正直、当の日本人の認識も恐らく間違っていると思うので間違ってるままでいいんじゃないでしょうか。
例えば武士道が後から作られた言葉だと聞いたことがあります。
武士は武士道なんか重んじてなかった！そもそもなかった！なんて現代の日本人の武士像完全崩壊じゃないですか。
過去なんてそんなもんなのかもしれないですけどね。

日本はおかしい所だ！って延々と放送してるなら問題ありますが、
オタク文化以外で日本に憧れを持つ外国人は武士や忍者が大好きでしょう？
きっと間違ってるんですよ、けど楽しそうでいいじゃないですか。

GAIJINが描く間違った日本感に「何だこの設定！？」とツッコミを入れて遊べるのは日本人くらいなんで、ハリウッド制の高度なギャグ映画として愉しめばいいんじゃないでしょうか。

いや中国になってるんだよ実際ってか古代中国舞台でよくね？ってレベルなんだよ
なのでこの説明は凄くしっくりきた

いやあの映画予告編見たけど確かにおかしいwwww
何がおかしいって演出が衣装もセットもアクションも全部中国か韓国なんだよね
誰も日本刀すら持ってない始末
アレは怒られても仕方ないと思うね、だって再現する気ゼロだもん
馴染みがない文化？　ググレｋｓとでも言えばいいのか？
他国の文化なんだから面白おかしく商売のネタにするだけじゃなく敬意を払えってのなw

最低限舞台は日本にしようぜって思うわな、「RONIN」とか言われてんだから

荒唐無稽な日本像ギャグ映画はある程度わかっててやってたラストサムライがあるけどこっちはそういうのじゃなく真面目にやってこれっぽいってのがまた

アニメ、漫画、映画。日本人自体が、欧米人にウケそうな間違った日本をわざと発信してるしなー。

マジレスしちゃ駄目でしょ
道化師相手に本気になるのと同じでダサい

確かにそのとおりかもしれない。
エンターテイメントとして間違った日本を楽しむのは十分ありだと思う。
だけど、外国の人に正しい日本を認識されないまま進めば、外国人とずっと溝ができたまま。
本質的に国際交流するならば、そろそろホントの日本を認識してもらわなくてはならない段階に来ているのかもね。

昔インタビューで押井監督が、ランボーをたとえに出して、誤解に耐えうる作品が名作だ、みたいなことを語っていたことを思い出した。監督の国籍は関係ないけど、映画には国籍があり、それは超えることができない、かならず誤解されて見られる。例えばランボーであれば、友人がベトナム戦争に行っている人が見るアメリカ人と、そうじゃない日本人とでは違うものを見ている、というような話だrった。ツッコミどころが満載でも大ヒットするかしないか、後に語られるかで評価がきまりますね。

日本をオマージュした映画はムゴイの法則

…奴隷らしい表現なんてありましたっけ？
あと、「ヘンな日本観」とありますが、あそこは日本ではないと思うのですが…

正直、本質を見ていないのかなと思いました
まあ、オタクっぽいといえばそれまでですが

>>13
この映画本編を見てないから奴隷表現どうこうはよくわからん
だが、舞台が日本かどうかではなく中世日本をイメージして作られた世界観が日本ではなく中国や朝鮮にしか見えないのが問題だって言ってんだろうが。

ちゃんと文章を読まずに何が本質が見えてないだ、恥ずかしい

あまりこういう映画に顔赤くして騒ぎすぎるのは某国っぽいと考えてしまう

吉良上野介義央が爺さんじゃない件

>>14
奴隷云々は出島での話だから、本当に日本じゃないんだよ。で、そこを引くと身分制度自体は日本的封建社会とさして矛盾していないとは、僕も思う。封建社会って言葉でくくれる程度には、どこも基礎は同じわけだし。
ただ、他の人も言っているようにセットがやけに中華的だったのは事実。あと意外と普通な展開であまり面白くなかった。

ちょっと前まで白人以外は家畜って考えてた連中だからなｗｗｗ

「えた・ひにん」という存在は無視してよいものではないと思います

「真の日本を知らなければいけない」
惜しいですね、最後に（ｷﾘｯ）が抜けてますよ

そもそもこの変な日本と本当の日本の違いって、実際の中世と剣と魔法のファンタジー世界の違いみたいなものなのに
またずいぶんと喧嘩腰なことで

そんなこと言い始めたら日本も架空戦記とファンタジー関係の創作物を全て取りやめなけりゃいけませんな

>>20
だからさ、そういう捻じ曲がった地方の文化表現を面白がるのがセンスだという風潮は、もうやめませんかって話だろ？
文章中ほどにしっかり書いてあるじゃん

この記事書いた奴頭悪いなｗ
映画は映画だからなｗ
マジレスいらないっつうのｗ
こういう人間って身近にいたら嫌われる屁理屈タイプだよなｗ

俺は普通に楽しめたわｗ

問題提起としては筋が通ってると思うけど。

もっとハッチャけた嘘日本もあって興じられる一方で、これを日本と言われるとちょっと待てと。

普通に面白そうなんですけど？映画館よりも家でDVD派なのでDVD待ちですけどね

見てきたが普通に面白かった。
一言言わせてもらうなら、どうして「創作物」として見れないんだろう？ということ。
何で現実の日本と照らし合わせる必要があるの？
まぁ、確かに、映画の最後には四十七士の物語を基にしたと言ってたけど、
参考＝事細かに忠実に再現しなければいけない、と言う事ではないでしょう。
その辺、ちょっと頭堅すぎなんじゃないですかね？

あまりこういう感想に顔赤くして反論するのは某国っぽいと考えてしまう

この記事はちょっと視点が製作者に寄りすぎ（そもそも品評ではなく感想なのだけど）だから、にわかでかつ博愛リベラル気取ってるオタには受けがわるいかもなぁと思った

そういう人間も「東方ってエロゲーなんだろ？知ってるわ」とか言われたらカチンとくるか、最低でも少し軽蔑するだろ？　そういう類の残念さがにわか歴史描写にはあるんだよね
47RONINはすさまじい大金をかけた映画なのに爆死しつつあるから、そこが作り手側としては許せないのもあるだろうね。なぜもう一歩踏み込めないのかと。逆になぜ突拍子も無く突っ走れないのかと(よくある中国という範囲に縮こまって背景美術以外は無難なできだし)

以前アメリカの中華ファーストフード店で、サムライメニューとか何かあったりして、「ああ、向こうからしたら東アジアは皆同じに見えるんだな・・・」と残念な気持ちになったの思い出した。

こういう記事を書くのが仕事なんじゃないの？ｗ

>>22　
映画は映画ですね、誰がどうとらえるのかは人の勝手です
マジレスするのも楽しむのも人の勝手
なぜそこが分からないのか

　日本と古代中国の文化って全く違っている。

　何が一番違うのか？と言うと「忠臣蔵」のテーマである「御恩と奉公」「武士道」の存在が一番違う点だと思う。
こういった日本的な概念があったお陰で近世・近代、近隣諸国とは違った歴史を歩めたのだと思う。

　だから『４７ローニン』が、「忠臣蔵」では無いのはそういった日本的な精神性を描ききれず怪物退治・勧善懲悪の物語にしてしまった点だろうと思う。

　中世日本の理解が進まない要因として、実学を廃したギリシア哲学の影響は少ないと思います。ダヴィンチなどによって実学を基にした発展をし、それ以後も実学を基にしているためです。それよりもむしろキリスト教の考え方(発展の歴史)が強く影響していると考えます。
　キリスト教の思想により、神によって作られた世界は法則性を持ち、かつ神を信仰する人々、社会は良い方向に進むと考えるでしょう。すると神の信仰者でないものはこの恩恵を受けられないことになります。このような差別化による「自文化中心(至上)主義」とでも言うような物が根幹にあるために、映画界では非キリスト教圏、かつ自然共存主義の文化圏の発展を一緒くたに理解しているように思います。
　
　新渡戸稲造の武士道を読めば中国と日本の背景が異なることはわかりそうですが・・・。自国の文化だけでなく、他の文化圏に対して敬意と尊敬を持って比較検討するようにしてほしいものです。

確かにこの映画は中途半端にやっちゃった感が否めない
これでヒットすると見込んだ監督に関係者
そしてこの世界観をよしとした日本人キャストもな…
もっと設定だけ借りるなら弾ければ笑って観られたんだがな

舞台設定を使いこなせていないってことか。それでも「日本」という空っぽのブランド名を使う安っぽさ。

>>27
非常によい例ですね！ああ、確かにと思ってしまうｗ
こういう例え方ができるようになりたいものです。

歴史といえば、ゲーム界では歴史モノってものすごく需要ありますよね～大手も東アジア、アメリカ、北欧と。
アニメを海外向けにメディアミックスする時代がきそう。

・・・前提からして「ファンタジー」だと思って観るわけで
そこを「あ、ここわかってねーなーｗ歴史の勉強しなおせｗｗｗｗｗ」と思っちゃうのはどうなんだろうね
製作者目線だなんだと言うけど、まず前提から違うんじゃね？
まあ、中華っぽさが多分にあったのは擁護できないけどｗ
少なくとも、「ゲテモノに走りすぎる」日本の映画よりは面白かったかなー
日本人の方が日本を知っている分、こういったファンタジーになるとゲテモノになるよね

>>15
ほんとにそうだ。無粋な映画評だね。
日本人だってクロアチア人とチェコ人を区別せずに
「ガイジン」って言ったりするだろ？
中国だ韓国だ日本だという些細な差異に目くじら立ててたら
楽しめる映画も楽しめないと思う。
あちらでは東洋という別世界について共通認識がある
それだけわかってれば楽しめた映画なんじゃないかな。