金子議員のツイッターの書き込みに関する北海道での報道ですが、書き込みに対する批判や、謝罪要求・議員辞職を求める動きばかりが伝えられています。アイヌ民族とは何かや、なにが問題の本質なのかは全く報じられていません。それどころか、平凡社の事典から削除された「民族としてのアイヌは、もう滅びた」という記述は、知里真志保が書いたものである事も報じていない始末です。
北海道のアイヌ専門家の中には「現実にアイヌ民族として生きている方がいる。100％純血のアイヌ民族がいないといって存在を否定するなら、和人だっていない事になる」「（アイヌの支援策は）格差が是正されるまで必要」といった、頓珍漢な事を主張している人もいます。
「慰安婦問題と同じ道をたどるアイヌ問題」とありましたが、その布石は着々と打たれていると思います。日本政府は2020年の東京五輪でアイヌ文化を発信するそうで、これからアイヌ差別に関する調査も行うとの事です。最近では北海道アイヌ協会が、オバマ大統領にアイヌ民族の衣装をプレゼントしたそうです。これは外圧の前触れっぽいですね。「民族共生の象徴となる空間」も2020年を目処に白老町に開設されるそうで、東京五輪終了後には膨大な赤字とアイヌ問題に苦しめられるのでは、と今から嫌な予感がします。
ちなみに僕は37年間北海道に住んでいますが、アイヌとの接点はほとんどありません。せいぜい小学生の時に学校の現地学習で「白老ポロトコタン」という施設へ行った事や、ラジオで「アイヌ語講座」を聴いた事がある位です。僕の母は子供の頃にアイヌ系の友達がいたそうですが、普通に遊んでいたそうで、アイヌという理由で囃し立てられたり、いじめられていたという事はなかったとの事です。「アイヌ民族」が今もいると主張するのは、やはり無理があると思います。