かなり遅くなりましたが、「ニュース女子」の感想です。

　倉持師範の「個別的自衛権」については、こちらのホームページや「道場」などで耳にしてゐるので、あまり衝撃は受けませんでした。今更何をこの観客たちはおどろいてゐるのか、と。
　それよりも、「今回の改憲が最後ではない」みたいな意見が出てきたのには、びっくりしました。高森先生のおっしゃっられるやうに、800億円もかけて、また國民投票をするのですか？選挙でお金がかかる、といふ常識を踏まへてゐれば、おのづから分かる、と思ひます。
　なんか、みんなが政治に関心を持てば世の中がかはる、と短絡的に考へてゐるのかも知れませんが（勿論、それも真理ですが）、みんな仕事とか、ほかの用事とかでかまけてゐて忙しいわけですし。病気とかで動けない人もゐるでせうし。ここに投稿するのも、精神力を要して、とても時間がかかると思ひます。
　「憲法裁判所」について、出席者の人たちが全員賛同されたのが、希望でした。今の違憲立法審査権は全然活用されてゐない、死文化してゐますし。

　あと、百hundred　fieldさんは、何をくだらないことを言ってゐるのでせうか（くだらないことを言ふ人を本名で言ひたくないので、本人に分かるやうにかう記しました）。本人の人格とその内容はまるで無関係ではありますまいか。
　イソップ童話の羊番みたいな印象は受けるのかも知れませんが。私は、（ポーのとある小説の話をはじめから出してゐるやうに）、この事件自体、誰かのでっちあげだらうとしか思ってをりませんが、かりに不倫云々（でんでんぢゃないですよ、念のため）を問題にするとしても、湖に浮かぶ月を取らうとして溺死する猿になるわけにもまゐりませんので、中身が正しいか否かを問題にすべきだらうと思ひます。

　あと、相撲のことで何だか盛り上がってゐるみたいですが、何度も記してゐるやうに、昔いぢめらっれっこが、いぢめっこから「親とか先生にちくったら、ただぢゃおかないし、卑怯だ（あとのが一番きく）」とか言はれたりしませんでしたか？貴ノ岩問題で食ひ違ひが出てゐるのは、それなんぢゃないかと思ひます。
　野見宿禰については、前にも述べましたが、これは垂仁天皇の「御前」で、当摩蹶速といふ力自慢で生死をかけて勝負をしたいなんて出しゃばった傲慢なものをこらしめたといふ「神事」 から発してゐるもので、さらに言へば「大和」と「出雲」の政治的なバランスもあったと思はれるので、これをそのまま現代相撲にあてはめるのは早計であらうと思はれます。
　貴乃花の四つの発言、とても立派なものでした。かういふ人に将来の角界をになってもらひたいです。私も、初代「貴ノ花」のファンでした（一時期だけ、「貴乃花」だった時もあったんです）。
　あへていふのなら、なぜ貴乃花は「二子山親方」にならなかったのだらうと。北の富士も確か、それまでの親方名を捨てて「九重親方」になってゐるのだから。部屋の力士も、いきなり部屋の看板がかけかへられて、とまどったんではないか、と（くだらないことでせうが）。

　私にとっても、「脱正義論」は支への書です。ああいふ間違ひをしてはいけないのだ、と。あのシーンを「イタイ」と感じてゐるかたがをられるのだと知り、共感しました。

　眞子さまの件も、きっと安倍の不敬者へのこらしめでせう。昔、藤原道長が無理矢理頼通に皇女を娶らせようとした時に、頼通が愛妻の父親である親王の怨霊にたたられた、といふ話があるんですが。
　安倍のところにも、さういふものがあらはれれば良いのに。
　眞子さまの婚姻自体は、つつがなく、幸せなものであって欲しいです。

　これから、道場のヴィデオを見ます。今度は間に合ふのか。タイムシフトの期間は短い。
　あと、ハンドルネームのところの人物画のところが、かはいくなってゐる。どういふからくりかは知らないけれども、なんだかをかしい。面白い。