偏見ということで、少し考えたことがあるので、記します(エドマンド・バーク、岩波で捜したのですが、見つからなかった…)。 よく私たちは「何かをしなくてもよい」という言い方をします。私はこれを「する必要がないけれども、場合によってはやる場合もある」という意味にとらえていました。 どうも、世間では「してはならない」の婉曲表現だったりする場合が多いらしいのです(いうまでもないことなのでしょうか?)。 私は「そういう言い方では分からないので、はっきりと『するな』と言ってください」ということもあります。すると、「こういうことをしないでくれると嬉しいな」あるいは「こういうことをしてはダメだよ、ではいけないかな」となったりします。 つまり、そこには日本流の「気配り」とか「思いやりなどがあるのでしょう。英語でも両者の表現は異なり、「don`t have to」と「must not」になりますが、恐らく同様のケースもあるのかも知れないです。 そこにある「暗黙の諒解」みたいなものは(場所と情況によるのでしょうが)個人の判断、すなわち「理性」だと私が最初に示したような解釈になり、経験とほかの人間の常識の積み重ねみたいなものが加わると(大多数の場合)「婉曲表現」となってしまうのかな、と。 しかし…ゆき過ぎてしまうと、コロナ自粛のような、法律を越えた縛りにもなってしまうわけですし、 それに「おまえなんかになぜそんなことを言わないといけないんだ」みたいに言う人もいるわけで…。さらに、従軍慰安婦の話で登場するような、詐話師、詐欺師のような人は本当のことを言うわけはないですから、「他者の好意」をあてにするという結果にもなりかねない。 個の判断がもたらす弊害は、森鴎外の脚気の話にもあうように、「みづからを過信・権威化すること」からも生まれるのだろう。 人間って、やはりひとりでは生きてはいないのだろう、ハードボイルドの探偵がみづからを縛る規範にしても、恐らくバーク氏がいうような「偏見」のようなものもあるのだろう。 というようなことを考えてみたのですが…的外れでしたら、すみません。 なお、バーグという人は、息子に先立たれているようですね。何だか気の毒です。
常識を見失い、堕落し劣化した日本の言論状況に闘いを挑む!『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』の漫画家・小林よしのりのブログマガジン。小林よしのりが注目する時事問題を通じて、誰も考えつかない視点から物事の本質に斬り込む「ゴーマニズム宣言」と作家・泉美木蘭さんが圧倒的な分析力と調査能力を駆使する「泉美木蘭のトンデモ見聞録」で、マスメディアが決して報じない真実が見えてくる! さらには『おぼっちゃまくん』の一場面にセリフを入れて一コマ漫画を完成させる大喜利企画「しゃべらせてクリ!」、硬軟問わず疑問・質問に答える「Q&Aコーナー」と読者参加企画も充実。毎週読み応え十分でお届けします!
昭和28年福岡生まれ。昭和51年ギャグ漫画家としてデビュー。代表作に『東大一直線』『おぼっちゃまくん』など多数。『ゴーマニズム宣言』では『戦争論』『天皇論』『コロナ論』等で話題を巻き起こし、日本人の常識を問い続ける。言論イベント「ゴー宣道場」主宰。現在は「週刊SPA!」で『ゴーマニズム宣言』連載、「FLASH」で『よしりん辻説法』を月1連載。他に「週刊エコノミスト」で巻頭言【闘論席】を月1担当。
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偏見ということで、少し考えたことがあるので、記します(エドマンド・バーク、岩波で捜したのですが、見つからなかった…)。
よく私たちは「何かをしなくてもよい」という言い方をします。私はこれを「する必要がないけれども、場合によってはやる場合もある」という意味にとらえていました。
どうも、世間では「してはならない」の婉曲表現だったりする場合が多いらしいのです(いうまでもないことなのでしょうか?)。
私は「そういう言い方では分からないので、はっきりと『するな』と言ってください」ということもあります。すると、「こういうことをしないでくれると嬉しいな」あるいは「こういうことをしてはダメだよ、ではいけないかな」となったりします。
つまり、そこには日本流の「気配り」とか「思いやりなどがあるのでしょう。英語でも両者の表現は異なり、「don`t have to」と「must not」になりますが、恐らく同様のケースもあるのかも知れないです。
そこにある「暗黙の諒解」みたいなものは(場所と情況によるのでしょうが)個人の判断、すなわち「理性」だと私が最初に示したような解釈になり、経験とほかの人間の常識の積み重ねみたいなものが加わると(大多数の場合)「婉曲表現」となってしまうのかな、と。
しかし…ゆき過ぎてしまうと、コロナ自粛のような、法律を越えた縛りにもなってしまうわけですし、
それに「おまえなんかになぜそんなことを言わないといけないんだ」みたいに言う人もいるわけで…。さらに、従軍慰安婦の話で登場するような、詐話師、詐欺師のような人は本当のことを言うわけはないですから、「他者の好意」をあてにするという結果にもなりかねない。
個の判断がもたらす弊害は、森鴎外の脚気の話にもあうように、「みづからを過信・権威化すること」からも生まれるのだろう。
人間って、やはりひとりでは生きてはいないのだろう、ハードボイルドの探偵がみづからを縛る規範にしても、恐らくバーク氏がいうような「偏見」のようなものもあるのだろう。
というようなことを考えてみたのですが…的外れでしたら、すみません。
なお、バーグという人は、息子に先立たれているようですね。何だか気の毒です。