戦場に赴く人は、「生死」に対する覚悟が必要ではないか。

覚悟を決めるには、まず、「大義」が必要である．ただ、「死」に直面するわけであるが、我々高齢者と違って、若い人たちは、親兄弟、婚約者、恋人など様々な人間関係がある。自分一人の体でありながら、自分一人の体ではない。国が違っても、日米に、一人の人間として生きることに大きな違いはない。

大きな違いは、戦場に赴くことを、個人の現実的問題としてとらえるか、体制の駒としてしか見ないか、ひとりの人間の尊厳にかかわってくる。少なくとも、米国は、戦争といっても、個人の意思を重視する余裕がある。日本の場合、個人の意思を問うたら、大多数が、戦場に出ることに前向きではないでしょう。現在の自衛隊の性格が、他国と戦う体制になっていないので、米国と比較しようとしても無理がある。

体制に不利なことは、実施しないのです。
現実的問題として、PKO派遣を、参院選あるいは衆参同時選挙の後に遅らせるようであり、来年の選挙は、日本の方向を決定づけるものとなることは間違いない。

今日の孫崎さんの記述は誤解を招きます。

ワシントンポストは「空爆」についての質問であり、星条旗新聞は「地上軍」について聞いています。
空爆の場合は、相手の反撃で米兵が死ぬ可能性はほとんどありませんが、地上戦では、双方がほぼ同数死傷するのです。
空爆は良いが、地上戦は嫌だという考えは、米政府も同じだと思います。
だから、米兵が死ななくて済むために、日本に集団的自衛権を決めさせたのではないでしょうか。

まずは、賛成した佐藤正久氏に行っていただきたいものです。

僕は戦争に行くためにこれまで生きてきたのではない。戦争をする国に住んだ覚えもない。今、大切な事は、「教育」だと思っている。仏教・・とこー記せば、嫌な言葉だと思う輩もいる事だろう。だけど、本当に戦場に行ったお坊さんもいる。
亡き、植木　等氏が、そのお坊さんを演じている。著書名は、「本日只今誕生」。推薦文、内山　興生。又、戦前・戦中派としては、終戦｛敗戦｝後「教育」がガラリと変わった事、今までの教師の変化に付いて書かれたお坊さんの著書もある。柏樹社だから、今はない出版社から刊行の「本気になる話」須田　道輝｛老師｝沢木　興道老師に付いて出家。昭和２４年３月、とある。図書館に行くと、結構ある。が、石原元都知事が「法華経」を出版していた。おそれいる・・・。間違ってもつまらぬ、まがいもの・には注意なされよ。知行合一・これが大切です。野坂さんもご苦労された事でしょう・・・。