ヘーゲル、ハイデッガー、サルトル、それらを批判する構造主義を経て、哲学の世界はポスト構造主義、ポストポスト構造主義の段階に発展しています。 その哲学の傾向に陰に陽に影響を受けているのか、中国のウイン・ウインの国際関係政策が地球規模で理解され受け入れられ始めてます。 台湾問題もその哲学の潮流に乗ってか、ゼロサムではなくウインウインの必要性が肝腎の台湾人によって確認され始めてます。 残念ながら、日本は中国との関係をゼロサムゲームと捉え、中国敵視を前面に押し出し、全体主義に突入し始めました。日本のインテリゲンチャ―はそのことを厳しく批判しなければならないが、事実上、封鎖されているのです。タモリが新しい戦前とテレビで皮肉を言ったが、一回きりで終わり、不気味な言論空間は変わりそうにありません。
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孫崎享チャンネル
(ID:19005377)
ヘーゲル、ハイデッガー、サルトル、それらを批判する構造主義を経て、哲学の世界はポスト構造主義、ポストポスト構造主義の段階に発展しています。
その哲学の傾向に陰に陽に影響を受けているのか、中国のウイン・ウインの国際関係政策が地球規模で理解され受け入れられ始めてます。
台湾問題もその哲学の潮流に乗ってか、ゼロサムではなくウインウインの必要性が肝腎の台湾人によって確認され始めてます。
残念ながら、日本は中国との関係をゼロサムゲームと捉え、中国敵視を前面に押し出し、全体主義に突入し始めました。日本のインテリゲンチャ―はそのことを厳しく批判しなければならないが、事実上、封鎖されているのです。タモリが新しい戦前とテレビで皮肉を言ったが、一回きりで終わり、不気味な言論空間は変わりそうにありません。