>>13 「やくざのせいで」って言うけど、江戸期以降日本では刺青(タトゥーなんて言い換えても同じ)は『親不孝』『破廉恥』『ならず者』って捉えるのが『日本の文化』だからね。 刺青(タトゥーなんて言い換えても同じ)を道を外れた証とするものの考えも含めて日本文化なんだよ。 古代まで遡れば日本人は「黥面文身」の文化だけど、そこから脱して儒教的な「身体髪膚之を父母に受く」、親を敬う、道に順う、協調性を重んじる文化を築き上げてきた。 どちらが良いか悪いか、優れているか劣っているかではなく、刺青(タトゥーなんて言い換えても同じ)を破落戸とみなして、正道から外れたものとして扱うことによって成り立つのが日本文化の美なんだよ。 一方で、ピカレスクロマンとしての刺青者達を扱った歌舞伎の演目なんかもあり、これも逆説的に刺青(タトゥーなんて言い換えても同じ)を『悪』と断じることで成り立っているわけ。 やくざ云々、タトゥーが認められるべき文化なんて軽々に言いなさなんな。 そんな薄っぺらいものじゃないから。 日本文化は。
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>>13
「やくざのせいで」って言うけど、江戸期以降日本では刺青(タトゥーなんて言い換えても同じ)は『親不孝』『破廉恥』『ならず者』って捉えるのが『日本の文化』だからね。
刺青(タトゥーなんて言い換えても同じ)を道を外れた証とするものの考えも含めて日本文化なんだよ。
古代まで遡れば日本人は「黥面文身」の文化だけど、そこから脱して儒教的な「身体髪膚之を父母に受く」、親を敬う、道に順う、協調性を重んじる文化を築き上げてきた。
どちらが良いか悪いか、優れているか劣っているかではなく、刺青(タトゥーなんて言い換えても同じ)を破落戸とみなして、正道から外れたものとして扱うことによって成り立つのが日本文化の美なんだよ。
一方で、ピカレスクロマンとしての刺青者達を扱った歌舞伎の演目なんかもあり、これも逆説的に刺青(タトゥーなんて言い換えても同じ)を『悪』と断じることで成り立っているわけ。
やくざ云々、タトゥーが認められるべき文化なんて軽々に言いなさなんな。
そんな薄っぺらいものじゃないから。
日本文化は。