今週も配信ありがとうございます！
お疲れ様です。

平成最後のライジング「ゴー宣」読みました。

やはり「学者」というだけで何らかの信頼を持って見てしまう人は多いと思うので、
天皇や皇室に関しては全然詳しくない本郷和人にテレビで解説をさせてしまうというのはヒドいなと改めて思いました。
番組は見ていなかったのですが、今回の記事で本郷和人の発言のデタラメっぷりを知って唖然としました。
せめて、高森先生が代わりに番組に出て解説していれば・・・。

三種の神器を単なる「物質」と見るか、そこに纏わる物語を含めて読み取るか、
そこに分水嶺があるということを改めて思いました。

天皇陛下を戴くことで、日本が日本としてあるならば、
神話を軽視することは出来ません。
物質文明至上主義でいいなら、日本人のルーツはアフリカの原始の人類でいい、ということになってしまいます。
ワンドロップルールに縛られてしか皇統について考えられないエセ保守の限界もその辺りにあるのかも。

将来に渡って天皇陛下を戴く、やって戴けるようにする為には、
敢えて不自由な身に自らを置かれておられる天皇陛下や皇族の方々に対する思い遣りを持つことは勿論のこと、
安定的な皇位継承の為には、国民はどうするべきか、
少なくともエセの尊皇心しかなく、皇統のことなど本心ではどうでもいいと思っているような政治家に票を入れるべきではありませんし、
それには日本人一人一人の自覚が大切だと改めて思いました。

先日の朝ナマは見逃してしまいましたが、
三浦瑠璃は天皇や皇室についての見解はブレていなくていいのに、他がダメ過ぎてなあ・・・と改めて思いました。
竹田恒泰については、本当にどのツラ下げて言ってるんだと思いますし、
八木秀次は化石脳のまま老いていくんだろうな・・・と思いました。
せめて影響力のあるポジションに就かないで貰いたいです。


「トンデモ見聞録」読みました。

上野千鶴子氏の東大入学式祝辞に対して感じていたモヤモヤ違和感が、泉美先生の批判と指摘でスッキリしました。
上野千鶴子氏のような人が男尊女卑に対する抵抗や意思表明に関して、一定の役割を持った部分もある、
確かにそれはそうだろうな、と思います。
しかし「性差別」ということに拘るあまり、イデオロギー化して、
現実にある状況からあまりに逸脱していっていることもまた事実です。

上野千鶴子氏がこういう考えになった原動力とか自身の中でのトラウマみたいなものがあるのかもしれませんけどね。
これはこれで、そう考える人もいるだろうけど、実際はこうだよね、みたいに、
公の感覚が健全に育まれ、その中で時代に応じて少しずつ変化していく、というのなら真っ当な在り方かなと思いますが、
自分の好き勝手だけ声高に言っていても「権利」と「権利」がごっつんこするばかりで、
また、そういうものが集団イデオロギー化したり、運動と結びついたりしたら、
怖いことになると思います。

自分の体験と主張だけに拘り過ぎると、どうしても視野狭窄になってしまいますね。
歴史に学ぶことの大切さが、身近な生活の中にも生きてくると感じます。


追伸：Q&Aありがとうございます。
リッチなレストラン、行ったことがないので、
リッチな料理を食べる機会と言えば、誰かの結婚式・披露宴に出席した時くらいです。
それも大体行くのは九州内ばかりですし、
東京のリッチなものは、小林先生の写真とか、笹先生のまんぷくブログを見て味を想像しておきます（笑）。

私以外の方々の質問と回答では、
流音蛸好さん、三津五郎さん、ジンさん、たこちゃんさん、完璧主義者さん、わたしはハッピーさんの質問と回答が印象に残りました。
しゃべクリは、ふぇいさんの締めの作品で、改めて平成の終わりを意識しました。