泉美木蘭さんの「トンデモ見聞録」は、分かりやすさと怒りがあって、これは【ゴーマニズム宣言】 に通じる作品だと感じました。 「絶対的貧困率と相対的貧困率」の言葉の意味と概念を初めて知ることができました。そして、日本の格差や貧困の問題を軽視する態度は、グローバリズム信仰になり、それはナショナリズムの否定に繋がることだと学びました。 「公ってなんだろう?」 「公の範囲ってどこまでなんだろう?」 と今まで何度も考えてきましたが、私は「子供」だと思っています。そして範囲は、自分の子供だけではなく、近所の子供、日本の子供、まだ見ぬこれから生まれて来る日本の子供です。 だから「日本の格差や貧困の問題」の議論は公論を目指さなければならないと思いました。 それなのに自称保守派こそが、ナショナリズムを否定し、グローバリズムを信仰してしまっている現状に怒りを覚えます。 私は大変勉強になりました☆ 今回、議論のキッカケになった門弟さんは、一体どのように思想されたかを、すぐには無理でも、いつか聞いてみたいです♪ 脳みそをシャッフルされるのは、とてつもなくシンドイことですが、どこか爽快だったりしますから☆ それにしても、改めて泉美木蘭さんの「振れ幅」はすごいですね! 【ザ・神様】でエロエロな物語を書いているモクレンヒメとのギャップは大きいo(^o^)o
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小林よしのりチャンネル
(ID:13193453)
泉美木蘭さんの「トンデモ見聞録」は、分かりやすさと怒りがあって、これは【ゴーマニズム宣言】 に通じる作品だと感じました。
「絶対的貧困率と相対的貧困率」の言葉の意味と概念を初めて知ることができました。そして、日本の格差や貧困の問題を軽視する態度は、グローバリズム信仰になり、それはナショナリズムの否定に繋がることだと学びました。
「公ってなんだろう?」
「公の範囲ってどこまでなんだろう?」
と今まで何度も考えてきましたが、私は「子供」だと思っています。そして範囲は、自分の子供だけではなく、近所の子供、日本の子供、まだ見ぬこれから生まれて来る日本の子供です。
だから「日本の格差や貧困の問題」の議論は公論を目指さなければならないと思いました。
それなのに自称保守派こそが、ナショナリズムを否定し、グローバリズムを信仰してしまっている現状に怒りを覚えます。
私は大変勉強になりました☆
今回、議論のキッカケになった門弟さんは、一体どのように思想されたかを、すぐには無理でも、いつか聞いてみたいです♪
脳みそをシャッフルされるのは、とてつもなくシンドイことですが、どこか爽快だったりしますから☆
それにしても、改めて泉美木蘭さんの「振れ幅」はすごいですね!
【ザ・神様】でエロエロな物語を書いているモクレンヒメとのギャップは大きいo(^o^)o