（メルマガの感想です）
　小林先生が「偏見」について書くのは「カリスタバス・児童襲撃事件」以来でしょう（地域の目と偏見で、防犯しようという内容）。偏見を「蓄積された慣習・共同資本」扱いするのは、現代では斬新な視座に思えます。近代の理性第一主義は、第一次世界大戦の勃発により崩壊しました。バークの懸念は当たったといえるでしょう。
　自分は、昔から「反〇〇主義」を掲げることが多く、意識的に「差別・偏見」の力で自我を保っているタイプであり（今もそうです）、一方で「理性」に対しては不信感を持っていました（人間の理性など、欺瞞でしかないとも思います）。
　とはいえ、偏見１００％では男系ネトウヨと同列、理性１００％ではキャンセル左翼と同列です。以下の２点が必要でしょう。
①理性と偏見のバランスを取る（お互いの足りない部分を補いあう）
②偏見を、現実と照らし合わせて刷新していく（男系バンザイという偏見→現実では、男系維持が困難だ→ではどうする？→新しい思索へ）
　近代の「主知主義」といえば・・・「姉歯建築・最新お注射への過信」「イスラム移民を無理やり同化させる」という形を取り。対抗するトランプ的陣営も、変化ではなく破壊に堕しています。
　オウムに対し「偏見」という武器で戦った小林先生。その偏見が外れたのは「明治憲法の主権者」「三浦瑠麗事件」「裏切らないアイドル」くらいでしょう。「信頼できる偏見」を探し続けて、それをヒントにして思想を鍛え、動物的直感も研ぎ澄ませていきたいです。