恐怖政治の到来である。天皇利用が加わると、戦前政治に復帰し、戦後レジームの脱却が完成する。

この状況は、米国の軍事的要求もあるが、中国、韓国などアジア諸国の台頭によって、日本の地位が一気に下落する恐怖、プライドが、経済での発展でなく、軍事力の強化に向かわせているとみるべきでしょう。
若い人たちは、あらゆる面で中国だけでなく、韓国にも追い越されそうであり、特に、就職において、よく勉強する中国、韓国の人に勝てなくなっている劣等感が、経済力でなく、軍事力など暴力に向かわせていると思わざるを得ない。

中国、韓国に勇ましくしている安倍首相が、多くの若者の気持ちを代弁しているのではないか。素晴らしいシールズのような若者がいるが、日本の将来に希望が持てず、収入が低く結婚できず、生活が苦しくなっている若者が、刃を日本に向けず、中国、韓国に向けて、その気持ちを代弁する安倍首相、マスコミが、頼もしく見えるのではないか。

己を見つめず、常に他の者に振り回される特性は、生きるということの意味を問うている宗教心の欠如に起因しているのかもしれない。経済面で破竹の勢いを示したが、他国が追い越していくと、金銭から脱皮できない日本人の苦しみが始まり、そのはけ口が軍事力発揚になるとは、不幸な日本の始まりとみることができる。

体制に責任を求めず、他国に責任を求める異常な国民性の当然の方向なのかもしれない。プラスの連鎖が、マイナスの連鎖につながっている流れを食い止める知恵が、我々国民に出てきても、選挙で選んだ政党、民主党のように、頼りにならない。情けない話である。

>>1
申し訳ない、埋もれているので、こちらへ移動します。

この問題、重要だと私は思うので、かたをつけましょう。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

＞マスコミの報道に振り回されるとは。本土人沖縄人も不幸では
＞ありません。あなたが不幸なのです。すべて、あなたが起因して
＞起きていることです。ほかの人は平静ですよ。

マスコミ報道に振り回されている人々を見て、
私も振り回されてしいました。

しかし、でしたら、なぜその「冷静な人々」は、振り回されている
人達を落ち着ける努力をなさらないのでしょうか。

貴方は事前に正確な情勢をご存知だったわけですね？
「後付なら」なんとでも言えますよね。

「予測できないからといって、口を塞ぐこと」とは、意味が違いますよ。

先の大戦だって、皆が臆病になり、誰も何も発言しようとしない
から暴走していったわけですよね。

私はそれを懸念して、ここで厳しく言っていたんです。

貴方は何か努力をなさいましたか？？

上記、ご意見をお聞かせ下さい。

日本の病状は孫崎先生のご診断通り「全体主義恐怖国家」だと私も思います。

この病原菌は単なる黴菌でなく目的を保有してます。米国ではその黴菌はネオコン・シオニズムと呼ばれ、日本にあっては安倍靖国軍国主義として蔓延し始めたのです。前者の目標は世界制覇、手段を選びません。後者の目的は大東亜共栄圏の復活です。日本脳炎は蚊が感染の媒体ですが、この病原菌の感染媒体はお金と恫喝です。あのネオコン・シオニズムのファイターであった元米国務長官コンドリーサ・ライスは「米国の言うことを素直に聞いてくれる国はありません。お金と恫喝で従わせているんですよ」とフォックステレビで公言している。免疫があるのは中国、ロシア、沖縄、回教の原理主義です。

しかし、嘆くことはありません。沖縄に学んだSEALDｓという若者の運動があります。日本の良識はSEALDｓと連帯して行けば、必ず良い結果が出ます。ロシアも中国も回教徒も沖縄も第一次、第二次大戦当時に比べて比較にならないほど強くなっています。

それからいつも、孫崎先生は、南シナ海情勢になると黙るのです。

どれだけ世論が騒いでいても、一言も発言なされない。
だから私はいつも怒っているんです。

南シナ海情勢は、非常に複雑であり、予測が大変難しい。

間違ったことを言ったら信用問題になるから、という理由なのかも
しれませんが、その考えは、私は間違っていると思います。

予測が難しいということは、逆に言えば、不測の事態が起こりやすい
ということです。

危ないのです。

そこに正確な情報、情勢も理解しないまま、積極的に紛争に
関与していこうとしている世論が多数見受けられる。

>>2
孫崎さんのブログ１０月２８日、あなたの質問に対し、米国、中国の世論を背景にして、「米中の戦いは絶対ない」という論理を述べています。

>>5
＞「米中の戦いは絶対ない」という論理を述べています。

そんな程度の理屈は、私でも理解できます。

そうではなく、

　１．米中間であっても、不測の事態が起こりやすい
　２．我が国が積極的に関与していこうという世論がある
　３．正確な情報を与え、それを止めようとする努力がない

といったことを、私は問題だとして指摘しいるのです。

>>6
戦略的に展開すること、例えば，海自と米軍が軍事演習を南シナ海で行っており、末端でのいざこざが起きてくる可能性は否定できない。重要なことは、トップ同士の会話ができているかどうかであるとみています。大国の政治家は、安倍首相のように、好き嫌いなど感情的になることはなく、常に冷静な判断が利いているとみています。

日本が単独に行動できることなどあり得ない、日本は、米国の占領下植民地であって、勝手なことはできない。自衛隊のことは、防衛大臣より、米国のほうがよく知っているとみるべきです。安保条約があり、軍事演習など、米国の指揮下にあります。こんなことは、常識の範囲ではないか。

>>7
＞海自と米軍が軍事演習を南シナ海で行っており、末端での
＞いざこざが起きてくる可能性は否定できない。

＞日本が単独に行動できることなどあり得ない、
＞安保条約があり、軍事演習など、米国の指揮下にあります。

つまり、貴方のご主張を要約いたしますと、

　①我が国の海自は米国の指揮下にあり、米国の支持に従う
　②しかし、米中間で不測の事態が起こる可能性は否定できない

この時点で、矛盾していますよ。

しかし、そこは重要だと思いません。

私が問題点を指摘したいのは、「こんなことは、常識の範囲ではないか」
といったご主張です。

「貴方にとって常識と思えることが、世論では常識になっていない」

ということです。
それが一番の問題なのです。

だから、私は厳しく指摘する必要があると考えているわけです。

そう思われませんか？

>>8
同感です。その通りではないか。世論が問題です。マスコミが問題だとも言えます。

>>9
申し訳ございません。
私もつい熱くなってしまいました。

しかし、ここは譲ってはいけないところだと思ったからです。

メディアが流す情報と、現実との乖離が、あまりにも酷い。

今にも「米中が一戦交えるぞ」といった世論の空気でしたし、
肩透かしを喰らったのは、私だけではないと思われます。

メディアの偏向報道は、笑えないほど重傷です。

本来であれば、当事国として尖閣問題を危惧するところですが、
私としては南シナ海問題、米中の覇権争いに我が国が巻き込まれる
ことの方に、危機感を覚えています。

そして、そのことにいついて、厳しく指摘をする声がない。

問題意識を共有されている方々は、訴えていく必要があるのではない
でしょうか。

私は相手に非がある思えば、たとえ孫崎先生であっても、批判します。

　市役所が使用している封筒の表面に印字された，「日本国憲法の理念を守ろう」の文字に黒塗りがなされて用いられていた東京都日野市役所の一件も，孫崎さんの言われる独裁による「全体主義国家」への萎縮効果の現れのように思える．

　「日本国憲法の理念を守ろう」の表現は至極まともと考えるが，現在のアベ独裁政権に気に入られたいと思う人にすれば，それが弓を引く表現・言動になると受け止めたのだろう．「憲法」の上に「アベ独裁政権」があるように見える．アベ独裁政権は人々に恫喝をするが，憲法は人々に恫喝をしないからね．

　人々の生活により身近な地方公務員の言動に体制順応先取り・知的劣化・狂気が見え始めている所に恐いものを感じる．いかに従順な日本人，特に公務員の特質とは言え，これまで培われていた筈の「民主主義」の知的思考を，私達一人一人が保って堅持し，「１億総火の玉・１億総狂気社会日本」にだけはならないことを願うし，させたくない．（２０１５年１０月３１日）

> 日本中かもしれない。

そう帰納されても納得することばかりです。孫崎さんが指摘された日本の上層部の有り様と瓜二つのことが私の会社生活でもごく日常的に起きています。
青色LEDの中村氏が、かつて発明した際の所属会社との係争を振り返り「日本の裁判所は公正さの追求より『お家』を守るのが第一。江戸時代から何も変わっていないのでしょう」との旨語っていました。
その通りでしょう。
併せて思い出すのが孫崎さんの「OHPプレゼン」のエピソードです。「エライ人」は支配する側、される側の線引きを常に意識している。
立場が逆転するような兆しを察すれば速攻で潰す。嫌がらせに屈服している姿を見たい。これです。
要するに上層部の意識はサル山のサル程度なのでしょう。
もしも日本国中が心の底から「原発賛成！TPP賛成！集団的自衛権賛成！」となったら、政府は立所にこれらすべてを廃止することでしょう。

マスコミと言うんは怖いものだな。集団である意図を持っているとしたら、国民はよほどの要人が必要だ。タコさんの意見に強く賛同する。もともと日中衝突がフェイクであると言うのも仮説に過ぎない。真実は想像するものではなく、自ずから現れるものだ。ファイクなどと言う姑息な側面が出てくると言う事自体真実ではないことの現れだ。ただ確かに試されている側面もある。自分の糧としたいのならそういう風にとらえていくべきなのかもしれない。ただ安倍の評価は別問題だ。いろんな側面の一面が表に出てきたととらえるのが真実に近いだろう。そしてその一面が本当の安倍の姿かもしれないと言うことだ。マスコミは善良になりつつあると思うが、安倍など擁護する必要はない。

ほんとに安倍政権は、BIG BROTHERのスローガンどおりと思います。
「戦争は平和である。WAR IS PIECE.」は、「積極的平和主義」という欺瞞的言葉に直接的に通じる。
「自由は隷属である。FREEDOM 　IS　SLAVERY.」は、今のNHKはじめとする、安倍たちに管理された日本の多くのマスメディアにそっくりである。
「無知は力である。IGNORANCE IS STRENGTH.」は、彼らの歴史認識によく似合う。
これらの一致・相似は、偶然ではなく、本質的な源から発しているであろう。「反知性的」という彼らの資質であり、政治姿勢である。

「犯罪ストップ（CRIMESTOP）」の能力というのが、独裁者のいうなりになる能力ということであり、また、官僚やマスコミ、政治家や財界がそれを実践しているという趣旨の記事である。
こういうことを、本来なら、社会学者がやるべきだろう。ブルデュー理論などはこうした問題を分析するための概念を提供している。
しかし、もちろん、社会学者はだれも、そんなことはしない。
なぜなら、「犯罪ストップ（CRIMESTOP）」の能力が彼らにも備わっているからだろう。
孫崎さんの理論は、先日の「認知的不協和理論」といい、ファシズムの生成のメカニズムを解き明かしている。
そして、理論の提示ばかりではなく、一定の抑止効果を発揮してもいる。
それはなぜか。
孫崎さんの言葉には、眠った理性を覚醒させる「何か」があるからだ。
理性が眠る時、集団的獣性がめざめる。
反知性主義とかいう言葉があるが、「反知性」は「主義」なんていいもんじゃない。「獣性」でたくさんだ。
獣になって、わが身と国を戦禍に巻き込んで、後で泣く。何度繰り返してもまたやる。
そうなりそうな集団に、懸命に「寝ちゃいけないよ。理性を目覚めさせなさい」と孫崎さんはやさしく語りかけてくれているのだ。
こういう人は、戦前の日本にはいなかった。
歴史は繰り返すが、しかし、同じではない。差異をはらんでいる。
人類という種はとことん虚無的だが、そのなかで少しずつ灯りのような「知」が照らしている光景。
地味で目立たないが、実在の真景。

>>15
賛同致します。

暗い狭い闇の部屋からきっと君は帰ってくる。忘れないで 凍える夜もちぢこまるきみのその魂が幾千万の きらめく灯へと

今まで見たことはない光景で空想上のラピュタの世界だ。知性というのは良い着眼だ。闇を切り裂くのはやはり知性なのかもしれない。それも他人から切られるのではなく、自ら切り開かねばならない。ただ自分には確信を持ってわかっていることがある。自分を縛っているのは自分自身だ。あらゆる可能性を封じ込めているのは自分自身だ。リスクがあると言うただそれだけの理由であらゆる可能性を閉じ込めて暗い世界に閉じこもっている。

僕から見れば愚かとしかいえない。

すみません、また三島由紀夫にこだわりたいです。今、神田神保町でやっている古本市で、偶然、『三島由紀夫が死んだ日』という本を買いました。800円。まだ読んではいないのですが、天才小説家三島は、経済的繁栄を謳歌している今日の日本が未だに米国の占領下にあるということに、ある時気付いたんでしょうね。良かれ悪しかれ。45年前のことですから、すごい天才です。三島由紀夫の研究家はそこをどう捉えているのでしょうか、興味深いです。

大江健三郎に関して言えば、他力本願ということになるのではないか？そのとき彼の名前が見つかるかどうかは知らない。が多分見つかるだろう。そう出なければそれは狭い排他的な世界だ。多くの人間がYESという世界を作るためには大江健三郎は名前を見つける必要がある。それに彼にはその場所の方が合っているのだ。後は同折り合いを付けるかという問題だ。

犬に名前を付けるように彼の名前を勝手に付けると「テンペランス」。世界に均衡と調和をもたらす重要な役割が与えられるだろう。

>>18
三島を知りたいなら、猪瀬直樹の三島由紀夫伝ペルソナを推薦します。私の三島感を言ってもしょうがないですけど、戦争に参加出来なかった、いや、実は忌避した内面の強烈な矛盾に悩み、その矛盾を克服すべく作家になったが、ノーベル賞が大江に行くだろうと確かな予感を感じ、最後は武人として死んでいった。とまーこういう風に見てるんです。第二次大戦後、米国一国だけが強大になり、動乱の中国、共産国家ソ連の衛星国家以外は米国の援助に依存していた。そしてそれが発展して相互依存関係（INTERDEPENDANCE)という言葉が発明され、国粋主義者の三島は文学的に相互依存関係が許せなかった。三島の考えを実現させれば、日本が北朝鮮みたいになることだと私は思います。先日の北朝鮮のパレードを見て居ると実に文学的な美しさだった。三島が見て居たら絶賛したと思う。