━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
山田玲司のヤングサンデー 第378号 2022/2/14

姫のキス・裸のハグ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

【理屈人間】


「オタクの本質」を乱暴に言うと「こだわりが強い理屈人間」だと思う。


もちろん「オタク」には様々な側面があるのでこう言い切るのは乱暴だけど「理屈で生きてる」ってのはまあ間違いではないだろう。


そしてそれは「男という生き物」の本質でもある。


もちろんそうじゃない男もいるのだけど、男はとにかく「整合性」が好きだし「理論的」「科学的」ってのが偉いと思っていて「気分」や「直感」で判断する人を見下す傾向がある。


なぜそうなのか?


おそらくは「不安」なのだと思う。


無条件に信じられるものもなく、自分自身にも自信が持てない。

つかまる所がないまま彷徨うのは怖くて「何かしらの理屈」にしがみつくしかない。


これが宗教の強い環境で育った場合、男であっても「絶対的な神」に身を委ねられる。


「尊敬できる強い親」がいる場合も同じだろう。


要するに日本的な「信じられる神や親がいない社会」では「理屈」に頼るしかないのだ。






今週紹介した漫画「プラネテス」はそういう「宙に浮いた男」の物語だ。

585b480c9dab595d2b44c9eb65ca6296f116c166

圧倒的な画力と緻密な取材で、この作品は「かなりのリアリティ」を感じさせる本格的SFに見える。


ところが実際は情緒的で整合性は2の次になっていて面白い。


月で怪我した仲間を運ぶシーンでは、主人公は仲間を背負って苦しそうに月面を歩くのだけど、考えたら月の重力は地球の6分の1なのであれほど「重い感じ」にはならない気がする。


でもそれを描いてしまうと、ここで表現するべき「何かを背負って進むと未知の世界と出会う」というテーマが霞んでしまう。


この作者はかなりの理屈人間に見えるようでいながら「伝える事」を優先しているのだ。




【正義を超える正義】


印象的なのは「テロリストの正義」と「主人公の正義」がぶつかり、テロリストに銃を向けた主人公(ハチマキ)がテロリスト(ハキム)を殺そうとするシーンだ。


格差社会と環境汚染を生み出す「開発」を止めようとテロを起こすハキムと「その先」を目指しつつ「開発が生み出す危険なゴミ(デブリ)」を処理している主人公の対立だ。


それぞれに納得の行く「正義」があり、この対立を避けるのは難しい。


そしてその時2人の側にいた女「タナベ」が主人公に唐突に「キス」をする。