私は創価学会の人間ではないが、孫崎さんの「何故分からないのだろう」という「いらだち」は良くわかるし、共有できるのでコメントします。 私達日本人は、知識教育を受け、自分で考える知恵の教育を受けていません。体制側の思想をそのまま受け入れるシステムにおかれています。学校だけでなく、社会に出ても、マスコミなどの報道は、体制の考えを伝える機関でしかないのです。 創価学会だけでなく、宗教の本来志向するところは、人間としてゆるぎない生き方を身につけることであり、唯我独尊的自立で、誰でも出来ることではない。自己を捨てるなどということは、長い年月の鍛錬が必要であるし、普通の生活をしている中では、なかなか達成できないことです。したがって、宗教の基本にこだわりすぎると、教団が維持できないので、現世利益的な方向に進むことは否定できないが、孫崎さんご指摘の「生命の尊厳が犯される事」は、宗教の存在性の根本に帰することである。ただ、日本的虚偽的方便によって、集団的自衛権も正当化していくのではないかと懸念される。
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孫崎享チャンネル
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私は創価学会の人間ではないが、孫崎さんの「何故分からないのだろう」という「いらだち」は良くわかるし、共有できるのでコメントします。
私達日本人は、知識教育を受け、自分で考える知恵の教育を受けていません。体制側の思想をそのまま受け入れるシステムにおかれています。学校だけでなく、社会に出ても、マスコミなどの報道は、体制の考えを伝える機関でしかないのです。
創価学会だけでなく、宗教の本来志向するところは、人間としてゆるぎない生き方を身につけることであり、唯我独尊的自立で、誰でも出来ることではない。自己を捨てるなどということは、長い年月の鍛錬が必要であるし、普通の生活をしている中では、なかなか達成できないことです。したがって、宗教の基本にこだわりすぎると、教団が維持できないので、現世利益的な方向に進むことは否定できないが、孫崎さんご指摘の「生命の尊厳が犯される事」は、宗教の存在性の根本に帰することである。ただ、日本的虚偽的方便によって、集団的自衛権も正当化していくのではないかと懸念される。