早速、今週のライジングも読まさせていただきました。道場の動画配信も楽しみにしています。
　今回のライジングは「いい人」と「悪い人」について書いてくれたこと、感謝します。近頃は「ずるがしこい人＝悪い人」「良い人＝善人で御人好しな人」と勝手に思い込んでいて、「悪い人」が常に「良い人」を支配し続ける世の中なのではと正直、落ち込み思い悩み続けているのですが、真相はまったく違うようだと今回のライジングで思いました。明後日の生放送で「いい人」と「悪い人」についてさらに語ってくれることと今週のライジングとブログで小林師範が道徳について書くことを明記してくれたことに愛読者として期待が膨らみます。
　只、もし、「道徳論」を書くにあたってに平成22年にマガジンハウスから出版された「修身論」のような書物にはなってほしくないなと思います。「修身論」も道徳や修身について全く手掛かりがなく、大きな手掛かりになるのではと期待して手に取ってみたものの、序章以外は全て過去の作品からの転載であとがきや対談にも目新しい内容が全く見当たらず、小林師範の著作の中であれほど購読してがっかりした作品はありませんでした。時間が掛ってもいいので全編書下ろしの大作にしてほしいと思いますし、出来ないならば「パール真論」のように活字が大半を占める内容の深い作品にしてほしいと一愛読者として願います。
　「東宝版『ゴジラ』への不安」に対して送られてきたコメントを読んでつくづく思うのですが、オタクって人の話を聞けずに自分のうんちく話ばかりすることしか能がないから、世間では誰にも相手にされず、ネットでも２ちゃんねるなどの便所の落書き板くらいでしか相手にされない弱者だから、わざわざ便所の落書き板以外で相手にしてくれる優しい「強者」である小林師範や時浦師範代にかみつくのだと思います。いままでいろんな趣味や嗜好を持つ人々に会ってきましたが、ネットやメールで噛みついてくるオタクは対人恐怖症かと思うほどに自信がなく、決まって、実際に会ってみるとこの上なく大人しく、何も喋ろうとしませんし、一定の時間を過ごすと居心地が悪そうな顔をして挨拶もせずに離れていってしまいます。
　皇統男系固執者なネトウヨを始めとする２ちゃんねる出身者にも嗜好に関わらず、例外なく、このように噛みついて薀蓄をひけらかしたいオタクがいて、ブログを運営していた頃にはこの２ちゃんねる出身者に一方的に噛みつかれて論破すると逆上されてプロバイダーを通して名誉棄損を訴えてきた方もいました。ヘイトスピーチとしばき隊の争いを見ているとかつて、2ちゃんねるなどのネットの便所の落書き板で書かれていた台詞をそのまま行動に移した行為そのもので、國や社会を想っての行動とはほど遠く、むしろ、「2ちゃんねる参加者（2ちゃんねらー）同士の内ゲバ」と呼ぶ方がぴったりなのです。
　今度からはヘイトスピーチやしばき隊参加者、およびこれら愚行を支援する人々を「自称保守」や「ネトウヨ」なんていちいち手の込んだ名称では呼ばずに「２ちゃんねらー」でひとくくりにしてしまっては如何でしょう？なぜなら、ヘイトスピーチもそれに反抗するしばき隊の行動や発言内容も、思考に思考を重ねて得た思想による行動や発言などではなく、「２ちゃんねる」などのネット便所の落書き板の内容をそのまま行動に移して発言をするという愚行にしかしていないのですから。「東宝版『ゴジラ』への不安」にかみついてきたオタクも「2ちゃんねる」などのネットの便所の落書き板にしか自分の居場所を求めていないことから、ネトウヨやしばき隊に同じ「２ちゃんねらー」で結構だと思います。

ネットで噛みつくオタクは間違いなく「2ちゃんねらー」、ネトウヨもネトウヨを支援する総理や評論家もみんな「２ちゃんねらー」、そしてしばき隊やネトウヨに噛みつくブサヨ（ネットで自虐史観を発言するネトウヨのこと）もみんな「２ちゃんねらー」。