今夜８時に泉美木蘭さんとの生放送
「よしりんに、きいてみよっ！」があるが、
「デモ」や「運動」というものについて語る。

薬害エイズ運動のときのデモと、安保法制に反対する
運動のデモ、岸内閣の安保改定のときのデモ、
70年安保闘争のデモ、デモについての本質を
語ってみよう。 

『脱正義論』は薬害エイズ運動の総括として
描いたものであるが、あの運動でのわしの役割りは
イメージ操作だった。

わし自身が、ある意味、若者を扇動して、運動を
政治団体色のないクリーンなイメージにするために、
『ゴーマニズム宣言』の連載で描きまくった。

結果として、運動・デモに参加した若者は「正義」を背負う
自らの「純粋性」を誇るようになる。 

わしが名付けた「純粋まっすぐ君」の症状は、
『脱正義論』以後、間もなく治癒されて、
若者は日常に戻っていった。 

今も若者の「純粋性」をズルい大人たちは利用し、
持ち上げ、自らの革命願望を重ねてプロパガンダするが、
その構図は薬害エイズの頃から何も変わっていない。

安保法制に反対する若者の背景には、かつての
学生運動のときにはなかった「不安」があり、
そして「承認願望」がある。

彼らの問題に対処する方法論を彼らは思いつかない。

そしていつの世も若者の運動には「大人がこんな社会を
作った」という「純粋性の誇示」がある。

それが何を意味しているのかを、見抜く知識人はいないようだ。

今夜の「生放送」ではその一端を語ろう。

わしはいっぱい見抜いているが、今夜語るのはその一端だ。