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それにしても、オマエのハナシは実に下らんな。そして、薄っぺらいな。

今度は、「公共の福祉」などとクグッて「聞き齧った」だけの生半可なワードを出してきた。

そんなこと、どーでもよい。

「公共の福祉」なんてのは、この抗議行動の現象面では、単に大学当局が振りかざす弾圧の口実に過ぎない。しかつめらしい理屈はいくらでもつけられる。逮捕なんて、公務執行妨害でも簡単に可能だ。

私が問題にしたのは、端からオマエが、学生のテント占拠行動を違法だと決めつけたことだ。

そして、それは理論的にも道義的にも間違いだ、と指摘した。

理論的には、大学の自治の範疇として大学当局と要求に関して合意の可能性がある以上、端からテント占拠を違法などと決めつけられるわけがない。

そして、道義的にはテント占拠を違法として弾圧することは、学生の「正当」な要求、即ちパレスチナ人虐殺反対と、大学によるイスラエル支援の停止を無視し、イスラエルによる大虐殺の野放しに加担することだ。だから、まさに「黙ってシオニストを支援する」行為だ。

だから、オマエは理論的にも道義的にも二重に間違えたことになる。

なにが、公共の福祉だ？なにが、管理権だ？そりゃ、大学当局の学生弾圧の口実だろーが。いちいちここでくどくど言わんでも、皆そのくらいわかっているっつーの。

オマエな、下らない、手垢がついた学生弾圧の口実をないアタマ使って捻り出すヒマがあったら、親パレスチナ学生の爪の垢煎じて、飲んだらよい。