人の「死」に直面したとき、対面したときどのような気持ちを抱くかによって、その人の人格が明確化されるということではないか。
ISISを、「米国論理に反するテロならず者集団」と見るか、米国論理の負の面、すなわち「貧困、差別によるゆがんだ考えが支配する集団」と見るかによって、行動が大きく異なってくる。
多くの情緒的日本人は、残虐な死、しかも善良な日本人のジャーナリストが殺された事実を、表面的に見るので、ISISは抹殺排除の対象でしかない。後藤氏のレベルでなくても、現在の異常な格差階級社会を直視できるほどの人、真理探究の学問の純粋性に没頭できる人でないと、「死」の意味するところに深い関心が向かわないかもしれない。後藤氏の「死」を蛮勇としか考えられない貧弱な思想の人が自民党の副総裁、自民党の倫理観の後退がはなはだしい。国民の２５％の支持しかない自民党の横暴が大きくなれば、必ず修正反作用が沸き起こってくる、日本人独特の強さは、沖縄に見るべきでしょう。」おごるものは久しからず」良い言葉です。絶対的真理です。