民主主義の危機に陥ってはいないだろうか。相手を批判することは誰でもできるが、自己に置き換えた場合その任に堪えられる人がいるのであろうか。時空を超えて批判に耐えられる人など存在者に求めても不可能だ。 人間は、「生老病死」のサイクルの中で、現象化している存在に過ぎない。 人間は環境など諸条件に適応化して生きている。孤立して生活する場合を除いて、一定の恒常化した「生き方」などできる人など一人もいない。「過去・現在・未来」にわたって、多くの人に是認されるなど「夢のまた夢」であり、現実的に具現化する人はいない。時間・場所で生き方を変えていかなければ存在の危機に陥る。 義務を無視して権利を主張すれば、為政者として不可能な人を求めることになり、社会を混乱させるマスコミ・学者・評論家をどのように解釈すべきか。このようなことが続けば、中国・北朝鮮などのように独裁者が支配する社会にしていかなければならない。そのような社会にしなければ国民の要請に対応できないことになる。
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孫崎享チャンネル
(ID:117221150)
民主主義の危機に陥ってはいないだろうか。相手を批判することは誰でもできるが、自己に置き換えた場合その任に堪えられる人がいるのであろうか。時空を超えて批判に耐えられる人など存在者に求めても不可能だ。
人間は、「生老病死」のサイクルの中で、現象化している存在に過ぎない。
人間は環境など諸条件に適応化して生きている。孤立して生活する場合を除いて、一定の恒常化した「生き方」などできる人など一人もいない。「過去・現在・未来」にわたって、多くの人に是認されるなど「夢のまた夢」であり、現実的に具現化する人はいない。時間・場所で生き方を変えていかなければ存在の危機に陥る。
義務を無視して権利を主張すれば、為政者として不可能な人を求めることになり、社会を混乱させるマスコミ・学者・評論家をどのように解釈すべきか。このようなことが続けば、中国・北朝鮮などのように独裁者が支配する社会にしていかなければならない。そのような社会にしなければ国民の要請に対応できないことになる。