Vol.80の配信、ありがとうございました。 この母親の非道な実態を、ここまで正直に覚悟をもって書けるのは小林先生ならではです。糞なものを直接的に表現し、それを意識的に認識することから、全ては始まると思います。メディアもネットも、糞に触れたくない症候群に罹患しているので、こんな母親を擁護したり的外れな社会制度批判(ポジショントーク)程度の反知性的言動しかできないのでしょう。この母親が、まるでヤフオクに廃品を出品するかの如く、格安(自給227円〜)で我が子を他人に預けようとしていたのは、バカを通り越して、イカレてるとしか思えませんでした。 ヱブを見ていると、子育てブログなどが沢山ありますが、この母親の当初の姿勢に見られるような、熱烈に愛情を子に注ぐ積極的なアピールに溢れており、どうにもその多くが胡散臭く感じられ、そのような愛情アピールを見るたび、「子供を愛してる、という虚構の自分を愛してるんでないかい?」「子供に虚構の愛情を押しつけることで、世間から逃れてないかい?」「そんな愛情に飢えているのは、あなた自身ではないかい?」などと問いたくなる拙者は、イカレているのでしょうか。もちろん、一般化はできないのでしょうけど... ヱブは、 晒すは一時の恥 晒されたら一生の恥 私的な恥で 済まばよかりしを 三味 木蘭先生が語る、アメノワカヒコの正妻の実に率直な恨み節に大ウケでした。続きの話を知らないので、この後の展開が楽しみです。以前は先回りして少し調べていたのですが、「ザ・神様!」を先入観とした方がおもしろいことに気づき、それ以降は脳ミソを完全にゆだねています。 トッキーさんの「ウィキ直し!」に紹介された、 「事を論じるに当たっては、まず正しい言葉を使う。」 論語にある「名正しからざれば則ち言順わず」ですね。無責任で軽薄なゴミ言葉が溢れる昨今において、毎週、正確で責任ある表現と論考を届けてもらえるライジングは、本当に驚異的です。読むだけで人参畑塾に居るようです。
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Vol.80の配信、ありがとうございました。
この母親の非道な実態を、ここまで正直に覚悟をもって書けるのは小林先生ならではです。糞なものを直接的に表現し、それを意識的に認識することから、全ては始まると思います。メディアもネットも、糞に触れたくない症候群に罹患しているので、こんな母親を擁護したり的外れな社会制度批判(ポジショントーク)程度の反知性的言動しかできないのでしょう。この母親が、まるでヤフオクに廃品を出品するかの如く、格安(自給227円〜)で我が子を他人に預けようとしていたのは、バカを通り越して、イカレてるとしか思えませんでした。
ヱブを見ていると、子育てブログなどが沢山ありますが、この母親の当初の姿勢に見られるような、熱烈に愛情を子に注ぐ積極的なアピールに溢れており、どうにもその多くが胡散臭く感じられ、そのような愛情アピールを見るたび、「子供を愛してる、という虚構の自分を愛してるんでないかい?」「子供に虚構の愛情を押しつけることで、世間から逃れてないかい?」「そんな愛情に飢えているのは、あなた自身ではないかい?」などと問いたくなる拙者は、イカレているのでしょうか。もちろん、一般化はできないのでしょうけど...
ヱブは、
晒すは一時の恥 晒されたら一生の恥
私的な恥で 済まばよかりしを 三味
木蘭先生が語る、アメノワカヒコの正妻の実に率直な恨み節に大ウケでした。続きの話を知らないので、この後の展開が楽しみです。以前は先回りして少し調べていたのですが、「ザ・神様!」を先入観とした方がおもしろいことに気づき、それ以降は脳ミソを完全にゆだねています。
トッキーさんの「ウィキ直し!」に紹介された、
「事を論じるに当たっては、まず正しい言葉を使う。」
論語にある「名正しからざれば則ち言順わず」ですね。無責任で軽薄なゴミ言葉が溢れる昨今において、毎週、正確で責任ある表現と論考を届けてもらえるライジングは、本当に驚異的です。読むだけで人参畑塾に居るようです。