よしりん先生のブログを読んだのですが、やはり『戦争論』を出した頃とは国際情勢が変わっていますね。そして靖国参拝の意味も少し違っているような…。
どんなに言葉を尽くしても靖国の真実のことを旧戦勝国の国々には共感してもらえないんですよね。確かに東南アジアやインドなどの親日的な国ならば理解してもらえるかもしれないけど…。
安倍や自民やあるいは今の外相（名前は忘れましたが）が外交努力なり外交交渉なりしてアメリカや中国やヨーロッパ諸国などに靖国のことを「分かってもらおう」としてもそれ以上に日本を巡る国際情勢が緊迫しすぎて現実的ではない、とか言われて分かってもらえないのかもしれません。
橋下徹の慰安婦発言の時と構図が似ていて、あの時も「慰安婦は日本国内と中国・韓国の問題だ」って言ってもアメリカは分かってくれなかったし、あの時も当時の政府がちゃんと外交交渉なり外交努力なりやったか、って言ったら怪しいなあ、と思うし…。
安倍に全世界を敵に回しても戦う覚悟があって靖国に参拝したのか？と言えば疑問もあるし、そもそもその安倍を無批判に礼賛し「国家の誇り」とか言う美辞麗句にだまされて安倍を支持するネトウヨはじめ一般国民も（国民主権であり安倍を間接的であれ選挙で選んだのは国民）連帯責任とまではいかないけど、責任の一端というか、覚悟の一端は担わなきゃいけないような気がします。
あたかも「自由・人権・平等」と言う美辞麗句にだまされたかつての左翼と同じことを、いわゆる保守と呼ばれる人たちが「国家の誇り」とか「英霊の思い」みたいな言葉を祭り上げて国民を騙している構図が見えるのです。
尖閣諸島で有事が起こればまず沖縄、それから九州は真っ先に中国の照準になるでしょう。そうなるとよしりん先生の故郷、福岡や私が住んでる熊本などの九州の美しい島々が戦火に包まれる可能性だってあるのです。それを靖国の英霊が望んでいるのでしょうか？彼らは彼らの美しい故郷を守ろうとして自らの命を捧げたはずです。
安倍の「天皇なきナショナリズム」とは「愛郷心なきナショナリズム」であり、この病に保守の知識人、ネトウヨ、あるいは普通の国民までもが感染していて、それが福島の原発問題とも不可分じゃないと思います。
安倍の中には、自分の故郷の山口が中国の核の攻撃対象になるかもしれない、という想像力はないのでしょうか？
ナショナリズムとパトリオッティズムが分離していて、そのことはよしりん先生の『戦争論』シリーズを読めば理解できるはずなのに、安倍はちゃんと読んでいたのでしょうか？
国を守ることは、何も勢いのある大きな声で勇ましい掛け声を上げることではなくって、繊細に四季の移ろいを愛で感性豊かにかつ情感豊かに美しい言葉や所作を大事にして、優しい気持ちで守る、という守り方もあると思うし、後者の方が伝統的な日本における「国の守り方」ではなかったのかな？と思ってしまいます。
安倍や、あるいは今の日本人に欠けているものは、日本の情緒に根ざした「美しい故郷」を守る「繊細な感性と想像力」なのかもしれません。それは明治の開国であったり、あるいは大東亜戦争などで失われつつあっても、日本人の心の奥底にあるもので、散華した靖国の英霊が守ろうとしたもので、今の天皇陛下や皇室の方々がお守りになってるものであると思うし、この日本という国を流れる一筋の大きな物語なのです。
だから、是非、今年の正月は『大東亜論』を読んで、日本人が本当に守るべきものは何なのか、ってことを私自身、問い直してみたいな、って思います。
長文&脱線失礼しました。