創３月号届いたんで読みました。
対談のページの前に香山リカの対談後のコラムが載ってますね。

まあ何と言うか、後出しジャンケンを感じましたね。

対談は読みましたが、バカボンのパパじゃないけどずっと「これでいいのだ」の一本槍ですよね。
兎に角「ネトウヨの生みの親」にしたいんでしょう。

アイヌは兎に角いる、自分が言えばアイヌになる、小林よしのりはネトウヨの生みの親、この繰り返し。

血が百分の一になってもアイヌだとする感覚がわからないですよね。

小泉八雲の曾孫の小泉凡が自分がイギリス人だとは言わないですよね。
あるいはギリシャ人の血を引いているからと言って自分はギリシャ人とも言わないですよね。
小泉凡がイギリス人の生活をしているわけでもないし、ギリシャ語を話せる訳でもないですよね。
学んだとしてもそれは『外国語』でしょう。

自称アイヌって、自分がアイヌの血を引いているからと言って自分はアイヌだと言っているに過ぎないんですよね。

結局、日本とは何なのかと顧みることをして来なかったから彼等のアイデンティティが揺らいで、自分の祖先が偶々アイヌだったということでアイヌにしたいんでしょう。

和人でも、自分の祖先が武士の血を引いているからと言って自分はサムライだとは言わないですよね。
まあ明治天皇の血を引いているからと言って自分は皇族だとか言っている皇室芸人はいますが。
都合の良い時だけ皇族を語ってるだけですよね。

血を引いていることと、家を守っていることはやっぱり微妙に違いますよね。
今のアイヌの末裔は家（ちせ）を守っているわけでもないでしょう。
建物のことでもそうでしょうが、家柄のことでもありますよね。

田舎でも、末っ子とかは家を継げないから出て行かざるを得ないですよね。
そういう場合は仮令その家の人の血を引いていても家の人じゃないからその家、家督を名乗れないですよね。

サンドウィッチマンの伊達みきおは仙台藩の伊達家の血を引いているみたいですけど、でも元々本家じゃないので伊達みきおは伊達政宗の子孫とも名乗れないですよね。
そして、仙台藩の末裔だからと言って伊達みきおは自分は華族とか士族だとかも言わないですよね。

憲法でもそう言った身分や出自とかそれで差別してはならないと言っているのに、民族なんて作ったらそれこそ憲法違反になるんじゃないんでしょうか？