人の間と書いて[人間]。
他者との関係性を断ち切ってしまって、
人間性を失い、獣性が剥き出しになってしまったその「低能先生」はもう最悪ですが、
例えば19世紀前半のイタリアのオペラでは、
発狂したヒロインの歌う「狂乱の場」が流行ったそうですし、
20世紀にも『サロメ』『ヴォツェック』『ルル』『炎の天使』など、
狂人のオペラは人気が高い。
或いは、芥川龍之介とか、島崎藤村とか…。
人は「狂気」というものに対して何か魅かれるもの、憧れるものがあるのでしょうか？
日常からの脱却・解放？破壊衝動？ある種の承認欲求？ただのゲテモノ趣味・猟奇趣味？

前回の『おぼっちゃまくん』のこども食堂の話、
久々に「この作者狂っとるわ～」と思わされた漫画でした。勿論面白かったですよ～！(^^)
そして今回の、セクハラ糾弾の狂気を具現化した怪物キャラ、「節句孕芽」・・・、
怖い！恐い！コワい！(;ﾟ;Д;ﾟ;; )
また変に人間味があるところが生々しくてキモヤバい！
それでいて、下手な教条主義的に陥らずに、より深くセクハラ糾弾の欺瞞を抉り出して見せている。
その上で、さらにそれを笑いにして見せようと、よしりん先生が楽しんでいるような・・・？
よしりん先生の絶妙なバランス感覚とギャグセンス！(最後の貧ぼっちゃまよ！)

そう、狂気も人間の本質。
狂気、魔性、凶暴性、怪物性、異形性、悲劇性…、
それらは人間というものの一部分であり、
それを否定するということは、人間性を否定しているようなもの。
「節句孕芽」にせよ、アーバスの写真にせよ、
“狂気の芸術”とは、普段闇に隠れ潜んだ人間の本性を、
優れたセンスと手法でバン！とデフォルメして描き出してみせたもの。
よって、我々はその“真実味”に強いインパクトを受け、
“生”の実感、実存、時にはカタルシスをも味わわされる。
或いは、心の弱さ臆病さから、つい拒絶反応を起こしたりもする。

しかし、下手するとただあざといだけのもの、陳腐なもの、キッチュなもの、荒唐無稽なもの、
或いはただの酔狂や気違いに成り下がってしまう。
そこに作者の芸術性、バランス感覚が問われるわけですが、
そう考えると、ギャグ漫画を世に出し続けるということは、とんでもなく難しく大変なことですね。
改めてよしりん先生の恐ろしさ、芸の深さには敬服させられます。

以上、ライジングにかこつけて、おぼっちゃまくん賛でした。
さあ、次回は何が出てくるやら、楽しみにしていますv(・∀・)o。