少しどうでもよいことを記してみます（今回のライジングテーマとも関連がありそうなので）。少し分量がいる内容なので、ご容赦下さい。

　愛知県に「知立（ちりゅう）市」というところがあります。
　この町は古文書には「池鯉鮒（ちりふ）」と表記されており、東海道の宿驛としてはこの名称だったそうです。なんでも、ここにある池には明神の使いである鯉や鮒が多かったので、この漢字があてられたそうで、松尾芭蕉の元禄5年の句でも、この名前でよまれているらしいです（確認しようとしましたが、見つかりませんでした）。「半七捕物帳」第5話「お化け師匠」にも「池鯉鮒のお札賣り」・「知立神社」が登場します。
　これは、知立神社を創設した伊知理生（いちりゅう）の命にちなんだ地名だと言われています（出典：日本地名百科辞典・小学館）。新人物往来社の「日本地名事典」では「蔓生（つるふ）」の転化で、蔓草の生えていたところではないか、という説があげられています。

　じつは、上記三つの固有名詞は、まったく無関係なものではありません。
　「伊知理生」は、歴史的かなづかいで記すと、「いちりふ」となります。また、「立」という漢字の字音かなづかい（漢字における歴史的かなづかいのようなものです）は「りふ」で、ローマ字で記すと「riph」のようになります。この最後の音が、つまった音につづく場合は「立体（りったい）」のように撥音になり、そうでない場合は「建立（こんりゅう） 」のように「拗音＋う」のようになります（「りふ」→「りう」→「りゅう」と変化）。
　ついでにお話しすると、名鉄には「三河知立駅」と「知立駅」の二つがありますが、かつては三河線と名古屋本線は別々の会社の路線で、乗り換え駅にするために、名古屋本線の駅を、三河線に近づけて新設し、線路もつけかえた、といった歴史があるそうです。初代知立駅も、「東知立駅」として長くのこっていたそうですが、三河知立駅に近いという理由で、昭和43年に廃止されたのだということです（出典：鉄道「歴史・知理」なるほど探検ガイド・川島令三・岡田直・編著・PHP研究所）。

　話が脱線しましたが、「素粒子」とか、「蓑笠（さりゅう）」とかいった場合の「粒」・「笠」なども、漢字の一部分である「立」のよみから「りゅう」（字音「りふ」）とよむわけです。このように、漢字には部首の一部を用いて、片側を意味、もう片方を音にして新しい文字を作るという「形声」という用法があります。それとは別に、意味の部首同士を組み合わせて、新字を形成することもあり、これを「会意」と呼びます（「明」・「歪」など）。
　よく「病膏肓にいる」を「やまいこうもうにいる」と言い違えたり（ただしくは「こうこう」・字音では「かうくゎう」）、本来「しょうこう」（字音では「せうかう」）とよむはずの「消耗」が、「しょうもう」で通ってしまっているのは、「肓」が「盲（もう〔まう〕）」と似ていたり、「耗」の中に「毛」があるので、形声と勘違いして起こる現象です。
　ちなみに、「泣」は字音「きふ」で、これは「りふ」がなまったものだとも、「氵」＋「粒」の会意だとも言われていて、「吸」（きふ）にも通じているそうです。

　つまらない話ですが、これを知っていると、「漢字のグループ分けが容易になり、覚えやすくなる」といった効果があり、たとえば、「召」「招」「紹」「昭」「照」などが、ともに「せう（しょう）」であると分かります。
　安倍さまも、「雲という字は『うん』とよむよなあ」と振り返ってみれば、はぢをかかなくてもすんだ、ということです。安倍さまの支持者に、小川なんとかさんがいらっしゃるそうですが、こういう話を教えては貰えなかったのでしょうか。

　ということで、諫議大夫さんへ。またネタを借用してしまい、すみません。「しゃべクリ」のネタを考える方が労力を要する作業だと推察します。しかし、こういう話題に展開することも、大切なことではないか、と私は思うのです。
　知立のかたがいらしたら、勝手に話題にしてしまって、すみま千円でした。とてもわかりやすい例だったので、使用しました。
　
　あと、トッキーさんへ
　パソコンがなくても、スマートフォンがあれば、ゴー宣ネット道場は見られる筈です。