>>57 na85さん >>58 武藤さん ホルミシス効果は自己啓発と同じく自身の精神の拠り所の安心を得るために作られた疑似科学でオウムなどのカルトに近い存在となると私は解釈します。しかし、その一方で我が國や地域に定着した祭事や神話などの歴史から成る習慣、因習はこれら疑似科学やイデオロギーの侵入を食い止めんがために成立した存在だと思いませんか? 水に「ありがとう」と感謝の言葉を投げかけるのも突き詰めれば食前食後の「いただきます」「ごちそうさま」、そして新嘗祭に行き着きますし、「植物に「早く大きくな~れ」と声をかける行為も突き詰めれば五穀豊穣を祈願する豊穣祭などの祭事に行き着きます。 よって、国や地域の習慣、因習の一部をもぎ取ってあたかもそれが開発者独自のものであると偽る行為がカルトや自己啓発に行き着く一方で習慣や因習を復活、継続させる行為こそがイデオロギーやカルト、自己啓発などの愚行を阻止する保守の行いであり、思想であると私は考えます。 本文の感想の前にお二人型の貴重な意見をありがとうございます。
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小林よしのりチャンネル
(ID:6933238)
>>57 na85さん
>>58 武藤さん
ホルミシス効果は自己啓発と同じく自身の精神の拠り所の安心を得るために作られた疑似科学でオウムなどのカルトに近い存在となると私は解釈します。しかし、その一方で我が國や地域に定着した祭事や神話などの歴史から成る習慣、因習はこれら疑似科学やイデオロギーの侵入を食い止めんがために成立した存在だと思いませんか?
水に「ありがとう」と感謝の言葉を投げかけるのも突き詰めれば食前食後の「いただきます」「ごちそうさま」、そして新嘗祭に行き着きますし、「植物に「早く大きくな~れ」と声をかける行為も突き詰めれば五穀豊穣を祈願する豊穣祭などの祭事に行き着きます。
よって、国や地域の習慣、因習の一部をもぎ取ってあたかもそれが開発者独自のものであると偽る行為がカルトや自己啓発に行き着く一方で習慣や因習を復活、継続させる行為こそがイデオロギーやカルト、自己啓発などの愚行を阻止する保守の行いであり、思想であると私は考えます。
本文の感想の前にお二人型の貴重な意見をありがとうございます。