小林師範、岸端編集長、時浦師範代、今週も多忙の中、配信ありがとうございます。「しゃべらせてクリ！」と「Q&A」の両方に載ったこと、まことに痛快との一言が私の心を支配しました。これからも熟考して思考を深めるためにも「しゃべらせてクリ！」や「Q&A」に応募しては更なる笑いと思考の平衡感覚が取れた感覚に磨きをかけていこうと思います。

私は東京生まれの東京住まいで、地理上はオリンピックの主な舞台となるお台場の近くに住んでいるのですが今回、オリンピックが決定しても全然うれしくありませんでした。私が住んでいる地区はお台場と同じ地区になるので地元の新聞では大騒ぎしていますが、オリンピックの開催時にはコンビニの成人漫画を含む成人雑誌が販売中止になるなど、娯楽に規制がかかるのではと心配でなりません。過去にも石原元都知事が都知事時代に都条例である青少年育成条例第７条のように暴力的とされる漫画に全て規制を欠ける条例を出すと発表したり、パチンコ屋を注視してカジノを作ろうと画策するなど、グローバル企業に追随する政策を度々発表し、ここでオリンピックの開催時に「国際社会に悪い印象を与える」とされてこれら娯楽に対する規制が本当に執行されてしまうのではないのかと思いますが、これは考えすぎでしょうか？
もし、青少年育成条例改正案が執行されてしまうとゴー宣も都内での政策、販売が出来なくなってしまう可能性があります。
過去にもソウルオリンピックの時もソウル市内の犬肉を販売する店や犬肉料理を提供する店が営業禁止になるなどの規制がとられましたが、今回のオリンピックでは昭和３９年の東京オリンピックと違い、TPP参加によるグローバル企業の参入が確実とされることから、日本の産業にも大幅な介入が予想されますが、実は、自称保守派が推奨する都条例による漫画規制とパチンコの撤廃で共通することか、漫画（主に都条例改正案による規制対象とされる漫画）とパチンコは外資系が全く手が付けられない業界であるということです。もし、TPPに参加し、パチンコが撤廃されれば代わりに外資系によるカジノなどのギャンブル産業が介入し、漫画も著作権が強化されて都条例などによる規制が掛かれば外国製の漫画やそれに代わる娯楽作品が有利になるといわざるを得ません。TPP参加とオリンピックによる、グローバル企業の大幅な参入が予想される将来においてパチスロや漫画などの外資系が入る余地がない娯楽産業が「国際的に不適切」として規制、撤廃されてグローバル企業がこれら娯楽産業を支配するということもまた、考えすぎなのでしょうか？
もし、グローバル企業が漫画やパチンコなどの娯楽産業を狙っているとすれば自称保守はグローバル企業の御先棒を担いだ極左の先兵であることがもはや明確となります。
昭和１５年東京オリンピック開催が決定したとき、日本は今と状況が似通っていたのでしょうか？私としては昭和１５年の東京オリンピックの時のような状況にはなってほしくはありませんが、できれば返上してイスタンブールにしてほしいと思います。もう、手遅れで、言っても仕方のないことなのでしょうが。
東京オリンピックに悲観的な人々の間では北京オリンピックやベルリンオリンピックのようになるのではと心配する人も多いです。北京オリンピック前はチベットやウイグル弾圧があれほど問題となったにもかかわらず、開催後は完全に忘れ去られてしまいましたが、日本が同じことをやらないという保証が何処にあるのでしょうか？もし、日本が同じく福島原発の汚水処理問題を開催後に忘れ去られてしまった場合、言論の自由があるにもかかわらず、北京オリンピックと同じということになり、日本も中国も同じと言われてしまいます。そのように指摘されても私は弁護のしようがありません。
「釣った魚にエサはやらない」
これは私を含む多くの男性の心にぐさりと突き刺さる言葉であると同時に、我が國の現状を明確に表している言葉なのだと思います。今回の安倍氏や猪瀬氏の行動を見ていますと、選挙民という魚を餌で釣った後、彼らは選挙民である國民に餌をやりませんから。
今月発売したSAPIOの「大東亜論」は男女問わず、國を背負う人のあるべき姿を明確に表した章でありました。方針を曲げることは時には自分を殺さなければならないほどの覚悟が必要と箱田が身を以て顕わし、頭山の姿は悪魔というよりも國を背負う為に持たねばらなる鬼の心を表しているのだと感じました。そして今回の最終頁の言葉、「烏合の衆より、一人を以て立つ男が必要なのである！」は民主主義の限界を表しているように感じました。この言葉を自称保守を含む、民主主義、近代主義絶対者が聞けば「北朝鮮の金一家みたいな人が出てくる」と言いそうです。しかし、このような噂だけで運ぶ烏合の衆は結局は空気に翻弄されて歴史の闇に消えて行き、現場や立場は違えど「一人を以て立つ者」が歴史の中心的役割を果たしてきたことは歴史が証明しています。
今後は、私自身の人生の本題が「歴史を繋ぎ一人を以て立つ者」であり、ゴー宣道場のコメント欄を含む公の場でもこの本題を心のどこかで常に意識し続けることとなるでしょう。今後の「大東亜論」が楽しみです。もしかしたら、これまでの小林師範の作品以上に私の心を動かすのではと常に期待していますので、どうか、御身体に気を付けて、作品に取り組んでいただくよう、お願いします。
作品の完成のためならば何年でも待ちますので。
時浦師範代のwiki直しはwikipediaの内実が見えて、本当に新鮮です。小林師範に私怨を抱いている人が書き込めばろくでもない内容になるのは当然で、これは「南京大虐殺」や「日韓併合」でも似た内容が見られます。ネットでは極左の工作員の方が保守系よりも早くから活動していたようで、保守系が増えてきたのは小林師範の「戦争論」発売以降であるとwikipediaの「戦争論」に書いてあったのを覚えていますが、果たして事実でしょうか？私が知る限りは「戦争論」、「戦争論２」発売以降も保守系というよりも嫌韓、嫌中のホームページは増えましたが、反グローバルや反構造改革を含む、保守系のホームページは私の知る限り、ここ、ライジングのコメント欄だけです。熱心な小林師範を応援するサイトはもはや皆無なのではと思います。
やはり、ライジングの存在は必須です。「大東亜論」、連載の支障にならなければいいのですが、これは思い過ごしか？

長文失礼しました。