皆さま、モーニングショー監視のお役目ご苦労様です。玉川は心底怖ろしい。怖ろしくて、ぞっとしました。人間なのでしょうか。日本人かどうか、以前の問題です。 さて、高森先生の今日のブログも興味深く拝見いたしました。杉田和博氏の引退は確かに今のこの時期痛いですね。是非とも日本のため、皇室のために残って頂きたいものです。 先生と木蓮さんのお話しされる兼好法師について少し調べてみました。高野山とも少なからずご縁のある方なのですね。ということは、真言宗は皇室もそうですから、なんだか、意味深です。 マスコミの方々へ 『徒然草』について 「兼好は鋭い批評眼とユーモアをもち万事に旺盛な好奇心を向けて人間理解に冴えをみせる人物であったようである。発心とう世を説き、求道(くどう)の生活を勧めるが単なる遁世者にとどまらず、王朝道を追慕して古典的価値観に生きつつ、新時代の胎動を聞き落としていない。交友関係も僧俗貴賤と幅広く多彩に渡り、高師直(こうのもろなり)ら東国武将に奉仕することもあったらしい。一事にとらわれない自由な生き方は、すこぶる特徴的で、今日の評論家ないしジャーナリストの源流にも位置づけられる。 三木紀人 『日本大百科全集 ニッポニカ』 マスコミの皆さん、初心に帰って下さい。 高森先生も常々仰ってこられました。 「稽古照古」 先人から学び考えた上で「で、私はどう生きるの?」と自分に投げかけている言葉 なのだそうです。 マスコミのみな様に限らず誰にでも必要なことばですよね。私自身も肝に銘じたいと思います。 またまた、失礼いたしました。何度もの投稿お許しくいださい。 「…こうけんは兼好
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皆さま、モーニングショー監視のお役目ご苦労様です。玉川は心底怖ろしい。怖ろしくて、ぞっとしました。人間なのでしょうか。日本人かどうか、以前の問題です。
さて、高森先生の今日のブログも興味深く拝見いたしました。杉田和博氏の引退は確かに今のこの時期痛いですね。是非とも日本のため、皇室のために残って頂きたいものです。
先生と木蓮さんのお話しされる兼好法師について少し調べてみました。高野山とも少なからずご縁のある方なのですね。ということは、真言宗は皇室もそうですから、なんだか、意味深です。
マスコミの方々へ 『徒然草』について
「兼好は鋭い批評眼とユーモアをもち万事に旺盛な好奇心を向けて人間理解に冴えをみせる人物であったようである。発心とう世を説き、求道(くどう)の生活を勧めるが単なる遁世者にとどまらず、王朝道を追慕して古典的価値観に生きつつ、新時代の胎動を聞き落としていない。交友関係も僧俗貴賤と幅広く多彩に渡り、高師直(こうのもろなり)ら東国武将に奉仕することもあったらしい。一事にとらわれない自由な生き方は、すこぶる特徴的で、今日の評論家ないしジャーナリストの源流にも位置づけられる。 三木紀人 『日本大百科全集 ニッポニカ』
マスコミの皆さん、初心に帰って下さい。
高森先生も常々仰ってこられました。
「稽古照古」 先人から学び考えた上で「で、私はどう生きるの?」と自分に投げかけている言葉 なのだそうです。
マスコミのみな様に限らず誰にでも必要なことばですよね。私自身も肝に銘じたいと思います。
またまた、失礼いたしました。何度もの投稿お許しくいださい。
「…こうけんは兼好