いちばんとっぴ

そのとーり！

また三番だ！！よっしゃ！

また４番か…

今週は２本立てかとも思ったが、そうでもないのね…

配信お疲れ様です。しかし2本立てかと思いましたが、こういう配信のやり方もたまにはいいですね。

配信お疲れ様です。
しゃべらせてクリ、何かお題のレベルが上がってるような…。
それからQ&Aコーナーの「なぜ頭山満って自分で大隈重信に爆弾を投げないで来島恒喜にやらせたか？」のやりとりは面白かったです。
私はなぜ、大東亜戦争の時の特攻で「なぜ、上官ではなくて下っ端の若い兵士ばかり特攻するのかな？」みたいな疑問をなんとなく抱いていたのですが（そうでない部隊もあったのかもしれませんが）、その理由がなんとなく分かった気がします。

お疲れ様です。号外はシェアさせていただきました。私も都知事選、原発にささやかな抵抗を続けていこうと思います。

『漫画宝庫』で「メンぱっちん」の紹介が始まってから、ずっと「どっかで聞いたことあんな～」と考えていたのですが、そういえば子供の頃、「メ～ンぱっちん、メンぱっちん」と言いながらじゃんけんをして、その後で何かをするという、アッチ向いてホイのような遊びが流行っておりました。語源は、よしりん先生のギャグマンガだったんですね。

プロフィール画像、気になっていたんですね。何も言われなかったから、気にしていないのだと思って、使い続けてしまいました。すみま千円。工場のオバチャンの画像に変更しました。
「どこで見つけてきたのやら」って、大々的にニュースになってましたけど。

今週のライジングは号外だけなのかと思ってしまってました。
こういう配信方法もあるのですね。
なんだか二度楽しめた感じがしてちょっと得した気分です。

よしりん企画の皆さん、お疲れ様です。
今週のライジングは、特に読みごたえがありました。謝意(*^^*)♪

Q&Aコーナーで、21歳の大阪の学生の方が
「来島が死に頭山が生き残ったのは卑怯には当たらないのか？」
と質問されたのは、ものすごく面白かったです☆
34歳の大阪のオッサンである私にとっては、
思考の盲点を突かれた心地で、素晴らしいと思いました♪

それに対する小林先生の回答は実に見事。感銘を受けました。
「人には役割がある」
これは、社会に出れば、誰もが自然に理解することだと存じます。

最近、「Q&Aコーナー」も「しゃべらせてクリ！」も
面白い投稿が多くて、楽しいです♪
私は自分が中年男だから、余計にそう思うのかもしれませんが、
若い人や女性の方の感性から学ぶことが多いです。

これからも、色んな感性がライジングを彩ってくれれば嬉しいですo(^o^)o

ライジング配信お疲れ様です
今回のQ&Aはなかなか面白かったですね
ダークナイトさんの来島のテロについての質問は盲点でした
ああいう質問が浮かばないといけませんね
そしてQ&Aでの真逆の質問被り、考えてみれば当然でしょうね
同じ様な質問に回答して頂いたよしりん先生に只々感謝です

配信お疲れ様です。先日、職場の飲み会で「都知事選、どうなるかな？細川さん、なんであんな歳で立候補したのかな？」という人がいました。多くの一般の人達の感覚は政策とは無関係なもので決めてしまうのでしょうか。脱原発へのラストチャンス、これで細川氏が負けると原発推進が承認されることになるという危機感がまったくないんだな、と肩を落としました。私は地方の人間ですので、東京都民の皆様がマスゴミたちの情報に流されず、賢明な決断を下されることをただただ祈るばかりです。

『厳しい現実から目を背けて生きる』

そうやって今日の居場所を掴み取ったポカQさん

これすなわち『自分の哲学』、ですねぇ、、、

号外、本編の同日配信、お疲れ様です。
今の世の中、号外を出さないといけないくらいおかしいことになっているんですね。
ライジングを読むとホッとするのですが、この内容がもっともっと世間に届くといいですね。

先日、「世界の村で発見こんなところに日本人」というテレビ番組にインドネシアのジャワ島で暮らす元日本兵の方が出ていました。
その方は、敗戦によって日本がインドネシアの独立をさせてあげられなかったことを悔やみ、軍を脱走してインドネシアの独立戦争に参加したとのことで、しかもおよそ千人もの日本兵がその方と同じように帰国せず、インドネシアの独立のためにその身を投じたとのことでした。
その話を聞き、なんというビジョンの大きさだろうという思いを抱きました。
「大東亜論」でも、玄洋社の名もなき士たちが日本という枠を超えて活動していたという描写がありましたが、明治・大正に生まれた日本人が持っていたビジョンの大きさは、本当に壮大だったのだと改めて思い知りました。
それに比べ、金儲けのためだけに原発を再稼働させようとする連中のなんとビジョンの狭きことか。
恥を知れと言いたいです。

早速ですが、どうもまたアマゾンで大東亜論にヘイトレビューをかます馬鹿たれが出て来たようですね。
立花京太とか言う馬鹿たれが本書とは無関係なヘイトレビュー書いてたようですが、今ではそのレビューを消しているようです。
キャッシュが残っているので、どんなトチ狂った事を書いているかいいサンプルだと思います。

～以下引用～
24 人中、6人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
5つ星のうち 1.0 まだまだこれからです小林さん, 2014/1/8
By 立花京太
レビュー対象商品: ゴーマニズム宣言SPECIAL 大東亜論 巨傑誕生篇 (単行本)
小林よしのりの著作の売り上げは10年以上前のゴー宣・戦争論のときと比較してかなり落ち込んでいるのだろう。
これは断定ではなく推定されるという話だ。
というのも、競争力は競合する他の有力コンテンツが少なかった時期と比較して、相対的に低下するのが市場の原理だからだ。
誰しもが無限の時間と財力を持てない。したがって、いわゆる「右派」の市場において、
ゴー宣と競合し得るコンテンツが比較的少なかった当時と今の市場の動向を検討すればそれは自明ということだ。
競合し得るコンテンツとして想定できるのは「マンガ嫌韓流」以来の嫌韓モノや、三橋貴明氏の一連の経済シリーズ、
他にも竹田恒泰氏の著作があり、百田尚樹氏の「永遠の0」(ゴー宣・戦争論と同じ主題と考えられる)は小説に映画に大ヒットを飛ばしている。

これはかつてゴー宣が一般向けの保守系コンテンツの市場にある程度影響を与えた結果とも評価できる。
保守論壇系の書籍もそういった購買層への販売実績が伸びているのではないか。
書店に足を運ぶたびに新刊コーナーに保守系の書籍が平積みになっている光景を眼にする。
以前、小林自身が出版界への自身の貢献を誇るセリフをマンガに載せていたが、
それはそのままゴー宣のコンテンツとしての競争力の相対的な低下に繋がっているものだと推察される。
もはや小林は「右派」の市場においてフロントランナー足り得ないのである。

さらに大きな影響を競争力に及ぼしているのはインターネットだろう。
ネットの言語空間で保守系や過激な右派言論が展開され、それがブログやSNSで拡大し、
現実政治と相互に影響し合っているのが昨今のリアルである。バーチャルなものとしてのネット論壇が、
今や現実政治へも深い影を落としているのがゴー宣・戦争論当時との際立った違いだろう。
過激さとライトな層への訴求力がひとつの売りでもあったと考えられるゴー宣は、ここでも相対的な地位低下を強いられたと推察される。

しかもネット論壇に触れる時間が増大すれば、それだけゴー宣購買層がゴー宣へ私財を投じる機会も減るはずだ。
その風潮は近年において加速度的に高まっているが、その代表が三橋貴明の活躍であろう。
彼が行う世界経済の指標分析と政策提言は非常に明快で分かりやすく、またコンテンツとしての説得力も具備されていると思われる。
今まで政治思想や歴史の問題が主だった保守系・右派の購買層へ新しく魅力的なコンテンツとして訴求力を発揮したのであろう。
彼の近年の活動がネット世論を後押しし、経済政策を主要な争点に掲げた安倍氏の第二次政権誕生に一役買ったのではないだろうか。

そうした昨今の保守系コンテンツ市場において、小林が苦戦していることは想像に難くない。
ここ数年のものを見てみても、例えば皇統問題において女系公認を唱え保守を二分した騒動にしても、
脱原発論の展開にしても、果てはAKBへの傾倒も、新たな市場を開拓しようという中小企業経営者の努力かもしれない。

今回の大東亜論にしても市場の新規開拓のマーケティングなのであろう。
その努力には素直に敬意を表したい。

しかし、マンガ作品として素直に見れば高評価は個人的には付けられない。
保守論壇系があまり注目していない素材としての大東亜論なのであるが、
明治から昭和期の人物の言動を引っ張ってきて絵を付けて情緒的なセリフを書いて構成し直しただけのもの、というのが正直な感想だ。
もともと小林よしのりはソースを分析して普遍性を抽出して一貫したテーマを立てるということが苦手なのではないか。

先述した経済的なテーマにしても財政金融政策への無知、あるいはTPP問題を単なるグローバル化としてしか評価できないという分析能力の低劣さが
ブログや書籍で散見される。全てにおいてとは言わないが、これが小林よしのりの根本的な弱点ではないだろうか。
その結果、競合者との市場競争に弾かれ、新規の市場開拓に走らざるをえない一因ではないか、という疑義がある。

この大東亜論においては、「昨今の保守系言論人やネトウヨなどと玄洋社の立場・質は全く違う」という趣旨で保守・右派系を批判し、
現状の右派系は「反中・嫌韓」と「親米グローバリズム」だから、という設定を強引に作り上げて玄洋社の人々を賛美している。

玄洋社の人々が当時の歴史の内在的論理の下で独自性のある思想を形成し行動したのは理解できる。
しかしあまりに「現状」の分析がお粗末に過ぎないだろうか。

現状分析がお粗末であるから当時の玄洋社の人々の言動との対比に失敗して評論が成り立たなくなっている、
そして目に付くのは絵とセリフのみ、というマンガとして面白くない作品になるのではないか、という疑義を感じる。

他に目に付く点はネットの右派言論への徹底的な呪詛である。
小林はインターネットを通じてナショナリズムへ目覚めたものをネトウヨと初めて定義している。
しかしそれも論述が極めて不明瞭な勝手気ままな定義づけである。何よりゴー宣読者が十数年前に同じような言葉で批判されていたことについてはどう思うのか。
さらに、以前にゴー宣読者を大手新聞に批判された記事の件を忘れたかのように、
若い女性が嫌韓のデモに参加したりインターネットの右派論壇にハマっている姿を報道した朝日新聞記事を引用し、
カルト宗教信者になぞらえて猛烈に批判しているのである。

これには小林ウォッチャーの一人として暗い愉悦を感じる反面、あまりの整合性の無さに少々気勢が殺がれる思いがした。
なるべく小林には踏ん張って踊り続けてもらいたいのだから、まだ完全に壊れて欲しくはないのであるが。
～引用終わり～

どうですか、おかしいでしょう？
ポエムです。
まるで都知事選の泡沫候補のアジビラのような常軌を逸した書き込みです。

この立花京太とか言うストーカーは他の著作にも同じように無関係なポエティックなヘイトレビューを幾つも書き垂れ流しています。
2chでは何故か高評価得ているようですが。

けさの中日新聞に載ってるよしりん先生のインタビュー記事読みました。中日の名古屋版では政治面のところに出てますが朝見た在京キー局のニュース番組を見ていると東京新聞では一面に載っているそうです。
本当に端的に「アベちゃん＆自称保守・ネトウヨ保護法」こと特定秘密保護法とアベちゃん政権の問題点を炙り出してますね。昨日のライジング号外とけさの中日・東京新聞は今後のバイブルにしていきたいです。

脱原発のラストチャンス。

カッコいい、そして恐ろしいフレーズです。今度こそ、東京に誰も住めなくなる日が訪れる、それで良し…とする覚悟、というよりニヒリズムに冒されねばならないのでしょうか。

3.11後、福島第一原発が水素爆発した映像を見た時、関東近辺に住む方々は、誰もが「これで自分の人生も終わった…」くらいの衝撃と恐怖を受けなかったでしょうか。

脱原発も、人として自然な感情だろうと思いますが、権力を私物化したり、私的な思考回路から脱する勇気を持てない「立派な方々」も、沢山いらっしゃるようで…。

つくづく、自身の至らなさにも苛立ちます。

今回の都知事選こそ、都民の方々全員に投票所へ足を運んで頂きたいです。そして、どの候補者に投票するか、友達とか職場の人が勧めるからとか、ましてやマスコミや有名なだけの学者らの意見に足並み揃えるとか、誰かと結託したりせずに「一人で」、最後まで考えて票を投じて頂きたいです。

最後に、誤解を与える様な言い方ですが、今回投票できる方々が、とても羨ましいです。先の茨城県知事選挙で棄権した私は、そう思います。今週も、配信ありがとうございました。

小林よしのりライジングVol.71配信ありがとうございます。
号外のゴー宣は、原発推進派の出鱈目ぶりが分かりやすくまとめられていて大変勉強になりました。さっそく普段持ち歩いている手帳に要点を書き写して、原発の議論になった時に活用しようと思います。
⑧の「原発がなくなると国富が逃げる」は私の周りでもよくよく耳にしました。その都度、私はきっちり反論できず歯がゆい思いをしてました。これからは自信をもって反論できます。しかし、マスコミ等はこの貿易赤字の拡大のニュースを原発停止による燃料輸入費の増加のせいにしたいみたいで、これだけTVやネットで言えばだれでも、何となく「貿易赤字拡大は原発停止による燃料費増加が唯一の原因」と思ってしまうでしょう。そしてそこで思考停止して、やっぱり原発再稼働って結論になるんでしょうね。私の周りの現状です。微力ですがこのような誤解をすこしでも解いて行けたらいいなと思います。
次回も楽しみにしてます。

《「大東亜論」の感想》
独身のころ、ゴー宣を買えば、真夜中まで一気読みしてましたが、今は家族があるため、そんな無茶はできなくなって、大東亜論は少しずつ読み進めていきました。けれど、読みおわるたび、ふーっとため息、読んでる最中は息するのも忘れてしまうのです。
もともと、ゴー宣の人物論は好きです。パールや瀬長亀次郎など生き生きと描かれていて、さすが漫画家だと感じます。中でも最高傑作だと僕が思っているのは「昭和天皇論」です。昭和天皇のお覚悟と民を慈しむお心、温かい気持ちになりました。
しかし、今回の「大東亜論」は読めば心が熱くなる、「昭和天皇論」に匹敵する名作だと思います。
頭山満をはじめ、箱田六郎、来島恒喜、苅藻から伊藤博文、井上馨、さらには後藤象二郎まで、想像で描かざるを得なかった部分も多かったはずなのに、彼らの人物像は実に的確で、彼らの起こした行動との間に全く違和感はありませんでした。
特に頭山満の描き方、怖さ、優しさ、豪快さ、一人のいろんな面を重層的に描き、非常に深みのあるキャラになっていますね。
そして、頭山に限らず、とてつもない思想や行動力を持った彼らが本の中を所狭しと暴れる様は見ていて面白く、爽快で、時にずしんと心に響くものでした。
僕は人は自分の器の範囲でしか、他人を推し量れないと思っています。だから、「大東亜論」に出てくるようなスケールのでかい人たちのことを戦後民主主義にどっぷり浸かった中島岳志のような学者や作家が理解できるわけないのです。そういう意味では、よしりん先生のような人が現代にいてくれて良かったと思います。

最後に、「大東亜論」で好きな部分を二つ挙げます。
一つは頭山満と箱田六郎の対決です。自分の中にあるほんの小さな欺瞞や弱さ、それが頭山の前では白日のもとに晒され、向き合わされる。正直、怖いと思いました。僕だったらおしっこ漏らしたかも…。けど、箱田はその欺瞞に真摯に向き合い、最後にはそれすら飲み込み、自ら果てる…。この章は異様な凄みに満ち溢れていました。
二つ目は頭山と苅藻の話です。彼らの情ある交流に心が惹き付けられるのです。(エロが好き！という訳ではないですよ…)新造のお光が苅藻に言われて、涙ぐみながら部屋を出ていく場面は今でも思い出せば、涙が出てしまいます。(実は今、鼻がツーンとなっている…)そして、苅藻の過去の話、凄まじいまでの貧困ぶりですね。罪悪感と現状への感謝、彼女もまた複雑で魅力のある人ですね。彼女のために章を割いた理由が分かる気がします。今は頭山の少年期が描かれているので、しばらく苅藻は出てきそうにないですが、再登場希望!!
ちなみに、頭山が「ヘタクソ」との事実が判明したときは笑いました！(いや、「ヘタクソ」は花魁の意地の一言だってことは本当は分かってますよ…)

号外並びにvol.71の配信ありがとうございました。
蛇足かも知れませんが、
　９．「対案を出さない脱原発は無責任」
　　→すでに掃いて捨てるほど代替案も実物もあるし、放射性廃棄物の
　　　具体的な処分方法を示せない方が圧倒的に無責任かつ犯罪的！
を１コ追加して、早速身近な友人たちに宣伝・拡散させてもらいました。原発心中（←演歌のタイトルみたい）派にはワンイシューを批判する者もいますが、最も重要な戦略をワンイシューに収束させるのは課題解決の基本的な常套手段で、逆に、アレも課題，コレも課題，．．．と並べる人は物事の本質や重要性を体系的に整理できないアホと見なされてしまいます。桝添の福利厚生もなんかアヤシイですね。現在の待機児童の問題を遡れば、アレレ？　誰が厚労大臣の頃からだっけ？　とふと思いました。

トッキーさんの「よしりん漫画宝庫」の最後の権屁の言葉、
　　「人間　大事なものは…
　　パッション（情熱）だっ！！
　　『情熱（パッション）』こそが人の心をうち　世界を変えるのだっ！！
　　なにになるかではないっ！
　　どれだけ情熱をぶつけられるかだっ！！」
拙者はいま猛烈に感動しています。なんと言っても叶和貴子好きだし、いま「パッション」（ブライアン・デ・パルマ監督）推しなのもあります。あのたわけ時代に「メンぱっちん」を描いてもらっていたことが奇跡のようです。子供の頃に読みたかったナァ．．．人生変わってたかも知れませんけど。

『しゃべらせてクリ！』コーナーへの投稿、心得ました。
配慮が足りなかった事、お詫び申し上げます。
みなぼんさん、ごめんなさい。

ちょっとした作家気分になり、自我だけ肥大させ、謙虚さを忘れていた様に思います。

先生や、みなぼんさんや、時浦さんとの距離が、いとも簡単に縮まった様に感じ、次第に尊崇の念が薄らぎ、礼節をわきまえる事を怠る自分が居ました。

今日のよしりん先生の投稿、
山本太郎はウオームビズだったのでは？(^_^;)
それにしても国会でウオームビズをアピールしないほど
電気は足りているしエネルギー消費も問題ないんでしょう。

今回の「しゃべらせてクリ」、まことに勝手ながらブローカーさんの話の続きを書かせていただきました。ブローカーさん、ネタの提供有難うございます。あと、勝手に続きを書いて、申し訳ありません。

自分が気に入ったネタを見ると、どうしても続きを書きたくなってしまうのが私のネタの特徴ですが、「しゃべらせてクリ」でこのようなネタを採用してくれる小林師範と時浦師範代に感謝します。

>>19 叢叡世さん

amazonの「大東亜論」のレビューを拝見しましたが、この罵倒はひどいを通り越して、人としての品位を保っていないと思いました。しかし、「大東亜論」のレビューよりさらにひどい罵倒に晒されているのが田中卓 博士 著書である「愛子さまが将来の天皇陛下ではいけませんか 女性皇太子の誕生」です。レビュー欄を見てみますと「新天皇論」と同じく男系固執者による罵詈雑言が集中的に書き込まれて本書を読まずに只々、ネトウヨな皇統男系固執者の憂さ晴らしをしていることがまる解りで見るに堪えません。さらには高評価を与えているレビューにも絡んでくる有様で明らかに営業妨害運動の域に達しています。
そして、叢叡世さんが引用した罵詈雑言内容と似た書き込みが「脱原発論」や「AKB48論」でも見られ、明らかに小林師範や田中博士の著書はアマゾンではネトウヨ、ネトバカの罵詈雑言の書き込みのたまり場となっています。このような現象がアマゾンで発生しているのは今までの所、ほかに見当たりません。一方で原発推進者や皇統男系固執をほざく、ネトウヨ、ネトバカがいかに人でなしな人々であるかが解る内容で、差別するべき対象であることがより明らかになってきているとみるべきだと思います。

「明日、ママがいない」を初めて見たので感想書こうと思ったら、よしりん先生がブログで書いていることほぼそのままでした（笑）つまり「これで文句言ってるのならあなたはもうテレビ見ない方がいいですよ」ってことです。
内容自体は重いテーマではありますけど今まででもこの手のドラマは結構ありましたし（同じ野島伸司ですけど「人間失格」とか）「『家政婦のミタ』がOKならこれも充分OKでしょ」って感想ですね。少なくともスポンサー全社が降板して途中ACのCMがひたすら流れるようなものではないです。他の地方ではどうかわかりませんけど実際愛知県の中京テレビだと途中民間企業のCM（それも某自動車メーカーとか某携帯会社とかの大企業）がスポット形式でいくつかやってましたし。

以前岡村隆史がオールナイトニッポンか何かで言ってて先生も今回仰られてますけど結局「イヤなら見なければいいだけ」なんですよね。「番組見た施設の子供が自害行為を起こした」とかの件も「晩10時にやってる番組を入所者に見せる施設の方がおかしい」としか思えないですし。

　よしりん師範、時浦師範代、みなぼん編集長、スタッフの皆様、執筆・編集・配信、ありがとうございます。

　「ゴー宣」の感想は号外にたっぷりブッ込んでしまいましたので…、そうそう「しゃべクリ」で記念すべきことがありました。２週で１題の体制になってから、それまでの１題１ネタのポリシーを破って２～３ネタ（全て社会派で、まとめて送るようにしてます）投稿するようになりましたが、なかなか載らない時代が続いていました。でも今回やっと！２ネタ掲載していただきました。ありがとうございます！
　よしりん作品に未完の作品が多いのは、フロンティアでなくなったことによってパッションが続かなくなったから、だったわけですね。「卑怯者の島」はまだフロンティアですよね？あれは誰にも描けませんから。いつか完結編をお願いします。

　といいつつも新書と新刊Xが早くも楽しみです　na85

『大東亜論』のインタビュー動画を拝見しました。「ネトウヨや偽保守の論客があれだけ嫌韓や反中って言ってるのに誰も中韓と国交を断絶しようとも言わないし戦争をしようとも言わない。だから今大事なのは外交交渉なのにそれもできていない」というよしりん先生の指摘はごもっともだと思います。保守とはバランス感覚だ、と保守派の西部邁氏も『反米という作法』で言ってたのに（その西部氏も最近は肝心のバランス感覚を失ってるような気がします）。
よしりん先生は『大東亜論』の頭山満を通して、日本人が本来持っていたはずのバランス感覚を取り戻すのが目的なのではないのかな？とも思います。そして、今曲がり角に来ている「近代合理主義をベースにしたナショナリズム」を明治維新の際に日本に植え付けるのに抵抗していた人を描くことによって、果たしてこれから100年後に日本人の精神的な支柱になりうる倫理観を植え付ける試みを漫画でやるんじゃないかな、と期待してます。
とにかく、今の右傾化というか特定の国だけに対して拝外主義化した状況は、決して日本の国柄のために合ってないのです。頭山満が時代を超えてこの現代日本に降臨することで、傾いた日本という船のへさきを正しくすることができると思います。

「明日、ママがいない」の話なのですが議論の中で放送における倫理の問題が抜けていると思うので一つだけ言わせて下さい

この番組を見て視聴者として気分を害したというクレームと放送されることによって影響を受ける人からの抗議とは分けて考えるべきです

施設の子供が自分たちのことを描いている番組を見たいと思うのは自然なことです。テレビで放送されて世間に広く認知されるのものならば自分たちがどう描かれているかを知ることは必要なことでもあります。
放送が深夜というほど遅い時間でないことを考えると当事者に対して「子供は見るべきではない」で済ますわけにもいきません。
ああいう風に自分たちのことを描かれたら誰でも傷つくと思います
たとえ本人が見なくても多くの視聴者が施設にそういうイメージを持てば関係者は不利益を被ることになります
この点は「嫌なら見るな」で片付けることはできません。

施設にあのような実態があるのならば告発するのはテレビの社会的使命ですが、あれがフィクションだとするとドラマであっても視聴者に誤解を与えて関係者を傷つけるような嘘はテレビ放送には適さないと思います
ああいうドラマを真に受けるようなバカがいることの方が問題かもしれませんが一定数のバカが出ることはテレビ制作においては考慮しなければなりません。
バラエティー番組の些細な嘘がヤラセとみなされて番組自体が打ち切りになることもよくあります。
テレビは影響力が大きい分、不自由なものでもあります。

>>36
ひなたなのさん
確かにTV番組をみて間違った影響を受けるバカがいます
悪いことに年々増加しているわけでして、バラエティでは
画面下にお断りの文章が出てくる始末です
ですが私は敢えて言います

「何でTVを真に受けるの？」

配信ありがとうございます。

震災からまだ3年しか経っていないのに、もう原発推進派が勢いをつけていることに背筋が寒くなる思いです。
あの原発建屋が吹っ飛ぶ映像を目の当たりにし、更に放射能パニック（福島から離れた都内ですら）を起こしたにも関わらず未だに「原発を稼働させてようとする」輩は「日本を滅ぼそうとするどこぞの国のスパイ」か「目先のことしか考えない阿呆」なのでしょう。

しかし、一か月くらい前にJ-WAVEの番組で、原発の再稼働に賛成か反対かというアンケートをしていて、原発の再稼働に反対という意見が80％だったのには、「やっぱり世間は捨てたもんじゃない」という希望が持てました＾＾

＞カレーさん
どうやら「ボン☆カレー連合」は認知されたようですねｗｗ
今後もがんばりましょうｗｗ

＞magomeさん
いや～使っていただきありがとうございますｗｗ
とてもうれしいです＾＾

＞ニセただしさん
はじめまして＾＾
「萌えるブローカー」として「しゃべらせてクリ」に投稿させて頂いております。
今回の投稿に関する注意事項に関しては、私も心当たりが大いにあります＾＾；；
みなぼん編集長様、お手数をおかけして大変申し訳ありませんでした。

『よしりんに、きいてみよっ！』をタイムシフトで拝見しました！
泉美木蘭さん、ショートカットの髪型、すごく似合ってて素敵でした♪♪
その髪型はゴー宣道場の似顔絵に引きづられてたんですね(笑)

『理容室政談』の話が爆笑でした(⌒▽⌒)
髪切るのも忘れて夢中で話を聞いていた理容師さんの気持ちが分かるw
よしりん先生が話されて内容はほとんど「ライジング」でしたよね(笑)
床屋政談にしてはあまりにも高度過ぎる！
次回は、よしりん先生が髪切る所を動画に取って、
生中継して欲しいです(^O^)

あと、「大東亜論を描きあげる上でコネクションを作らないようにしたい」
というお話がとても印象に残りました。
まさに、「一人でいて淋しくない人間になれ」の心構えだと感じました。

私はフツーのサラリーマンなので、コネクションは相当大切だと考えている人間です。
それが武器にも盾にもなることは経験で知っています。
だけど、コネクションに引きづられて、自分の「倫理」を手放す危険性があることを、今一度、肝に銘じたいと思いました。

一人でいて淋しくない人間になれ！！

久々に、私が雷神宮歌会のテーマを決めます。

【八（はち）】です。

今週こそ、雷神宮歌を作ってみせる！！

>>38 ブローカーぼん
「ボン☆カレー連合」の存在を茶魔ちゃまが知っていたことに驚きました！
これは感無量です　o(^o^)o

我ら2人の古株で結成した「ボン☆カレー連合」の理念は、
《しゃべらせてクリ！のコーナーがある限り、積極的に参加し続けること》
を掲げましょう♪♪
キャッチコピーは「フレッシュな古株になりたいの～」ですね(^O^)

それにしても、茶魔もライジングのコメント欄を読んでいるのですね☆
ならば、茶魔にも楽しんでもらえるような企画を考えねば♪

コメント欄は、まだまだフロンティアだらけで、
耕していない未開の土地があるはず。
さらなる新境地をみんなで切り拓きたいなぁ♪♪

　　 　　　　　雷神宮歌会 テーマ：― 八 ―
保守屋の　お説教から　学ぶのは　人に七癖　我が身に八癖


曽野綾子の「幼児化の潮流」の内容を聞いて感じたのですが、
ネトウヨや保守屋さんって、説教好きが多いみたいですね。

ところで私はテレビを見なくなったので
「明日ママがいない」のことを語れないのですが、ただ、
アドバイザーがプレイヤーの足を引っ張っている構図にうんざりします。

私は「とにかくモノを創っている人間が一番偉い」と思いたいのです。
それが「説教好きの餌食」になり、ボロボロになって屈服してしまうのを見るのは悲しいです・・・・・・。

挑戦的なプレイヤーが「損」する世の中。
そんなん、全然、おもろないやん。

>>38
萌えるブローカーさん、初めまして
ヽ(・∀・)ノ
そうでしたか
(*´ー｀*)
みなぼん編集長には、やっぱし気持ち良く仕事をして頂きたいですものね♪
(*^-^*)
サクサクっ、ニコニコ、サクサクっ、ニコニコと
(〃^ー^〃)


>>29
magomeさん、初めまして
(^-^)/
予想ですが、おそらく、先生と時浦さん、そして、みなぼんさんは、作品の質のみで選んでるんじゃないかなあ…
(*´ー｀*)
magomeさんのネタが、面白いから選ばれるんだと思います
♪ヽ(^○^)ノ

みなぼんさんには、やっぱしみなぼんスマイルで、出来るだけストレスなく過ごして欲しいものですね♪☆
( ´∀｀)σ)∀`)←みなぼん

>>37
尻毛屋さん
私はあのドラマを真に受けて、主人公のポストが大好きになりました。
ポストは絶望していて、だからこそ戦おうとする。最後には愛を勝ち取るというストーリーなのかも。陳腐かもしれませんが、私にとってはとても魅力的な現代のヒーローです。
番組をおりたスポンサー、内容を変更しようとする番組製作者、騒ぎに便乗した高須クリニック。ポストが告発する無責任な大人の見本です。残念なのは、現実の世界にポストがいないこと。

>>40:カレー千衛兵さん
　「八」の理由を聞かせてください。本当に今号（号外＆71号）ライジングに関係するのかどうか判るまではメインとして推せません。
　メインテーマ（暫定）：―八―に加えて、サブテーマ：―脱―、―都―を設定します。

　まだ詠める段階ではない　na85

>>46　na“8”5さん
>「八」の理由を聞かせてください。
>本当に今号（号外＆71号）ライジングに関係するのかどうか判るまでは
>メインとして推せません。

あはははは、思いのほか、審査が厳格なんですね(⌒▽⌒)
なんでさ、なんでさ、今週は「八j」じゃんかよ～(笑)

ゴー宣のタイトル【原発擁護派のウソ・ベスト8発表！】
よしりん漫画宝庫の【『メンぱっちん』③80年代にマジで情熱（パッション）】
からインスパイアされて、《八》にしました。

タイトルを口に出して言ってみてください。
どうでしょうか？　「八」だらけでしょう？(笑)

“八”方美人と揶揄されてたカレー千衛兵といえど、
これだけは絶対に譲れないぞぉ！
ってのは嘘“八”百で、適当でなければ、変えてくださいね♪♪

>>36
ひなたなのさん
その論はよしりん先生の、「明日ママ」の屈服は残念、で論破されているような・・・
結局は現実とフィクションは違うし、フィクションだからこそ、そのニュアンスを描き出すことができるということでは。
よしりん先生に限らず表現規制問題も、「傷ついた」｢不快だ｣という苦情にあい制限されてきたという流れがあります。

　雷神宮歌会、メインテーマ：―八―、サブテーマ：―脱―、―都―です。

○敷島の　大和心と　大八嶋　カミは守るが　人が切り売り

○この世界の　脱却すべき　体制は　旧戦勝国　正義独占ぞ

○千年の　都と言うは　京なれど　帝去られて　早ウン百年

　ベスト8とは”うっかり千兵衛”だった　na85

>>49　na85さん
まるでネタ合わせをしてたかのような展開に照れてしまいました (⌒⌒)
やっぱりna85さんは頭の回転がめちゃくちゃ速い！
いやはや、愉快、愉快♪♪

しゃべらせてクリ！のような「ネッタネタ」も良いけど、
ネットの特性を活かしたスピード重視の「アドリブネタ」で遊ぶ企画
何か無いか考えてみようと思いました。

・・・というか「よしりんにきいてみよ」の投稿はそれに近いですね☆
生放送の投稿は「匿名」なのが逆に面白いです♪
よしりん先生に取り上げられたり、他の方の賛同があると
超・嬉しいですし☆☆
・・・とまぁ、ネトウヨや淋しがり屋さんの気持ちも分からなくはない(笑)

最近は20時からの放送なので、私はタイムシフト視聴になってしまい、
終盤の質問等も参戦できなくて残念です (ToT)

　サクっと一句詠んでみましょう
　
　雷神宮歌会、メインテーマ：―八―

　寒空の　屋台に並ぶ八里半　甘き匂いは　春より恋しく

編集後記でしゃべクリ投稿に関するお願いがあったのに今回も追加で送ってしまってすみま千円|дﾟ)
次回からは締切直前まで送信ボタンを押さないことに決めました。反省しつつこれからも積極的に投稿するぞー。

>>43
私は、トンデモナイのも含めて、批評や批判は必要だと思っていて、それが無くなったら自己満足の作品しか作れなくなってしまうと思っています。

立派なモノを作ったという自負があるなら、どんな意見にもツブされないと思うし、自分の作品の為に闘って欲しい。

作ったモノが良かったのか悪かったのか、その価値は周りからの声でしか解らないハズだし、挑戦した事を損で終わらせない為にも、不当な言いがかりや劣悪な風評などには、断固、闘うべきだと思います。

トンデモないものも含め、批評や批判に晒されるのは、モノを作る人の宿命だと思うし、納得行かない場合に反論するのは、使命だと思います。

「明日ママ」の内容変更、僕も残念です。でも視聴者にはどこが変更されたのか、知らされないというのが変な感じがします。
最近、クレームによって放送中止になるＣＭが増えているようです。某コンビニのフォアグラ弁当のＣＭが、フォアグラを取り出す過程が残酷だという理由で、缶チューハイのＣＭでは登場するカエルが「未成年の飲酒を誘発する」というこじつけとしか考えられない理由で中止に追い込まれました。まるでＴＶの「魔女狩り」といった感じです。
僕は「明日ママ」やＣＭ中止の件を見て、今の日本人はあらゆる所で心の余裕や遊び心を失っているんだ、という危機感を持っています。本当に嫌な世の中になった、と嘆息せざるを得ません。

>>53
ニセただしさんの仰ることは、筋が通ってるし、正しいと思いました。

確かに、モノを創ってそれを世の中に発表するからには、
トンデモナイのも含めて批評や批判は当然ありますよね。
人には、それぞれ色んな角度からの見方もあるので、
賛否両論がある作品は、それだけ力があるのかもしれませんね。

だからこそ、今回の「スポンサー降板」と「内容の改変」は、
あまりにも質が悪すぎると私は考えます。

ライジングVol30「TPPとネトウヨとへタレ組織」でも触れられていましたが、最近の企業はクレームや抗議に極端に弱い体質があります。
そしてテレビ番組は、スポンサーを無視して創ることはできない。
ということは、「テレビではクレームや抗議が出てしまう番組自体が創れない」という質の悪い前例をつくってしまったと、私は感じます。

モノを創る者、それを批評する者。
それが、ニセただしの仰るような「建設的な関係」ならば、
「公」の為にもなると、私も考えます。
今回、抗議をした病院や関係者の意見は「公」なのかもしれないです。
作品と抗議。どちらが「公」なのかは闘わせれば良いと思います。
しかし、その顛末である「スポンサー降板」と「内容の改変」は、
表現の可能性がまたさらに狭まったと思いますし、
「公」にとって悪影響の方がはるかに強いと感じました。

「日本は『公』よりも『世間』の方がやはり強い」
「ますますタブーをつくり、ますますおもんない世の中をつくった」
というのが私の感覚です。

そのドラマを全く見ていない私が
内容には触れずにコメントを書き込んだことに
ものすごい罪悪感がこみ上げてきた。

やっぱり、自分の目で見てから言うべきだった。

もう二度とこんなことはしない。

カレー千衛兵さんへ
僕も「明日ママ」は見ていません。それでも僕がコメントしたのは、内容うんぬんではなく、クレームによって次々とＴＶ番組やＣＭの内容が変ったり、放送中止になるという風潮はおかしいのではないか、と考えるからです。
カレーさんのNo.56のコメント、僕も同感です。罪悪感を持つ必要なんてないですよ。
僕からいわせれば「明日ママ」に対する抗議や、フォアグラ弁当や缶チューハイのＣＭに対するクレームも「こじつけ」「言いがかり」の類にしか聞こえません。昨年「外来語ばかり聞かされて苦痛だ」という理由で、ＮＨＫに裁判を起こした男と同じメンタリティだと思います。

配信お疲れ様です。
「サヴァン症候群と発熱は無関係」と冷静に突っ込まれてしまいました。承知であります。やはり言葉は選ばなければいけないと痛感しております。
Ｑ＆Ａからも、よしりん先生の思考（志向、嗜好も可です）の一端が垣間見られて大変参考になります。私も少女マンガは絵が苦手なので食わず嫌いのようなものですが、少しでもこれを契機に幅を広げていこうと思っています。
余談ですが、マンガと言えば、里中満智子『女帝の手記』をネタによしりん先生に噛み付いている（通販サイトで低評価を付けている）輩がいます。男系固執派との断定もできず、私は『女帝の手記』は未読なので、どうもよく分かりません。どなたかお分かりでしょうか。
「小さな事からコツコツと」積み重ね成長していきます。今後も頑張ってください。

「しゃべらせてクリ！」に採用されてうれぴギャース！！
次回も頑張って考えてまとめて投稿します。

「メンぱっちん」って大会が開かれるほど人気があったんですね。
そういえば自分が小学生の頃、一時期メンコが流行ってましたけど、
あれは「メンぱっちん」が影響してたのかな？といっても、
連載終了後から数年後ですが。
でも、人気があったにも関わらず、惜しげも無く連載を終了して
次の新作に取り掛かるよしりん先生の創作意欲には脱帽です。
最近、少女漫画誌の付録についてた漫画の基礎が学べる制作セットの
おかげで雑誌が売れたというニュースを見ましたが、いくら道具を
揃えても権屁の言う情熱がなければ宝の持ち腐れにしかならないと
思いました。

雷神宮歌会テーマ「八」

○子どもらの 声が聞こえて 八時だと 気付くが僕は 二度寝始める

>>60：がんＴ さま
> 私も少女マンガは絵が苦手なので食わず嫌いのようなもの

初めまして（でしょうか？）。絵が苦手であれば、絵の凝った深く難しそうなモノから入られるよりも、一見軽めのギャグ漫画から入るのがよいかもしれません。個人的なオススメは、岡田あーみん先生の三部作（とはいえ、コミックスはこの３つのみ）です。
　　『お父さんは心配症』『こいつら100%伝説』『ルナティック雑技団』
いまでも結構笑えますよ（しかし、作者の知性が作品の節々に滲み出ています）。東村アキコ先生もオススメです。ご参考になれば幸甚です。

尻毛屋さん、ちょこさん

僕は「明日ママ」への抗議については、否定的でしたが、一方で作品については、評価していませんでした。結局、ファンタジー仕立てにすることで、現実の子どもの問題から逃げているようにも思えたし、最後にはちょこさんの思う通り、「愛を勝ち取る」のかなと思うと、陳腐だともかんじたのです。
僕は仕事柄、子どもの心の問題について、知識を得る機会があるので、少しは分かるのですが、おそらくポストのような子は里親に巡り会えたとしても、幸福を得ることは難しいと思います。ポストの感覚は大人のそれであって、子どもらしい生き方ができなかった彼女は将来、その歪みが何らかの形で出てくる可能性は高くて、少しでも知識があれば、「子どもの強さ」なんて、軽々には言えないはずなのです。
しかし、第三回目は単純に子どもが幸福なるような結末ではなく、それだけに子どもを取り巻く問題が一筋縄には行かないことを製作者側は認識しているように思えました。
また、よく考えれば第二回目だって、母親に見捨てられた子どものトラウマがよく描かれていて、どうも僕は「ファンタジー仕立て」に惑わされていただけだと思うに至りました。
それだけに、今回の屈服は本当に残念です。「何でTVを真に受けるの？」という尻毛屋さんの考えは全く同感だし、一定のバカに気を使うようになれば、表現は死んでしまいます。

「明日ママ」は直接の視聴者でない人たちの批判によって
番組の方向性が大きく変わることになりました
これは不当な圧力による結果に見えますが
「放送倫理」に照らせばやむ得ない判断です
企業が抗議やクレームに弱いというのも「企業倫理」に基づく判断です
これらの問題を考えるならば現代における「倫理」のあり方を批判しなければならないと思います

倫理と呼ばれるものをいくつかあげてみます
「政治倫理」「放送倫理」「企業倫理」
「生命倫理」「職業倫理」「医療倫理」
原発で問題になったのは「技術者の倫理」
道ならぬ恋を「不倫」と言ったりします

これらに対して「漫画倫理」と言われたら違和感を感じると思います
漫画に倫理はなじまないようです
このように「倫理」はすべてのものについて明確に存在するわけではなく主に社会的影響の大きい分野に限られます

現代において「○○倫理」というのは「○○を行う際はそれによって影響を受ける人の意見を聞き、その人の立場で考える」ということです。

例をあげると
医者は患者に対しインフォームド・コンセントを行った上で患者の立場に立って医療を施さなければいけない
技術者は原発が安全だと考えていても多くの人の不安の声を無視して強行してはならない
学問の自由はあっても生命の尊厳に関わるような実験は社会の同意を得て行わなければならない
配偶者や相手のことを傷つけるような恋愛は不倫と呼ばれ非難される
などが挙げられます

今回の問題では、この放送によって傷ついたという人の訴えに耳を傾けるのが「倫理」であって、第三者がこれぐらい大丈夫だろうと判断するのは「倫理」ではないのです。
原理主義的には視聴者として気分を害したという意見に耳を傾けるのも「倫理」です。
そういった意見を聞いてどうするかは制作者の判断ですが、今回のように社会的な批判が高まれば制作者と視聴者の間で良い番組であるという合意がなされていたとしても、そのまま続けることは困難になります。
これは「売り手よし、買い手よし、世間よし」といった「企業倫理」に通じるものでもあります。

私は今まで「放送倫理」を守ることは正しいことだと考えて発言してきましたが現代人は「倫理」という言葉を保身のために使いすぎているのかもしれないと思うようになりました。

＞カレーさん
すばらしい理念ですねｗｗ

キャッチコピーの件了解いたしました＾＾
＞＞「フレッシュな古株になりたいの～」
これは、「40手前で自称20歳と言っているイタイおやじのこと」と解釈するのであれば、
私は十分に「資格」がありますねｗ

＞ニセただしさん
返信をありがとうございます。

今後とも一生懸命ネタを投稿しましょう＾＾
↓こんなことできる「勇者」はいるのでしょうか？
＞＞( ´∀｀)σ)∀`)←みなぼん

「明日ママがいない」の件で盛り上がっているますが、私もあまりドラマを見ないのでなんとも言えませんが、
20年くらい前に吉本の坂田師匠が、「アホの坂田」というCDを出したときに、PTAから「全国の坂田という子供がいじめられるから発売を中止するように」という要請があって、物議を醸したことを思い出しました（CDは面白いですよｗ）＾＾
ちょっと違うかもしれませんが、今回の「明日ママがいない」の件で、私はこのことをまず一番に思い出しました＾＾；

因みに、私はいまNHKBSの東山紀之主演「大岡越前」にはまってます（東ちょーかっこいいｗｗ）

先に書いた通り、建設的ではない劣悪な風評、トンデモ意見には、やはりプライドを掛けて闘って欲しい。
それにより、相手の建設的でない物言いが、白日の下に晒されますよね。

建設的な批評であれば、たとえ厳しい物であれ、得る物も多いでしょうし、ありがたいですよね。

私も、そのドラマを観ていません。

カレー千衛兵さんの>>43のコメントを読んで、モノを創る人の評価は、「創ったから」ではなく、創ったモノの「質」で、下されるのではないかと思ったんです。
質の良いモノを創った自負があるなら、トンデモナイ批評や、建設的ではない意見には負けないで欲しいを内容変更や、スポンサー降板と言う結果だけで、作品の良し悪しは計れませんが、モノを作る人は、語れませんが、

↑↑
上のコメントは、書いてる途中に指が"コメントボタン"に触れてしまいました。
！！(゜ロ゜ノ)ノ
すみません。

つづきをまた、後程、投稿させて頂きます
m(__)m

>>68のつづきを書かせて頂きます。

中盤からで…

カレー千衛兵さんの>>43のコメントを読んで、モノを創る人の評価は、「創ったから」ではなく、創ったモノの「質」で決まるのではないかと思ったんです。
質の良いモノを創った人は、尊敬されるだろうし、やっぱり応援したくなりますよね。

もう一つ、挑戦的なだけでは、そのプレイヤーを応援する気持ちにはなれないと思ったんです。
良いモノを創ろうとしてくれていなければ、正直、損をしていても何とも思いません。


今回の話題のドラマは観ていませんが、内容変更や、スポンサー降板と言う事実だけでは、作品の良し悪しは解りませんよね。
過激なクレーマーや、スポンサーへの配慮から、泣く泣く内容を変更したのかも知れませんし、確信犯的だった為、ある程度、納得しているのかも知れませんし。

もし、作り手に、良い作品だと言う自負があるのなら、どんな闘い方でも良いから、闘いを続けて行って欲しいです。
マスコミを上手く使ったりとか、風評を少しずつ有利な方向へ持って行ったりとか、這い上がって来て、また作品を作るとか…。

もし、倫理の無い劣悪な作品だったのなら、抗議をしてくれた視聴者に感謝したいです。

おはようございます。
>>56
カレー千衛兵さん、色々考えてコメントを下さり、感謝しています
m(_☆_)m

>>67
萌えるブローカーさん、勇者は…どうかな
(°Д°)

Yahooニュースによしりん先生のアベちゃん靖国参拝批判のインタビュー記事が出てますね（今日発売の週刊ポストと同じ内容ですかね？）さっそくネトウヨがコメント欄荒らしてたのには失笑してしまいましたが（笑）
なんか櫻井よしこも必死にアベちゃん擁護してるみたいですけど、もう笑うしかないですね。そういえば佐高信がこの前出した本をたまたま読んでいたら特定秘密保護法の件で櫻井に三下り半叩きつけたそうですけど、そりゃそうなりますわな。佐高も佐高ですけど、根本的に思想が真逆なやつと無意味に共闘する櫻井が一番アホです。

>>67
昔からそういうのありますよね（いいこととは思いませんが）
私が小学生高学年～中学生の頃女子プロレスのクラッシュギャルズがブームになりましたけど、その頃決まって名字が「松本」の子だったら「ダンプ」・「中野」の子だったら「ブル」って言われてたりしてましたし。あと「木村」姓の子も「ラッシャー」とか言われてましたね。いじめにまでいくとアレですけど、その辺はあうんの呼吸みたいな感じでやってました。

配信お疲れ様です。
「【都知事選】原発擁護派のウソ・ベスト8発表！」ですが、とてもわかりやすくまとまっているので周りの人に説明するときの良い参考になります。
もはや原発は経済的にも完全に時代遅れの技術であり、なおかつ最大の危険性を持つ絶対不必要なものであるということがよくわかります。
ちょっと調べればこのぐらいのことはある程度はわかると思うのですが、大衆は｢でもやっぱり燃料費がかかるでしょ｣とか逆方向のワンイシューで騙されているような気がします。
マスコミはもっと大々的に今回のゴー宣で書かれているようなことを発言しまくらないといけないはずですが、高支持率の政権に逆らうのが怖いのか、原子力ムラからのお金が欲しいのか、まともな報道をしているほうが少ないです。その上大衆はまともな記事があっても読めないのでしょうか？あまり好きな言葉ではないのですがマスゴミ、愚民という言葉が浮かびます。
今回の都知事選で本当にマスゴミ、愚民なのかがわかる気がします。
この機会を逃せば｢脱原発｣は次の原発事故が起こるまで不可能になるのでしょうか？とても怖いです。

2/2のよしりん先生のブログ記事『愛国のエネルギー問題』を読んで思ったのですが、そもそもアベノミクスと代替エネルギー開発は政策として整合的なんですよね。円安に誘導してるわけですから。

安倍政権の経済政策への是非はひとまず措いとくとしても、円安誘導と脱原発の否定を同時に行っていることこそが、自分達の進める政策が及ぼす効果を理解していないという証左ですね。
あるいは理念もクソもなくただ目先の利害のみを動機として動いているということでしょうか。

最近ふと考えることがあります。

小林先生は50年、100年後にはどのような評価になっているだろうかと。

まず分類が難しい。
漫画家が先生の自称される唯一の肩書きであるとはいえ、歴史に残るテロ組織であるオウムと戦い暗殺されかけ、歴史に残るパラダイムの転換を果たした戦争論を著し、歴史に残るアイドルであるＡＫＢ48の論客としても名をはせた。

後世の人は不思議がるかもしれません。
もし全集などがまとめられたら、強烈なギャグマンガとゴー宣で社会問題を語っている二面性に戸惑うかもしれません。

50年なら頑張ったら生きているかもしれないので、先生の評価がどうなっているかぜひ見たいです。

いましょーもない批判してる人達は、レオナール藤田を追放したもののような扱いをうけるのでは？と予想しておきます。

>>65：ひなたなの さま
> 現代人は「倫理」という言葉を保身のために
> 使いすぎているのかもしれない

初めまして。仕事上「○○倫理」の一部に携わる機会が多いのでコメントさせて頂きます。
>>65は極めて重要な指摘だと思います。一般にいわれる「○○倫理」というのは大抵、明文化・条文化されており、それを遵守することが基本とされますが、同時に明文化することは、倫理的かそうでないかの判断を誰もが考えないで済むよう「効率的に処理」しようという表に現れない意図が含まれがちです。
「○○倫理」は本来、それを必要とした背景にある経験や歴史、文化や信仰に基づいた常識やモラルが十分考慮されるべきですが、明文化された時点で、これらの重要な評価指標が覆い隠されがちです。その結果として、「○○倫理」といったものの個別条項が一人歩きしてしまい「保身のため」に使われたり悪用されるケースが発生します。そこに書かれた条項を機械的に遵守することよりも、都度、孤独に耐え独りで十分考えて判断することの方が圧倒的に重要なのですが、考えずに済まそうとする需要と供給の馴れ合いがそれに拍車をかけているのかもしれません。

玄洋社の憲則が極めてシンプルに構成されていたのは、個別事象について教条主義に侵されることなく孤独に耐えて自ら考えて判断し行動する苦しみを捨てない覚悟の表れなのかもしれません。物事を適切に考えるための指針を示した素晴らしい三条項だと思います。逆に、そういった観点からは、経団連の「企業行動憲章」辺りが最も悪い例として挙げられます（アッカンベーの舌が丸見え過ぎて笑えます。何処の誰が書いたのか顔を見てみたい）。

　2月9日の都知事選、細川さんが当選しますように！
東京都民ではありませんが、演説などの攻防戦の様子をツイッターを通して注目しています。
舛添が過去おぎやはぎの小木に「やつら（高齢者）が金を持っている、だけど所得税だと取ることができない、消費税だと取れる」と偽悪的なのかもしれないが、蔑みを含んで発言している。（you tubeで見られます。http://youtu.be/VPxGLFEdY5A　　）
マスコミは舛添有利と誘導し、脱原発を掲げる細川氏+小泉の演説が多くの街ゆく人々の耳目を集めていることを全く報道していない。
地方に住む私でも、この選挙を祈るような気持ちで見ています。

ニセただしさんへ。
こちらこそ、ありがとうございます。色々と考えるキッカケを頂きました♪
「闘いを続けて行って欲しい」というのは、私も同感でしたので、
「もしも、自分がその立場だったら、どのように闘うのか」
を想像してみましたが、スポンサーにハシゴ外された時点で、
かなり厳しいと思いました。
「闘うこと」って大変なことですね…。我が身を振り返ると余計に思う…。
来週のライジングでも「明日ママがいない」について取り上げられるようなので、それを拝見し、さらに自分なりに考えていきたいと思います☆

monmonさんへ。
コメントありがとうございます☆☆
今日は節分ということで、「福は外・鬼は内」の我が家にやってきた青鬼（餓鬼）が、年の3倍の豆を食べている写真をのせときます(笑)


皆さんのお宅には、　鬼は外ぉ～　福は内ぃぃ　o(^o^)・

今週は「よしりん漫画宝庫」の『メンばっちん』の熱いストーリー展開に手に汗握りながら、読んでしまいました(^^;;
『メンぱっちん』のよしりん先生の文章だけの解説(〜小林よしのり談)は個人的にツボで、今後『大東亜論』でも復活するのでは？と今から期待しております(笑)

>>76
個別に判断を任せると、自分勝手に解釈する人が多くなるからこそ、明文化は必要じゃないのかなあ
(;-;)

国が近代化すれば色んな価値観が入って来るから、直の毎、そうなって来るんじゃないかなあ
(;゜゜)

国や自治体や会社などの特定の集団では、基本理念の明文化は、秩序を保つ為に必要なんだと思います。
その明文化された約束事って言う柱に、綱とかバンジーのゴム(かな？)とか括り付けて、どれだけ遠くに飛べるか！！…それこそ飛べるこそ人が、感性で勝負出来る人ですよね。

↑↑
"こそ人"ではなく、"人こそ"でした。
(´-ω-`)

>>78
カレー千衛兵さんへ

私も、同じです。
我が身を振り返って、そう思います。
(-_-;)

。。(〃_ _)σ∥←こんな感じで

何とか、小林先生に付いて行ける様…

ε=ε=(ノＴ ∇ Ｔ )ノ←こんな感じで

雷神宮歌会です。－八－　－脱－
革新と保守を分かたず食ありて八丁味噌のスイーツ売らる
やがてくる脱原発はたまもかる沖にあまたの風車がまはり