『大東亜論』「愛国志士、決起ス」が発売されたが、
巻末の「妻妾同居の時代」がまた誤解を生む元と
なるかもしれない。
NHK朝ドラ「あさが来た」でも、結局、史実通りに
話を作る気はないようで、新次郎と妾との間に
子が生まれる件は隠されている。
「妾を持つ」こと自体が視聴者の反発を招きかねない
のに、「妻妾同居」となると、もう畜生の仕業としか
思われないだろう。
もっとも穏健な一般視聴者向けの朝ドラでは、
「妾を持つ」展開はタブーかもしれない。
けれども、小林よしのりが史実に基づいて、
「妻妾同居」への憧れを描いたっていいじゃないか！
三浦瑠麗氏との対談のときも、わしを「九州の風土と
男尊女卑」の感覚が残るかのように誤解していたが、
全面的に誤解でもない。
わし自身の中で、本音と建て前が乖離しており、
その葛藤を公にしながら、男女平等の方に舵を切ろうと
努力している真摯な態度をもっと評価してほしいものだ。
「妻妾同居の時代」は、わしの本音をさらしながら、
ただ懐古しているだけという虚しさを吐露している
哀しい一本である。
女はわかってくれないだろうが、近ごろは男も分かって
くれないほどの草食化が進んでいるのかもしれない。
けれどもわしは、あえて近代化した現代のタブーに
触れてみた。
これを哀しいユーモアとして、読んでくれる読者が
いることを期待して。
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