無条件降伏説とのかかわりで考慮すべきなのに案外知られていないのは、宮澤俊義が最初に(丸山真男の影響があるとも言われていますが)提唱した「八月革命説」でしょうね。「八月革命説」は1945年8月に「今や始めて自由なる主体となった日本国民がみずからの意思で国民主権を勝ち取った」という説ですから、「日本は無条件降伏した(=いかなる条件もマッカーサーに抗弁することはできない)」とは両立しません。 しかし「八月革命説」は2017年現在も東大系の憲法学の教義であり続けています。敗戦をごまかしたのは、憲法学者たちもまた同じといえましょう。 ところで、テクニカルな議論抜きに孫崎さんに聞いてみたいのは、孫崎さんの日頃の哲学からして、「ある国が戦争の結果といえども別の国を無条件降伏させることは正義か」という点です。今で言うならたとえば、「米国が北朝鮮を無条件降伏させることは正義か」という問いになるでしょう。私には、孫崎さんの普段の言動はこうした問いから逃げているようにおもえます。北朝鮮にやってはいけないことは、もちろん日本にもやってはいけなかったですよね?
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孫崎享チャンネル
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無条件降伏説とのかかわりで考慮すべきなのに案外知られていないのは、宮澤俊義が最初に(丸山真男の影響があるとも言われていますが)提唱した「八月革命説」でしょうね。「八月革命説」は1945年8月に「今や始めて自由なる主体となった日本国民がみずからの意思で国民主権を勝ち取った」という説ですから、「日本は無条件降伏した(=いかなる条件もマッカーサーに抗弁することはできない)」とは両立しません。
しかし「八月革命説」は2017年現在も東大系の憲法学の教義であり続けています。敗戦をごまかしたのは、憲法学者たちもまた同じといえましょう。
ところで、テクニカルな議論抜きに孫崎さんに聞いてみたいのは、孫崎さんの日頃の哲学からして、「ある国が戦争の結果といえども別の国を無条件降伏させることは正義か」という点です。今で言うならたとえば、「米国が北朝鮮を無条件降伏させることは正義か」という問いになるでしょう。私には、孫崎さんの普段の言動はこうした問いから逃げているようにおもえます。北朝鮮にやってはいけないことは、もちろん日本にもやってはいけなかったですよね?