先生の仰っていた自己肯定の部分ですが、これって結局「差別」に関わることの一つで言わば一部の被差別者も抱えていることなんじゃないかと思いました。

アイヌへの差別はあるでしょうが、アイヌは民族ではないと指摘したらこれが何故か差別とかレイシスト言う形になるんですよね。
必死で自称アイヌがアイヌ民族だと自称しても、どだい証明することも出来ず、ご先祖さんがアイヌだけだったと言うことに過ぎないはずですよね。

差別とは冷遇や迫害とかあるでしょうが、何故日本人であることを否定し、殊更差異化を図ろうとするのか。

差異化を図っても冷遇や迫害以外は日本人だし、選挙権はあるし、アイヌだから各種行政サービスが受けられないと言うわけではないですよね。
ご先祖さんはアイヌ語を喋っていたかもしれないけど自分達はアイヌ語を喋れない、アイヌの生活をしているわけではない。

もしや、差別されることで「自己肯定」を図ろうとしているのではないのでしょうか？

自分はアイヌだ、そこらの日本人とは違うのだ、という一種の優越感なのではと思ってしまいます。

逆に、アイヌだから普段の生活しようとしても近所で物が買えない、入場を拒否される、家が買えない、結婚できない、それだからこそ行政にアイヌと認めさせてもらって高い下駄を履かせてもらおうという表れなのでしょうか？

でも、純粋なアイヌって殆どいないんですよね。

宇梶剛士や砂澤陣でさえ100％純粋なアイヌではない筈ですよね。