ライジング配信、お疲れさまです☆ 今回の「ゴー宣」の最後、「自称保守派が朝日を敵視している執着心は、連中が軽蔑している韓国人と全く同じなのである」って、ホントにそのとおり。今まで気づかなかったけど、笑っちゃいますね。 木蘭さんのお話にも共感する。「言葉」や「文章」には、「その人」がとても的確に表現されています。油断してると、ちょっとしたところから「本性」がバレバレに。。 「行間」からにじみ出るものを感じとれることもあるけど、文章そのものに「その人」の性格や本音が丸出しになっています、本人が気づかないうちに。みんな気をつけよう。もちろんワタクシも。 さて、『よしりん辻説法』の投票をしたいと思います☆ *「甘いものには巻かれろ」 ワタクシ、やっぱり女子なので、甘いもののお話は大好きです。女性が美味しいものを食べて喜んでいるところを見ると嬉しいって、『民主主義という病い』でも言ってなかった?? 田舎の婆ちゃんの思い出、なんか切ない。。(私は切なさに弱い) *「伝統と因習は似て非なり」 このお話なんだよね、オシャレ女子に読んでもらいたいのって☆ 読み進めていくうちに天皇の役割が自然に理解できるようになっているし、安倍政権の腹黒さもシッカリ書かれてるし、スウェーデン皇太子のラブストーリーで女子の共感を得やすいと思う。最後のアナクロニズムでコケそうだけど。 *「言わぬ事は聞こえぬ」 このお話について、私は深いところまで理解してないかもしれません。(でも、この本、そんなに難しく考えなくていいんでしょ??) でも、この章で言われていることは、私がここ数年、ずっと思っていることなので、面白く読んでしまいました。(バブル世代はバカっぽいって書いてあるけど、気にしない) ← 別にひねくれてないので、念のため。 実際は私たち、バブルの空気しか知らなくて、直接の恩恵は受けてないけどね、まだ大人じゃなかったから。でもね、あの空気感を記憶できてて良かったと思うの。都会も地方も、日本中が本当に豊かだった時代だから。 最近は上っ面だけキレイな感じで、例えば人助けも格好ばかりという印象です。自分自身が豊かで余裕がなければ、本当の人助けは難しいんじゃないかな~~?? 阪神大震災と東日本大震災の復興のはやさの違いの一因は、ここにもあると思う。 70年代~90年代と今の時代を比べると、「必死さ」が今は足りないのではないでしょうか。今は「諦観の時代」だよね。。誰かがこれを打開してくれるといいんだけど。(と、もう10年以上言っている) というわけで、この3つに投票します♪ 余談だけど、昨日このコメントをしようとしたら、「アクセスが集中しています」って出てできなかった。長々と時間をかけたのに、超ショックで昨夜は脱力してた。悲ちい。
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ライジング配信、お疲れさまです☆
今回の「ゴー宣」の最後、「自称保守派が朝日を敵視している執着心は、連中が軽蔑している韓国人と全く同じなのである」って、ホントにそのとおり。今まで気づかなかったけど、笑っちゃいますね。
木蘭さんのお話にも共感する。「言葉」や「文章」には、「その人」がとても的確に表現されています。油断してると、ちょっとしたところから「本性」がバレバレに。。
「行間」からにじみ出るものを感じとれることもあるけど、文章そのものに「その人」の性格や本音が丸出しになっています、本人が気づかないうちに。みんな気をつけよう。もちろんワタクシも。
さて、『よしりん辻説法』の投票をしたいと思います☆
*「甘いものには巻かれろ」
ワタクシ、やっぱり女子なので、甘いもののお話は大好きです。女性が美味しいものを食べて喜んでいるところを見ると嬉しいって、『民主主義という病い』でも言ってなかった?? 田舎の婆ちゃんの思い出、なんか切ない。。(私は切なさに弱い)
*「伝統と因習は似て非なり」
このお話なんだよね、オシャレ女子に読んでもらいたいのって☆ 読み進めていくうちに天皇の役割が自然に理解できるようになっているし、安倍政権の腹黒さもシッカリ書かれてるし、スウェーデン皇太子のラブストーリーで女子の共感を得やすいと思う。最後のアナクロニズムでコケそうだけど。
*「言わぬ事は聞こえぬ」
このお話について、私は深いところまで理解してないかもしれません。(でも、この本、そんなに難しく考えなくていいんでしょ??)
でも、この章で言われていることは、私がここ数年、ずっと思っていることなので、面白く読んでしまいました。(バブル世代はバカっぽいって書いてあるけど、気にしない) ← 別にひねくれてないので、念のため。
実際は私たち、バブルの空気しか知らなくて、直接の恩恵は受けてないけどね、まだ大人じゃなかったから。でもね、あの空気感を記憶できてて良かったと思うの。都会も地方も、日本中が本当に豊かだった時代だから。
最近は上っ面だけキレイな感じで、例えば人助けも格好ばかりという印象です。自分自身が豊かで余裕がなければ、本当の人助けは難しいんじゃないかな~~?? 阪神大震災と東日本大震災の復興のはやさの違いの一因は、ここにもあると思う。
70年代~90年代と今の時代を比べると、「必死さ」が今は足りないのではないでしょうか。今は「諦観の時代」だよね。。誰かがこれを打開してくれるといいんだけど。(と、もう10年以上言っている)
というわけで、この3つに投票します♪
余談だけど、昨日このコメントをしようとしたら、「アクセスが集中しています」って出てできなかった。長々と時間をかけたのに、超ショックで昨夜は脱力してた。悲ちい。