>>15

　今年は奇しくもパーカー生誕１００年、アイラー没後５０年なのですが、とにかくキリ番なので、計算が楽ですね。１９３０年生まれが９０歳（戦争に行った）、１９４０年生まれが８０歳（戦時中に生まれた）、１９５０年が７０歳（終戦直後に生まれた）、１９６０年が６０歳（戦後文化が開始して生まれた）、となります。ご説にある「６０年代の初中期に、西洋文化にかぶれて生意気盛り」だった人々は現在「７〜８０歳」なので、こんなおじいさんでも（ご説の通り）、ヤワいわけです。僕が個人的に一番めんどくせえなと思っているのは７０代で、しかし僕のマーケットの一角を担っているのですね笑、この件は次回のラジオデイズで話そうと思っています。帽子は良いですね。僕も積極的に取り組んでいます。

　一つ上の僕のレスト被りますが、その７〜８０代は、流行（はやり）現象が、とても緩慢でした。彼らの中には、ゴーゴー喫茶に日参した物も、ジャズ喫茶に日参した者も、ビートルズやディランにガツンと食らった者もいる一方、そんなもん生活になかった者もいて、つまり多様性があります。僕が希望を持っているのはこの多様性ですね。今、どんな地域で、そんな生活をしている人々も、中壮年になったら、「ああ、若い頃にTwitterやってたな」と、丸抱えで一択になってしまい、多様性を持ちません。そういう意味で、SNSが、ファシズム発生機能と、ファシズム抑止機能を同時に持っている事は確かで、昭和ではそれが新聞や雑誌でした。「キングコング対ゴジラ」と「キングコングの復讐」は、幼少期に実家の隣の東宝館でリアルタイムで観ましたし、最近もDVDで観ましたが、いわゆるツボに全く入らなかったので、助かっています（特撮が悪い、と言っているのではなく、ハマりもん＝買いもん＝消費にかかる時間が増えずに済む。という意味で）。