『民主主義という病い』くん、黒線の手足や日よけの麦わら帽子が見えそうでカワイイですね。分野は全く違いますが、拙者にとってはデザイン(設計)成果や論文は、やっぱカワイイもんです。異形なアイディアが上手くいけば尚更愛おしい(笑) 表面的に見える物質的な「きれい」なものしか見ようとしない、ポジション知識人やネットの群塊にも、今号の「『きれい』と『美しい』の違い」が広く浸透して欲しいと思います。しかし、よしりん先生の「下流老人の解決方法」に対するネットの単純反応をみると、生きる意味や死ぬ意味、生と死の一体性、堀部先生の仰った「名こそ惜しけれ」など、今の彼らが冷静に真剣に思考できるのか、途方もない困難さも感じてしまいます。(+_+;; もくれん先生の「人情ある正直な普通の人のシンプルな意見」にも大共感ですし、ここ何回かSAPIO掲載の安楽死のレポートを読んでも、それを選んだ老人や周囲の人々には素直に共感できます。個人的な美的感覚に照らせば、目的も実存もなく生きながらえて周囲に迷惑や負担をかけたり、私的な存在証明のために虚勢を張る自称保守みたいな社会的汚物になるくらいなら、さっさと死んだ方が世のため人のためでは?とも思います。 盲目的に「長生き=正義」「悪=徹底排除」「強姦合衆国=正義」「ゲリゲリ君=正義」「民進党=悪」などと信じて疑わない潔癖な01デジタル猿に、果たして価値ある人間性をとり戻す処方箋はあるのか、知的貧困に陥る原因は何か...『言論の自由と潔癖王国』、仕事で参加できず申し訳ありませんがm(_ _)m、超絶楽しみです。
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『民主主義という病い』くん、黒線の手足や日よけの麦わら帽子が見えそうでカワイイですね。分野は全く違いますが、拙者にとってはデザイン(設計)成果や論文は、やっぱカワイイもんです。異形なアイディアが上手くいけば尚更愛おしい(笑)
表面的に見える物質的な「きれい」なものしか見ようとしない、ポジション知識人やネットの群塊にも、今号の「『きれい』と『美しい』の違い」が広く浸透して欲しいと思います。しかし、よしりん先生の「下流老人の解決方法」に対するネットの単純反応をみると、生きる意味や死ぬ意味、生と死の一体性、堀部先生の仰った「名こそ惜しけれ」など、今の彼らが冷静に真剣に思考できるのか、途方もない困難さも感じてしまいます。(+_+;;
もくれん先生の「人情ある正直な普通の人のシンプルな意見」にも大共感ですし、ここ何回かSAPIO掲載の安楽死のレポートを読んでも、それを選んだ老人や周囲の人々には素直に共感できます。個人的な美的感覚に照らせば、目的も実存もなく生きながらえて周囲に迷惑や負担をかけたり、私的な存在証明のために虚勢を張る自称保守みたいな社会的汚物になるくらいなら、さっさと死んだ方が世のため人のためでは?とも思います。
盲目的に「長生き=正義」「悪=徹底排除」「強姦合衆国=正義」「ゲリゲリ君=正義」「民進党=悪」などと信じて疑わない潔癖な01デジタル猿に、果たして価値ある人間性をとり戻す処方箋はあるのか、知的貧困に陥る原因は何か...『言論の自由と潔癖王国』、仕事で参加できず申し訳ありませんがm(_ _)m、超絶楽しみです。