元外交官の孫崎さんがなぜこのようなことを言われるのかわくわからない。現実を見る必要性があるのではないか。
ウクライナの領土の実態を見れば目を覆いたくなる。ロシアの食糧略奪、ロシア兵の殺害の生の実態を見せられ、ロシアを平等に見よといっても、不可能でしょう。
西側のフェイクだというのであれば、ロシアの報道機関を西側に開放するべきでしょう。報道規制していて西側の報道をフェイクだということはできない。

外交事に正義などなく、国々が正義だと主張する。外交力＝軍事力と経済力をバックにした交渉が行われ解決する。双方の納得が得られなければ、戦争に発展する。
戦争で多くの国の理解を得るためにマスコミを利用するのは一つの方法である。日本は米国と安全保障条約を結んでおり、自ずからウクライナ寄りになり、ロシアとは距離を置かざるを得ない。致し方ないことでしょう。

今回の戦争の発端は１４年２月に独仏の仲介により、ロシアとウクライナの4者首脳会議で停戦協定を結んだ。

問題は、双方の主張が過激になっていった。
ロシアは、ウクライナ政府の東部での親ロシア人に対する差別が虐待に近いと主張。
ウクライナ政府はロシアが東部に軍事介入して影響力を強めていると主張。

どちらが正しいのかわからないが双方の主張が交渉によってまとまるような状況下になかったといえる。
ロシアは巨大な軍事力で数日でウクライナ政府軍を壊滅できると自信を持っており、ウクライナ政府は東部が奪い取られている状況を元に戻したいと戦争を覚悟していたのではないか。

どのような内容で停戦に持ち込むか非常に難しい。巨大な軍事国家プーチンがどのような解決策を持っているか、ウクライナが飲める解決策かであるが、領土問題は解決しないというのが歴史的事実である。日本の場合を考えてみればよい。北方領土も竹島も尖閣も解決していない。日本で解決しないことがウクライナで解決することはない。
１４年のロシアクリミヤ併合から端を発しているのではないか。

　国際社会において「違法」なる概念は、そもそも実効性があるのだろうか?

　違法なる概念は国内法、国民国家内部にしか通用しない。国際社会には、司法警察権、検察権、裁判権も実質的に機能してはいないから。

　むしろ、国際社会において「違法」などという概念は、ある種の政治的恣意的方便のようなものではなかろうか?そもそも、西側の武器供給は適法なのか？

　戦争はどちらにも正当性を主張する根拠がある。だから、開戦後は、違法性がどーの、こーのではなく、早期停戦こそが正しい選択だろう。停戦は、「違法」を超えた合意の技術だ。外交力や交渉こそが停戦の要諦。

　結局のところ、違法云々は所詮西側プロパガンダに過ぎ無いのだろう。

先生がおっしゃる通り日本は米国追随の大政翼賛会になってます。国ごとゼレンスキーになってます。

米国のファック・ジョ―・バイデンは東京でザ・グレイト・バイデンとなるのです。そして、そのザ　グレイトは日本を大日本帝国として承認するでしょう。めでたし、めでたし。

>>2
実におめでたい人。貴殿みたいな人が日本には沢山います。バイデンが中国に突っ込めと示唆するだけで「よしゃ！」と日本は応じるんでしょうか。

>>1
違法？プーチンの正当防衛です。

>>6
護憲の国日本が戦争を中国に仕掛けることはない。

中國が米国と対立戦争することもない。基本的に米国は中国と対立する体制どころか、米国は共産党の弱いところを補充してくれているのです。ありがたい国です。

経済的に相互依存関係にある。米国が構築している国際金融システムの恩恵を中国企業が享受している。海外マネーなしには企業経営が成り立たない。

共産党幹部の子弟は米国に留学。貯蓄は中国においておくわけにいかず米国など西側に置いている。中国で稼いだお金が制裁などをうけて米国に巻き上げられたら共産党システムが瓦解する。

>>8
そうですか。貴殿はやはり面白い。

>>2
ウクライナのメディア体制もおかしいですよ。反権力的なメディアはロシア同様に一掃されているし、野党も少数政党になっていますよ。果たしてウクライナは米国が言うような民主体制ですかね。

ナオミ・クラインのショックドクトリンを読み直しているんですが、エリチン時代に米国はロシア改革を任され手を付けたが、大シクジリしたということです。米国が派遣した経済専門家がロシア資源をユダヤ系ロシア人に一挙に私有化させたというのです。当然、ロシア人民の反撃を喰らった。

そして、プーチンが出現し、今日に至って、米国はウクライナ戦争で勝って再度ロシア改革を目指しているのでしょう。

田中宇氏の昨日の記事によると「ロシアは勝っている」ということです。西側のウクライナ報道は１００％嘘だと言うことですから、もしそうなら、日本は大恥をかくということになります。えらいこっちゃ。

>>6
賛意　賛意　
タンさん。私は2月から、コメントを積極的に書いてきました。もうバカらしくなってきました。
そもそも管理者孫さんが事実でないフエークニュースを繰り返し主張される確信犯のコメントを削除すること可能かどうか？可能であればなぜ削除しないか・
可能でなければ、フエークニュースはやめてくださいと表明されないのか？
あるいは現状を歓迎されているのか、よくわかりません。
よって、しばらくコメントをひかえます。

>>7
賛意　賛意

>>10
同意　同意

>>4
同意　同意

>>10
同意　同意

>>3
同意　同意
そもそも、西側の武器供給は適法なのか⇒
孫さんもここまで踏み込んでいつも言ってほしい。

隣家が どうも怪しく、こっそり爆弾やサリンを製造しているようだと察知するも、警察はノラリクラリで全く相手にしてくれず、一方、隣家の住人は こちらの家族に危害まで加えるようになった。しかし、事情があって引っ越すこともできない．．．この状況で ついに隣家に対して実力行使に及んだとしても、一方的に非難される話ではないだろう。実質の「先制攻撃」をやらかしたのは隣家側だ。
今次ウクライナ問題の本質はロシア対 米国であり、ゼレンスキーは米国の操り人形に過ぎない。米国が世界の「一極支配」を完成させるべく、長年に亘ってウクライナで「ロシア潰し」を画策してきたことは既に明るみに出ている。従って、ロシアの「先制攻撃」は正当防衛の意味合いが強く、弁解の余地が全く無い米国の非道な武力攻撃（→ ユーゴ、アフガニスタン、イラク、リビア、シリア、等々）とは およそ「非なるもの」だ。━ジョコ大統領、ルーラ元大統領に「こういう理解でいいですか？」と訊けば、両人とも「その通り！」と言ってくれるに違いない。彼の地でも身に染みてきたことだからだ。

>>12
了解です。

>>20
同意です。

中国を尊敬しない日本は大きな代償を中国に払うことになろう、とマレーシャのマハテイールさんは警告してます。

その記事を書いた若い朝日の記者はマレーシャは中国に借りがあるのでそういわざるを得なかったのだろうと注釈を最後に付けてました。日本のジャーナリズムは死んでますよ。

「日本のウクライナ化」を危ぶみ、警鐘を鳴らし続けておられる天木直人氏だが、今日のメルマガ表題に次があった－

「ロシアの次は中国だと宣言することになる５月２３日の日米首脳会談」

「日本のNATO参加を騒がない日本の護憲政治の機能不全」

その記事で描出されている現下 日本の状況は、戦前のジャーナリスト・鈴木天眼氏が体を張って渾身の糾弾を続けた、軍国主義路線まっしぐらだった当時の日本の状況と やけに重なる。

「鈴木天眼 反戦反骨の大アジア主義」／高橋信雄－

“外務省政務局長・阿部守太郎の暗殺事件が起きる前に、すでに日本外交弱腰批判、阿部政務局長糾弾の記事が大新聞にあふれていた。国家主義団体ならずとも、一般読者は連日の記事を読むうちに、政府の弱腰への憤激と、中国政府軍への復讐心を漲らせるようになっていた。
ある新聞の社説は中国出兵を強硬に主張した上で、日本政府が思い通りに動かないので「我輩甚だ憂慮に堪へず」と結んだ。天眼はこの社説を痛烈に批判した。「論の本旨は出兵催促！　武断外交！　他に一物無し」。「只、出兵の時抦＝つづいて満蒙侵略＝のチャンスを何故活用せざるやと焦るのである」。また別の記事も、「対支外交を誤りたる過半の責任」は阿部局長にあると糾弾した上で、「先ず馬謖を斬れ」「阿部局長を我が外交界より葬らざるべからず」と断じた．．．
このような新聞の論調には、物事を多角的に考察し、冷静かつ合理的に判断するという思考態度はない。「零点と、さうして沸騰点！　而して中間温度の昇降余地を意識せず。これが日本論壇の作文常癖である」と天眼は言う。日頃、理知的、進歩的に装っていても、いざとなると、武断一辺倒の本性を顕わにしてしまう大新聞が多かったのである．．．新聞がこんな調子では、社会の羅針盤の役割を果たすものがなくなってしまう。国民にとって不幸なことである．．．”

“天皇を神であると信じ続けた日本人は敗戦を境に、まことに器用に信仰を捨て、ひたすら忘却に身を委ねながら新たな発展の道を歩み続けた。その異様は語るまでもないだろう。肝に銘じておかなければならない問題は、過去の過ちを忘れる人間は、同じことを繰返すということだ。顧みて教訓を得ることを怠れば、同じ過ちを防ごうとしても、防ぐ方法を持ち得ないということだ。この先、絶対的権威の前にひれ伏しながら、日本国民全員が一斉に死に向かって突進するということが起こらないとは限らない。なにしろ、２発の原爆を投下されても、なお本土決戦、１億総玉砕を叫び、天皇を神と信じて天皇のために１億の民が挙って死に急ぐ国民総自殺の準備を進めていたのは、わずか７６年前のことである．．．戦後の我々が、戦前とほとんど変わらぬ危うさを抱えた国民であることが分かるだろう。”

　＊

こうなると、事は「DSの言いなり」か否かだけの話でない。さすがに戦前に「DSの言いなり」は無いだろう。ご著書「日本国の正体」が重くのしかかる。やはり、総じて日本人は、元々民度は低いが、愚民度は高い━これだろう。
上記「鈴木天眼」によると、孫文は最後の訪日演説で次の通り強調したという－

“「東洋の文化は道徳仁義を中心とする王道文化であり、西洋の文化は武力、鉄砲を中心とする覇道文化である。大アジア主義とは文化の問題であり、我々アジア民族は団結して仁義道徳を中心とするアジア文明の復興を図り、この文明の力をもって西洋の覇道文化、西洋の横暴なる圧迫に抵抗しなければならない」。孫文は日本人にともに歩むべき道を指し示し、行動を求めた。聴衆は熱狂的な拍手で、孫文の主張に賛意を表したという。後に活字になった講演録には、次のような締め括りの言葉が追加されている。
「日本は既に西洋の覇道文化を得ていると同時に、東洋の王道文化の本質も持っている。今後、日本が世界の文化の前途に対して、結局のところ、西洋覇道の犬となるか、東洋王道の干城となるか、それは、あなたがた日本国民が慎重にお選びになればよいことです」。柔らかい口調ながら、厳しく日本人に決断を迫っている。”

　＊

それから百余年経ち、日本はカンペキなる「西洋覇道の犬」を首相に戴く次第。