見てしまいますね。
スケベだから「チラ見せ」という響きに弱いのかなぁ(笑)

でもこれをキッカケに全編見直したいと思いました。

　芸人の光浦康子が「森永さんは意見を言うから嫌だ」みたいなことを言ったとSAPIOの記事にあり、このことが道場でも紹介されましたが、これが現在の日本人の一般的な意見なんだろうということでした。誰かからの意見の押しつけを聞くのは嫌で、易しく解説されるのだったら歓迎するわけです。その解説を受けて自分の頭で何か考えるのかというと、そんなことは絶対しないわけです。ただ他人との会話などで目新しい単語や情報が出てきた時に適当な相槌を打てる程度には知っておきたいぐらいの認識なわけです。この状態は為政者としては非常に支配しやすい状態だなと考えられます。
　初期の道場で沖縄を扱った回だったと思いますが、質問者から「日々の暮らしで精一杯な時、疲れて何も考えるのが嫌な時は、もうポチでいんじゃね？と思う」という意見が出ていました。非正規などで自己肯定できないぐらいに酷使されていると、何も考えたくない状態に簡単に陥うだろうなと感じました。こんな状態なら押し付けられる意見より易しい解説だけを欲してしまうでしょう。国家として独立したいなどとは意識にも登らないでしょうし、そのための議論などしたくも無いでしょう。
　今回の道場は前半が絶望を見せ、後半で希望が示されるという構成だったわけですが、各現場の各個人が議論したくないという状態だというのは、空気を変えるための前提としての議論がそもそも成り立たない状況は相当難物だなと感じます。せめてカネも暇もある団塊以上の高齢者が話に乗ってくれれば良いのですが、彼らには自分が生きてる間だけ安穏としてられればいいや、という感覚が根深くある気がします。それでも根気よく対話していきたいとは思いますが…。

　希望への道も相当険しいというのが第２部視聴後の感想です　na85

「議論」と言うことで面白いまとめを見つけました。

ナンパの是非／ナンパが不快な人と、ナンパを許容してもらいたい人
http://togetter.com/li/808009

これ、つぶやきのまとめなんですが、全然議論になってないんですよね。

聞く耳持たないと言う典型です。
価値観の齟齬並びに妥協すると負けると思うような人達で溢れ返ってます。

敵は滅ぼせという「劣化した感情」が露わになっているんです。

自分にとって必要のないものは世の中には全く必要のないものであると断言する人が見受けられます。

嫌煙運動なんかそうでしょう。

自分の主観が全てと思う人には「議論」なんて通用しません。

香山リカとかあの辺りなんか当て嵌まります。

特に、おちゃらけで返すのは自我が崩壊するのを防ぐための防衛反応みたいなものでしょう。

>>56
三味線弾きさんがご紹介して下さった記事を読みました。
米軍基地の存在には釈然としないながらも、基地移設反対運動にはサヨクも多く便乗しているように思われ態度を決めかねていた自分の野次馬根性、いやはっきり言えば従属国の奴隷根性に気付かされる内容でした。

翁長知事の言葉には地域の歴史が息づいている。米軍占領下から本土復帰に至る壮絶な歴史を踏まえての主張だということがよく伝わる一方で、菅官房長官の言葉のなんと空虚で主体性のないことか。

ちなみにこの会談の行われた場所はハーバービュークラブ、翁長知事の言葉にあったキャラウェイ高等弁務官がまさに「沖縄の自治は神話」と言い放った所ですね。歴史の記憶が眠るこの場所で、キャラウェイの名を出して政府の行動を批判した重大な意味を、果たして官房長官は理解したのでしょうか。大手新聞では「『粛々と』という言葉はもう使わない」などと見当違いの報道しか見当たりませんでしたが。

さらにその直後に安倍首相がまた「粛々と進める」と口にするというくだらないコントのような展開でした。不誠実であることはもちろんですが、相手の主張の意味を理解することもできずそもそも物事を進める政治的能力に欠くとしか言いようがありません。

道場の動画みました。
最初に絶望的な状況を見せて「俺たち、もうダメなのか・・・」と思わせたところで、「いや、まだ終わってないぜ！」と未来への希望を示し、「さあ行こう、俺たちの闘いは始まったばかりだ！」と締める。そしてユーモアも忘れない。まさにジャンプ黄金期の王道ストーリーのような燃える内容でした！

>>65
叢さん
まとめを読みました。コレは中々面白いですね。
ナンパ容認派の人はやや楽観的ですが、まだ理解出来ます。対してナンパ否定派の方々がそろって被害妄想で物申しています。現実での接触にアレコレ注文付ける割には、ネットの反対意見にナンパ以上の暴力的な、それこそ酔ったチンピラの如く絡んでいますね。

そんな人達にはこの言葉がピッタリでしょう。
「世の中に不満があるなら自分を変えろ、それが嫌なら耳と目を閉じ口をつぐんで孤独に暮らせ。」

第1部、今観返してました、こないだのゴー宣道場。

今回は生放送リアルタイムで観てたので、
つい流れていくコメントに気を取られ
（コメント非表示にすればいいんですけどね。生では
コメントを楽しんでる、反応を見ているところもあって。）、
バカコメに反論したり、茶化すコメントを目で追っちゃったりして
耳にきちんと入って無かったところもあって。

改めて観直したら、
堀辺師範の話す内容が、衝撃的な事、この上ない。
新聞全国紙の一面に載せるべきでしょ！　今でしょ！ｗ
いやーーー凄い。

あの、年配で体調に波があるというのはお聞きしていますが、
一度伝えたいので、いいですかね？

　堀辺師範に道場、毎回来て欲しい。

自分は道場が始まった初期の頃は大変忙しく仕事していて、
日曜は仕事だったし、3時間も動画を観る事は出来ませんでした。
正直、よしりん先生がネット配信する事にも抵抗があって、
当初はゴー宣ネット道場チャンネルは毎回は観ていませんでした。
今となっては刻々と事態は変わってゆくし、新たな問題で手一杯だし、
師範方も我々も進化してゆくので、昔のは全部チェックできませんが。
堀辺師範が出なくなるなら、もっと昔のお話を観ておけばよかった。
そう思う程、今回のお話は衝撃でした。

よしりん先生も高森さんも切通さんも頭良すぎて、
絶対に必要な表現を、のがさず口にしていて、天才だなと
凡々の自分は思いますが、堀辺師範の発言が有ったからこそ
あそこまで議論が深くなったのだと思いました。

次回から、テレビ電話で、
堀辺師範と繋いでいただけないですかね？(^^;)

後半、これから観たいと思います。
大変早い配信、新婚トッキ―さん、
いちゃいちゃするのを我慢されたと思いますがｗ、
その忍耐に感謝します。感謝します。
奥さんが門弟で、理解があるんでしょうね。その点良かったかなｗ

みなぼん編集長が、どんな古典読んでるか興味津々です。読者のコメントへの返信は最小限にして、月1ぐらい古典紹介のコーナー作ってくれたら嬉しいです。
けど、みなぼん編集長多忙ですからね^^;

戦争論の時、日米安保条約を逆手にとって、日本こそが今後暴走していくアメリカを政治的な搦手でコントロールする事ができる（するべき）だと、単純に思っていましたが、堀辺師範と今回のゴー宣で日本はアメリカの続国ということがとても現実的に理解する事ができました。がっかりしたり絶望したり現実を知れば知るほど無気力になってしまいそうですが、今こそ日本に現在生きる大人として、それぞれの現場で毅然と立ち向かっていきたいと思いました。

先生のジレンマ、共感します。
如何しても従業員との「ズレ」を感じる時があります。
私が仕事を取って来るから食わせてるだなんて驕り高ぶりを言うつもりは毛頭無くて、一人では何も出来ない事も日々思い知らされては居ますが、
今、やり遂げないと後手に回るから今シンドくても無理しても仕上げないといけないのになぁ…と考えてしまう事は多々有り…
年中無休、24時間仕事の感覚を持つ身としては、やっぱり辛いです。

今週のQ&Aコーナーの【パワフルかつエネルギッシュな人間になる秘訣】で「無茶苦茶悔しい思いをして、復讐してやると思った方がいい。 無茶苦茶悔しい思いをするためには、正直に生きるしかないのだが」という小林先生の言葉には闘志が湧きました！

私は特段の才能も無い平凡なサラリーマンですが、10年以上もやっていると、プライドをズタズタに踏みにじられる場面が何度もありました。心の奥底から悔しくて、悔しくて、たまらないです。
だから私にとって「復讐は希望」です。
自分の限界まで仕事を頑張って見返してやるしかない！

【自分を一番自由にしてくれる束縛は何か？】
という問いかけに対して、
私がすぐに思い浮かんだ答えは『子供』でした。
でも、もう一つ。答えがあるとしたら、
私の場合は『復讐』だと思いました。

人生で一番最初の復讐の対象となってくれた父には、今ではとても感謝しています。

日本は未だ在日米軍に占領されているのですね。目の前の靄が晴れ、視界がハッキリしました。全てに合点が行く思いです。やはり堀辺先生、流石です。
この事実をなるべく多くの人に伝えて行きます。日々、言葉の研磨を怠らず、世の中の流れや空気が変わるまで伝え拡げて行くつもりです。
疑問に思うのが、従米・恐米・親米の人達は、自分で喧嘩も出来ず、強いヤツの言う事聞いて金払って守ってもらうのって、『カッコ悪いなあ』とか『恥ずかしいなあ』とは思わないのでしょうか。
近くに居る女・子供が、日々の生活もままならずに死んだりしているのに助けようともせず、強い他人様のご機嫌と懐具合ばっかり満たして上げようとしているのって…、カッコ悪くて恥ずかしいとは思わないのかな。

日常で、自分の意見を論理立てて言うと、『めんどくせ～』と非難される事があります。何が、どう面倒臭いのか論理的な説明などなく、ただ『めんどくせ～』と。雰囲気を作り、レッテルを貼りたいのでしょう。
結局、自らが、思考や議論をするのを面倒臭がっているのだと思います。
私も、面倒臭いヤツなどとは思われたくないので、この言葉には一瞬怯んでしまいます。簡単で、意外と強力な言葉かも知れません。

また、自分の意見を曲げないでいると、『お前は人の話を聞かない』と言われる事があります。私としては、相手の話・反対意見などを聞いた上で、自分の考えを通しているだけのつもりです。そう言う当人こそが、頭の中をカチカチに固めてしまって、最初っから私の話など遮断している風に感じます。
彼らの言う『人の話を聞く』とは、“何も考えずに、人の言う通りにする”“思考停止して人に従う”なのでしょう。
米国からの占領の根深さを感じます。

　右も左もアメリカと対峙し、「独立」し｢国民｣になるための思想から逃避しているように思えます。
　大人になれない日本人が増えて一生モラトリアムでいいやみたいな人ばかりに見えるのは、究極的にはその辺りに原因がありそうです。

今さら乍ら、配信ありがとうございます＾＾；

「日本はいまだ、独立国ではない」と、薄々感じていたとしても、ああ、はっきり言われてしまうと、ガツンと叩かれた気分になってしまいますね。
「奴隷の平和とニヒリズム」に陥らないように、己を鍛えていかなくてはと、思う次第です。

「しゃべクリ」は、初のオープニングネタを飾らせて頂き、ありがとうございますｗ
空き時間にネタを考えているのですが、没頭すると、考えたセリフがついつい声に出てしまったり、「いいネタ思いついたぞ～」と思ったら、自然とニヤケてしまったりしてしまいます＾＾；
それでも、ライジングの配信となると、他の方々のネタに、感心するばかりです＾＾

編集後記は、さすが先生、「食べ物の恨み」が、一番怖いですよね～ｗ

＞諫議大夫さん
うん、まだ大丈夫ｗ

　雷神宮歌会は今回は開催されそうにないので、自主お題を立てて自分一人だけで詠みます。「独」「婚」「鼻」「チーズタルト」。

○一身の　独立などとは　言うものの　結婚できねば　一身孤立

○興奮し　小鼻膨らませ　熱弁す　なれど議題は　チーズタルトかい！

　mayuさんの今回の写真に。

○敷石の　冷たさ背なに　受けながら　なお僕に君　笑顔向けるや

　今回の　ゴー宣テーマ　重すぎて　詠んでられぬと　皆思いしか？　na85

雷神宮歌会
テーマ 独・鼻
我が国の 独立あきらめ 米に媚び 鼻高々の 売国総理
本日の大竹まことのラジオですが、小林先生が出演されるのは14時20分頃のようです。
石川材木

雷神宮歌会、わたしは今回もゴー川柳で。

○チーズタルト 千円と若い娘が 売りに来た

○いっそのこと 米国と結婚 したらどう

○独立の 希望が道場で 見えてきた

○鼻水が 出たどうやら 風邪ひいた

ボンさん、ようやくコメントいただき、ホッとしました。
どないしたのかと心配しました（笑）。

　諌義大夫さん、1句目エライ字余りですわ。2句目、結婚できない（選挙権のある第51州になれない）から愛人（秘密裏の属国）に留め置かれれてるんですぜ。

○川柳なら　句会が正確　雷神宮

　頼人愚川柳よりゴー川柳がいいっしょ？　na85

na85さんの通り、ゴー川柳がよかですね（なぜか博多弁）。句会とは気づきませんでした。
日本は米国の植民地ですらなかった…。わかっていても、ついつい他者（この場合は米国）の動向を気にしてしまいますね。「アメリカについていけば100年安泰」の頭の人なら、いつアメリカと日本が合体するか、気をもんでいるところでしょう。

ところで、「アメリカについていけば100年安泰」や「アベノミクスを3回唱えれば景気回復」なんて自称保守がくだらぬことを言っておりますが、あれはつまり、法然の浄土宗の「南無阿弥陀仏を唱えれば浄土へ行ける」を曲解したものではないかという疑問が出てきました。

あの時代は法然や親鸞、道元、日蓮と鎌倉新宗教が起こりましたね。
蒙古の侵略がアメリカのTPPと重なるが、いったいどうすればいいのか力無き者には歯痒くて仕方ありません。

　平和で豊かな時代、例えば米国に守られながら経済発展のみ目指せばよかった高度成長期なら、親鸞の「善人なおもて往生をとぐ、況や悪人をや」でいいでしょう。不況に入っても未だ平和なら、禅的に一つの道を極めながら政治的に無関心でもいいでしょう。しかし、政治・外交・軍事的な荒波が押し寄せたなら、日蓮の立正安国論が必要となります。しかし今はニセモノの日蓮宗が売国政府の片棒を担ぐ時代ですからね。

　だからゴー宣密教金剛乗が必要　na85

　>>84の材木さんの歌、上手いと思った　na85

>>46

見ましたが少し予想と違うものでした。
ＧＨＱ洗脳史観は間違いないのですが、
巧みにアメリカの無法と悪意を隠した
属国ホシュに都合の良い内容になっているという印象です。

また妙に左翼史観が混じっていて、
『天皇の名のもとにはじまった戦争』
と完全な間違いではない巧妙なナレーションで
天皇が勝手に戦争をはじめた、
戦前は天皇に政治権力があり、戦後は無くなったというように
受け取れるナレーションは本当に悪質です。

>>90
完全左の左翼、特に教育に左翼の思想が入った（かつて「日教組」と一括りにされていた）人を釣っておいて、実は戦後民主主義万歳米国追従天皇なきナショナリズムな右の左翼（いわゆるポチ保守）をも釣っていくという、巧妙なやり口ですね。
どちらの陣営からも叩かれたくないから、双方の顔を立ててお茶を濁そうということでしょう。最後に来るのが「戦争は悲惨だ」「二度と繰り返してはならない」のお定まりの言葉でしょうか。
国民は無力でいろ、というメッセージをNHKさんは間接的に発しているのではないでしょうか？国民にニヒリズムを与え、権利だけ主張する割に当事者意識がない国民を増やしてどうするつもりでしょうか。NHKさんは。

>>85
＞諫議大夫さん
どうも、ご心配をおかけして申し訳ありませんでした＾＾
そして、どうもありがとうございますｗ

平日にコメント欄などは、拝見しているのですが、コメントは考えを整理して週末くらいにと思っていおりまして、ただ先週末は、ちょっと土日とも飲んだくれてて、いやいや、忙しくて、中々コメントをさせて頂けないでおりました＾＾；

そんなんだから、ついつい「しゃべクリ」もギリギリの投稿になってしまいます・・・＾＾；

みなぼん編集長様、申し訳ありませんm(_ _)m

お邪魔致します。
「ミス・ユニバース～」のブログを読みました。
簡潔な文章の中に、言外に「アイヌ問題」とも絡めての見識を述べられた一節、
改めて、やはり小林先生は信頼に足る！と思います。

小林先生ほど（人の属性としてある「差別心」は認めた上で）
人を分断に導きかねない「差別」意識、行動を嫌い、
注意喚起を促しておられる方はいないと思います。

幕末に西洋に植民地化されそうになった日本が
明治維新を経て独立を保ったのは武士階級の活躍に
よるところが大きかった事を考えると、今の
日本が本当に独立国としてやっていくには
日本に暮らす僕達全員が武士道精神を宿すのが
必須だと、道場に参加して今回のゴー宣を読んで
改めて考えが強まりました。

大竹まことさんのラジオ聞きました。とってもおもしろかったし、わかりやすかったです。よしりん先生がブログで書かれていた、自分には「パトリ（郷土）」への帰属意識がないから保守ではないのでは？という疑問は、私も共感を覚えます。静岡から上京してきて、静岡への愛着はあるものの、帰属意識と言えるまでのものはなく、生活の場としてはすっかり遠のいてしまったという感じです。

それに対してよしりん先生が、自分を中心に考えると違う、みたいなことを言われていて、ああ、そうなんだぁと思いました。感覚として、郷土への帰属意識を常にもっていることは大切だと改めてわかりました。今の私の生活の場所、仕事場、家庭について考えたとき、グローバリズムが野蛮に進むことはこれらを崩壊させることにつながるということが、よしりん先生の話を聞きながらひしひしと感じられました。

大竹まことさんの受け答えにとっても好感を抱きました。よしりん先生の考えや立場を聞いて、大竹さんが、今の日本人がこれだけのことをいうなんて、清々しい！みたいなことを言われていましたよね？私の生活はゴー宣と共にあるので、そこまでではありませんが、フラットに偏見なくよしりん先生の言葉に触れると、そういうのが素直な感想なんだろうなぁ、と思いました。聞いてて気持ちがよかったですし、わかりやすかったし、とってもよかったです。金曜日のデイキャッチも楽しみにしています！

切通先生のブログを読みました。
民主主義とは、国民主導主義なのだと気付かされました。
今、国家が危うくなっている事。国民でいる権利が危うくなっている事。戦後ずっと、実は日本では国民が育って来なかった事。国民が居なければ、民主主義は成り立たない事などを、身近な人に生き生きと語れるよう、言葉を磨いていきたいと思います。
武士のように言葉を武器にしていきたいです。

　渡辺麻友の「戦う書店ガール」は私も楽しんでいます。大島優子の「ヤメゴク！」がやや現実感に欠ける設定である分、よけい書店ガールを楽しめている自分がいます。私は優子唯一推しなのに…嗚呼。

　第1回の書店のポップ是非論は大変興味深いです。書店員の付けたポップが例え売り上げに貢献したとしても、作家の伝えようとした主題とは違うものを紹介している場合があるわけですが、逆にポップの紹介文を押し付けがましく感じた客が購読を控える場合も当然あると思います。
　また、炎上ネタを常に探しているようなSNSクレーマーが書店で偶然見かけたポップに反応し、ポップを付けた書店よりも作品や著者に噛みつくことだってあるでしょう（作品を読みもせず）。ネットのレビューによく見られるあれです。
　こんな世相ですから、書店員の思いを押し付ける結果につながるポップは受け入れられにくいでしょう。とくに、意見は要らないけど解説だけは欲しいというのがトレンドですから、内容の簡潔な解説よりも書店員個人の思い入れを含んだ紹介文のポップ（どちらかと言えば意見に傾く）は歓迎されないかもしれません。
　こうなってくると書店のポップライターは、無難な解説に留まるモノだけ書く人になるか、意見を書いても圧倒的に支持されるタレント性を身に帯びるかしかないでしょう。つまり、極端に簡略化して言えば、池上彰になるか小林よしのりになるかです。天然系お嬢様キャラの渡辺麻友は、物語の中でも徐々にタレント性を帯びていくのだろうと推測しますが…。
　意見の押しつけを嫌いつつ解説だけを欲するという現代のトレンドは、聞く耳を持たず議論も噛みあわないという大衆の習性と合致しています。上から目線の押しつけを感じたら不愉快になるわけです。

　まゆゆドラマから民主主義の陥穽につなげてみた　na85