中国の特色ある社会主義が意味するのは資本家も市場経済も包摂することだけではなく、孔孟の伝統的な教えを尊ぶと言うことでもあるのです。 英米が支配する西欧社会がこちこちの性悪説に基づくマキャベリズムをイデオロギーにして、嘘裏切りをも人間の本性に基づくものとして容認してはばからないのと中国人のカルチャーは180度違うのです。 中国は有史以来性善説のカルチャーを守る歴史を辿って来て、現在に至っているわけですが、西欧の文明が大航海時代を切り開いたのにも「我関せず」を通し、ジャンクで周辺の国々との交易に満足し、植民地政策面で西欧に学ぶことはなかったのです。この違いはキリストと儒教の違い以外にありません。 そのような国の代表者である習近平にはネオナチのショルツ、ネオコンのバイデン、靖国軍国主義の岸田との「信義絶対の約束事の締結」は存立し得ないということでしょうね。 激動と激変の時代とはマキャベリズム放棄に向かう時代と言う意味以外にあり得ないことを習近平はネオナチのショルツに諭したと私は推測する次第です。
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孫崎享チャンネル
(ID:19005377)
中国の特色ある社会主義が意味するのは資本家も市場経済も包摂することだけではなく、孔孟の伝統的な教えを尊ぶと言うことでもあるのです。
英米が支配する西欧社会がこちこちの性悪説に基づくマキャベリズムをイデオロギーにして、嘘裏切りをも人間の本性に基づくものとして容認してはばからないのと中国人のカルチャーは180度違うのです。
中国は有史以来性善説のカルチャーを守る歴史を辿って来て、現在に至っているわけですが、西欧の文明が大航海時代を切り開いたのにも「我関せず」を通し、ジャンクで周辺の国々との交易に満足し、植民地政策面で西欧に学ぶことはなかったのです。この違いはキリストと儒教の違い以外にありません。
そのような国の代表者である習近平にはネオナチのショルツ、ネオコンのバイデン、靖国軍国主義の岸田との「信義絶対の約束事の締結」は存立し得ないということでしょうね。
激動と激変の時代とはマキャベリズム放棄に向かう時代と言う意味以外にあり得ないことを習近平はネオナチのショルツに諭したと私は推測する次第です。