小林よしのりチャンネルとゴー宣道場チャンネルの購読料引落クレジットカードを切り替えようと思ったら、どうやら一旦退会して再入会しないといけないらしい、ってことで2月末で退会して3月初日に再入会しました。ところが過去の記事は読めないしコメント欄も読めるが書き込めない。その間よしりん先生の「立憲的改憲からの撤退」から「撤退の撤回」まで怒涛のように流れる日々に一切発言できずイライラしていました。結局何となく元鞘で安心しました。まあ私が言いたい事も、見たくもないような事も皆さんが書き込んでいらっしゃるので今更ですが、#372~374 shiroさんのご意見が最もしっくり来たように思います。Vol.260が偶然なのか敢えてこのタイトルになったのかは不明ですが、まさに高森先生と倉持さんは「社交の罠」に落ちかかったのか?「言論は武器」であると同時に自分や味方をも傷つける凶器にもなり得るのだと感じました。
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小林よしのりチャンネル
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小林よしのりチャンネルとゴー宣道場チャンネルの購読料引落クレジットカードを切り替えようと思ったら、どうやら一旦退会して再入会しないといけないらしい、ってことで2月末で退会して3月初日に再入会しました。ところが過去の記事は読めないしコメント欄も読めるが書き込めない。その間よしりん先生の「立憲的改憲からの撤退」から「撤退の撤回」まで怒涛のように流れる日々に一切発言できずイライラしていました。結局何となく元鞘で安心しました。まあ私が言いたい事も、見たくもないような事も皆さんが書き込んでいらっしゃるので今更ですが、#372~374 shiroさんのご意見が最もしっくり来たように思います。Vol.260が偶然なのか敢えてこのタイトルになったのかは不明ですが、まさに高森先生と倉持さんは「社交の罠」に落ちかかったのか?「言論は武器」であると同時に自分や味方をも傷つける凶器にもなり得るのだと感じました。