今回は、まじでぎりぎり、かな？これから仕事です…。

●　ゴーマニズム宣言・第497回「『サザエさん』を〈伝統的家族〉と思い込むカルトな自称保守」
　最初に謝らないといけないことです…。よしりん先生は、『サザエさん』のこと、あまり知らないのですね。
　私は。（そっちは見ていませんでしたが）火曜日に再放送がやっていたのも覚えている位なんですが…。よく、母親から「カツオ」と比較されたものなんですが。（カツオの方が優秀だ、という意味で）。
　
　先日も記しましたが、『青い鳥』のことを思い出しました。
　恐らく、保守と称する識者や政治家の中には、幼いことは幸せだった、大人になるにつれて、両親や保護者に庇護されて育った「自分」を、相対化して見られていないのではないか、という気がします。
　さらに言えば、それは幻想化・理想化された「幼年期」であり、「現実」ではないのかも知れないです。「赤とんぼ」の歌詞の風景みたいなものでしょう。「負われて見たのはいつの日か」、みたいに。
　五木寛之は『青い鳥』は我が家にいると気づいた時はすでに時遅し、と述べているようですが、私は（あるいは私が過去によんだ児童世界名作全集では）、多分違うと思います。幼い時の幸せは、「家庭」の中にあるのかも知れないけれども、大人になったら自分で捜しにゆかないといけない。青い鳥が再び逃げ出したというラストはそのことを暗示していると。
　さらに言えば、孤児院とか、片親で育った子供とか、親から虐待を受けた子、などにとっては、「幼い時の幸福感」すらないかも知れないな、という気がします。

　あと、いつの「ゴー宣」だったか忘れましたが、絓秀実さん（思い出したくない名前を出してしまい、すみません円…）のことで、鈴木邦男さんと対談した際に、「ゴー宣の中に登場するアシスタントなどのよしりん企画スタッフのかたがたは、フィクションの人物であり、現実とは異なるということがわかっていない」と、おっしゃられていたことをも想記しました。
　コロナの件といい、はやくみんながいはゆる「アダルトチルドレン」から脱出する日が訪れますように。こんな感じです。

●　泉美木蘭のトンデモ見聞録・第291回「検証だけはしない朝日新聞、接種率と死者急増のグラフ掲載するも無視」
　確かに…見出しだけを見た人は、どう判断するのか、という感じなのでしょう。わたしたちのような、コロナ過剰報道を主張するゴー宣ファンなどからは、「やはり新聞社もわかっていいるのか」で、一般の「饅頭怖い」ではない、「コロナ怖い」派からすると、假鎌倉時代の武士が「モンゴルの三度目の襲來」を恐れて沿岸防備を行いつづけたような気分になるのでしょう（ただ、モンゴルの方は、あり得た話だから。現在のロシヤや中国と照らし合わせて見るといいかも）。
　薬が毒からつくられる、ということも、常識になって欲しいかな、です。身近に四度とも受けて自慢していた子がおりましたが、ある人が「ワクチンなんか効果がないとわかって、する必要のないことをして損をしたと思ってない？」と（冗談めかして）訊ねていたのに対し、「全然」という返事でしたから。いったい、このさき、どうなるのでしょうか？気にしてもしょうがないのか？木枯らし紋次郎っでしたっけ、「あっしにはかかはりのないことでやんすから」
　あと、リモートの画面、やはり（エヴァンゲリオンのアスカではないけれども）」「気持ち悪い」です。時代遅れと言われたとしても。そして。根廻しとか空気とか、不文律とかあるんでしょうね。圧力とかも。
　私は京アニ事件なみのことを、マスコミにして欲しいうような気もするんですけれども…今月の文藝春秋で取りあげられている事件（赤報隊自戒）みたいな話にもなるのかな？私も、無駄なことはしたくはないですね。上からは「こういう話題は。アツくなるから禁止」ですから（私はかわりものとか言われてきましたし、人の気を悪くするようなことは避けるようにしてきたつもりですが、いったい、「和」とか「空気」とかは何なのか、とか思ったりします）
　とりあえずは。うるさくても、いつまでも追求して欲しい、と願います。私も、今回の出来事を忘れないようにします、自分の挙動やふるまいへの自己辯護にしないよう、心がけながら。

　あと、秋篠宮家バッシングや、上皇・上皇后陛下への言われ無き非難や悪口ですが、いっそ、こちらも「論破祭り」にする、というのはどうでしょうか？自分のツイッターでは、既にそのようにしていますが、みんなでやったら、かなり効果があるように思います。正直、人をおとしめたり、悪口を言うのは好きではないのですが、仕方がないように思います。

　ということで、次号を期待します。