「十九日」で、ばかといふ意味ださうです。(変体がなが似てるんだとか) 前回の話を引きずりますが、世の中にマイルドな言論の場なんて存在しないと思ひます。 よしりん先生はライジングで否定されてゐますが、そこにあるのは、獅子の子落としのやうなもので、 水準に達してゐなかったり、相手を不快にさせるやうなものでしかないと、 弾き出されて当然なんだらうと思ひます。 書いてあることよりも、書いてないことにこそ、その人の思ひはあるのだと、いふのは理解できます。だから、かういふ場に投稿するのはきついし、怖いのです。 でも、それを恐れてゐては、高見猿と同じになってしまひます。 物語とかだと、「設定」や「筋書」があるから、わかりやすいのだけれども。 現実社会においては、可能な限り、拡大解釈をしないことも必要だと思ひます。 (だからといって、「MAX」とか、「人食い」とか、「シンキム」とかの行ひは許せませんが) 前回記すのを忘れたのだけれども、丑三 やギさん、ディアブロス(草食系)さんへ、有難うございます。後になって気づきました。インターネットのTBS、聞いてみます。 この前のコメント、アンチのも含めて、かなりの量でしたし。 みなぽんさんへ。配信有難うございました。今度の道場もとても楽しみです。
チャンネルに入会
フォロー
小林よしのりチャンネル
(ID:22136524)
「十九日」で、ばかといふ意味ださうです。(変体がなが似てるんだとか)
前回の話を引きずりますが、世の中にマイルドな言論の場なんて存在しないと思ひます。
よしりん先生はライジングで否定されてゐますが、そこにあるのは、獅子の子落としのやうなもので、
水準に達してゐなかったり、相手を不快にさせるやうなものでしかないと、
弾き出されて当然なんだらうと思ひます。
書いてあることよりも、書いてないことにこそ、その人の思ひはあるのだと、いふのは理解できます。だから、かういふ場に投稿するのはきついし、怖いのです。
でも、それを恐れてゐては、高見猿と同じになってしまひます。
物語とかだと、「設定」や「筋書」があるから、わかりやすいのだけれども。
現実社会においては、可能な限り、拡大解釈をしないことも必要だと思ひます。
(だからといって、「MAX」とか、「人食い」とか、「シンキム」とかの行ひは許せませんが)
前回記すのを忘れたのだけれども、丑三 やギさん、ディアブロス(草食系)さんへ、有難うございます。後になって気づきました。インターネットのTBS、聞いてみます。
この前のコメント、アンチのも含めて、かなりの量でしたし。
みなぽんさんへ。配信有難うございました。今度の道場もとても楽しみです。