ゴー宣道場お疲れ様でした。私は今回残念ながら当選しなかったので（涙）、（仕事が忙しくて締切時間ギリギリの申込になってしまった）、第一部は出先から視聴し、その後別の集まりに出かけていました。
そうしたらそこでは、まさに今回のテーマそのものな話の展開になり…。ゴー宣道場のような議論ができる空気ではなかったこともあり、己の不甲斐なさを恥じつつ黙っていましたが、昨日のしろうささんのブログ記事にも書かれていたように、マスコミの無責任な秋篠宮ご一家のバッシングの影響を思い知りました。
やはりゴー宣道場以外では、マスコミが垂れ流す「アンチ秋篠宮家」を信じ込み、それを動機にした「愛子天皇」を主張する人が大半なのでしょうか…。

小林先生が初めの挨拶でおっしゃっていた、「ゴー宣道場では、皇位の安定継承には愛子様への継承が必要不可欠という議題はもうやり尽くしていて、論破祭りを通じて論理も全員が理解してしまっているので、このテーマでは逆に人が集まらなくなっている。しかし、そんな人は世間では本当に少数なんだ」というお話を、まさか道場に直接参加していなかったために実感することになるとは。
また、高森先生の「国民統合の象徴である天皇を誰が継がれるかということで国民が分断されるなど、あってはならないこと」というお話もしきりに思い起こされました。

ゴー宣道場以外で愛子様のご即位を主張する人は、マスコミが垂れ流す無責任な報道を鵜呑みにして、「秋篠宮家はわがままで、勝手に税金をたくさん使ってる」と信じ込み、「聡明でお優しくて人格が立派だから愛子様が継ぐべき」と思っているんですね。だから、愛子様が継いでくだされば、この先の日本はもう大丈夫という、ものすごく短絡的で単純な考えに陥っている。

「能力が高くて人格も高潔な愛子様こそ次代の天皇に相応しい」という主張は、一見尊皇心が篤いように見えますが、実のところ男系固執派とはベクトルが逆なだけで、皇室を全く信頼しておらず、「次代の天皇は主権者たる国民である我々が選ぶ」と思い上がっている点で同じです。天皇や皇室の存続を危うくする国民主権病の根はこれほど深いのかと、暗澹たる思いに駆られました。

同時に、『天皇論』冒頭で、小林少年が「皇室は自分たち（国民）が思い通りにできるってことか」とニヤリとした場面が描かれたことや、「国民が「天皇陛下や皇族の方々に対して「やってくださっている」という感謝の気持ちを持たなければ、皇室は続かない」と小林先生が危機感をあらわにされていたことの意味を、今日ようやく本当に理解できました。（現地参加していなかったのに）

高森先生が「直系継承が何より重要」とおっしゃっているのは、何も愛子様が飛び抜けて優秀でいらっしゃるからではないし、これからは女性の時代だから内親王が継がれても構わないという浅薄な理由ではないのですが、思想的に鍛錬していないと、単なる好き嫌いによる選択のような浅い話になってしまうんですね。
悠仁様がご誕生以来、いかに過酷なお立場に置かれ、孤独な思いでいらっしゃることか、あまりにお気の毒で悲しくなりました。

それにしても、秋篠宮ご一家を愛子様と比べて悪く言う人たちは、幼い頃から身近な叔父様ご一家、中でも愛子様が実のお姉様のように慕っておられる佳子様が悪し様に言われることを、愛子様がどれだけ悲しまれるかには、なぜ思いが至らないのかと不思議に思います。愛子様がお優しければなおのこと、ご自身が悪く言われるよりも深く傷ついておられるはずです。

とにかく、第二部は未視聴ですし、アーカイブをよくよく見返してみます。いかにゴー宣道場が重要な場であるかを本日改めて実感いたしました。本当にありがとうございます。