『日本には、近代法や、合理主義的判断を超えた、日本人の価値観や倫理 観、道徳律があるということは、念頭に置いていた方がいい。』 今月の『よしりんにきいてみよっ!』は(も)内容が濃くて素晴らしかっ たですが、やはりこうして文章化する事は、必要です。正解です。これを 漫画でやっていたから『ゴー宣』はヒットしたのでしょうし、自分も先生 のファンになったのです。 『ゴー宣』の最大の魅力は、その日本人の道徳律を基として、よしりん先 生がそれをどのように社会に応用して当て嵌めてゆくかを説く、その方法 論の見事さ、であったように思います。先生の持つ、その日本人の倫理観 に納得し、それを立派なもの、大事に守り、はぐくんでいかねばならぬも のと認識できるからこそ『ゴー宣』を、小林よしのりの思想や言論や漫画 を楽しめるのであって、それが解る人間が多く居たからこそ、ヒットした のだと思います。 しかし、従来の『ゴー宣』がウケなくなり、先生は『大東亜論』へと移行 したわけですが、それもやはり社会の、共同体の崩壊によって人々が砂粒 の個となりアノミー化し、インターネットの普及の悪影響で、その日本人 の道徳律が伝わってない人間が増え、『ゴー宣』の神髄が掴めない、理解 できない、共感できない、ましてや楽しめない人間が、出て来てしまった からなのだと思います。 最近思うのは、本当に人間って、ろくでもない生き物だなぁと思うのです 。人の事を悪く言うのが大好き。隙あらば、人のアラや失敗や弱点を見つ け、悪い噂を広めて、足をひっぱりたい。引きずり降ろしたい。それで暇 つぶししたい。それを楽しみとしている。もっと悪い人も多くいて、なん とか人をダマして、金を巻き上げたい。自分のフトコロに盗みたい。他人 に分けたいなんて、思ったこともない。想像もできない。自分の欲求だけ を満たしたい。そんな人間が、ほとんどなのではないかと、最近思います 。 ドアホノミクスの影響で、みんな生活が苦しくて不景気で、人手不足で仕 事がキツくて、将来が不安で貯金もなくて、売上はどんどん落ちていって 、老人だらけになっていって。ますます人の心がすさんでいくのに拍車を かけている社会状況、政治。今こそ、その日本人の道徳律を認識し直すべ きなのだと思います。しかし、左翼よりも劣化したような、ネトウヨのよ うな簡単な思考が、ネットで薄く広く拡散している。スマホの普及によっ て、子供にまで。その大問題に気付かずに、輪をかけて発信するような自 称保守たちまで存在し、それがなんと、国の政権と繋がっている。 けれども、そんな「日本人ではない」人間を増やし続けて、良いわけがあ りません。よしりん先生は直観的な目をお持ちの上、それを表現する能力 にも長けている。言葉巧みで、狡猾さもある。ユーモアのセンスも持って いる。これからも日本人の道徳律、慣習法を直観的に応用した表現を、様 々な形で発信し続け、作品として後世へレガシーを遺していっていただき たいと、切に願います。できるだけ、長生きしてください! 『よしりんにきいてみよっ!』や『ゴー宣道場』や対談・取材など、なる べくライジングで文章化して、遺してくださいませ。よしりん先生が亡く なった後の日本が今、不安で仕方ありません。自分たちは、先生や師範方 が亡くなった後も、数十年生きなければなりません。そして自分の子供世 代、孫世代に、その日本人の慣習観をゼッタイに引き継いでいきたいです 。日本を、中国やアメリカみたいなように、ゼッタイに染めたくない。
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『日本には、近代法や、合理主義的判断を超えた、日本人の価値観や倫理
観、道徳律があるということは、念頭に置いていた方がいい。』
今月の『よしりんにきいてみよっ!』は(も)内容が濃くて素晴らしかっ
たですが、やはりこうして文章化する事は、必要です。正解です。これを
漫画でやっていたから『ゴー宣』はヒットしたのでしょうし、自分も先生
のファンになったのです。
『ゴー宣』の最大の魅力は、その日本人の道徳律を基として、よしりん先
生がそれをどのように社会に応用して当て嵌めてゆくかを説く、その方法
論の見事さ、であったように思います。先生の持つ、その日本人の倫理観
に納得し、それを立派なもの、大事に守り、はぐくんでいかねばならぬも
のと認識できるからこそ『ゴー宣』を、小林よしのりの思想や言論や漫画
を楽しめるのであって、それが解る人間が多く居たからこそ、ヒットした
のだと思います。
しかし、従来の『ゴー宣』がウケなくなり、先生は『大東亜論』へと移行
したわけですが、それもやはり社会の、共同体の崩壊によって人々が砂粒
の個となりアノミー化し、インターネットの普及の悪影響で、その日本人
の道徳律が伝わってない人間が増え、『ゴー宣』の神髄が掴めない、理解
できない、共感できない、ましてや楽しめない人間が、出て来てしまった
からなのだと思います。
最近思うのは、本当に人間って、ろくでもない生き物だなぁと思うのです
。人の事を悪く言うのが大好き。隙あらば、人のアラや失敗や弱点を見つ
け、悪い噂を広めて、足をひっぱりたい。引きずり降ろしたい。それで暇
つぶししたい。それを楽しみとしている。もっと悪い人も多くいて、なん
とか人をダマして、金を巻き上げたい。自分のフトコロに盗みたい。他人
に分けたいなんて、思ったこともない。想像もできない。自分の欲求だけ
を満たしたい。そんな人間が、ほとんどなのではないかと、最近思います
。
ドアホノミクスの影響で、みんな生活が苦しくて不景気で、人手不足で仕
事がキツくて、将来が不安で貯金もなくて、売上はどんどん落ちていって
、老人だらけになっていって。ますます人の心がすさんでいくのに拍車を
かけている社会状況、政治。今こそ、その日本人の道徳律を認識し直すべ
きなのだと思います。しかし、左翼よりも劣化したような、ネトウヨのよ
うな簡単な思考が、ネットで薄く広く拡散している。スマホの普及によっ
て、子供にまで。その大問題に気付かずに、輪をかけて発信するような自
称保守たちまで存在し、それがなんと、国の政権と繋がっている。
けれども、そんな「日本人ではない」人間を増やし続けて、良いわけがあ
りません。よしりん先生は直観的な目をお持ちの上、それを表現する能力
にも長けている。言葉巧みで、狡猾さもある。ユーモアのセンスも持って
いる。これからも日本人の道徳律、慣習法を直観的に応用した表現を、様
々な形で発信し続け、作品として後世へレガシーを遺していっていただき
たいと、切に願います。できるだけ、長生きしてください!
『よしりんにきいてみよっ!』や『ゴー宣道場』や対談・取材など、なる
べくライジングで文章化して、遺してくださいませ。よしりん先生が亡く
なった後の日本が今、不安で仕方ありません。自分たちは、先生や師範方
が亡くなった後も、数十年生きなければなりません。そして自分の子供世
代、孫世代に、その日本人の慣習観をゼッタイに引き継いでいきたいです
。日本を、中国やアメリカみたいなように、ゼッタイに染めたくない。