いまでも なし氏 が気に入らない相手を自分勝手に「殴る」性質は変わってないとおもいますよ。「殴る」の意味が肉体的暴力ではなくなっただけ。 それと、朝鮮人にたいして非合理的な罪悪感を持っちゃったんだね。しかしそこは戦後の日本の思想潮流の一部と一致して、いわば権威づけられて、自分の中で合理化できてしまったんでしょう。
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孫崎享チャンネル
(ID:13458971)
いまでも なし氏 が気に入らない相手を自分勝手に「殴る」性質は変わってないとおもいますよ。「殴る」の意味が肉体的暴力ではなくなっただけ。
それと、朝鮮人にたいして非合理的な罪悪感を持っちゃったんだね。しかしそこは戦後の日本の思想潮流の一部と一致して、いわば権威づけられて、自分の中で合理化できてしまったんでしょう。