一旦、ファシズムが前に進みだすとなかなか方向転換させるのは容易ではありません。孫崎先生方の運動が功を奏し少しでも歯止めになっていくのを期待したいです。 幸い周辺諸国が第二次大戦後大いに反省し日本の再ファシズムに対して警戒し準備万端整っているので日本のファシズムは外へのガス抜きが不可能になり仕方なく内向きになる。内向きになれば一挙にその熱は減衰しましょう。日本の今の知識層に課せられた喫緊の課題は日本の財政同様如何にしてソフトランデイングを実現させるかです。 私は先日何気なく本棚で埃を被っているエテイエンヌ・ド・ボエシの「自発的隷従論」のページを斜め読みしました。16世紀のフランスのこの政治学者は「大衆が何故圧政に自発的に隷従するのか」という疑問をあれやこれやと論じているのですが、結論は「ホモサピエンスは痛い目に遭って反省し治り又痛い目に遭うという繰り返しの輪廻から解放されないこと」みたいなんです。 続く
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孫崎享チャンネル
(ID:19005377)
一旦、ファシズムが前に進みだすとなかなか方向転換させるのは容易ではありません。孫崎先生方の運動が功を奏し少しでも歯止めになっていくのを期待したいです。
幸い周辺諸国が第二次大戦後大いに反省し日本の再ファシズムに対して警戒し準備万端整っているので日本のファシズムは外へのガス抜きが不可能になり仕方なく内向きになる。内向きになれば一挙にその熱は減衰しましょう。日本の今の知識層に課せられた喫緊の課題は日本の財政同様如何にしてソフトランデイングを実現させるかです。
私は先日何気なく本棚で埃を被っているエテイエンヌ・ド・ボエシの「自発的隷従論」のページを斜め読みしました。16世紀のフランスのこの政治学者は「大衆が何故圧政に自発的に隷従するのか」という疑問をあれやこれやと論じているのですが、結論は「ホモサピエンスは痛い目に遭って反省し治り又痛い目に遭うという繰り返しの輪廻から解放されないこと」みたいなんです。
続く