ありがとうございます。仕事終わりで読ませていただきます。

　1かな？　na85

セカンドオピニオン！

女教皇！

No.3
間違えた！女帝でした！
皇帝！！

今週も配信有り難うございましたm(__)m
談話とやらは、司馬の本を斜め読み(すらしていないかも)した安倍が、アメリカ様公認のテンプレートに村山談話をコピペして色を付けただけの陳腐な読書感想文といったところでしょう。
そんな駄文にそれでも丸を付けられる箇所を見出だし、書いた本人が考えてもいない深い意義を与えるよしりん先生の思想する態度を見とり稽古させて頂きました。

ひろりんさんのQ&Aでの小林先生の「脱ガリガリ君宣言」には驚きました。
てっきり今年の夏も、小林先生はガリガリ君を楽しんでいるものと思っていました。
健康のためとはいえ、夏の楽しみを断った事は、さぞや辛い決断だったろうとお察しします。
先生の回答を読んでいて、さすがに冷たい物摂り過ぎだろと思いました。しかし僕も猛暑の日は腹を壊すまで、冷たい物をつい摂り過ぎてしまうので、先生の事を言えた義理ではないです。
今後は小林先生の「脱ガリガリ君宣言」を教訓とし、どんなに暑くても冷たい物を摂り過ぎないよう自己管理しようと思いました。
ちなみにガリガリ君ですが、最近では「すいか味」も発売されています。先日コンビニで、ガリガリ君すいか味を爆買いしているおじさんを目撃しました。
最後に余談ですが、僕が今嵌っているアイスは森永の「チョコモナカジャンボ」です。

ウルトラマン～だった～ら、セブンがすき～！！
パピコも良いぜよ。

正義！！
可愛いは正義！！
次回作の朝ドラ「あさが来た」の主題歌は、AKB48の山本彩がセンターで決まりましたよー！

配信ありがとうございます。
戦後談話について敵国に承認を求めることを
国民が普通に受け入れてしまっていることに
改めて危機感を覚えました。

日本の政治家も国民もいつから腑抜け、ヘタレになったのでしょう?
敗戦後、GHQに占領されながらも、独立回復を目指していて、占領終了後も、何とかアメリカ支配から逃れる策を考え続けてきたと思う、いや、思いたいのですが。
やはり、田中角栄がアメリカに失脚させられたのを目の当たりにして政治家たちは震え上がり、縮み上がったのでしょうか？
GHQが占領している間に、日本の政策等が筒抜けになるようなシステムを構築され、キン○マや弱みを握られ、どうしようもない絶望感の中、自分の権力や権益を守るために終始するようになったのでしょうか？

十二指腸。

Q&Aで古寺記のことが書かれてましたね。
以前私もしゃべクリでみなぼんさんに言わせましたが、続篇を期待する人はいるんですね。

今週もありがとうございます。
あの冗長な談話をやはり検証せざるを得なかったのだなと、その衝動が伝わってきます。私は放送しているのを聞いたのですが、所々聞き取りにくくて途中で止め、後日要点を確認しました。感覚的にも「これはあかんな」「やっぱりな」ということは分かったのですが、よしりん先生のご意見で、歴史観の復習の必要性もまた感じました。支那事変が失敗だったという件はまた考えさせられます。

くだけた喩えになりますが、村山談話が江戸落語の『饅頭怖い』ならば、安倍談話（便宜的に）は上方落語の『饅頭怖い』といったところでしょうか。内容や下げは変わりませんが、上方には長い挿話が加わり、二つの噺が合わさったようになります。結果４０分以上の大ネタです。故に下手が演じると冗漫です。
自虐史観だけで済んだものが、従米史観まで加わって冗長になってしまったなどというのは、これは構成力の問題でもありそうです。まさに安倍談話は下手の演じた上方の『饅頭怖い』のようですね。

元坂口さんとこんなにネタがかぶるとは、いいお友達になれそうです。わはは。
こけけっこーさん、諫議大夫さん、ありがとうございます。また書かせていただきます。

自称保守、ネトウヨなどはおそらく「謝罪し続ける宿命を背負わせてはならない」という部分だけで大絶賛なんでしょうけど、結局談話の歴史観なんてどーでもいいんですね。
それとサヨクは相変わらず東京裁判を正当化してますけど、そもそもあの茶番劇が裁判として成り立ってると本当に思ってるんであれば「護憲」の看板を降ろすべきです。
日本による戦争被害者の人権はやたら大切にするのに冤罪で処刑された同胞の日本人の人権は一切無視してるのだから「人権」の看板も降ろすべきです。
右には呆れ、左には怒り、俺はウンザリ。

村山富市が安倍談話を「意味分からん」と言ってましたが、まさにそりゃそうだろうと思いました。村山談話を冗長にしただけですから。

私は、「経済ブロック化のせいで戦争という悲劇に巻き込まれたから、TPPで未来を開きましょう」という主張なのか・・・と穿った見方をしてしまいました・・・アメリカにも承諾を得たくらいだから、無意識に考えてなくもないかも。

　よしりん先生、よいしょ先生、みなぼん編集長、今週も執筆・編集・配信、ありがとうございました。

　安倍が戦後70年談話で述べた、国際社会（欧米諸国）が第一次世界大戦の壮絶な犠牲の上に築こうとした「新しい国際秩序」とは何だったのでしょうか？大戦後の国際連盟委員会で日本の幣原外務次官が提出した人種差別撤廃の提案を潰したのが米国のウイルソンであったことからもわかるように、それは欧米が有色人種の居住地域を植民地化する体制を存続させたいという旧秩序だと知れます。
　「今まで通り金持ち喧嘩せずで行きましょう」という欧米による支配体制に風穴を開けたのが、日露戦争における日本の勝利と、一次大戦後の人種差別撤廃提案から大東亜会議までの流れだと思われます。しかし、安倍は日清・日露は（震え声で）マンセーし、人種差別撤廃の理想は完全スルー、満州事変以後は絶対悪だったとしました。こういう戦勝国様にすり寄る談話では、まるで「欧米列強様に逆らったのは分不相応でした、二度と逆らいません」と言って腹を見せ転がるポチ犬です。
　それにしても、石原莞爾の天才性に戦後日本人はもっと括目せねばならないと思います。欧米が植民地との間でブロック経済圏を築いて日本製品を閉め出したのなら、日本は満州への投資に伴う需要で立ち直るしか道がなくなります。日本は長城以南の支那大陸には決して手を出さず、米英が日満ブロックに触手を伸ばして来たらアジア解放の正義を掲げて迎え撃つというのが理想形だと考えられます。
　「申し訳ないという気持ち」は持っても、それと「謝罪」とは別だと構えるには、大東亜戦争の正義を信じることが必要だと考えます。米国との戦争が宿命的なものだったという「東亜百年戦争史観」を堂々と語れる首相が現れることを、私も切望します。そして、これが国民のコンセンサスとなって政治家を後押しできるような著作を描けるのは、よしりん先生をおいて他にいないと確信しております。

　よいしょ先生、ついに本命の竹田詐欺宮がターゲットになりましたね。それにしても、竹田詐欺宮と女性皇族の婚姻および人工授精こそが皇統延命の最終手段だとは、もし実現したらおぞましすぎて皇室への敬意など吹き飛びそうです。「は！？」これもコミンテルンや共産党の陰謀でしょうか？（笑）

　言わねばならぬことが多くありながらも、古市さんや金さんのことも気遣える先生は素晴らしいですね。編集長、いつもほのぼの報告をありがとうございます。

　外国特派員協会から朝ナマまで、お疲れ様でした！　na85

>>15
吸血公務員のつぼきちと申します。はじめまして。
地方公務員の退廃ですが、今に始まったことではありません。
niconico_san_3さまは、公務員を目指されたことはありませんか？

恥しい話、私は公務員の仕事は楽そうだなと思って
就職先に選びました。不純な動機ですみません。
当時、小林先生の作品を読んだことも無く、個人主義の
強い時代で、「公」が叫ばれる言論空間もありませんでした。
どこまでも「私」でありながら、「公」の仕事を選びました。

昔の公務員の堕落と今の公務員の堕落では質が違います。
昔の公務員の堕落は官官接待やカラ出張などの
豊満な経済の時代の堕落でしたし、
今の公務員の堕落というより苦境は、
経済規模の縮小によっておこっています。

昔ですが、たとえば国庫補助事業でハコモノを造ったと仮定します。
国庫補助は2分の1補助です。半分は自治体もちですが、
残りの国庫補助がたとえば、農林水産省のお金と、文科省のお金で
建てられたハコモノだったとすると、数年後に会計検査院が会計検査に入ります。
それをもてなすために、官官接待が行われました。
たまに、農林水産省と、文科省が意見が合わず喧嘩になったり、
そういう事に対して仲裁に入って飲みつぶすのが、25年～30年以上前の
地方公務員の仕事でした。会計検査に引っかかると、国庫補助金は
全額返納になります。必死な時代なのです。
そこで問題になったのが食糧費という支出です。これがすごく叩かれました。
若い世代にはいつの時代の話だよと言うような、昔話です。


バブルがはじけ一転して財政難になりました。
バブル後採用の私の世代の公務員ですが、財政難でやられました。
今度は、2分の1補助を宛にしても、ハコモノすら造れなくなります。
貧しい地方公共団体にとって、第一に予算削減の標的にされる場所が
「教育行政」です。目標設定などを数値化できませんから。標的にされます。
これで教育の格差が地方と都会では広がりました。
次に、人件費を削ります。仕事量は一定量あります。
人件費が削られて5人で仕事をしていたものを2人でやるような
部署が増えました。これでは、非効率を飛び越して
まともな行政サービスなどできません。
給料は増えないのに、仕事が増えていると言うのが現場です。

公務員には、法の「形式的効力」という法則があります。
どこぞの内閣と違い、憲法⇒省令⇒政令⇒条例の順に
法の効力を受け、それ以上の仕事も、それ以下の仕事もしてはいけません。
たとえば、Aさんが、病気で可哀そうだからと言っても
法定以上の給付金などは出せないんです。
逆に法定以下の給付金等も出せません。
すべては法のとうりに動かねばなりません。

では、公務員をどうやってコントロースするかと言えば
市民オンブズマンのような活動もありますが、
一番は選挙です。

市町村長は大統領並みの権限をもっています。
ですので、市町村長選には必ず参加してください。
そして、市町村議会議員選挙にも必ず参加してください。
公務員は首長と議会には一切逆らえません。

それでも、公務員の世界をかえたいと言うのであれば
自らが公務員になるほかありません。
公務員の友だちをつくり意識を変えてもいい。
市民オンブズマンに参加するのもいいと思いますよ。

お盆休みで夏季休暇取得中の吸血公務員つぼきちでした。

私的理由で公的仕事についた吸血公務員つぼきちですが、
公務員１年目で、凄まじい体験をします。
忙しくて夜中の１２時をまわらないと帰宅できない激務です。
そんなのは当たり前で、前年５人いた部署が人員削減で３人に職員を
減らされ、１年生職員の私が、入ったから残業になるんです。
時間外は出せないから代休で消化しろと言われても
代休がどんどん余っていきます。土日は休めるかと思うと
地域行事と、自治体主催のイベントで全く休みが取れません。
もし、仕事をミスしたりすると新聞やテレビにきっちり出ます。

精神的にも体力的にも限界でした。

１年でつかえんやつと思われたのか教育委員会に飛ばされ、
図書館行政やりましたが、現場入っておどろいたのなんの
思想に左右があるではないですか、自虐史観の強い時代ですよ。
寄って立つ思想も、立ち位置も、ポジショントークすら知らない私は、
図書選定にあたり。かなり苦労するわけです。根無し草なんですもん。

精神的に追い込まれた時に、先輩に、「人生が楽になるから」と
誘われたのが自己啓発セミナーです。
流れのまま自己啓発セミナーで洗脳され、勧誘を強要され
仕事とセミナーのダブルパンチで、弱っていたところを
書店で小林先生の『戦争論』と出会いを読みました。
根無し草の個人主義を喝破された私の前に
「公」の概念が叩き込まれた最初の瞬間でしたね。
自己啓発セミナーを飛び出して、公へ一歩を踏み出しましたから。
強力なパンチをくらったような衝撃でしたね。

『戦争論』を読んでから、かなり本を読むようになりました。
自虐史観の問題にぶちあたり、国旗国歌斉唱問題などに
散々苦労させられましたが、
小林先生のバランスのとり方をみて、真似ているうちに
何が良く何が悪いかよく分かるようになってきました。
自分は、まだまだですけどね。

そうしたら、今まで「作業」でしかなかったものが初めて
「仕事」になりました。

公務員批判を聞くたびに、私はあるがままを話すようにしています。

でも、もし私に子供ができたら、公務員だけにはなるなと言うと思います。

関係ない長文乱文失礼しました。

配信ありがとうございます。
第一次大戦後に現れたとされる新しい国際秩序について調べてみました。
第一次大戦後に植民地争奪戦に代わる新しい国際協調のルールを作ろうと、1919年にパリ講和会議が開かれました。
ウィルソン大統領により国際連盟という「ロック的自由主義の原理を国際秩序機構の設立に適用しようとする」試みが提案されました。
国際連盟について「人間進歩の偉業のひとつである自由民主主義社会の問題の考え方を世界の問題に移し変えたものにほかならない」と評した人間もいましたが、実際は大きな問題を孕んでいました。
イギリスの歴史家であるエドワード・ハレット・カーはこう言っています。
「社会秩序の大いなる標準化は、領土の規模、国力、さらには政治・経済・文化発展などに大きく異なる諸国家に適用された場合、とてつもない混乱を引き起こしてしまう」
自由民主主義と抽象化されたスローガンだけを掲げても、実際の政治的現実に対処することはできないというわけです。
国連加盟国は平等に扱うことは連盟規約に掲げてられています。となると、人種問題は避けてはとおれない道であるはずです。
ところが、彼らの精神は人種平等に進化したわけではありませんでした。
日本が人種平等問題を持ちだしてもウィルソン大統領は「あなた方がこの静かな部屋でその是非について論ずる人種問題についてだが、いったいこの部屋からこの問題が外に出てしまえば相手にもされないものを、さてどのように話し合うというのか？」と切り捨てました。
結局、欧米諸国は「これからは世論の時代だ！世論は必ず勝利し常に正しい！」と空虚な平和主義を連呼しただけでアジアに眼中なく、植民地も現状維持が図られました。
このような欧米諸国の偽善、欺瞞が日本人を失望させ、また、マグマのような怒りを醸成させ、アジアの反逆…満州事変に繋がっていきます。

配信お疲れ様です。
確かに「謝罪を後世にさせてはならない」以外は出来の悪い読書感想文みたいな談話で、翌日の戦没者追悼式での天皇陛下のおことばの方をそのまま政府公式談話として出しても（もちろん本当にやったら憲法違反ですが）それはそれで良かったんじゃないか？と思うほどの酷い談話でした。村山が怒るのも無理はないですね。
まあそんなアベちゃんの手下で「戦争に行きたくないって言ってる若者は利己的だ！」って吠えてる議員が実は未公開株詐欺というこれ以上ない利己的な犯罪をしていたというギャグマンガみたいなことが起こってるのが現実ですからねえ・・・

配信お疲れ様です、怒涛の御盆も過ぎ去り、猛暑も少しばかり緩んだ様な気がします。

今号のゴー宣の安倍談話の検証、まさに「過去のテンプレート・ロングバージョン」でしか無かったと思い知らされますね。
クリストファー・ソーンが書いている様に、日本は明治以降、西洋式のルールブックに翻弄され、
結局の所アフリカや南米や東南アジアや中東で行われた「近親憎悪を煽り立て同士討ちを誘い争わせる」が如く、
まんまとアジア人同士の戦いに誘導された感が有ります。
満州事変が侵略と言いがたいというのは、中原に関東軍が進行して居なければ？とイフが付きますが、
やはり時計の針は戻せ無いと言う事で戦勝国秩序の中に於いては「侵略」と認定しないと、
また袋叩きに遭うだろうと言う安倍晋三の「ヘタレ・チキン」が露わになったのだと個人的には考えます。
自分独自の文面にしたいだとか、歴史に名を残したい、だとか淡い薄っぺらい私欲を考えて、
国内のポチやネトウヨにマンセーして貰いたい一心での官僚との作文製作だったのでしょうが、
馬鹿には無理だったのでしょう、これ位で勘弁して下さい！とアメリカに「ゲラチェック」を頼み、
まあ、しゃーないな！と、御許しを貰い、ネトウヨもポチもアメリカに診てもらったんだから安倍ちゃんオケ！
と、ばかりに取り敢えずマンセーしとけ！と評価をしてる様です。
こんなのはハッキリ言って奴隷宣言でしか有りませんね、アホらしくて欠伸が出ます、
私個人は安倍談話など「カス認定」でした。
それを汲んでか、またしても泥沼に向かおうとしている政府与党に対しての牽制の意味も有るのか、
陛下のお言葉は素晴らしかったと不敬ながら拝聴させていただきました。
これは安倍政権がやろうとしている「戦争法案」に対しての「民意を汲んだ」痛烈な意趣返しの面も多々有ると忖度します。
とりわけアジア諸国の反応は好意的で、余計に安倍談話のお軽さが際立ちます。
今上陛下の心境を僭越ながら考えると、ご高齢の御身体にムチを打つかの様に、今年はパラオに慰霊訪問され、
新年のお言葉にも先の大戦に付いて満州事変から触れられて、戦没者追悼式でも踏み込んだお言葉を述べられる、
危機感が半端なく有られるのだと忖度しました。
昭和天皇のお気持ちを踏みにじった軍部や世論の様な過ちが、今上陛下にも繰り返させてはいけないと、
強く強く「陛下のお言葉」を拝聴して思い知らされました。

ありがとうございました。

今日の産経新聞（私の地域では東京版）は案の定安倍談話を評価し捲くりの論調でしたね。
本当に、安倍だからこそでしたね。

最後の文章に同感です！そんな首相が現れる国に、ぜひなってほしいです。切実に、そう思います。

欧米諸国は植民地を国連が出来ても放棄しなかっだのは、彼らが進化論に基づいた適者生存を信仰しており、アジア、アフリカを征服し利益を得ることは自然の摂理だとして来たからです。
イギリスに至ってはイギリスの優越的地位こそが人類への義務を果たすことになると欧米諸国にまで押し付けを行なっていました。
「イギリスが自らの独立の為に戦う時には、同時にヨーロッパの自由の為にも戦ってきたということ、かくしてヨーロッパ及び人類の為に果たしてきた貢献は、帝国という名に価するあの偉大な貢献を可能にしてきた」
しかし、第一次大戦後にイギリスの地位は低下し、代わりにアメリカが台頭してきました。アメリカは大英帝国のように自国の利益は世界の利益になると主張するようになりました。既に第一次大戦後中にウィルソン大統領は「アメリカは人類の為に建設された…アメリカの政策は人類の原理であり広がっていかなければならない」
このアメリカの政策は人類の政策であるという独善的な考えこそが、満州事変の一大原因になっていくのです。
1921年にアメリカ大統領ハーディングの提唱でワシントン会議が開かれました。これは支那の領土保全を促進する為に各国共通の方針を確立すること、及び日英同盟を廃止して国際協調外交を作ることが目的になります。
アメリカはヘイ国務長官の時代から支那全土の門戸開放を「核心の原則」としており、「その為にはいかなる努力や犠牲を惜しむものでない」としてきました。
ワシントン会議で結ばれた四ヶ国条約はアメリカが重視する門戸開放を明言しただけでなく、国際的に認知されていたよりも「はるかに明確な解釈」を与えたものでした。
日本はこのワシントン体制を極めて忠実に守ったとアメリカの外交官マクマリーは言っています。
日本にとっては屈辱的でプライドが傷ついたことでしょうが、支那の安定の為に涙を飲んだ格好でした。
しかし、支那の情勢は日々追うごとに激化しており
「国際的な話し合い」で解決できるレベルを超えて行きました。にも関わらず、アメリカは支那に同情する態度を取った為に日本側はアメリカに対して不信感を募らせていきました。
佐分利貞夫は「中国に関するアメリカの政策が理想主義に囚われて、非現実的な利他主義に陥ることがないか」再三懸念を表明しました。
アメリカは支那情勢がいくら逼迫してきても、支那に対して同情的な態度を取り続け、居留民保護の為に出兵した日本の政策も非難し続けました。
そんな日本に大きな転機が訪れたのが張作霖爆殺事件です。
張作霖は日本の勢力を背景に台頭し、清朝崩壊後はその勢力は全満に及び満州王と俗称されるようになりました。やがて支那統一の野望を抱き、万里の長城を越え、北京政権を掌握し、大元帥と号するようになりました。それにより、それまで、協調していた日本に対して反抗して満州から日本の勢力駆逐を図ることになりました。
この張作霖の排日政策について軍人だけでなく、当時の田中義一内閣の外務次官であった吉田茂も怒り、張作霖排除に乗り出そうとしていました。
結局は「満州問題解決は張作霖を殺せば足りる」という信念を持った河本大作大佐に爆殺されてしまいました。
あとを継いだのは「危険なほど、わがままな弱虫で、半ば西洋化しており、あいまいなリベラル思想と父から学んだ残酷な手法」を用いる張学良になり
奉天に国民党旗を掲げ、蒋介石に帰属するという最悪な「中国統一」をしてしまいました。
張学良は南満州鉄道枯死政策を中心に日貨排斥、日人圧迫、さらに膨大な軍備を建設しました。
これにより「ワシントン会議以来の日本政府の穏健な政策に対抗して、満州での積極政策を唱えていた陸軍閥が優位」になり、満州事変が起きてしまいました。そんな緊迫な状況であったにも関わらず、イギリスのセシル卿は国連で「今日ほど戦争が起こりそうな時代はない」と1931年9月10日に演説しました。同年、9月18日に日本は満州への軍事作戦を開始しました。このような現場と現場以外のズレをチャーチルは「政治家が言っていることと、多くの国で実際に起こっている事態との間に、今日ほどズレのある時代は私はどうしても思い起こすことはできない」と言っています。
日本はワシントン体制を遵守しようと、一生懸命でしたが、支那の状況があまりも悪く、話し合いが全く通用しない状況でした。その中でも幣原は協調外交を続けようとしましたが、もはや世論はそれを支持せず、暴走をした関東軍に喝采を浴びせたのでした。

武藤貴也が自民党を離党したそうです。
さて、次はどこの党に行くんでしょうかね？

次世代？
次世代？

満州が逼迫した状態にありながら、日本政府の反応は鈍いものでした。
排日行為が激化したのを指摘しても
「現地で解決せられたい」と半ば責任放棄の格好になっていました。この政府対応について重光葵は
「幣原外交は、外交上の正道を歩み誤りなきものであったことは疑う余地はなかったが、その弱点は、満州問題ごとき日本の死活問題について、国民の納得する解決案が持たぬことであった」
先生が書いているように満州を攻撃する以外の対案がない状態だったわけですね。
石原が一番恐れていたことは、満州を攻撃することによる国際社会の反発です。石原はアメリカ、ソ連は全く日本に容喙する余地がないことを見抜き、「世界を挙げて来攻するも、さらに恐るるものではありません」と本庄繁司令官に言っています。
石原の読みは見事に当たり、スチムソン国務長官は「もし誰かが満州事変を計画していたとしたら最好機をつかんだものだ」と評したといいます。
石原は満州を「満州統治の根本は独立国」にし「日本の持っている権益を贈り物として捧げ、日本人も満州国人として、満州国の構成分子として働きましょう！」と満州の巨頭に約束しました。
この関東軍の暴走について昭和天皇はかなり憂慮しており、若槻首相に対して「満州事件の範囲の拡大を努めて防止すべしとの閣議の方針を貫徹するよう」求めました。
内閣と陸軍が対立している中で昭和天皇は不拡大方針を支持をしていましたが、政府が朝鮮からの増兵を認めた為に昭和天皇はこれを裁可しました。既に世論は満州事変の拡大を支持しており、昭和天皇もそれに従うしかありませんでした。
世論の暴走は昭和天皇も止めることはできません。
満州事変を起こした石原莞爾ですが、支那本土を攻め込むことには大反対でした。
理由は、いまは満州国は育成途上にあること、なによりも支那との民族相互関係を破壊するのを恐れたからです。石原の持論として
「いやしくも満州国の育成を完遂しようとするならば、長期持久の抗戦に徹し、物心両面の備えが肝要だ。かかる暁こそ、蒋介石が参ってしまう時である」がありました。
しかし、盧溝橋から暴支膺懲論が高まり、その世論を背景に武藤章作戦課長は石原莞爾に
「部長閣下、抗日侮日の打倒はいつやるんですか。いけません。いけません。今やらないでいつやりますか！」と激しく石原を批判し、石原も派兵を許可する結果になってしまいました。
近衛内閣は世論に押されるように北支へ出兵し、その波は支那全土に及びました。
石原莞爾が何故負けたのか？というと、理論的には石原の考えが正論であったにも関わらず、世論をバックにした陸軍の強硬派の意見に負けたからです。
満州事変の時は世論は石原の味方でしたが、支那事変の時は世論はすでに石原に見切りをつけてました。
今上陛下のお言葉の「反省」はいろいろな解釈があると思いますが、僕は世論の暴走により、支那事変が拡大をしてしまったこと、それにより、支那との間に深い亀裂が走り、今尚、その傷が癒えなくなった事態を作り上げてしまったことを深く反省します。

しかし、今回のゴー宣を省みて改めて思うのは、昭和天皇の苦しみも今上陛下の今の苦しみも全て「民意の暴走」によるものだと痛感しますね。
国民臣民の安寧を只管御祈りされている陛下の思いを踏みにじるのは今も昔も変わらず「民意」なのだと悲しくなります。
陛下の思いを忖度してこその「日本国民」でしょうに…安倍晋三を支持する輩もスルーする輩も全て、
「逆賊」ですね、陛下のお言葉をスルーする輩も全てです。

安倍談話、長いッ！！
読むのが大変でした。
両親に「読んでみたら？」と言ってみましたが、
「読めない」と新聞ポイっとしてました。
多くの人がこんな感じなんじゃないでしょうか…。

これでなんで自称保守が喜ぶのかわかりませんし、
アメリカに確認済みというのを普通に受け入れて
いることは異常ですね。

Vol.144の配信、ありがとうございました。
無駄に長い阿米（アベ）談話の解説、ありがとうございました。村山談話の強化版で対米隷従を加えたワールド・ワイド土下座宣言ですね。いまや日本については、国内よりも海外の歴史家や専門家の方が、真っ当な研究をしている気がします。すごく勉強になりました。
拙者の場合、米国からの謝罪なんか不要で、ニューヨークとワイントンに１発ずつ核弾頭を落として動物実験データを収集してやりたいと復讐心を燃やしていましたが、小林先生の「近隣諸国との恩讐を超えて、和解への道を探るべきである。」の一言で長年の考えを改めました。恩讐を越えなければなりませんね(T_T)　大切な道義を教えて頂いた今号のゴー宣でした。

トッキーさんの『よいしょでいこう！』、爆笑しすぎて腹が痛いです。
直系の愛子さまと、変態詐欺師のキモ竹田みたいなクズを並べること自体が不敬窮まりない大逆です。「常識を超えた痴性」（笑）そのもので、さすが門外漢の名誉教授様！痴識と痴性に充ち満ちた方々です！！敬意を表して、もくれん先生の『ザ・神様！』にあやかって『ザ・痴漢！』と呼びたいです。

よしりん先生、Ｑ＆Ａの回答をありがとうございました！！
　「成文化されたルールより不文のルールを意識」
う〜む、名言です。「不文のルール」とは、歴史に培われた常識や文化などですね。肝に銘じます。実は子供に限らず、浮世渡世のルールに雁字搦めの拙者自身、もう、Breaking The Law, Breaking The Law!! とか熱狂熱唱しながら、無思考で窮屈な Crazy Train からオサラバしたくなるほどです（笑）

ネットに蔓延る「デマ飛ばして知らんぷり」は卑怯卑劣きわまりないですね。国語力や思考力に欠ける無能がバレるのが恐いのでしょう。強気な発言から頭脳と精神の虚弱さが滲み出ているにも関わらず、本人だけがバレてないと信じ込んでる破廉恥マヌケです。しばき隊のbcxxxとか、大爆笑標本かと。
とても言葉を大切にしてそうに見えない盛田って人は本当に作家ですか？　全然知らないので少し調べたら客員教授？　早稲田も看板が大切なら、こんなヤツさっさとゴミ箱処分すればいいのに。編集者経由の作家って、ゴーストライターがいそうでつい疑ってしまいます。偏見かな(@_@)？

宿題代行業者って、ある意味親兄弟祖父母友人にやって貰うという事の進化系ですよね。
大学（通信制）のレポートだって公開されてますから。

テレビでしたが、インドでは外壁を伝って子供に試験の答案を教えるような事態までありますからね。
これも裏で取引して試験官を買収したり。
古代支那も、科挙の試験には自分の下着に答えを書き写して臨む始末ですから。

試験と宿題、違うかもしれませんが鼬ごっこの様な感じがしてなりません。

正に宿題代行もそうですが『卑怯者』が生き残ってしまうんですよね。

木蘭さんのブログ読みました、夏休みの所謂代行業者の繁盛は各人のモラルが底辺に来ている証明かも知れませんね、
需要と供給がこんな形でバランス取っても仕方無いですがね、過保護なのも有れど、
それこそパートのお母様方が何時も行ってますが「夏休みなんか無くしてしまえ！」は良くわかる気がします。
普段の勉強を継続的にやってた方が良いと、ウチのパートさんは口説いてますね、
何より一カ月以上も子供が家に居るのがシンドイ！と…
自由研究や読書感想文なんか、稚拙で有っても子供が能動的にやればいいのに。
それこそ宿題なんか要らないのかも知れませんね。

泉美さんの道場ブログで紹介されていた、夏休みの宿題代行業者ですが、僕も以前朝の情報番組で見た事があります。僕が親なら、恥ずかしくて頼めないですね。注文する親の理由を読んで「どれだけ子供に甘いんだ」とも思いました。
ただその一方で、そもそも夏休みの宿題自体必要なのかという疑問も出てきました。特に疑問なのが、絵日記と自由研究です。自由研究とは言いますが、一体何が「自由」なのか僕にはさっぱりわかりません。
あと絵日記ですが長い夏休みとはいえ、大半は平凡な１日の繰り返しです。そんな毎日日記を書くネタなんて、そうそうないでしょう。「遊園地に行った」「田舎の婆ちゃん家に行った」とか、生徒のプライベートを宿題名目で公開させてるだけじゃないでしょうか。こういう宿題が子供の成長や学力向上に寄与するとは思えません。「塾の宿題が忙しいから、学校の宿題はやっていられない」という親の言い分も、少しはわかる気がします。
学校側は何の為に長期休暇中にも関わらず、生徒に大量の宿題を出すのか考えた事はあるのでしょうか。宿題を通して生徒たちに何を教え、身につけさせたいかという理念・方針が微塵も感じられません。何の理念・方針のない宿題では自力でやろうが、他人に代行させようが、同じではないでしょうか。
学校は事務的に宿題を出す、塾はスポーツジムが会員に無駄なサプリメントを買わせる感覚で宿題を出す。子供は学校・塾の勉強・宿題でへとへとになる。特に運動系の部活に入っている子供は悲惨だと思います。
目先の仕事や利益にとらわれた学校や塾の「教育者たち」が、子供を疲弊させる。そんな教育の構造が、宿題代行業者を生んだのではないのでしょうか。アメリカがイスラム国を生んでしまったように。

本当の戦後日本の70年を語る談話
それは「外国特派員協会での小林よしのり・会見」だと思う

その動画を見たか
その言葉を聴いたか

世界各国の特派員を前に堂々とした押し出し
その気迫　簡潔な生きた言葉　核心を突く論理
真っ直ぐに飛び込んでくる言葉

通訳のために話のまとまり毎で明快に言い切る
見事な英訳と交互に語られることで
日本人はその言葉を咀嚼し
世界の人々は日本語の響きとともに
言葉の意味を心にズシンと受け止める

立ち上がって去る時の「ありがとう」を聞いたか
文字通りあの「佇まい」を見たか
会場はそれらすべてに打たれ
ぐうの音も出ないとはこのことだ

戦後日本の70年を語る
本当の談話を聴いた
---小林よしのり・外国特派員協会でのスピーチ---

小林先生、よしりん企画の皆様、今週も配信有り難うございます。

首相にまた健康不安説が出てきていますね、アサコールが効いて難病が治ったはずなのに再発したのでしょうか。
さっさとまた投げ出して辞めて頂いて結構なのですが。

先生が記者会見で語られた「東亜百年戦争史観」は最高に格好良かったです♪

トッキーさん、その御本はアマゾンで１円＋送料。の前は、本屋さんのトンデモ本コーナーに置いてあったのでしょうかねぇ(笑)
竹田詐欺泰さん、そこまで言って委員会には出ておられる様ですが、それ以外テレビで見る事は無くなりましたね。

木蘭さんのブログを読んでいた、まさにその時、娘の最後まで残っていた宿題、
読書感想文の手伝いをしていた私は、こんな事にお金を払うのはまっぴらゴメンだと思いました。

ちょっと怒りのコメントを。
来期の朝ドラ「あさが来た」の主題歌がAKB48が歌いますって発表した途端、世間は大ブーイングが起きている。
見もしないで、聴きもしないで何をそんなに怒っているのか。
お前らのやってる事は、ネトウヨ、マスゴミと変わらないな。

書き下ろしのゴー宣がどんな内容になるのか想像もつきませんが非常に楽しみですね。
しかし、サヨクもですが、万が一法案阻止が現実のものとなっても、
底辺には9条による幻想的な平和思考からは抜け出す事は結局は出来ないとも、私個人も考えます。
危機感を煽ろうが喉元過ぎれば何とやら、熱しやすく冷めやすいのも島国根性の悪しき習慣だと考えます。
平和と空気は当たり前の如くの感覚は拭いさりようも無いでしょう。
「陛下のお言葉の真意」を理解し汲み取り実践して行けない日本国民は、正直滅びゆく運命なのかも知れませんね。
何もしないで平和を祈る事が「陛下のお言葉」の訳は無いのです。
それは米国の下請け部隊として世界各国に派兵される「似非平和維持部隊」を肯定するものでは決して無いのですがね。

ふぁんたんさん、わざわざありがとうございます。
（正直に書くと、同じ日に京都で会った女性で、しかも名前が全て平仮名ということで、ふぁんたんさんとこけけっこーさんを混同していました。ここは「すみま千円」でよろしいでしょうか）
高槻止まりなのはもう１３年も前の話ですが、以来それより西に一人で行ったことがない（用事がない）私にとってはありがたいご厚意であります。都会は京都が精一杯です。大阪は行きにくく警戒します。

カレー千衛兵さんにはプロモーターの才覚がおありのようですね。こうなったら成功を祈ります。私は応募・当選・参加という正規の手続きでよいのでしょうか。
「関西はハズレ！」と言われないように祈ります。アントニオ猪木の異種格闘技戦は関西では凡戦が多かったが、そのようにならないために（これは元坂口さん向けの喩え、よしりん先生にも分かっていただける？）。

参加となれば、まだ悩みがあり「眠ってしまうかもしれない」ことです。皆さんの気分を害してはいけないと思えば、やっぱり不参加になるかもしれません。嗚呼。
だらだらと失礼しました。

久々に道場ブログで小林先生のAKBの話題が読めて嬉しくなりました。
AKBが朝ドラの主題歌を歌うだけでなく、センターがさや姉ときたので、とても嬉しかったです。僕もついにこの日が来た、と思いました。
来週発売の「ハロウィン・ナイト」より、さや姉センターの「365日の紙飛行機」の方がずっと楽しみです。さや姉の歌声は、日本の朝を必ず素晴らしい朝にしてくれるでしょう。
「365日の紙飛行機」が、歴史に残る名曲になることを祈ってます。

トッキーさんのコーナー
【御意見拝聴よいしょでいこう！】が
回を増すごとにジワジワと確実に面白いです！！
バナーのトッキーさんの似顔絵を見るだけで、
条件反射で笑ってしまうほどです(笑)

ひととおり笑ったあとに、
男系固執主義によるデタラメ発言に、
呆れ返りました。

こんなトンデモ本をわざわざ買って読もうとは思わないです。
だから、我慢して読んでくださっている、
トッキーさんに感謝です☆

このコーナー、ずっと続けて欲しいです♪♪

・・・トッキーさんからすれば、苦痛な要望かもしれませんが(笑)

週刊文春が「安倍が吐血した」とかの記事を書いてそれをアベちゃん事務所が抗議した件でネトウヨ様が必死になって文春叩きしてますけど、アンタらついこの前まで皇室叩きやら朝日叩きやらで文春をヨイショしまくってたんちゃうんかいと思ってしまいましたけどね（笑）
最近の文春の変節ぶりは「アベ批判すれば雑誌が売れる」からでしょうし「一貫性ないんかい」とは思うものの本来あるべき方向に向かってはいるようなので個人的には評価してますが、やっぱり「アベ真理教信者」で男系継承論者で「サヨクマスゴミ早く潰れろ」な方々にはガマンならないんでしょうね（笑）

本日の先生のブログを読み、いよいよ、デモ自体がイベント化して居る感があったりしますね。
元々昨年の衆院選で自民をフルボッコして居れば、永久運動みたいなデモをやる必要性も少なかった気もします。
ただ、民主にしてもアメリカの意向を無視は出来無いとも考えますと、
先生が良く言われて居る「バランス」の取り方が重要になって来るとも思います。
どちらかが一方的に成らない事が重要だと思います。

あと、平穏な日々を過ごしている所謂一般人は、エスカレートするデモや抗議活動に嫌悪感を出しつつ有りますし、
ポチ保守やネトウヨはやはりとにかくこのまま押し切ってしまえば世論は直ぐに忘れるだろうとタカを括っています。
どちら側も対岸の火事宜しく過ぎたるは及ばざるが如しの心境でこのまま時間が経てば良いと他人事の様に考えているし、
お互いがお互いをバカにして居るだけにしか見えません。
其処でどうしても思い出すのが「陛下のお言葉」です、
もちろん陛下のお言葉の様には中々行きませんが、平穏無事に日常を過ごす為の努力と準備を、
常日頃積み重ねて行くしか無いと個人的には考えます。
只管9条に拘りつづけても、右も左もアメリカ依存度が高くなるだけで、
自国民が自国民を守る意識などは湧かない事にしか結びつかないのですから、
何処かでリスクを課して「国防」と言うモノを考え直す必要性があると思いますね。

映画「日本のいちばん長い日」観ました。戦争を負け戦で終結させる事の困難さが、凄く伝わってきました。
「国体護持」をめぐって戦争終結を必死に模索する側と、徹底抗戦を唱えてクーデターを起こす側の動きがともに上手く描かれていました。昭和天皇役の本木雅弘、阿南惟幾役の役所広司の演技が凄く良かったです。耳が遠いという設定の鈴木貫太郎役の山崎努の演技には、緊張感の中にも笑える場面もあり、観ていてリラックスさせられました。
この映画を観て軍隊は国民の生命・安全・財産ではなく、国体や日本の国柄を守る為にあるんだと思いました。だからこそ、常に国民を思いやる天皇陛下の存在が必要なんだとも感じました。
大東亜戦争を無謀な戦争だったとか、陸軍の強硬派のせいで終戦が遅れたとか非難する人が沢山いますが、昭和天皇・阿南惟幾・鈴木貫太郎のように命がけで戦争終結に導いた人物がいた事こそ、一番に伝えるべき事ではないでしょうか。

言うのが遅くなりましたが、新刊&メディア情報のところ、安彦良和さんとのトークイベントが、22日(日)と表記されてます。前も、道場ブログでたしか22日(日)と書かれてました。編集後記で書かれてる通り、22日は土曜日、今日です！！午後6時半からですね。皆様、お間違えなく。安彦氏は、このイベントで東浩紀氏とも対談してるし、安保法制に反対しているようですね。(7月19日ガンダム安彦良和氏ら強行採決に異議「どう止めるかが日本人の課題」（スポニチアネックス） - Yahoo!ニュース http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150716-0000004-spnannex-ent… )

自ら内政干渉を申し出る、もうポチここに極まれり
という感じで犬に例えるのも申し訳ない程に酷いです。
安倍首相は野次を飛ばして問題になっていますね。
「まあいいじゃん、そんなこと」だそうで、
一国の首相から出てくる発言とはとても思えません。
これが我が国の首相であり、自衛隊の最高司令官であるのですから、胃が重たくなります。
国土が汚染されてもなお原発再稼働。
まあいいじゃん、そんなこと。
アメリカの侵略戦争にも付いていこうとする。
まあいいじゃん、そんなこと。
TPPで日本を売り渡す。
まあいいじゃん、そんなこと。
……全てこれなのでしょう。全く何の信念も感じられません。
どの問題一つを取っても、「まあいいじゃん、そんなこと。」
で済む問題などありはしないというのに。
もちろん原発や従米法案、TPPに関して言ったセリフではないです。
ですが、「まあいいじゃん、そんなこと。」は安倍首相の内面を強く象徴する言葉のように思えてなりません。
「まあいいじゃん、そんなこと。」
当事者意識の欠片もない、安倍首相には一刻も早く退陣していただきたいです。

さすが渡部昇一先生！さすが中川八洋両先生！
さすが竹田恒泰様！
畳み掛けてくる文章に笑わせて頂きました。

「朝まで生テレビ」
まだ観れていないのですが、師範がそのように気を配りつつ議論をしていたとは。
ひょっとしたら師範の気配りがテレビに映っているかもですから、最新の注意を払って観ようと思います。
お疲れ様でした。
今週もありがとうございました。

今週もライジング配信ありがとうございますvv

安倍氏がやらかしたことって、村山談話を無駄に盛っただけの長ったらしい文章をいらん閣議決定してまで発表しただけなんですね。
こんな「欧米が全て正しく、日本が全て悪であった」的な自虐アメリカへの従属精神丸出しの談話なんざ出さなかったほうがよっぽどよかったでしょう。
英霊の皆様に合わせる顔がありません。
中国や韓国が今も尚執拗なまでに日本に謝罪を強要し続ける様を見ていると、自国にとっての負の歴史をむしろ歓迎してるんじゃないかと疑いたくなります。
そうすれば溢れる以外に成す術のない政府への不満を全て日本に責任転嫁することができるんですから。

以前からなんとなく察していた通り、竹田氏って一人の人間としても最低な輩であることを再認識いたしました。
4人の女性の心を弄んだ挙句の不誠実な対応は、トッキーさんが書かれたものを読むだけで腸が煮えくり返るほどです。
こんな救いようのないろくでなしと聖域でお育ちになった直系の敬宮さまと比較対象にあげること自体がそもそも間違ってます。
寛仁親王と信子妃の不仲説を知った際まず頭に浮かんだのが、寛仁親王の「女系天皇絶対反対」でした。寛仁親王と信子妃の間に生まれたお子様は女王お二人。男子に恵まれなかった信子妃を暗に非難しているように感じました。
寛仁親王の葬儀にさえお出にならなかったのは生前の確執の象徴のように思えます。

自民党からの離党を表明した滋賀4の武藤議員、いつ辞職に追いやられるのかは時間の問題と思われます。

昭和天皇の全責任発言について豊下氏の本を確認はしていませんが、マッカーサー回顧録がいかにデタラメでも、天皇の発言を捏造することなんかあり得るんでしょうか？マッカーサー以外でもアチソンが「自分は日本国民の指導者で、国民の行動に責任をがある」とメモに書いています。
今上陛下の家庭教師だったバイニングも日記に「私はどうしようとも構わない。私はそれを受け入れる。絞首刑にされても構わない」と書いている。
高橋紘氏はバイニング夫人から同様の発言を聞いています。
豊下氏は昭和天皇は東条に全責任を負わせ、自身の責任を回避した、東京裁判もマッカーサーに感謝したのに、全責任発言なんてあり得ないと思い込んでいると思います。
仮に責任を感じでいないとするならば、何故、謝罪の詔勅を出そうとしたり、退位をしようとしたのか
整合性はありません。
昭和天皇はリアリストであった為、表面上はマッカーサーに同調したフリをしていただけと思います。

司馬史観は従米史観。アメリカから民主主義をもらったなんて言ったら、そりゃアメリカは増長しますわな！ベトナムで負け、イラクで負けても日本占領の成功体験があるかぎり、真に反省はしないでしょうね。最早、アメリカの暴走の一因は日本の従米姿勢にあるのではないかとすら思います。
けど、日本は有色人種の独立という世界史的なパラダイムシフトをやってのけた国。真実を語り、今も世界中に傲慢と偽善の害悪を撒き散らすアメリカに一矢報いる首相が現れてほしいものですね。

あと、昭和天皇が大元帥、統治者から象徴に変化したことを当時の日本ニュース、現在の左翼が革命的なふうに言ってましたが、本当にそうなんかなあ？
と思ってしまいます。
明治憲法下でも天皇は意見は言うが、最終的な決定権は内閣にあったわけですし、天皇機関説で運用されていたわけですからね。
大きく変わったのは、天皇が軍事に関してノータッチになったこと、憲法上の最終決定者から国政の機能を有しない立場になったこと。
こんなことは、軍事を除けば大した変化はありません。
新憲法を施行されても、議会の運用が混乱なく行えたのも、それまでの政党政治の訓練があったからで
日本政治を見れば、まあ大正デモクラシーの復帰程度でしかありません。
それをさも、大変化したかのごとく左翼が騒ぐのは滑稽です。アメリカも占領政策に成功したと喜ぶのは筋違いだと思います。

安彦さんの対談は面白く見ることが出来ました。
安彦さんの「戦前の日本人は偉かったが、間違った」には非常に共感を覚えました。
戦前の日本は自己判断により政策を行っていました。その為に判断の誤りが生じてしまったことは事実でしょう。
しかし、現在の日本人がそれを「愚かな行為」として批判できるでしょうか？
ただ、アメリカの庇護のもとで思考停止をし、主権を喪失している中で、帝国主義の時代になんとか生き残ろうとした当時の日本人を罵倒、嘲笑なんか出来ません。
とはいえ、当時の日本人が選択を誤ったことは事実です。何故、支那事変という愚行を犯したのか？を
深く考えなくてはいけないと思います。
前にも書きましたが、これは「世論の暴走」にあると思います。
明治時代は藩閥政府が世論を無視した政策を行い、
国民は藩閥政府に対して怒り、政党政治の実現を目指しました。
大正に入ると、第一次大戦の余波で政党政治が確立し、世論に基づいた政策が行われるはずでした。
しかし、昭和に入ると、世界恐慌、支那情勢の悪化に当時の幣原外交は全く対応できず、代わりに武断派の軍部が民意を汲み取るようになりました。
それにより、本来は政治的には中立であるはずの軍部が世論の流れに逆らうことができず、支那事変、大東亜戦争へと突き進むことになってしまいました。この世論の暴走が戦争の道に引きずりこんだと確信しています。
支那事変が泥沼化しても軍部と軍部の意見を同じくする政治家、革新官僚が引き続き政治をリードし、貧富の格差の是正、戦争協力による身分差別をなくす政策を行いました。
敗戦をしても、この方針は続けられ、戦争協力による国家総動員法が、経済に全エネルギーを注ぐ政策に変化しました。
こう見ると、政策自体は戦争と戦後復興の違いはあれ、戦前と戦後は連続していると感じます。

>>37　niconico_san_3 さん
>帽子の代わりにレトルトカレーを頭にくくりつけていたら、
>ちょうどよい温度になっていたかも知れません。

そうそうそうそう、太陽とハゲ頭、再生可能エネルギーを利用した熱伝導で・・・って、やらへんわ！(笑)
そんなことしたらマイハートが再生不可能になります！(笑)

>初の関西ゴー宣道場行きたい！行きたいです！

それは私も同じ気持ちです！！
私はゴー宣道場初参加になります。
公論形成とは、一体、どういうものなのか目撃したいですし、
自分自身が公論の一部となれるように自律し、精進したいと思います。

【ゴー宣道場参加心得】
一、「道場」は切磋琢磨の場である
一、「道場」はお客様ではなく志高き者の共同作業の場である
一、話しを聞く、理解する、話者の立場・意見を尊重する
一、目的化した自己主張や議論のための議論の場ではない
一、礼節を重んじ互いの向上のために語り合う
一、笑いなきところに希望はない

今週も配信ありがとうございます。
Vol.144の感想です。
「ダイナミックな歴史観を堂々と語れる首相が現れればいい」まったく同感です！昨今の首相と呼ばれる人たちは、「大東亜百年戦争史観」はもとより歴史的見地に立って日本のビジョンを語らなさ過ぎです。
それはアメリカに付いていけば安泰だと、またアメリカと運命を共にしようと、一方で憲法９条で平和は守れるんだと本気で思っている政治家がいて、そのためには過去の日本の戦争は愚かだったと自国の歴史観をアメリカ様に平然と差し出す、それでも国民の代表かとわたしは首をかしげたくなります。
そんな体たらくだから、保身を第一に考え国民から非難を浴びても辞職しない某議員や品のないヤジを飛ばす某首相、カネ集めに奔走する議員、政局だけを見て日本のグラウンドデザインを考えない議員、ネトウヨ議員等など…が出てくるのも仕方のないことなのかもしれません。いや仕方のない事で済むことでは本当は無いのですが。
それに比してよしりん先生が外国特派員協会で語った事の中で国連から「旧敵国条項」を削除するようアピールしたのは痛快でした！どうして他の政治家たちは先生のように世界に向けてメッセージを発信できないんでしょうか？
わたしにはそれが歯痒くてたまりません。

時浦さんの「よいしょでいこう！」今週も冴えています！
しかしこんな出鱈目な本に真っ正面から付き合うトッキーさんの姿勢には本当に頭が下がります。
わたしなら一読して（その電波な文章のために）頭が痛くなるような内容なのに…。
渡部・中川両氏といった保守派の重鎮をバッサリと薙ぐ姿は、さすが上等兵殿といったところです（笑）

ところで、今週のQ&Aでふぁんたんさんが質問されていた、「小林先生は44歳時、どのような作品を描いておられましたか？」に対して小林先生が「『ゴーマニズム宣言』じゃないかな？」と回答されていましたが、念のために申し上げますと、小林先生が４４歳のときは今から１８年前のことで、１９９７年のこと、ちょうど「戦争論」を執筆されていらっしゃって、サカキバラ事件（少年A）があった頃だったのです。

しゃべクリですが、わたしのネタの１コマ目は、「ザ・神様」で景行天皇がヤマトタケルの兄オオウスノミコトが朝餉に参加しなかったのを弟が咎めて兄を殺したシーンにかけて、ディナーショーに参加しなかった袋小路君を咎める茶魔にアレンジしました。
４コマ目は、わたしの力作＆関西人の本懐としてのネタです（笑）吉本新喜劇をリアルタイムのテレビで見れない地域の人はどう思ってらっしゃるのか、知りたいところではあります（笑）
最後のコマの「ちょーど時間となりましゅた―」は、地元河内音頭をベースに、東京漫才の「相模三太・良太」（名前あっているでしょうか？）をほうふつとさせるちょっぴり懐かしいネタに仕上げています。

がんＴさん、元坂口さんと2作も連続でコラボするなんて、私には裏山鹿〜です（笑）

そして、元坂口さん、「進撃の巨人」ネタ！別に申し合わせたわけでもないのに（笑）どうしてこんなにネタがかぶるんですか？最高です（笑）

そして、つぼきちさん、しゃべクリデビューおめでとうございます！「吸血公務員つぼきち」、爆笑してしまいました。
体を張って（？）ネタを提供するつぼきちさんの姿勢にただただ感動するばかりです。
しゃべクリでライジングを盛り上げていきましょう！

安彦良和氏との対談、面白かったです。本当に刺激的でした。
実は最初、二人のファンである自分は冷や冷やしながら見ていました。天才同士は反発しあい険悪になることが多々あるので。

「機動戦士ガンダム」が最初にふれた戦争の物語だったという現４０代は結構多いんじゃないですかね？　そこから戦争に興味を持ち、歴史に興味持ち、思想、政治と興味を広げてよしりん先生の作品に出合った人もいると思います。自分がそうなんですよ（渡部昇一に嵌った黒歴史も含めて）。
その作品でアニメーターをなされていた安彦さんの画には馴染みがあって、漫画家転向後も画の上手さや世界観に惹かれて今も読み続けています。

安彦さんの漫画は敵の描き方が本当に素晴らしくて、「王道の狗」の陸奥宗光という巨悪の存在感は圧倒的でした。その作品を読んだ相乗効果なのかよしりん先生の「大東亜論」の大久保利通の描写はとてもゾクゾクしました。大久保はもう暗殺されましたが、これからも頭山は大久保の亡霊（彼の念がこもった権力や政策）と対峙する訳ですよね。強大な敵とどのように対決して行くのか、これからも「大東亜論」の展開が楽しみです。

安彦さんの古代、天皇を題材にした漫画は、「ナムジ」→「神武」→「蚤の王」→「ヤマトタケル」と続いて行くんですけど、高森さん、木蘭さんにも是非読んで頂いて批評をお聞きしたいです。

「戦後70年談話」として語るべき言葉とは何か？

小林よしのり先生の外国特派員協会でのスピーチは、
敗戦までのプロセスを日本の「運命」として物語る、日本人による歴史観。
それを世界に向けて堂々と語る小林よしのりに、
「全ての日本人が到達しなければならない姿」を見ました。

ライジングコメント欄を拝見して気付かされたことですが、
『通訳のために話のまとまり毎で明快に言い切る姿勢』
『立ち上がって去るときの「ありがとう」の言葉』
その「佇まい」から『公』を感じました。

外国人の方々も言葉は通じなくとも伝わったのではないでしょうか？
「この男が発している言葉は“公”である」と。

ゴー宣道場に参加させて頂ける機会には、
師範方の『佇まい』こそ絶対に見逃さず、
『公論』を体感し、学び取りたいと思いました。

この週末にやっと『朝生』のビデオを拝見ました。席こそ一般コメンテーターと一緒でしたが、まるで『報道ステーション』で古館伊知郎のとなりの人みたいな扱いでしたね。田原総一郎は事あるごとによしりん先生のコメントで答え合わせしているみたいでした。できれば田原氏のとなりで『サンデーモーニング』の張本勲みたいに「喝！」とか「あっぱれ！」とかよしりん先生にやって欲しかったですね（笑）一般視聴者である私は、ライジングや日々ブログを読んで「よっしゃ、おおむね自分の理解で正しかった！」とか「そっかぁ、そっちも見なきゃだめだよな～」とか、自分の思考をチェックしています。いつもありがとうございます。

配信お疲れ様です。とどのつまりは村山談話の継承、なんともお粗末ですが・・謝罪の継承をなくしたいのなら、まずは首相自身が歴史に正しく向き合ってほしいです。俺たちが苦しむのは、『朝鮮人』、『中国人』のせい！など戦争する気もないくせに『敵』を作り出して叩く行為はうんざりだ！我々は歴史を正しく見つめて、本当にアジアの国々が手をつなぐ日を作るべきだと思います。

>>74
ありがとうございます。支那事変に関しては、右翼、革新派にも人気があった近衛文麿が首相になったことが大きいです。
近衛は陸軍からは支那に関しての強硬姿勢、革新派にとっては貧富の格差是正政策と左右を組み上げる政策をしてましたから、両者から近衛を首班とする一党独裁を懇願されるまでになってしまいました。
先生が過去のライジングに書いたように、強硬派に支持される点では安倍晋三と近衛文麿はかなり似ていると思います。
どちらも、血筋が良く将来の首相候補に目された人物ですしね。
まあ、最後まで人気が落ちなかった近衛文麿に対して安倍のほうがまだ打倒はできる可能性はあると思います。

続きですが、戦前日本において対立軸になっていたのは、欧米と協調し、国際秩序を維持する「現状維持派」と世界恐慌の中で欧米秩序を打破し、新秩序を建設する「革新派」の2派に分かれていました。
支那事変において軍部が蒋介石打倒を目指したのは蒋介石が英米の支持を受けて現状維持を目指していると見られていたためです。
だから、支那事変は蒋介石から支那を解放する「聖戦」であると国民から支持されたわけです。
大東亜戦争も新秩序建設のために行われましたが
敗戦し、「現状維持派」であった幣原喜重郎、吉田茂らリベラルグループが戦後日本を引っ張ることになりました。
革新派は社会党に合流し、ソ連支持、資本主義打倒を目指したわけですね。
ここで面白いのは、革新官僚であった岸信介は総理になり、日米安保を改定し、親米路線を確定させたことです。
岸自体は国内政策では最低賃金法、国民皆保険制度を作ったり、「革新派」でしたが、国際情勢では
「現状維持派」になってしまったのです。
安倍晋三も岸路線を継承して、戦後レジームべったりになっていますが、彼らにとって「革新」すべき
はGHQの占領政策（実際に第一次安倍内閣の時に教育基本法の改正、防衛庁から防衛省に格上げを行いました）の是正であり、アメリカ支配からの「革新」は大反対という方針です。
結局は国民自体がアメリカべったりの「現状維持」から「革新」に転じない限り、戦後は終わらないと痛感しております。

安倍談話は最初に読んだ時にもとんでもないと思いましたが、今回のゴー宣を読んでもう一回読み直すとさらにとんでもないものだということがわかりました。

結局安倍首相は一貫して「究極の媚米野郎」だということですね。

そして一番残念なことは、頭の中身がないネトウヨはおろか一般の庶民でさえもアメリカへの警戒心はなぜか持っていないことでしょうか。

先日「日本のいちばん長い日」を観たのですが、あそこで描かれていた日本人の独立心、プライド、そして尊皇心はどこに行ってしまったのかと、寂しくなります。

早く目覚めるべきですが、難しいでしょうね・・・