>>70 roku さま 失礼いたしました。 「>>28」をつけるべきでなかったのかもしれませんが、A子さんB子さんの話が面白く、感じるものがあったのでつけさせていただきました。 主テーマとしては、ポリコレの正体、またはポリコレを支えるもの です。 前述したセミナーの中で、更生支援施設の近隣住民が猛烈な反対運動をしているという話がありました。 近隣住民の感情的、利己的、反応的、非論理的態度が、A子さんの態度(すなわちポリコレ)に似ていると感じたのです。 近隣住民は根拠の薄弱な恐怖、A子さんは薄甘い偽善という違いはありますが、脊髄反射的に多数を占める側の「善」で結束して少数を責めるという点では共通していると言えると思います。 ポリコレには多数が少数を叩くという面があり、そこに論理の欠落や品性の退廃が見えるのです。 ちなみに講師の方は、地方都市におけるコロナ差別が同様の構図であると指摘されていました。 陽性者が少ない地域ほど(=相手が少数であればあるほど)差別が激しかったそうです。
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小林よしのりチャンネル
(ID:88780444)
>>70
roku さま
失礼いたしました。
「>>28」をつけるべきでなかったのかもしれませんが、A子さんB子さんの話が面白く、感じるものがあったのでつけさせていただきました。
主テーマとしては、ポリコレの正体、またはポリコレを支えるもの です。
前述したセミナーの中で、更生支援施設の近隣住民が猛烈な反対運動をしているという話がありました。
近隣住民の感情的、利己的、反応的、非論理的態度が、A子さんの態度(すなわちポリコレ)に似ていると感じたのです。
近隣住民は根拠の薄弱な恐怖、A子さんは薄甘い偽善という違いはありますが、脊髄反射的に多数を占める側の「善」で結束して少数を責めるという点では共通していると言えると思います。
ポリコレには多数が少数を叩くという面があり、そこに論理の欠落や品性の退廃が見えるのです。
ちなみに講師の方は、地方都市におけるコロナ差別が同様の構図であると指摘されていました。
陽性者が少ない地域ほど(=相手が少数であればあるほど)差別が激しかったそうです。