弱いなら弱いままで。

才能も、能力も、意欲すらもない空っぽの自分を肯定できるか?(2664文字)

2013/07/19 21:14 投稿

コメント:2

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  • 漫画
アラタカンガタリ~革神語~ 1 (少年サンデーコミックス)

 『少年サンデー』で田部イエロウの新連載が始まっています。『ハヤテのごとく!』が例によって女装している一方で、『アラタカンガタリ』が性転換ネタやっているのが気になったりもしますが(可愛い)、新連載の話!

 タイトルは『バードメン』。第1話、第2話の連続掲載です。しかし、その2話と使っても話はほとんど進んでいません。ひたすら主人公の日常の倦怠感が綴られるばかり。

 ちょっと『DEATH NOTE』の冒頭で夜神月が平凡な生活に退屈していたことを思い起こさせますが、『バードメン』の描写ははるかに執拗です。丸々2話を使っていかに主人公の人生に希望がないかを描くだけ。

 ある意味では何ひとつおもしろいことが起こらない漫画なのですが、しかしその描写はきわめてリアルで胸に迫るものがあります。

 はてしなく続く日常の退屈。どこまで行っても出口のない日々への失望。それはほかならない「自分自身」への絶望といってもいいでしょう。

 まあ、ずいぶんと色々な娯楽があふれる昨今ですが、おおもとの「自分」がどうにもならないことには何も変わらないでしょう。

 これはたとえ異世界から女の子が降ってきても変わらない絶望なのだと思います。すべての根源となる「自分自身」に見切りをつけてしまっていることが問題なのですから、

 何ひとつ才能もない、能力もない、意欲もない空っぽの自分。「きっと何者にもなれない」空洞の存在。それに気づいてしまった時点で、人生はどうしようもなく灰色になっていきます。

 すべての行動の根幹をなすモチベーションの欠落。そもそも特にほしいものもないんですよね。これといった欲望も動機もない。何かしたいとか、こうなりたいという野心がないのです。

 あるいはそれは広い世界を知らないからで、知ったならもっと何かがほしくなるのかもしれないけれど、その広い世界を知るためには行動が必要で、そして行動するための気力がない。

 止まった車輪のむなしさ。倦怠感ばかりが募っていきます。正体不明のピングドラムを探す気にもなれない。結局のところ、車輪をこぐ意欲そのものが壊れているのだから、社会や家族のせいにしたところで無意味。何ひとつどうにかなるはずもありません。

 もし自分に何か「才能」があったら。そうでなくても特別な「能力」があったなら。この閉塞した生き方も変わってくるのだろうか。そんな埒もない考えに浸っている時点で、「才能」や「能力」とは縁がないということなのでしょう。

 その一方で、この世界を目いっぱいに楽しんでいる(ように見える)人々も存在します。自分とかれらの違いは何なのか? 考えずにいられません。

 やはり、何かしらの「才能」や「天性」の差なのか? それとももっと根本的なところで原因があるのか? 「人格」や「性格」の話なのだろうか? どこまで考えても堂々巡り。

 おそらく必要なのは、「何でもいいから行動してみること」。しかし、そのための「初めの一歩」を踏み出す勇気もなく、だから日常は何も変わらないまま続いていきます。

 そしてしだいしだいに灰色の世界は暗黒へと変わり、退屈ではあるが平穏だったはずの世界は苦痛に満ちた場所へと変化していくのです。どうすればこの暗い世界を突破できるのか?

 その答えのひとつがたとえば漫画『自殺島』にあります。つまり、生きることに必死にならざるをえない場所に叩きこまれれば、もはや「何のために生きるのか?」などという贅沢な悩みに夢中になる余裕はなくなる。

 必然、「生き甲斐」を見つけたのと同じ状態になる。原始のバトルロイヤルのなかでは、無条件に生きることを選べない者は、ただ死んでいくばかりなのです。

 

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コメント

意欲すらない人間はそもそも自己肯定なんてしようと思うんでしょうか。

No.1 130ヶ月前

賢いフリは、止めようや…。
自分の「愛し方」を間違えている…。

その一歩を踏み出せば、誰だろうとマイノリティだ。
タダの愚か者だ。

正直、今それを実感している。

愛する才能は「幻想」だった。
先は果てしなく遠い。
残りの時間でソレを果たす自信など無い。

足元に見えた「欠片」を拾い続ける毎日…。
「遊び」と思わなければ正直辛い…。

だが、だからこそ「笑える」。
自嘲の笑みか、未知への歓喜か…。

自分が「始まっていない」君に分かるだろうか?

マジョリティの中に自分の人生がある人間なんて居ない。
多数派という名の「幻想牢獄」=「現実」で出されるメニューは手の込んだ「後悔」だけだ。

「馬鹿」になることで人は「自分」に成れるのだろう。

無条件の「自己肯定感」は「正しい」。
比較論からの「開放」も誠その通りだ。

だが、それだけでは「足りない」。
それがこの議論が「自閉」し、物事に繋がらない最大原因だと考える。

何故か?

別に「自殺島」なんかに行く必要もない。
本物の怪物は「此処に」いる。
自分自身が「本当の恐怖」だからだ。

一歩の先にある「自分」がどれほどの「暴れ馬」か…、分かるかね?
それが「自分の命」の真実だ。

正気と狂気を超えて、只ある「力」そのもの…、貴方を押さえつけているモノの正体だ。

そして此処で、最初の問いに戻る。
貴方の「賢さ」は、自分では「ない」安住の地に留まり未知を遠ざけようとする「貴殿の命」が言わせているにすぎない。
決して貴方自身では「ない」のだ。

それから離脱を意識するだけで、それは無茶苦茶に暴れはじめる。
手を変え品を変え、貴方を止めおこうとする。
何処にこんなエネルギーがあるのか?と正直呆れるほどだ。

私はバカだから、チョットばかりこのバケモノが「軽い」のかもしれない。

「自分は本当に「自分」の味方なのか?」

この裏切りに異を唱えないかぎり、「自分の人生」など空念仏だとハッキリ言っておこう。

それと戦い始めて、剥ぎ取られ「浮かび上がる」モノこそ、やっと「本当の自分」だ。
だから…、始めよう。
自分という「敵」に向き合い、会話しよう、「からかって」みよう。
行き着く先など、見えはしないが。
これが自分の「愛し方」だ。

「他人の芝生は青く見える」
楽しんでいるようにみえる人間は、その実、自分との戦いに明け暮れているだけかもしれないよ?。


変に感情的に成ってしまったな、散文調で失礼した事をお詫びする。

以上

No.2 130ヶ月前
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